정의는 질서와 규율로 이루어진다. 감보아는 입술에 ...

정의는 질서와 규율로 이루어진다.
감보아는 입술에 씁쓸한 미소를 지으며 암송했다. 548

그 시대의 정의는, 이라했다 다시 생각한다. 여전히 정의는.
어쩌면 이놈의 세상은 이리도 똑같은건지.

˝그 새끼는 배신자에 개자식이야˝ 하지만 증거도 없...

˝그 새끼는 배신자에 개자식이야˝
하지만 증거도 없이 그렇게 말하는 건 옳지 않았어. 그게 바로 사실로 판명나더라도 말이야. 464

나는 개들 이빨이 왜 그토록 하얀지 잘 몰라. 하지만...

나는 개들 이빨이 왜 그토록 하얀지 잘 몰라. 하지만 모든 개의 이빨이 그래, 이빨이 시커먼 개는 한 번도 본 적이 없고, 개가 이빨이 빠졌다거나 충치가 생겨 발치해야만 했다는 말도 들어본 기억이 없어. 이런큰 개들의 진기한 측면이야, 또다른 진기한 면은 잠을 자지 않는다는 사실이지. 309

[오늘의 한문장] 벌거벗은 세계사 : 사건편

헤라클레스와 테세우스, 두 영웅의 신화에는 역사적 사건과 밀접한 이야기들이 녹아 있습니다. 스파르타와 아테네는 헤라클레스와 테세우스처럼 적에 맞서기도 하고 라이벌에서 적으로 변모하기도 했습니다. 두 사람의 이야기는 동맹과 전쟁을 반복했던 스파르타와 아테네의 역사를 영웅 신화 속에 녹여 부각한 것입니다.
우리는 신화를 허구적 공간에서 이루어지는 판타지로만 여깁니다. 하지만 이런 이야기 속에는 실제 역사가 숨어 있으며, 인간 삶의 보편적인 구조와 진실을 담아내고 있습니다. 따라서 우리는 신화를 단순히 이야기로만 받아들일 것이 아니라 그 속에 담긴 역사의 진실과 문화를 이해하고 설명할 수 있어야 합니다. 그것이 우리가 신화를 깊이 이해하고 경험하는 길이 됩니다. 75

유명세만큼이나 오해도 많이 받았던 인물, 나 역시도 ...

유명세만큼이나 오해도 많이 받았던 인물, 나 역시도 나혜석을 피상적으로만 알았다. 한국 최초의 여성 서양화가라지만 남은 그림으로 봐서는 잘 그렸다고 하기 어려운 화가, 연애하는 신여성, 남편 덕에 세계일주한 여자, 거기서 바람이 나 이혼하고 그 전말을 또 매체에 발표한 여자….… 그러나 2000년대 들어 다시 만난 나혜석은 정말 글을 잘 썼다. 문장의 미려함을 말하는 게 아니다. 사고는 21세기적이었고, 지평은 식민지 조선을 넘어 유럽으로 향했다. 글로 좌충우돌한 것은, 쏟아질 비난을 몰라서가 아닌 것 같다. 논쟁의 시대였고, 논쟁의 탈을 쓴 명사들의 여혐 발언‘도 지면은 기꺼이 신던 시절이었다. 거기서 나혜석은 여성 선각자로서 비난을 한몸에 받으면서도 제 역할을 했다. 다만 그림에 대해서는 답답한 점이 남는다. 151


일본영사관 부영사로 있을 당시 나혜석 부부는 독립운동가들의 밀입국을 도왔다. 그러나 이후의 삶은 갈라졌다. 전 남편 김우영, 가정 파탄의 원인제공자였던 최린, 그리고 도쿄 유학 시절부터 교유했던 춘원 이광수까지..… 나혜석과 가까웠던 남자들은 친일행적으로 해방 후 반민특위에 회부됐다. 반면 가정도, 작품도, 종국에는 이름까지 다 잃은 나혜석은 신사참배도 거부하며 자기만은 지켜냈다. 157