설령 그것이 한 순간의 일이라 할지라도

담요 ㅣ 미메시스 그래픽노블
크레이그 톰슨 지음, 박여영 옮김 / 미메시스 / 2012년 11월

어린 시절에 덮었던 커다란 담요는 세월이 흐르면서 자꾸만 작아져간다. 세월이 흐르면서 작아져만 가는 것은 비단 담요뿐만이 아닐것이다. 어머니와 나란히 설때마다 내 키가 더 커지는 것은 아닌데도 자꾸만 줄어드는 어머니의 모습이 낯설었던 것도 잠시, 이제는 그것마저 익숙해져가는 시간들이 쌓여가고 있다.

[담요]는 첫사랑의 아름다움과 가족의 사랑, 성장통이 세심하게 그려진 작품이다.

한컷 한컷 보여주는 에피소드는 책을 읽는 사람에 따라, 읽는 시기에 따라, 심지어 방금 읽고 지나갔는데 다시 책을 펴들었을때에도 느낌이 다르게 다가올 것이다.

하고 싶은 이야기는 많지만 그 많은 이야기들은 오로지 나의 것이 될 것이다. 저자가 들려주고 싶었던 이야기와 같을수도 있지만 다른 이야기도 많을것이다. 그래서 이 책의 내용이나 에피소드, 나의 느낌들에 대해 줄줄이 늘어놓는 것은 하고 싶지 않다.

나는 다만 지금 나의 느낌이 가는대로, 내가 하고 싶은 이야기들 중의 하나를 끄집어내어 보여주고 싶을뿐이다.

책을 읽은 사람들은 이 그림이 무슨 의미인지 한눈에 알아볼 것이다.

하지만 책을 읽지 않은 사람들 역시 그 뒤에 이어지는 그림을 보고 그 의미를 느낄 수 있을 것이다.

아련한 추억들... 벽에 그려진 그림은 이처럼 페인트칠로 지워져버릴 수 있겠지만

차마 지워지지 않는 것은 있을 것이다.

하얀 눈 위의 발자욱은 새로운 눈이 쌓이면, 혹은 (저자가 좋아한다는 '혹은'이다)

눈이 녹아버리면 사라지겠지만

하얀 눈 위에 발자욱을 남겨본 사람은 안다. 그 눈위를 걸었다는 것은 그 마음속에서 지워지지 않는다는 것을.

내일 내가 덮을 담요는 어떤 이야기를 들려주게 될까...?

인간이란 무엇인가...

강철의 연금술사 23
아라카와 히로무 지음 / 학산문화사(만화) / 2009년 10월

호문클루스에게서 태어난 일곱자식, 오만, 색욕, 탐욕, 폭식, 질투, 나태, 분노...그 중에서 엔비가 이야기 한다. 인간들의 어리석음에 대해.

"너희들 인간도 남의 불행이나 어리석은 자가 남의 말에 놀아나는 걸 보고 즐거워하지 않아? 그러니까 전쟁이 끊이지 않는 거잖아?"

이슈발에서 전쟁을 유발시킨 총기 사건은 엔비가 일으킨 것이었지만 표면적으로는 국가연금술사들이 이슈발을 섬멸한 것이 되었다. 가족과 민족, 나라를 잃은 이슈발의 스카는 복수에 전념하게 되면서 수많은 연금술사를 죽이게 되며 그래서 그는 한때 복수에 미쳤던 자로서 머스탱 대령이 그의 친구 휴즈를 죽인 엔비에 대한 증오와 복수심이 어떠한 것인지를 알고 있다는 내용이다.

철저한 복수와 증오만 남아있는 지옥에서 빠져나올 수 있는 것도 인간이고, 옳지 않은 것을 용서할수는 없지만 살아있는 생명체에 대한 용서와 화해, 공존이 가능한 것도 인간이다.

그러한 인간을 질투하는 엔비의 모습에서 더욱더 인간의 위대함을 보게 된다.
인간이란 무엇인가....

엔비, 인간을 질투하는구나.

너희들 호문쿨루스보다 훨씬 약한 존재인데도,
아무리 얻어 맞아도,
주저 앉아도,
길을 잘못 들어도,
쓰러질 것 같아도,
허세일뿐이라는 걸 알면서도
그때마다 맞서고, 주위에서 일으켜 세워주지.

그런 인간이, 너는 부러운거야.

자기만의 개성을 자기만의 스타일로

사토리얼리스트
스콧 슈만 지음, 박상미 옮김 / 윌북 / 2010년 6월

"우리 딸, 나는 절대 이런 포즈를 취하라고 시키지 않았다. 누구나 저마다 특별한 무언가를 타고 태어난다더니."(478)

사토리얼리스트의 사진들은 스콧 슈만이 가장 아끼는 사진들만을 엄선한 아름다운 사진집,이라고 한다. 사토리얼리스트는 '자기만의 개성을, 자기만의 스타일로 표현하는 신사'를 의미하며 그들에게는 자기 존중감과 스스로의 품위를 패션으로 완성한다는 공통점이 있다.

실제로 나는 이 책이 그리 재미있을 것이라 생각하지 않았다. 그래서 잠깐 짬이 났을 때 훌러덩 책장을 넘기며 뚝딱 책 한권을 넘겨버려야지, 하고 읽기 시작했는데 나도 모르게 그의 사진들을 읽고 있었다. 많은 사진들을 술렁거리며 넘겼음에도 불구하고 사진들을 다 읽는데는 꽤 오랜 시간이 걸렸다. 단순히 시대의 감각을 넣은 패션사진일꺼라고만 예상을 했는데, 이건 진짜 사토리얼리스트인 것이었어.

역시 기억에 남는 것은 옷보다 미소인 듯 하다. 사진기만 들이대면 얼굴이 굳어버렸다는 그녀에게 마지막 컷을 외치고 사진촬영이 끝났음을 알린 순간의 미소를 포착한 마지막 컷이었다고 하는 이 사진은 그녀의 스타일을 훨씬 더 빛나게 하는 아름다운 미소가 있었다.

이 사진은 '아버지의 양복'이라는 타이틀을 하고 있다.
겨울이 되면 털실로 짠 속바지를 입는 어머니는 살이 계속 빠지면서 엉덩이뼈에 속바지가 자꾸 헤어져서 천을 덧대 기워입으시곤 했다. 겨울이 다 지나갈즈음 속바지를 거꾸로 입으셨길래 뒤집어졌다 말씀드렸더니 덧댄천도 닳으려고 해서 일부러 뒤집으셨댄다. 우리의 부모님은 다 그런걸까?
단지 아까워서일지도 모르지만, 나도 내가 좋아하는 옷은 색이 바래 입을 수 없을 지경이 되어도 못 버리고 간직하고 있는 걸 보면 이렇게 오래되어 낡은 옷이 지나온 세월은 단지 낡음의 의미만은 아닌것이다.

이제 올리는 몇장의 사진들은 스타일이 맘에 들어서라기 보다는 뜻밖의 의외성으로 그냥 맘에 들거나 기억에 남는 사진들이다.

전통적인 생활 방식을 고수하는 유대교 종파의 하나인 하시디즘에 속한 이 신사에게 사진을 찍어도 되겠냐고 했을 때 그는 철저한 종교생활처럼 진지한 바른생활 자세가 아니라 할리우드의 건달들이나 하는 식으로 모자를 눌러써서 눈을 가리고 공중전화박스에 비스듬히 몸을 기대었다. 어떤 옷보다 서 있는 폼이 그에 관한 많은 것을 말해주었다.(98)

나는 이 사진이 맘에 든다.
이런 스타일을 좋아하니까? 그가 잘생겼기때문에?
제일 먼저 들었던 생각은 전체적으로 까맣게 챙겨입은 그의 까만 가방에 너무도 이쁜 장미꽃이 담겨있기 때문이다. 하.하.하.

5달러짜리 의사 가운, 스톡홀름에서.

"내가 이 청년을 본 건 스톡홀름의 매우 '힙한'지역이었고, 보는 순간 모델인 줄 알았다. 프라다 패션쇼에서 막 걸어나온 듯한 모습이었다...나는 얘기를 나누며 그가 입은 코트를 계속 흘긋거리다 결국 프라다인지 질 샌더인지 물었다. 깔끔한 라인이며 단순하면서 세련된 색감은 이 두 브랜드의 특징이다. 그는 벼룩시장에서 5달러를 주고 산 의사 가운이라고 말했다. 태어나서 이렇게 멋진 의사 가운은, 아니 적어도 그런 색깔의 의사 가운은 처음 보았다. 하지만 직접 염색을 했는지는 묻지 않았다.
다시 말하지만 그가 이 코트를 입고 그렇게 멋질 수 있었던 이유는 코트 자체 때문이 아니라 그의 느긋함 때문이었다. 내가 만약 그 가운을 입었다면 너무 신경을 쓴 나머지, 훔친 옷을 입은 것처럼 보였을 것이다."(244)

빽구두의 신사가 아니라 하얀 부츠의 여인이다. 이런 자태로 자전거를 타고 있으니 왠지 자전거를 탈 때는 원래 이런 복장이라야 하는거야, 라고 말하는 듯 하다.

좀 색다른 특이한 치마네,라고만 생각하고 그리 특별한 것이 없는데? 하며 지나쳐 간 사진.
그런데 정말 자세히 들여다보니 아버지 와이셔츠를 이용해 만든 치마인것이다.

누구나 저마다 특별한 걸 타고났다는 말에 동의한다.
나 자신을 돌아보면 패션테러리스트라고 해도 될만큼 스타일을 구기며 다니지만 그러한 나 역시 나만의 개성으로 나의 스타일을 만들어나가고 있다 생각하곤 한다. 다른 사람에게 어울리는 멋있는 옷이라해도 내가 입으면 옷의 멋이 사라진다거나 그 누가 입어도 우스꽝스러운 옷이지만 내가 입으면 맞춘듯이 어울리는 옷 스타일이 있기도 한 것처럼.

순간 떠오른 사진들을 찾아 보면서 책을 뒤적이다 보니 또 맘에 드는 사진들이 나온다. 분위기와 색상의 조화를 담은 맘에 드는 스타일은 또 따로 있었고. 몇번씩 펴볼때마다 그 느낌이 달라지는 것이다.
정말 역자의 이야기처럼 반년쯤 후에 이 책을 다시 펴들고 사진을 읽듯이 보게 된다면 그때는 또 어떤 사진을 골라낼지 궁금해지고 있다.

왜 르네상스의 '비밀'인지는 모르겠지만

르네상스의 비밀 ㅣ 우리가 아직 몰랐던 세계의 교양 201
리처드 스템프 지음, 정지인.신소희 옮김 / 생각의나무 / 2007년 1월

'비밀'이라고 하면 뭔가 호기심을 자극하게 되어 그런걸까?
이 책은 르네상스 시기 전반의 회화, 조각, 건축의 흐름을 보여주고 있다. 가만 책을 들여다보고 있으려니... 아마도 예술작품을 통해 르네상스 시기의 모습을 보여주고 있어서 책의 제목이 저리 되지 않았나.. 싶기도 하다.

어쨌거나 이 책의 미덕은 커다란 도판이다.
비교를 위한 소형 디카 케이스를 앞에 두고 책의 크기를 비교.

비너스의 탄생, 에서의 비너스이다.
이 책의 미덕은 커다란 도판이라고 했듯이.. 이렇게 크게 확대된 비너스의 얼굴은 첨이다. 솔직히 비너스라고 해서 아름답다는 생각을 하며 그림을 본적은 없었던 것 같다. 그런데 이렇게 가까이 확대된 커다란 얼굴을 보니 '비너스'구나 라는 생각이 드는 이유는 뭔가.

작은 도판이라고 하지만 이 책에서 작은 도판 역시 보통 책자의 커다란 도판과 비슷한 크기이다.
이 도판만으로도 충분히 '애도'의 느낌이 나오는데...

점토로 만든 이 조각의 생동감 있고, 섬세한 솜씨를 보면 감탄하지 않을 수 없는 것이다.

이미 여러번 봤던 그림이지만 이렇게 크게 보니 (실물을 본다면 더 좋겠지만 언제나 그렇듯이 책은 간접경험인 것 아니겠는가) 정말 좋다. 구석에 초라하게 놓인 핸드폰이 사람 하나를 겨우 가릴만하다는 거.

도판만 크게 키운 것이 아니라 그 뒷장에는 세부적인 그림에 대한 설명이 들어간다.
좀 더 쉽게 그림을 이해할 수 있도록 세부 설명되는 부분만 칼라로 구분을 하였다.
아테네 학당에서 중심이 되는 플라톤과 아리스토텔레스에 대한 설명이 있고, 각각의 철학자가 상징하고 있는 모습과 실제 모델의 비유에 대한 설명도 있다.

그런데 어째 '르네상스'에 대한 이야기는 하나도 없이 도판이 크다는 얘기로만 일관하는 듯 하다.
사실 그림에 대한 세부 설명은 다른 책에서도 많이 언급하고 있는 바.... 이 책만의 미덕으로 조금은 내세울만한 것이 '도판'인것은 확실하지 않은가.

더구나 커다란 도판에 너무 치중하다보니 어느 그림책이나 다 마찬가지겠지만 책이 접히는 부분의 그림 역시 접혀버린다.
그래도 이 책은 수제방식..이라고 해야하나? 제본형태가 끈으로 묶은 것이어서 가운데 접힌 부분이 답답하지 않게 잘 보인다.

간혹 확대된 그림을 보면 윗부분이 잘려 있는 것이 가장 흠이긴 하지만. (특히 윗부분에 그려진 천사의 얼굴부분이 잘려있는 도판은 옥의 티,라 아니할수가 없다;;;;;)

일단, 포토리뷰는 여기까지!

말은 곧 칼

명탐정 코난 54
아오야마 고쇼 지음 / 서울미디어코믹스(서울문화사) / 2006년 7월

졸면서... 만화책을 술렁, 읽다가 눈이 번쩍 뜨였다.

말,은 곧 칼...
상대방의 마음을 헤아리며 신중하게 써야하는 말,을 나는 어찌 사용하고 있는지...;;;