감으로 읽고 각으로 쓴다 - 활자중독자 김미옥의 읽기, 쓰기의 감각
김미옥 지음 / 파람북 / 2024년 5월
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한때 나는, 아니 어쩌면 지금도 타인이 책을 읽고 있으면 그 책이 어떤 책인지 관심을 갖게 된다. 평소 책을 잘 읽는 사람은 내가 모르는 어떤 책을 읽고 있을지 궁금해서, 책을 읽지 않던 사람이 책을 읽으면 도대체 어떤 책이길래 저 사람에게 책을 잡게 했을까 궁금해져서 흘끔거리며 살펴보는데 이미 내가 알고 있는 책 표지라면 왠지 모를 안도감을 갖게 된다. 새로 출간되는 모든 책을 다 아는 것은 아니지만 그래도 읽어 볼 책을 찾기 위해 신간 홍보를 자주 들여다보던 시절 도서정보에 대한 것이라면 무엇이든 좋았던 내게 서평집은 날마다 쏟아져나오는 신간들 중에서 내가 먼저 읽어보게 될 책을 골라내기에 딱 맞춤이었다. 그런데 언제부터일까 서평집을 멀리하게 된 것은.


새로운 책, 좋은 책, 읽어야 하는 책들에 대한 정보는 온라인을 통해 넘쳐나게 많았고 내가 책을 읽는 속도를 따져 볼 겨를도 없이 늘 흥미로운 책은 새롭게 등장하니 오히려 안목있는 사람의 추천이 더 필요했던 것이 아니었나? 라는 생각을 해보지만 책읽기는 언제나 취향을 먼저 따르는 것이니 반드시 읽어야하는 책도 없고, 내가 읽고 싶은 책을 찾지 못하는 것도 아니어서 오히려 의무감처럼 따르게 되는 타인의 독서 취향이 아닌 나 자신의 선택을 더 선호하게 되면서 서평집에 대한 흥미를 잃은 것이 아닐까 싶기도 하지만 지금 가만히 생각해보니 쉽게 얻을 수 있는 책들이 많아지면서 그저 닥치는대로 읽게 된 것이 아닐까 싶기도 하다. 


'활자중독자' '스타서평가' 김미옥,이라고 하는데 처음 들어보는 이름이니 내게 스타로 느껴지지도 않고 새삼스럽게 서평가의 서평집을 읽고 싶은 마음은 없었다. 그런데 우연찮게 책추천책 - 편성준의 [읽는 기쁨]을 읽으면서 언급된 김미옥이라는 이름에 갑자기 '감으로 읽고 각으로 쓴다'라는 책을 읽어보고 싶어졌다. 수많은 추천책들을 접하면서 역시 아직 내가 읽어보지 못한 책들에 대한 관심이 커지면서 책추천을 위한 책이 아닌 그저 자신의 이야기로 책에 대한 이야기를 펼쳐놓는 글이 궁금해진 것이다. 이 책을 읽기 전부터 그저 단순한 감상문은 아니라는 것을 느꼈지만 책을 읽으면서 김미옥이라는 사람의 글쓰기에, 그 사람의 삶에 대해 관심이 생기기 시작했고 나의 책읽기와 글쓰기에 대해 다시 생각해보게 될만큼 이 책은 인상적이었다. 


책에 대한 새로운 시각도 좋지만 그 책을 읽으며 사유하는 과정을 읽거나 책을 읽고 쏟아져나오는 독자 김미옥의 삶과 생각과 생활의 모습을 느낄 수 있는 것이 더 좋았다. 그리고 그 이야기를 통해 또 다른 이야기가 궁금해지고 그 책을 읽고 나의 사유는 어떻게 변화되어 갈까 궁금해지는 것이 좋았다. 뭔가 책 이야기를 하고 있는 것 같지만 단순히 책이 아니라 삶을 이야기하고 있다는 느낌이랄까. 


읽어보고 싶은 책은 많았지만 최대한 장바구니에 넣는 것을 참아가면서 고르고 또 골라봤는데 - 물론 지금 바로 읽어보고 싶은 책들을 고른 것이기는 하지만 이것 또한 언제가 될지 장담할수가 없다. 그중에서 케테 콜비츠 평전은 늘 망설이고 망설이다가 지금까지 왔는데 더 미루지 말고 구매목록에 넣어야겠다는 생각을 했다. 사실 어떤 책일까 궁금했었는데 다른 책에서는 찾아볼 수 없는 그녀의 자화상이 있다는 것으로도 소장의욕을 갖게 하고 있다. 

출판연도를 보고 뜻밖에 2008년에 이미 추사 작품의 진위논란에 대한 책이 출간되었다는 것- [추사정혼]- 을 알게 되었는데 그 책 역시 궁금하다. 미술에 관심이 없는 사람들도 뉴스시간마다 언급이 되었던 천경자 화가의 미인도 위작 논란에 대해서는 알고 있을텐데 많은 사람들이 했었던 그 평범한 생각, 화가 자신이 맑은 정신으로 자신의 작품을 몰라볼수가 없다,라는 것 - 화가 자신이 위작이라고 하는데 감정평가사가 당신이 그린 작품이 맞다고 우기는 웃긴 상황에 대한 논란이 오래전부터 언급이 되었음에도 불구하고 여전히 대한민국은 기관이 예술가를 통제하는 세상이고 예술이 곧 돈으로 환산되어야 가치가 있는 세상이고 국가유산이라는 신윤복의 그림이 이미 수년 전에 도난당했는데도 2024년이 되어서야 기사화되는 세상이다. 


정말 많은 이야기들이 담겨있어서 하나하나 각 세우며 언급하기는 힘들지만 책을 다 읽은 내 느낌을 이야기하자면, 그냥 감을 넘은 진심으로 추천하고 싶은 책이다. 여러 의미에서 흥미로움 가득한 글이다. 












 


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지금부터 20년간, 거대도시 사람들의 모습은 급격하게 달라질 것이다. 그 숨가쁜 변화 속에서 거대도시민의 이동을 어떻게 구상하고 어떻게 구현해내는지가 우리의 미래 건강과 행복, 그리고 넷제로Net-Zero의 달성까지도 좌우할 것이다. 이 과정에서 더해야 할 것들과 빼야 할 것들은 이제 더없이 명백하다. 개인과 사회 모두가 바뀌는 일만 남았다.

지금부터 20년간, 거대도시 사람들의 모습은 급격하게 달라질 것이다. 그 숨가쁜 변화 속에서 거대도시민의 이동을 어떻게 구상하고 어떻게 구현해내는지가 우리의 미래 건강과 행복, 그리고 넷제로Net-Zero의 달성까지도 좌우할 것이다. 이 과정에서 더해야 할 것들과 빼야 할 것들은 이제 더없이 명백하다. 개인과 사회 모두가 바뀌는 일만 남았다. - P199


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여행자의 어원 사전 - 이 세계를 열 배로 즐기는 법
덩컨 매든 지음, 고정아 옮김, 레비슨 우드 서문 / 윌북 / 2024년 6월
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어렸을 때 나라 이름은 그냥 나라 이름,이라고만 생각했었던 기억이 있다. 어느 날 선생님이 미국이라는 나라의 이름을 한자로 표현할 때 아름다울 미,자를 쓰는데 미국은 쌀의 뜻을 가진 미를 써야한다고 했던 말도 기억하고 있다. 그리고 좀 더 자라서 미국을 아메리카라고 하면 아메리카는 대륙을 의미하는 것이지 미국을 의미하는 것이 아니라며 면박을 당했던 기억도 있다. 

내가 잘못알고 있었던 것은 아니라고 말하고 싶지만 왠지 반박하기 싫어지는 내용을 담고 있다. - 이 책에도 아메리카 합중국에 대한 언급이 있는데 역시나 '나라가 아닌 대륙, 그것도 두 개의 대륙을 가리키는 말'(31)임에도 그냥 아메리카라고만 불릴 때가 많음을 언급하고 있다. 소비에트 연방이 사라지고 러시아가 된 이후 당당하게 아메리카가 최강으로 불리는 것일까? 아니, 생각해보니 나라 이름은 그 이전부터 그리 불렸었던건데.


여행자의 어원 사전,은 여러 생각을 떠올리게 해서 궁금한 책이었다. 

솔직히 말한다면 이 책을 처음 펼쳤을 때 내가 생각했던 것과는 조금 달라서 신나게 읽히지 않았다. 세계 각 나라의 명칭에 대한 스토리텔링 - 그러니까 약간의 상상력을 거짓말처럼 가미해 재미있는 이야기를 풀어놓을 것이라 예상했는데 뜻밖에도 이 책은 그보다 더 깊이 들어가는 '어원'에 대해 이야기 하고 있는 것을 예상하지 못했던터라 흥미진진한 이야기를 읽듯 읽히지는 않았다는 말이다. 그래서 순서없이 관심이 가는 나라 이름부터 찾기 시작했다. 그렇다면 과연 대한민국의 코리아는 뭐라 했을까?


"몽골고원에서 남동쪽으로 1900킬로미터가량 내려오면 양옆에 황해와 일본해이자 한국의 동해를 끼고 있는"(253) 작은 반도에 하나의 이름을 사용하고 있는 두 개의 나라가 있다는 말로 시작한다.

나라 이름의 어원에 대한 이야기에 앞서, 일본해이자 한국의 동해,라는 표현에서 새삼스럽게 왜 우리는 우리 영토에 대한 주장을 더 강하게 - 그러니까 한국의 동쪽바다가 아니라 한국의 바다라고 못박지 않았을까를 먼저 떠올리게 된다. 그러니 동해나 일본해를 같은 표현이라고 보는 것이지. 사실 동그란 지구에 동서남북을 정한다는 것 자체가 전 지국적 합의가 아니듯 그냥 약속된 표현으로 우리 내부적으로는 동쪽의 바다지만 국경으로 따지자면 저 바다는 우리나라 바다가 아니던가.


책과 관련없는 이야기가 길어졌는데 아무튼, 마르코폴로 등등의 이유들로 고려가 더 알려졌음을 이야기하고 있는데 - 학창시절에 조선이 아닌 고려가 더 알려진 것은 아무래도 실크로드의 영향이 클 것이다,라는 말을 너무 깊이 새겨버렸는지 내게는 여전히 그것이 더 기억에 남지만 코리아의 알파벳 철자에 대한 언급은 좀 놀라웠다. 처음 들어서 놀란 것이 아니라 우리의 역사적인 부분까지 정확히 짚어냈다는 것이 놀라운 것이다. 

역사이야기를 꺼낸김에 버마 이야기까지 해보자. 군사정권에 의해 버마는 미얀마로 이름이 바뀌어버렸다. 이때쯤 읽었던 책에서 우리나라에 유학온 버마 학생들은 군사정권의 미얀마가 아닌 버마로 불릴 것을 희망한다고 했던터라 지금까지 미얀마가 아닌 버마로 부르곤 했는데 이름이 바뀌는 과정의 현대사를 이야기하면서도 저자는 국명이 그리 심각한 문제가 아닐수도 있다고 언급한다. "이 나라의 이름은 버마어 문어로 므란마 Mranma고 구어로는 바마 Bama, 둘 다 버마 인종 집단을 가리키는 자칭명에서 온 말이다"9268)라고 설명하고 있다. 


순서없이 흥미로운 내용부터 찾아 읽기 시작하니 점점 더 재미있어진다. 자국어 알파벳에 에프 F 가 없는 나라가 어떻게 핀란드 Finland가 되었는지, 파키스탄 Pakristan에서 발음의 편의를 위해 아이 i가 추가된 것이며 원래 인도 북부의 5개 지역을 합해 줄인 PAKSTAN에는 i가 없었다는 것 등의 이야기는 글자만으로 놓고 봐도 그 언어에 대한 관심이 생기지 않을 수 없다. 


이제 이 책을 다시 생각해보니 너무나 흥미로운 이야기로 가득하지 않은가. 

단지 나라의 이름에 대한 어원을 찾아간다고 해서 그 나라에 대해 더 잘 알게 되는 것일까? 라는 생각은 하지 않아도 될 것이다. 아는 만큼 보인다,라는 말이 바로 떠오르게 될 것이니.















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올여름, 지구는 불타고 있다. 내 집이 불타고 있는데, 그 불에 기름을 붓는 것을 자랑하고 부유함을 과시할 만큼 어리석은 이는 얼을 것이다. 하지만 개인의 이동을 비롯한 라이프스타일에 있어서는어째서인지 다들 바보가 된 것만 같다. 올해도 우리나라의 SUV 판매 비중은 역대 최대치를 돌파하는 중이다. - P130


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백년 동안의 고독 - 1982년 노벨문학상 수상작 문학사상 세계문학 6
가브리엘 가르시아 마르케스 지음, 안정효 옮김, 김욱동 해설 / 문학사상사 / 2005년 7월
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[북플] 백만년의 시간이 흘렀다.
지금 마콘도에는 비가 내리고 있을까?
책을 다 읽고나니 문득 백년전은 언제였나 생각해봤다. 백년전, 1905년... 을사조약?
나는 왜 그 수많은 생각들 중에서 백년전의 을사조약을 떠올려버렸을까? 백년 동안의 고독은 그만큼 씁쓰름한 과거를 거슬러 올라가게 했나, 라는 생각을 해 본다. 백년 동안의 고독, 이라는 것은 마콘도가 ... 계속읽기
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