공정이란? 그리고 현장

<공정무역, 세상을 바꾸는 아름다운 거래>를 읽고 리뷰해 주세요.

공정무역, 세상을 바꾸는 아름다운 거래 - 공정무역 따라 돌아본 13개 나라 공정한 사람들과의 4년간의 기록
박창순 외 지음 / 시대의창 / 2010년 1월

* 공정무역이란? ; 그 현장에서

- 공정무역에 관한 책에 대해 실망감과 신선함.

 ‘공정무역’이란 용어만 봐도 마음이 설렙니다. ‘장 지글러’의 <탐욕의 시대>를 도서관에 빌렸는데, 시간에 밀려 읽지도 못 하고 반납했습니다. 경제는 (환경도 비슷합니다.) 여러 가지 요소들이 복합되어 한두 가지의 요소의 정확한 측정으로 결과를 예측할 수 없습니다. 자연과학적 용어로 설명하면 변수가 많으면 결과가 카오스적chaotic으로 움직인다고 합니다. 또한 모든 변수를 통제하지 못하게 때문에 외부효과externalities가 발생합니다.

 공정무역에서 공정은 어떻게 정의되나요? 적정 이윤은 어떻게 정의되나요? 저는 <심리학, 성공의 비밀을 말하다> 서평에서 ‘인생의 정답은 없고 오답만 있다’고 했습니다. 역시 공정무역의 명확한 개념은 없다고 생각합니다. 명확한 불공정 무역이 있을 뿐입니다. 저는 불공정 무역을 배제함으로써 공정 무역에 접근한다고 생각했습니다.

 <공정무역, 세상을 바꾸는 아름다운 거래>라는 제목에서 사회 통념상 인정될 수 있는 공정과 불공정의 개념을 얻고자 했습니다. 그런데 이 책은 그 개념을 넘어 현장에서 공정무역을 위한 어떤 노력이 있는지 보여주고 있었습니다. (플라톤 적인 것을 원했는데, 아리스토텔레스 적인 이야기라고나 할까. - 적절한 비유인가요?)

 저의 생각보다 공정무역에 대한 노력이 꽤 진척되어 있음을 알고 놀랐습니다. 그렇다면 나는? 한국은? 한국에서 공정무역에 대한 무슨 이야기가 있을까 했는데, 7번째 이야기로 한국에 대한 것이 나옵니다. 하지만 제목처럼 ‘이제 막 자라나는’이라는 수식어가 어울리듯 기대에 못 미칩니다.

p266 아름다운가게 ; 수공예품, 커피, 홍차, 티백/두레생협연합회 ; 올리브유/YMCA 전국연합 ; 커피/iCOOP 한국생협연합회 ; 초콜릿

 공정무역이 왜 필요할까요? 불공정이 판치는 세상에서 재미삼아서? 아니면 가능성을 보여주기 위해, 따라서 이미 성공한 것인가? 진정한 공정무역의 목표는 갖은 자가 웰빙을 위하여 도덕적 만족감을 위하여 기호품을 구입하는 것이 아니고 보다 공평한 세상을 통해 모두가 고르게 잘 사는 세상일 것입니다. 그것을 이루기 위해서는 일반 중산층이 생활필수품에서 윤리적 소비, 즉 공정 무역을 통해 물건을 구입할 여건이 마련되어야 합니다. 그것이 경제적이든, 의식 수준이든.

p73 전에는 40킬로그램에 700~800루피를 받았는데, 이제는 900에서 1000루피까지 받아요. ; 생산자에게 30%이상 비싼 값으로 사들인 물건이 일반 대중들에게 호소할 수 있을지.

 프랙털이란 것이 있습니다. 부분은 전체를 보여주고, 전체는 부분을 보여주고.
 당신은 한 달에 몇 번이나 재래시장에서 물건을 구입하시나요? (http://blog.aladin.co.kr/maripkahn/532494) 도덕이 사회생존에 대한 공포를 극복하기를 바라며.

 <권력의 병리학> p251 지시를 가장 안 따르는 사람들은 대개 지시를 가장 못 따를 만한 사정이 있는 사람들이다. ; 저는 이렇게 이야기하고 싶습니다. 공정무역 물품을 구입하지 못하는 사람은 그럴 만한 사정이 있는 사람이다.
 <빈곤한 만찬> p 268 대량생산이라는 틀을 벗어나면 값은 순식간에 천정부지로 솟는다.

 (알라딘 신간평가단 도서 서평입니다.)

제목처럼 역사는

깐깐한 독자 퀴즈 이벤트(2) 결과 발표

광기와 우연의 역사
슈테판 츠바이크 지음, 안인희 옮김 / 휴머니스트 / 2004년 3월

* 제목처럼 역사는

- 광기와 우연의 역사다.

 슈테판 츠바이크를 알게 된 것은 알라딘에서입니다. 어느 알라디너가 <발자크 평전> 글이 너무 재미있다는 것입니다. (누구였지?) 한참 후 <슈테판 츠바이크의 메리 스튜어트>를 읽고 ‘아 이래서 재미가 있다고 하는 구나’하고 알게 되었습니다. <광기와 우연의 역사>를 찾아보니 알라딘 품절 상태였습니다. 보관함에서 한 동안 잠자고 있었습니다.

 그러던 중, ‘파란여우’님 이벤트에 당첨되고 이 책을 선물 받아 읽게 되었습니다. (파란여우님, 선물 감사합니다.) 그런데 책에 대해 사전事前 정보가 없었던 터라 책의 두께가 얇은 것에 당황스러웠습니다. 여러 가지 사건을 밀도 있게 표현하기에는 분량이 너무 적었기 때문입니다. 책을 읽으면서 느낌은 분명해지기 시작했는데, <슈테판 츠바이크의 메리 스튜어트>가 100호號 정도의 풍경화라면 <광기와 우연의 역사>는 10호 정도의 풍경화 몇 편을 묶어 놓은 것 같았습니다. ‘동로마 제국의 최후’와 ‘워털루의 세계 시간’을 읽으면서 역사서라는 인상이 강했다면 ‘게오르크 프리드리히 헨델의 부활’을 읽으면서 ‘광기인가? 우연인가? 역사인가?’하는 의문도 들었습니다. 역사가 정치, 경제, 전쟁뿐만 아니라 문화도 역사이지요. 그러나 ‘메시아’가 인류에 그렇게 큰 영향을 주었나 생각하면 고개를 갸우뚱하게 됩니다. 음악이 인간의 역사의 한 조각이라면 과학도 있나 생각했는데, ‘대서양 해저 케이블 설치’나 ‘스콧의 남극점 정복’ 정도가 해당합니다. (하지만 과학에서 조금 더 드라마틱한 사건이 많았는데.)

 이 두 사건 모두 ‘광기’와 유사한 집착을 보여주는데, 역사가 승자의 기록임을 전제할 때, 실패한 수많은 어리석은 시도는 사람의 기억 속에서 사라졌을 것입니다. 누군가가 이렇게 묻습니다. ‘영화 속의 주인공은 왜 안 죽어?’ 저는 이렇게 이야기합니다. ‘영화 속에서는 주인공이 안 죽지만, 실제 삶에서는 안 죽는 사람이 주인공이 돼.’

 <슈테판 츠바이크의 메리 스튜어트>의 서평에서 이야기했지만 역사적 사실과 작가의 상상력을 더하여 어쩌면 당시의 분위기는 그렇지 않았을 수도 있을 것을 사실적으로 생동감 있게 묘사합니다. 이 책을 읽으면서 떠 오른 다른 하나의 책이 있는데, 서평단 도서로 받은 <인류의 운명을 바꾼 역사의 순간들-군사편>입니다. <광기와 우연의 역사>와 비슷한 구성으로 되어 있는데, 하나는 재미있는 글쓰기와 하나는 무미건조한 글쓰기였습니다.

cf 우연은 진짜로 존재하는가?
새로 정리된 문제들 4번 (http://blog.aladin.co.kr/maripkahn/3287045)
(파란여우님, 다시 한 번 감사드립니다.)

삶, 그 무게

부끄럽지만 작은 이벤트 하나 합니다

그 삶이 내게 왔다
정성일 외 지음 / 인물과사상사 / 2009년 12월

* 삶, 그 무게

- 그 삶이 내게 왔다. ; 그 시적인 책 제목에 무게를 느끼다.

 마태우스님이 선물로 책을 보내주셨습니다. 몇 권의 책을 쓰신 분이라 그러려니 하고 있었는데, 이벤트를 통해 저에게 책을 보내주셨습니다. 감사합니다.

 책을 받고 책 표지의 ‘그 삶이 내게 왔다’라는 제목을 받고 한 동안 생각에 잠겼습니다.

 TV 드라마에는 이런 줄거리가 흔합니다. 갑돌이가 갑순이를 좋아하는데 (아니면 서로가 좋아하는데), 살짝 살짝 빗나가는 것입니다. 그러다나 결국에는 갑돌이는 을순이와 결혼하고 갑순이는 을돌이와 결혼하고. 뭐 이런 이야기 말입니다.

 책 제목 ‘삶’에서 남녀의 이야기가 아니라 인생이야기, 인생이야기라고 하면 ‘직업’에 관한 것임을 직감적으로 알 수 있었습니다. 저는 초등학교 입학 때부터 고등학교 졸업 때까지 갖고 싶었던 직업이 있었습니다. 될 듯 될 듯 하면서 결국에는 되지 않아 학창 시절에는 생각지도 않은 직업을 갖게 되었습니다. 아마 이런 저의 처지가 이 책의 제목과 공감을 유발한 것 같습니다.

 얼마 전 네이버 지식인의 서재에서 긴급 구호 팀장 한비야씨 알게 되었고 이런 저런 자료를 찾아 보다가 작년 여름에 TV에서 방영된 ‘무릎팍 도사’를 보게 되었습니다. (이름은 예전부터 알고 있었지만 그녀의 인생에 관한 것에 대해서) 한비야씨에게 다가온 삶은 다국적 투자회사의 간부였을 것입니다. 하지만 다가 온 삶을 과감하게 떨쳐버리고 자신의 꿈인 ‘세계 여행’ 및 ‘타인에 대한 봉사’로 인생 진로를 바꿉니다. 삶을 끌어당긴 사람입니다.

 (네이버 지식인의 서재에서) 천문학자 박석재 선생님의 이야기를 보면 삶이 다가 온 것이 아니라 꿈을 이뤄간 사람입니다. 그래서 삶이 그 사람과 융화된 것입니다. 이 책에서 이와 같은 경우가 이현우 교수님이나 김창남 교수님입니다. 어렸을 때부터 갖고 있던 생각이 지속적으로 유지되어 현재의 일을 갖게 된 것입니다.

 책 제목에 어울리는 이야기는 소설가 공선옥씨, 남경태 번역가입니다. 공선옥씨는 글을 쓰는 것을 좋아한 것도 재능이 있는 것도 아니지만 살아가기 위해 글을 쓴 것입니다. 본인이 선택을 했지만 다른 선택의 여지가 없는 상황의 선택이었습니다. 남경태 번역가님도 그의 삶은 편집인이었는데, 번역가의 삶이 다가 온 것입니다.

 가장 인상 깊은 이야기는 버스 기사에서 책 발행인으로 거듭 난 안건모씨 이야기입니다. ‘이런 인생을 사는 사람도 있구나!’하고 절로 감탄이 나왔습니다. 다가 온 삶을 외면할 수 없어 더 어려운 삶을 받아들인 사람.

 인권 운동가 박래군씨의 이야기는 인권 운동을 하면서 있었던 이야기보다 ‘왜 인권 운동에 몸을 담게 되었는가’하는 것에 초점이 맞추었더라면 하는 아쉬움이 남습니다. (잠깐 유엔 세계인권 대회에 대한 언급이 나오지만.)

 기생충학을 전공하신 서민 교수님이나 이슬람 문화를 전공하신 이희수 교수님 등의 경우는 일하고 계신 분야가 독특해서 집필진에 포함되신 것 같은데, ‘그 삶이 다가왔다’는 것보다 그냥 ‘선택’이었다고 생각합니다.

 이 책을 선물해 주신 마태우스님께 다시 한 번 감사드립니다.

cf 괴테는 ‘눈물 젖은 빵을 먹어 본 사람이 아니면 참 인생을 모른다.’고 했다.

단아한 서평집

<책탐>을 읽고 리뷰해 주세요.

책탐 - 넘쳐도 되는 욕심
김경집 지음 / 나무수 / 2009년 12월

* 단아한 서평집

 4기 서평단에서 받은 책은 짝으로 생각할 책들이 있습니다. 음식에 관하여 <차폰 잔폰 짬뽕>과 <라블레의 아이들>이 있고, 심리학에 관하여 <착한 딸 콤플렉스>와 <두번은 사랑하지 못하는 병>이 있습니다. 서평집으로 <깐깐한 독서 본능>과 <책탐>입니다.

 느낌을 비유하면 <깐깐한 독서 본능>은 민요를 들은 것 같고 <책탐>은 정악正樂을 들은 것 같습니다. ‘밑줄긋기’ 할 내용도 많았습니다. 어찌 보면 김경집 교수님이 여러 책 중에서 감명 깊은 구절을 뽑았을테니 어찌 보면 구절구절이 명문이기도 합니다.

 읽다보니 떠오른 것이 있는데, 일요일 낮에 MBC 방영하는 ‘출발 비디오 여행’이 있습니다. 한 코너가 2가지 영화를 비교하는 것인데, 전창걸씨가 코믹하게 줄거리를 소개했지요. 이 ‘영화 대 영화’의 첫 시작은 예쁘게 생긴 아나운서 또는 기자 분이 두 영화를 비교하는 것이었습니다. 원작과 리메이크의 비교, 같은 이름의 영화의 비교, 같은 주제의 두 영화의 비교 등이었습니다. 정말 지적 유희가 넘쳤습니다. 그런데 몇 주 못가서 진행자가 바뀌고 코미디가 되었습니다. (그러면 그렇지, 지적 유희가 그렇게 흔하게 만들어 낼 수 있는 것인가.)

 이 책은 두권의 책을 비교하는 지적 유희가 있습니다.

 서평집을 읽을 때의 부담은 제가 안 읽은 책을 읽었다고 착각하는 것입니다. 실제로 무슨 책에 대해서 이야기를 하다 보니 제가 그 책의 내용도 대충 알고 몇 가지 언급도 하였는데, 말하면서도 ‘내가 그 책을 읽었어나?’하는 생각이 들었습니다. 책을 읽고, 읽은 기억 자체를 잊어버렸거나 아니면 서평 같은 것을 읽고 헛갈려 하는 것이겠지요.

 글쓴이도 이것을 경계하는데,
p91 우리는 그저 '퀴즈용'으로 간략하게 축약된 '정보'를 아예 묶어서 논술 부교재쯤으로 사용하고 있지 않은가! 그러면서 마치 그걸 다 아는 양 만족한다.
p187 특히 쿤테라의 이 소설은 읽어보지 않고는 도저히 그 맛을 알 수 없다.
 라고 합니다.

 서평단 활동을 하면서도 제가 서평을 쓰기 전까지 남의 서평을 읽지 않는데, (서평의 표절이 아니더라도) 남의 생각과 감정을 모방할 가능성이 있기 때문입니다. <호밀밭의 파수꾼>의 경우는 보관함에 8년째 누워 있는데, <참을 수 없는 존재의 가벼움>을 포함하여 문학 책을 읽으라는 독려로 생각하도록 하겠습니다.

 (이런 식으로 서평집 몇 권을 읽게 되면 보관함 5천권을 금방 채울 것 같다.)

 (알라딘 서평단 도서입니다.)

* 한줄 평 ; 단아하다. 주제는 단아한 것이 아님에도
* 책 구성에서 인용 부분은 붉은 색의 글씨는 작은 글씨로 되어 있고 분량이 많지 않아 <유쾌하고 독한 쇼펜하우어의 철학 읽기>를 읽을 때보다 편했다. (그래도 좀 더 눈에 띄는 글씨 색은 없을까?)
* 제가 언급된 책을 대부분 읽었다면 어쩌면 별점이 5개가 되었을 듯.
* 이 책들이 대부분은 누워있는 책이 아니고 서 있는 책이라면 제가 읽은 책, 구입한 책은 몇 권이나 누워있었던 책이었을까?

책탐 밑줄 긋기 임시

책탐 - 넘쳐도 되는 욕심
김경집 지음 / 나무수 / 2009년 12월

어떤 이들은 나무에 대한 올바른 관심과 지식을 가지려면 국민소득 3만달러 시대 즈음 돼야 한다고 한다. 나무를 그저 재목이나 유실수 등의 자산 개념이 아니라 그 자체의 의미와 가치를 깨닫기 위해서는 기본적 생계가 해결되고, 어느 정도 문화적 토양이 갖춰져야 한다는 뜻일게다.-32쪽

겸허함과 세상에 대한 뛰어난 통찰력이 글 구석구석에 드러난 것을 보고

만나지 않아도 서로의 값을 알아주는 사람들끼리의 우정이라니-75쪽

우리는 그저 '퀴즈용'으로 간략하게 축약된 '정보'를 아예 묶어서 논술 부교재쯤으로 사용하고 있지 않은가! 그러면서 마치 그걸 다 아는 양 만족한다.-91쪽

그러나 아빠는 소신껏 행동했으며 나 자신의 신념에 충실했단다.-122쪽

별다방, 콩다방

누구나 행복할 권리가 있다. 그런 나의 행복이 타인의 (그것도 약자의) 불행을 담보로 얻는 것이어서는 안 될 것이다.-124쪽

그야말로 비정한 링 위에서 체급이 다른 선수들이 맞붙는 '라운드'가 될 수 밖에 없다.

자신들의 도덕적 실천은 외면하고 약자의 지속적인 억압과 서민 생활의 퇴행은 어쩔 수 없다고 한다.-130, 136쪽

더 늦기 전에 세계사에 대한 진지한 공부가 필요하다.-144쪽

절대 포기하지 말라.-157쪽