인간의 은밀한 욕망

크로스 2 : 진중권 + 정재승 - 은밀한 욕망을 엿보는 ㅣ 크로스 2
진중권.정재승 지음 / 웅진지식하우스 / 2012년 8월

현대는 다양하고 세밀한 분야까지 인간의 생각과 힘이 깊게 침투해 가고 있다.직업과 직종은 셀 수 없을 정도이고 자고 일어나면 새로운 것들이 속출하는 초변화의 시대에 살고 있기에 중심을 잘 잡지 못하면 물결 위에 조각배처럼 이리 저리 휩쓸리면서 좌초를 입을 수도 있다고 생각한다.이렇게 변모하는 사회에서 제대로 된 일자리 하나 잡지 못하고 방황하는 계층도 꽤 되며,소위 비정규직,파트 타임으로 근근히 생계를 유지하는 수도 많은데 이는 부와 권력의 중심으로 한 쪽으로 쏠려 있기 때문이 아닐까 한다.이러한 관점에서 육체적,정신적으로 나약한 인간에게는 '지푸라기라도 잡고 싶은 심정'에서 무모한 도전을 하기도 하고 때로는 힘에 맞서 저항하기도 한다.표준시민으로 당당하게 살아가려는 자들에게 때로는 편향된사회적 제도와 규제로 말미암아 자신의 능력과 끼를 살리지 못하고 있는 사람들도 많다는 생각을 한다.

이러한 사회적 제도와 현상 속에 사회 구성원들의 마음 속에 내재하고 있는 것들을 테마별로 미학자와 자연과학자가 서로 다른 견해를 들려 주고 있는데 읽어 가는 내내 인간의 마음 속에는 어떠한 욕망이 내재되어 있고 무엇을 추구하는지를 곰곰히 생각해 보는 계기가 되었다.진중권+정재승 저자는 매체에서 워낙 유명세를 타고 있었지만 그들이 독자들을 향해 들려주는 스토리텔링은 처음이다.두 분 모두 사십대를 넘은 중년이기에 어느 정도 삶에 대한 경험과 지혜가 잘 묻어나고 있기에 공감이 가기도 한다.적시에 급소를 찌르는 대목도 간간이 있었기에 역시 통찰력이 있다는 경탄도 온몸으로 느꼈다.

농경사회처럼 품앗이나 두레 등을 통해 이웃과 공동체를 이루어 살아가는 시대가 아닌 돈과 물질을 숭배해야만 살 수 있다는 절박한 현실 속에서 상업성과 개인의 표현주의,한탕주의,산업화가 조장한 환경오염과 기후온난화,인간내면의 본능과 욕망,탐욕 등이 무엇인가가 크로스(2명 이상의 플레이어가 서로 진로를 교차하는 것 :네이버 지식참조)적으로 들려주고 있다.진중권은 미학자답게 인문학적인 요소와 견해를 잘 정리해 주시고,정재승 자연과학자는 숫자와 이론적인 지식을 바탕으로 현 사회현상을 풀어내 주고 있다.

나약하면서도 착각을 잘하는 인간에게는 겉과 속도 다를 뿐만 아니라 절대적인 현상보다는 상대적인 현상에 마음을 기울이는 것도 강하다고 생각한다.경제적으로 불안정하고 생계가 어려워 앞이 보이지 않을 때에는 온갖 망상을 하는 것이 인간의 속성일 것이다.이러한 문제가 누적되어 심한 우울증으로 자신을 제어하지 못할 경우에는 자살로 치닫는 비극도 있을 것이다.부가 한 쪽으로 쏠리고 경기가 장기 침체화 되다보니 놀고 먹는 백수도 많고 설령 일을 한다고 해도 변변치 않은 수입으로 공과금 충당도 바쁜 사람도 많을 것이다.

IT산업이 발달되면서 SNS로 눈에 보이지 않은 사람들끼리 소통과 대화를 나누는 시대가 되고,팟캐스트가 등장하면서 사회 부조리와 제반현상에 대한 문제점 등을 파헤치면서 건전한 비판을 쏟아 내고 있다.이렇게 사회는 변화하고 새로운 것을 갈망하는데 정권을 쥐고 있는 핵심계층들은 눈과 귀를 막고 있는 것에 대다수는 불만과 분노를 토로할 수밖에 없는데 첨단 디지털 문화가 그것을 잘 웅변해 주고 있는 것이다.이러한 IT산업의 발달이 정치민주화로 향하는 북아프리카에도 뻗치게 되면서 그 위력과 파급력은 대단하다는 생각이 든다.

이러한 가운데 개인은 자신의 능력과 끼를 충분히 갈고 닦아 제대로 자신을 알리고 표현하는 프리젠테이션의 시대를 맞고 있는데 공저자들은 고현정을 예로 들어 의리,까칠해도 솔직해야 한다는 현대인의 삶의 모습을 그대로 반영하고 있는듯 하다.극히 좁은 틈새를 뚫고 살아 남아야 강자가 되는 시대이기에 다양하게 많이 아는 것도 중요하지만 자신이 가장 잘 할 수 있는 분야에서 1인자가 되어야겠다는 의지와 각오,부단한 연습과 계발이 이루어져야 한다는 생각이 들었다.

인간의 두뇌는 늘 뭔가를 갈망하고 변화를 요구하고 있다.당첨확률 814만 5000분의 1을 갖고 있는 사행성 도박인 로또를 비롯하여 키스,트랜스포머,학교짱,낙서,종말론,4대강,컵라면,올해의 인물 등을 이 시대의 인간이 갖고 있는 욕망과 의식 구조,일상의 탈출구가 무엇인가를 잘 들려 주고 있다.특히 물질문명이 발달되고 소비수준이 높아져 가면서 과소비,육식문화,안일하고 편한 삶에 대한 극단적 추구가 보편화되고 있다.인간의 삶을 윤택하고 풍요롭게 해주는 데에는 이의가 없지만 인간의 이기적 본성이 결국은 지구의 종말을 초래하는 원인은 아닐까하는 우려가 크다.있는 그대로의 자연을 해치지 않는 자연과의 균형과 조화를 생각하면서 부의 편중 현상과 지나친 경쟁의식을 완화해 나가는 정책실현이 보다 더 중요하지 않을까 하는 생각을 해본다.

암향 2

암향 2 - 완결 ㅣ 암향 2
비연 지음 / 파란(파란미디어) / 2012년 7월

조는 순을 치기 위해 다양한 정보 루트를 이용하는데 명산관을 치고 들어가는 방법을 선택하게 되는데 연화에 의해 순이 조에 의해 남경이 함락되었다는 얘기를 듣고 예아는 올것이 왔다라는 생각과 자신의 거취 문제를 심사숙고하게 된다.황녀라는 신분으로 조에 끌려 왔지만 이제는 엄연한 왕비의 신분으로 변한 예아는 많은 시비들을 거느리고 크고 작은 일에 대해 결정권이 있지만 여전히 황궁 내에서의 권력 승계문제에 대해 첨예한 의견 대립이 빚어지는 갈등의 연속이었다.

그러는 와중에 황상인 일륜의 병세가 급격하게 악화되고 황위를 계승할 후임자를 물색하게 되는데 복원과 복림을 두고 혈족들은 치열한 암투를 벌인다.사경을 헤매던 일륜은 사륜에 대한 믿음이 강하기에 그에게 의견을 물어보는데 일륜이 숨을 거둘 직전에 황위는 복림에게 정해진다.복림을 옹립한 이유는 그가 등극한 이후 군사 작전을 철저하게 준비한 후 순을 공격하자는 속셈이고 순에서 잡혀온 예아와 마종오 장수 부인 호미란과의 보이지 않은 암투도 결국은 권력욕에 지나지 않는 등 순과 조의 앞날은 풍전등화 그 자체였다.

조는 명산관을 이용하여 순을 공격하기에 이르렀고 예아는 모국이 함락되는 것을 지켜볼 수밖에 없었는데 이는 예친왕비가 되면서 그녀가 황실과 황궁에서 일어나는 일들에 대해 꽤차면서 권력과 명예를 한몸에 차지하려는 속셈이 짙게 깔려 있다는 것을 느끼게 한다.일종의 여장부와 같은 역할을 예아는 잘 해내고 내키지 않은 정략혼이었지만 그녀를 볼모로 내몬 외숙 정현왕을 비롯하여 눈에 가시와 같은 존재들을 척결하려는 복수심이 크게 자리잡고 있었던 것이 아닐까 한다.

일륜의 동생인 예친왕은 어린 나이에 전투에서 혁혁한 공을 세우면서 일륜의 사랑과 신임을 독차지 했던 인물이었고 예아를 볼모로 맞이하여 정략적으로 이용하고 버릴까 했는데 그녀의 미모와 언행,야망 등이 조의 미래에 커다란 발전이 있으리라 여기고 그녀와 삶을 오래도록 동행한다는 것이 인상 깊게 다가오고 그는 복림이 어리기에 섭정을 통해 국력과 국권을 예아와 깊게 도모하려는 의지도 짙게 깔려 있다.

한 여인이 볼모로 타국으로 붙잡혀 간 후 수모와 불명예스러운 삶보다는 권력과 명예,사랑을 듬뿍 받는 여인으로 탄생하고 있는 예아의 이야기를 통해 집안에서는 윤리를 덕목으로 살아가는 존재이지만 사회인으로 살아가는 사람들에게는 정치라는 덕목으로 이해관계에 얽혀 이합집산 된다는 것도 새롭게 알게 되었다.치욕스럽게 시작된 예아의 볼모 생활이 화려하게 변신해 가는 과정이 이색적이다.자신을 제대로 이해하고 관심과 사랑을 안겨 준 예친왕과도 만남이 그녀에겐 오히려 잘 되었다는 생각도 든다.한 편의 사극이 전개되어 가는 착각을 불러 일으킨 작품이다.

암향

암향 1 ㅣ 암향 1
비연 지음 / 파란(파란미디어) / 2012년 7월

역사 소설은 비록 작가의 추리,상상의 힘을 보태어 세상에 나왔지만 읽을 때마다 재미와 흥미를 느낀다.기록물과 사실에 바탕을 두되 당대의 상황과 인물간의 갈등,심리 묘사,반전 등이 잘 어우러져 스토리로 인해 독자를 울리기도 하고 웃음을 자아내게 하기도 하는 것은 작가의 문체에서 발견된다.송,명시대의 순과 조나라를 설정하고 있고 순과 조가 영토 확장과 권력욕에 빠진 나머지 각국의 최고 권력자와 후계자 계승간의 문제를 위시하여 조의 사륜과 순의 예아(藝娥)간의 로맨스에 가까운 스토리이기에 읽어 가는 내내 한 편의 로맨스 사극을 관람하는거 같았다.

순은 황실 출신인 예아를 정략혼의 차원에서 조에 그녀를 보내게 되고 남은 외척인 정현왕은 권력욕에 취한 나머지 성군으로서 화려한 황위의 꿈과 야망을 갖고 있다.특히 순의 철옹성이라 불리던 월산성이 조에게 함락당하면서 순은 수치스럽지만 예아를 인질로 그녀를 조에 보내게 되는데 그녀의 향후의 운명은 어떻게 될지가 주목이 된다.

사륜으로 불리는 예친왕은 미모와 야망을 품고 있는 예아를 자신의 부인으로 여기면서 동거동락을 나누게 된다.예친왕은 자신의 생부가 누구인지 회의심이 들어 자살하려 들기도 하고 황제 후계자를 둘러 싸고 황궁내에서는 암투가 전개되며 밖으로는 영토확장을 위해 긴밀한 모의를 갖기도 한다.이를 두고 예친왕은 예아를 적절하게 이용하기 위해 몸과 마음으로 탐색을 한다.예아는 볼모로 적국에 잡혀와서 황궁내의 인척들에게 시샘과 질투를 당하기도 하는데 예친왕과 가깝게 지냈던 현비와의 관계는 오묘하기만 하다.

위도상 순보다 위에 있는 조는 날씨,토지 등이 척박한듯 분위기도 싸늘하고 냉랭하다는 생각이 들었지만 예친왕이 예아에게 진실로 마음을 주고 평생을 함께 하자는 약조에 따라 예아의 마음도 서서히 조나라에 순응 및 동화되어 가고 흑천기의 기주가 되어 선봉을 맡은 사륜은 순을 치기 위한 전략과 예아 및 순에서 온 인맥을 어떻게 활용할 것인지를 두고 암전이 전개된다.

황녀인 예아의 존재 가치는 악씨 가문과 황실의 화합에 있었으며 그녀의 상황 판단과 정치적 계산은 매우 컸다.특히 모국인 순에서 정현왕으로부터 버림을 받았기에 정현왕에 대한 응어리와 복수심은 마음 속에 도사리고 있었고 노비 출신인 오산이 예아의 그림자가 되어 일거수 일투족을 세심하고도 정성스럽게 돌보고 있는 점도 눈에 띈다.

괴담

괴담 : 두 번째 아이는 사라진다 ㅣ 문학동네 청소년 13
방미진 지음 / 문학동네 / 2012년 7월

자신이 남보다 뒤떨어지다 보니 자괴감과 열등 의식이 생기다 보니 누군가에게 해코지를 하면서 그것을 해소하려 한다.이것은 인간이 살아가면서 늘 부딪히는 경쟁사회의 단면이고 약한 자가 강한 자에게 쏟아내는 표현 방법이 되기도 한다.남자든 여자든 정도의 차이는 있지만 여자의 경우가 뒤에서 쑥덕거리는 뒷담화 내지 괴담 형식을 만들어 내기도 하는데,공부와 입시지옥으로 스트레스가 찌들어 살아가야만 하는 청소년들에겐 내가 남보다 뒤떨어지게 되면 잘 되는 동급생 내지 친구에게 쏠리는 감정은 날선 칼처럼 긴장감이 돌기도 하고 극단적인 수단을 사용하여 상대방을 궁지로 몰아 넣기도 한다.

연못 위에서 일 등과 이 등이 사진을 찍으면 이 등이 사라진다. - 본문 -

산꼭대기에 자리 잡은 교정 뒷산에는 연못이 있고 그 연못에 서인주라는 학생이 자살했다는 소식이 전해지면서 이야기는 시작된다.연두,지연,인주 세 명은 클래식 음악부에 가입하여 앞서거니 뒤서거니 선의의 경쟁을 보여주는데 서인주는 콩쿠르에서 평소의 기량을 제대로 발휘하지 못한 채 탈락하고 지연이가 대상을 받게 된다.서인주의 자살은 결국 지연이에 의해 초래되었다는 괴담으로 퍼져 나간다.

죽은 인주는 유서도 남기지 않아 사인이 나오지 않는데 연주가 빠져 죽었던 연못에서 보영,치한,미래가 삼각 관계를 이루고 요한은 그들이 어떻게 행동하는지를 사진기로 묘사하는데 치한과 보영,미래의 관계는 말과 행동을 압축하자면 관심과 사랑을 받지 못한 사람은 질투와 증오심이 생겨 난다는 것이다.그러기에 남자 한 명에 여자 둘이 교제를 한다면 당연히 사랑이라는 명목하에 저울질이 생겨날 수밖에 없다는 생각이 든다.

청소년기에 있는 학생들이 공부와 입시경쟁이라는 두 마리의 토끼를 잡기 위해 몸과 마음이 지쳐가고 있다.외모,공부,경제력 등이 뒷받침 되어야 좋겠지만 인간은 완벽한 존재,소유자가 아니다.현재의 자신을 객관적이고 냉철하게 판단해야 할 시기이지만 그 나이의 학생들 일부는 선의의 경쟁보다는 질투와 험담,괴담,왕따 등으로 누군가를 괴롭히고 죽음에 몰아 넣기까지 한다.공부,예체능도 미래 사회생활을 영위하는데 매우 중요하다.학교라는 울타리 안에서 동급생들끼리의 관심과 애정은 찾아 보기 힘든 시대이다.성적이 낮게 나오더라도 다음에는 잘 될거야라는 희망과 따스함이 있는 격려를 북돋아 주고 사회 풍토도 치열한 경쟁의식을 조장(助長)하는 것에서 서서히 바뀌어 가는 교육제도가 필요하다는 것을 새삼 느끼게 되었다.

자본론을 읽어야 할 시간

자본론을 읽어야 할 시간
이케가미 아키라 지음, 오세웅 옮김, 김공회 감수 / 알에이치코리아(RHK) / 2012년 8월

마르크스의 역작 자본론이 탄생된지 145년이 되고 있는데 시대와 이념,사회의 변화에 따라 자본론을 받아 수용법이 개인이나 사회,국가에 따라 조금씩 다르게 흘러 왔다.자본론은 1867년 마르크스에 의해 쓰여지고 자본론2,3은 그의 친구 엥겔스에 의해 수정되고 레닌,스탈린,마오쩌뚱의 정치경영에도 많은 영향을 끼치게 되었다.특이한 점은 마르크스가 유대인 출신에 기독교인이라 자본론 내용에는 성경 구절을 군데 군데 인용했다는 점이고,어렵게만 느껴지는 자본론의 내용을 다이제스트하여 알기 쉽게 해설해 주고 있는 점이 이 글의 특징이라고 생각한다.

중세 유럽에서는 영주에 의해 농노(農奴)를 마음대로 부리는 형태의 영주 대 농노의 관계였다면 근.현대에서는 자본으로 노동자를 고용하고 해고할 수 있는 자본가와 노동에 의해 생계를 꾸려가는 노동자로 나뉘어져 있다.자본론이 출간되고 몇 년이 흘러서도 천 부도 팔리지 않는 비베스트셀러가 되었지만 그 내용의 속성상 사회주의 국가에서는 노동자를 우대해야 사회와 국가가 잘 굴러갈 수가 있다는 생각 아래 레닌,스탈린,마오쩌둥 등의 사회주의 국가에서 이를 적극 수용하고 사회에 반영하게 되었는데 자본론이 갖고 있는 노동자 중심이 아닌 전사회가 획일적인 생산시스템과 보상제도,독재제도가 결국은 인민들의 생활을 좌초시키면서 1980년대 동구권이 몰락하면서 자본주의 제도를 수용하게 되었던 것이다.

인간의 노동력에 의해 상품을 만들고,사용가치를 만들고,교환가치를 만들어 내는 과정에서 자본가는 노동자에게 초과근무를 시켜서라도 자본 이익을 취하고 경기가 좋지 않으면 구조조정이라는 명목으로 싹뚝 자를 수가 있다는 점이며,신자본주의 시대에 들어오면서 정규직보다는 비정규직을 양산하고 있다는 것이다.같은 양,같은 일을 하면서도 저임금과 쉽게 해고할 수 있다는 생각으로 파견직 사원,아르바이트 사원 등이 속출하고 있다.

2008년 리먼 브러더스 주택 금융 위기가 전세계를 강타하면서 경제선진국 뿐만 아니라 지구촌의 경제 위기 특히 실물 경제가 위축되고 있으며 노동을 통해 생계 수단 확보가 점점 더 어려워져만 가고 있는데,자본을 움켜 쥐고 있는 자본가는(대부분) 경기의 좋고 나쁨에 따라 노동자를 파트 타임이나 비정규직으로 뽑고 생산성 및 수익률이 떨어지면 쉽게 그만 두게 하는 점이 힘없는 노동자를 우울하게 하고 있다.이는 어느 시대에서나 나타나는 경제 현상이지만 신자본주의시대 만큼 자본가에게 자율권과 특권을 부여하고 있는 것은 생존과 생계를 짊어 지고 살아가는 이들에게 질적인 삶의 저하와 혼자 살기 등으로 사회적 문제도 심대하다는 점을 사회 지도층과 경영자들은 크고 멀리 내다 보아야 할 사안이라고 생각한다.

마르크스 자본론의 핵심 내용을 발췌하여 노동의 의미와 가치 및 자본가의 속성 등을 현대 사회에 맞게 잘 적용해 주고 있기에 노동자들에겐 반드시 읽어 볼 만한 가치가 있다고 생각된다.또한 신자본주의 시대에서 국가 및 사회지도층이 노동자에게 기본적으로 취해야 할 복지정책 및 생존권 문제도 관심을 기울여 주었으면 하는 바램이다.