실바에게는 자신이 꿈속에 있는지 현실에 있는지 상관없...

실바에게는 자신이 꿈속에 있는지 현실에 있는지 상관없었을 것이다. 그린고 어느쪽에 있더라도 마찬가지로 이쪽에서는 저쪽의 삶을, 저쪽에서는 이쬐의 삶을 글로 남기며, 오직 그것만을 생각하며 살았을 것이다. 진짜 삶은 신비로 감춰진 저쪽의 삶이 있어야만 가능하다는 것을 뒤늦게 깨우치면서. 32-33



블랙빌 사건 같은 비극을 방지하려면 미치광이들로부터 모든 위험한 책도 격리시켜야한다. 그러나 그런 일은 애초에 불가능하며 세상에는 책보다 위험한 것들이 수도 없이 많고 애초에 미치광이들을 막을 방법이란 없다. 그리고 뭔가를 격리해야 유지되는 사회라니 이 얼마나 위태롭고 나약하고 끔직하고 비극적인지. 47

현재의 우리가 이 책을 읽고 자신의 주석을 다는 건이 가능하다면, 우리의 주석에 대해 누군가 새로운 주석을 달 수도 있으리라. 모든 텍스트는 다른 텍스트의 주텍스트이거나 부텍스트이고 어쩌면 동시에 둘 다일 수도 있다. 그렇다면 모든 독서는평등한 가치를 갖는다. 이 책에 실린 표현을 조금 빌리자면 모든독서는 딸림dominant 이 아니라 으뜸 tonic 이며 나비가 누군가의 꿈일 수 없듯 한 독서는 다른 독서의 그림자가 아니다. 
우리는 책을읽으며 동시에 책을 쓴다. 그것이 우리가 책을 읽을 때 일어나는일이다.
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작년에는 꽃도 안피고 크기도 점점 줄어들어서 이녀석도...

작년에는 꽃도 안피고 크기도 점점 줄어들어서 이녀석도 곧 죽어버리나 했는데, 마당에 두고 분갈이를 해줬더니 요렇게 꽃이 피고있다. 예전엔 선인장에 꽃피면 가짜꽃을 붙인줄 알았었는데.
정말 신기하게도 이렇게 동그랗게 띠를 둘러 꽃이 피어서 요즘 집에서 꽃구경하고 좋기만하다.

아쉽게도 받아온 튤립은 꽃을 피우지못하고 사망하셨다는. 튤립을 키워보기위해 구근식물가드닝책을 볼까, 아는분에게 잘 배워볼까...

새는 날고 물고기는 헤엄치고 인간은 달린다

달리기와 존재하기 - 육체적, 정신적 그리고 영적 경험으로서의 달리기
조지 쉬언 지음, 김연수 옮김 / 한문화 / 2020년 4월

달리는 인간에게 왜 달리냐고 묻는다는 것은 장미꽃에게 왜 피었냐고 묻는것과 같은 어리석은 물음이다,라는 역자의 말은 이 책을 읽는다는 것이 왜 달리느냐에 대한 대답을 찾기 위한 것은 아니라는 걸 새삼 떠올리게 한다.

이 책은 달리기에 관한한 최고의 에세이라 일컬어지며 많은 이들이 읽고 있는 책이라고 하는데 읽어보기전에는 반세기쯤 전에 씌여진 글이 과연 지금도 여전히 흥미로울까 싶었다. 그런데 한세기가 넘어도 울림이 있는 문학은 지금도 인간의 본질을 꿰뚫고 있듯 이 책 역시 '달리기와 존재하기'에 대한 본질적인 물음과 그 답을 찾아보게 해주고 있다. 아, 물론 그 해답이라는 것을 바로 찾아주는 것이 아니라 그 과정을 보여주는 것이기는 하지만.

수술을 하고난 후 체력은 안되지만 몸의 회복을 위해 걷는 것이 가장 좋다는 얘기를 듣고 한동안 날마다 한시간씩 걸었었다. 작년까지만 해도 한시간을 걸으면 하루종일 아무것도 못할 저질 체력이었는데 이제는 한시간쯤은 거뜬히 걷는다. 심지어 흙으로 덮인 오름의 평지를 걸을때면 가끔 1분정도는 가볍게 뛰곤 한다. 달리는 사람들이 보기에 전력질주도 아닌 조금 빠른 경보수준의 백미터 달리기는 달리기도 아닌것같겠지만 나는 겨우 그만큼의 달리기에도 희열을 느낀다. 겨우 그정도에도 숨이 가쁘고 힘들지만 그래도 멈출수가 없다. 발이 움직이지 않고 숨이 차오르고 헛구역질이 날만큼 힘든데도 달리는 것을 멈추기 싫을때가 있다. 뭐라 설명하기 힘들지만 그냥 그렇다. 그래서인지 달리는 인간,이라는 말에도 공감하고 달릴수밖에 없는 인간이라는 것에도 공감한다.

이 책에 대해 설명할 수 있는 말이 떠오르지 않는다. 흔히 삶의 여정을 마라톤에 비유하기도 하는데 저자인 조지 쉬언은 삶을 달리기 그 자체로 설명하고 있다 아니, 달리기를 삶으로 설명하고 있다해야할까?

후반부로 가면서 경주하기, 승리하기... 보스톤 마라톤 참가에 대한 경험 등에 대한 이야기로 이어지는데 마라톤의 초반부에는 별 힘을 들이지 않고도 그냥 달릴 수 있고 반환점까지도 조금은 편하게 갈 수 있지만 조금씩 숨이 차오르고 힘들어지기 시작해도 멈출수는 없다. 그리고 "마지막 1마일은 즐겁게 달린다. 거기까지 이르는 동안 일어난 모든 일이 그로써 모두 보상받는 듯한 흥분된 느낌이 든다. 그러니 내년에도 뛰지 않을 수 없다. 한 번에 1마일씩"(344)

한 번에 1마일씩 뛰기 시작하는것처럼 나의 삶도 이제 하루 하루 살아내고 있다는 생각을 한다.

"내 삶이란 나만의 것이라고 믿는다. 혼자서 재미있게 놀기 위해 이 지구상에 태어났다고 확신한다. 아이들처럼 나는 가능한한 가장 좋은 세계, 남들보다 빨리 달리기 위해 애쓰는 세계, 좋은 일만 일어나는 세계 속에서 살아간다."(344)

그저 달리기에 관한 이야기만이 아니다. 그렇다고 삶의 비유를 달리기로 표현한 인생 에세이라고만 할수있는 것도 아니다. 비유와 은유와 온갖 철학적인 인용과 삶의 가르침을 이야기하는 것 같지만 그래도 역시 이 책은 '달리는 인간'에 대한 본질적인 물음과 사색이 담겨있는 달리기 책이 맞다고 해야겠다. 책을 다 읽어도 딱히 달린다는 건, 하고 말할 수 있지는 않겠지만.

"이제는 많은 것을 깨달았다. 진정한 러너란, 축구를 하기에는 몸집이 작다거나 농구 골대에 공을 잘 던지지 못하나거나 커브 공을 맞추는 재간이 없기 때문에 달리기를 하는 사람이 아니다. 러너는 달릴 수밖에 없기 때문에 달린다. 러너가 되면서, 고통과 피로와 아픔을 견디면서, 스트레스에 스트레스로 맞서면서, 삶에서 반드시 필요한 것만 남겨 놓으려고 하면서 러너는 자신에게 충실해지고 그대로 자신이 된다."(56)

우리가 진정 자기 자신의 참된 모습을 찾으려 든다면 ...

우리가 진정 자기 자신의 참된 모습을 찾으려 든다면 그건 매 순간 실패할 위험을 안는다는 뜻이다. 자신의 능력이 어디까지인지 알게 됐다면 결승점까지 걸어서 들어가게 된다고 하더라도 하나도 부끄러울게 없다. 319

원하는 즉시 고통을 느낄 수 있는 곳이란? 죄악과 정면으로 부딪쳐 자신을 정화할 수 있는 곳이란? 쥐음을 경험하고도 다시 삶으로 돌아올 수 있는 곳이라
내가보기에 이 물음에 대한 가장 훌륭한 대답은 운동이다.운동을 통해 삶은 몇시간으로 압축된다. 삶에서 느낄 수 있는 모든 감정을 2에이커 정도의 운동장에서 느낄 수 있다.320

다른 장거리 러너들과 마찬가지로 니는 아직도 아이다. 특히 달릴 때면 정말 그렇다. 달릴 때, 내게 기장 중요한 것은 재미있게 노는 것이다. 그렇게 놀이를 통해 그 어느 순간에라도 나는 상상속의 세계로 들어간다.
아이들이 그렇게 생각하듯이 나도 내 마음대로 살아갈 수 있다. 내 삶이란 나만의 것이라고 믿는다. 혼자서 재미있게 놀기 위해 이 지구상에 태어났다고 확신한다. 아이들처럼 나는 가능한한 가장 좋은 세계, 남들보다 빨리 달리기 위해 애쓰는 세계, 좋은 일만 일어나는 세계 속에서 살아간다. 344

달리기와 존재하기

이제는 많은 것을 깨달았다. 진정한 러너란, 축구를 하기에는 몸집이 작다거나 농구 골대에 공을 잘 던지지 못하나거나 커브 공을 맞추는 재간이 없기 때문에 달리기를 하는 사람이 아니다. 러너는 달릴 수밖에 없기 때문에 달린다. 러너가 되면서, 고통과 피로와 아픔을 견디면서, 스트레스에 스트레스로 맞서면서, 삶에서 반드시 필요한 것만 남겨 놓으려고 하면서 러너는 자신에게 충실해지고 그대로 자신이 된다.

이런 과정에서 나는 많은 것들을 포기했다. 희생한 것은 하나도 없다. 어떤 게 불필요하다는 사실이 분명해지면 그냥 저절로 떨어져 나갔다. 반면에 어떤 게 반드시 필요하다는 사실이 분명해지면 아무런 문제없이 나는 받아들였다. 56

이제는 많은 것을 깨달았다. 진정한 러너란, 축구를 하기에는 몸집이 작다거나 농구 골대에 공을 잘 던지지 못하나거나 커브 공을 맞추는 재간이 없기 때문에 달리기를 하는 사람이 아니다. 러너는 달릴 수밖에 없기 때문에 달린다. 러너가 되면서, 고통과 피로와 아픔을 견디면서, 스트레스에 스트레스로 맞서면서, 삶에서 반드시 필요한 것만 남겨 놓으려고 하면서 러너는 자신에게 충실해지고 그대로 자신이 된다.

이런 과정에서 나는 많은 것들을 포기했다. 희생한 것은 하나도 없다. 어떤 게 불필요하다는 사실이 분명해지면 그냥 저절로 떨어져 나갔다. 반면에 어떤 게 반드시 필요하다는 사실이 분명해지면 아무런 문제없이 나는 받아들였다. 56