사우스포인트의 연인
요시모토 바나나 지음, 김난주 옮김 / 민음사 / 2013년 3월
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개인적으로 요시모토 바나나의 열렬한 팬은 아니지만 섬세하고 잔잔한 여성의 마음과 심리,감정을 읽기에는 그만한 작가가 없다고 생각한다.사람에 따라 개성과 성격이 다르겠지만 소소하게 여기고 지나쳐 버릴 기억과 추억을 끄집어 내어 복원시키려는 의지와 노력이 요시모토작가만의 심볼이라는 생각이 들고 때로는 지구촌 한 하늘아래 살아 함께 숨쉬고 있다는 동질감 내지 동류애마저 들게 한다.그러기에 그녀의 작품을 읽다 보면 참 인간적이고 따뜻한 감성을 지녔다라는 생각을 하게 만든다.

 

 

인간은 운명적인 만남이 있는가 하면 그냥 스치고 지나가 버린 바람과 이슬과 같은 존재도 많다.그러나 이러한 덧없다고 여겨지는 존재들은 내가 어떻게 접속하고 대하느냐에 따라 그 관계의 지속성은 달라지기도 한다.나와 관계를 맺은 사람들이 나이와 시기,입장에 따라 달라지겠지만 마음으로 진실되게 대하고 사랑과 우정을 키워 나갔던 존재들은 시간과 세월이 흐를지라도 결코 퇴색될 수가 없다.만나지 않고도 진정으로 그리워하고 사모할 수도 있고 운명과 같이 어느날 다시 만나 성글게 된 관계를 밀도 높게 엮어갈 수 있는 것도 사람이 사는 세상 속에서 만날 수 있다는 것이 기적이고 환희가 아닐 수가 없다.

 

 

주인공 '나'는 아버지의 사업이 조락의 길로 빠지면서 온식구가 야반도주를 해야 하는 상황을 맞이하게 되는데,'나'는 어린 시절 끈끈하게 좋아했던 남친 '다마히코(珠彦)'의 집 우편함에 마음의 쪽지를 전하면서 다마히코와의 만남과 인연은 새롭게 시작된다.다마히코는 아버지와 어머니가 직업상 외국에 나가 살기에 다마히코는 한 남자 밑에서 성장하게 된다.야반도주를 하고 오랜 세월이 흐른 뒤 다마히코에게 남긴 편지의 내용이 내가 쪽지로 남긴 내용과 흡사하다는 것을 감지하게 되면서 다마히코에 대한 추억과 애련함이 더욱 증폭하게 되고 끊어질 듯한 인연이 새로운 반전으로 돌아서게 된다.

 

 

나와 다마히코와의 재회는 하와이에서 이루어지는데 그것은 다마히코가 죽었다는 소식을 듣고 남겨진 부모님을 위문차 하와이땅을 밟으면서 다마히코의 실체가 밝혀지게 되는데 죽은 사람은 다마히코가 아닌 남동생 유키히코였던 것이다.얼굴,목소리가 엇비슷하여 다마히코를 유키히코로 착각했던 것이다.어찌되었든 하와이를 찾아 다마히코와의 새로운 만남,기쁨과 환희가 새록새록 꽃피는데,그가 안내한 곳은 다마히코의 부모가 하와이에서 로맨스를 펼쳤던 하와이 최남단 '사우스 포인트'였던 것이다.아버지와 어머니가 우연히 만나 사랑을 속삭이고 낳은 사람이 다마히코,약속으로 만나서 낳은 사람은 남동생 유키히코였다고 한다.

 

 

 

동생 유키히코를 추모하는 의미에서 퀼트제작에 다시 일본으로 돌아가야겠지만,다마히코와의 새롭게 인생을 시작한다는 설레임과 기대 속에 한껏 마음이 부풀어 오르기만 한다.하와이 남국에서 불어 오는 시원한 바람과 바다물결,그리고 다마히코의 어머니의 자상함과 배려 속에서 두 사람의 인연은 가늘고도 길게 이어져 가리라 기대된다. 

 

 

 

                                   


 


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타블로이드 전쟁 - 황색 언론을 탄생시킨 세기의 살인 사건
폴 콜린스 지음, 홍한별 옮김 / 양철북 / 2013년 4월
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예나 지금이나 언론사의 기자는 특종(Scoop)을 잘 잡아야 한다.강렬하면서 관심을 집중시킬 수 있는 제목과 기사는 독자들의 호기심과 궁금증을 자아내고도 남기에 그냥 넘어갈 수가 없는 법이다.내용의 밀도도 중요하지만 오감을 자극하는 제목,기사라면 더욱 시선을 끌고도 남을 것이다.요즘에는 SNS가 발달되어 오프라인보다는 온라인상에서 누리꾼들의 거침없는 찬.반 양론으로 가르는 파죽지세와 같은 댓글과 실시간 이슈가 핫뉴스로 떠오르는데 골치 아픈 영역보다는 가벼우면서도 가십거리가 되는 엔터테인먼트성 이슈가 커다란 화제거리로 자리를 잡고 있다.

 

선정적이고 프로적인 보도로 장기간 세인들의 뇌리에 남고 있는 <타블로이드 전쟁>은 19세기말 정확히 1897년 미국 뉴욕에서 일어난 토막사건에 얽힌 뉴스인데 이 선정적인 뉴스를 둘러 싸고 판매부수 전쟁에 언론사들이 각축전을 벌이고 있다.해당 언론사는 바로 퓰리처의 뉴욕 월드의 전신인 퓰리처사와 뉴욕저널의 전신이 허스트이다.

 

미국 언론의 역사에 대해서는 구체적이지 않지만 1897년 당시 미국 언론은 교통,통신 문제가 요즘과 비교하여 격세지감은 있지만 <토막살인>과 관련하여 사실과 진실을 가리고 판매부수를 하나라도 더 차지하기 위한 언론의 사주 및 기자들의 열띤 경쟁은 요즘과 비교하여 전혀 뒤떨어지지도 않고 손색도 없다.어떠한 이유든 '토막살인'은 씻을 수 없고 용서할 수가 없다.게다가 죽은 사람의 두부를 자르고 두 다리를 끓는 물에 삶았다는 경악할 세기의 사건은 그 자체로 전율감과 공포심을 일으키게 하는 것이다.왜 이러한 세기의 토막살인이 일어났는지 궁금하지 않을 수가 없다.

 

사건의 내막은 독일에서 미국으로 건너 온 이민자 부부가 생활력도 없는 가운데 생활고에 시달리다 보니 부인이 외간남자를 좋아하게 되고 그 외간남자는 부인의 교사(敎唆)에 의해 남편을 살해하고 주검을 다시 톱으로 두부를 자르고 양다리를 끓는 물에 삻았다는 것이다.외간남자가 남편을 죽인 후엔 다음 과정은 부인이 모두 저질렀다는 증언이 나왔다.살해된 장소인 우드사이드 오두막을 중심으로 시체 토막 발견 지점,낵 부인의 아파트,마사지로 일했던 희생자 굴든수프의 목욕탕,법정,경찰 본부 등이 스케치되어 있어 내용을 이해하는데 도움이 되었고,사건,사고의 전개과정을 알기 쉽게 한 점도 인상적이다.즉 피살자,용의자,기소,재판,평결순으로 되어 있다.가해자 낵 부인은 수감생활을 마치고 난 뒤 자신은 남편 굴든수프를 사랑했고 죽이려 하지 않았다는 알쏭달쏭하게 말을 남기고,이발사였던 마틴은 형장의 이슬로 사라지고 말았다.

 

게다가 이스트 강과 허스트 강에서 발견된 시체토막의 진실에 관해 미스터리를 푸는 자에게는 포상이 걸리다 보니 돈에 눈이 먼 허접스런 증언들이 쏟아져 나오기도 하지만 공시소를 비롯하여 시신의 해부,법의학자 등이 등장하면서 사인(死因)을 정확하게 파헤치려는 과학적 수사도 눈길을 끌었다.

 

"인간 본성에 숨겨진 천박하고 야만적인 면을 드러내는 충격적이고 충동적인 괴물 신문들이,새로운 살인 사건 덕에 매우 호황을 누리고 있다.(중략)현실과 허구의 유명한 탐정들을 모두 부끄럽게 만들 지경이다." - 본문 -

 

이 사건이 종결되고 이 세기적인 사건에 대해 재탕이 반복되는데 그것은 바로 이것을 소설로 각색했다는 점이다.읽어보지는 않했지만 <세 남자와 한 여자 : 뉴욕의 삶 이야기> 그리고 <굴든스프 미스터리>와 <머리 없는 시체 살인 사건>등이다.죽은 자는 말이 없다.내 생각에 낵 부인은 모양만 여자이지 체형과 하는 짓은 꼭 남자 이상이고 악녀라고 부르기에 딱 맞다.생활고에 시달리다 보면 남자의 경제적 무능력이 가정에서 가장 걸림돌이 되는데,남편 굴든수프가 비록 마사지 일을 하면서 근근히 생활을 이어갔지만,그는 광산채굴 일을 하려고 계획을 세웠던 것으로 드러나고 있는 마당에 이발사와 관계가 깊어지면서 돌이킬 수 없는 살인을 저지르고 뒤늦은 후회를 한들 무슨 소용이 있겠는가.죽은 사람은 말이 없고 억울하기까지 하다.이를 놓칠세라 두 언론은 각축을 겨루면서 판매전쟁에 돌입했다고 하니 놀랍기도 하고 가상하기도 하다.



 


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태양을 건너는 아이들
코번 애디슨 지음, 이영아 옮김 / 북폴리오 / 2013년 4월
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세상에는 눈에 보이지 않는 사건,사고가 참으로 많다.겉으로 드러나는 사건,사고보다도 드러나지 않은 것들은 법망을 교묘하게 자유자재로 이용하려는 지능범들이 많고 이러한 지능범들은 권력자들과 결탁하여 온갖 부패,비리,반인권 행위를 저지르고 있다는 점이다.어느 나라이든 어린이들은 미래의 꿈이고 희망이다.그러한 새싹들이 꿈과 희망을 제대로 펼쳐 보이기도 전에 누군가에 의해 인권을 유린 당하고 삶이 나락으로 빠지는 것을 방치하고 묵인한다면 그 사회는 고인 물과 같이 썩어서 발전과 희망을 찾기가 어려울 것 같다.

 

성(性)행위는 매우 은밀하면서도 본능적인 행위라고 본다.다만 원치 않는 성행위는 사회의 질서를 무너뜨리고 개인에게는 말할 수 없는 상처와 회한,파멸을 안겨 주기도 하기도 한다.돈을 주고 성매매 행위를 하는 것이 어제 오늘 일은 아니지만 자아관념,판단력이 약한 어린 소녀들을 강제로 사창가에 팔아 넘기고 그 댓가로 브로커는 포주로부터 댓가를 받는다.게다가 사회질서,정의를 지켜야 하는 경찰까지 사창가와 한패가 되어 성매매 행위가 횡행한다면 그 사회는 실로 부정과 부패가 만연한 곳이 아닐 수가 없다.특히 자신의 의지와는 전혀 관계없이 어느날 누군가에 끌려 사창가로 팔려 간다면 당사자는 물론이고 그 가족과 친지,지인들의 고통과 슬픔,안타까움은 이루 말할 수가 없을 것 같다.

 

이 글은 이렇게 개인의 의지와 무관하게 억울하게 사창가로 팔려 가고 또 다시 누군가에 의해 이리 저리 끌려 다니면서 겪는 수모와 고통,비애를 다행히도 정의의 파수꾼과 같은 한 변호사의 끈질긴 구출작전에 의해 해피엔딩으로 마무리 된다는 점이 다행이다.또한 인간적인 매우 인간적인 면모가 글 전반에 살아 있어 유소년들에게 좋은 결과가 있을 거라는 긍정적인 생각으로 읽어 내려 갔다.글의 특징이라고 하면 주인공 아할리아와 시타의 스토리와 변호사 토머스가 CASE 대원으로 활동하는 스토리가 교차적으로 흘러 가고 있다는 점이다.사창가,성매매 행위를 스릴감과 긴장감,공포감으로 엮어 내고 있다.마치 현장 리포트를 편집해 놓은 다큐멘터리식이어서 한층 흡인력이 배가 되고 시사하는 바가 그 만큼 크다고 할 수가 있다.

 

소프트 회사 간부인 아버지를 둔 아할리아와 시타 자매는 밀려 오는 쓰나미에 의해 일가족이 몰살되는 불행을 겪지만 그들은 기적적으로 살아 나지만 고향인 첸나이에서 뭄바이 사창가로 팔려 가게 된다.여동생 시타는 누군가에 의해 파리 식당으로 팔려 가면서 둘은 어린 나이이지만 남자들의 욕정을 받아내야만 하는 처지에 놓이게 된다.그리고 변호사 토머스는 유소년이 유괴되는 광경을 목격하게 되는데 설상가상으로 그는 부인과 사이가 좋지 않을 뿐더러 변호사 일도 제대로 되지 않는 가운데 성착취반대연합인 CASE에 자원을 하면서 인도 뭄바이로 떠나게 된다.토머스는 경찰들의 힘을 빌려 성매매업소를 뒤지던 중 아할리아를 구출하고 그녀를 수녀원에 보낸다.그리고 아할리아는 동생 시타의 모습을 토머스가 스캔을 하여 행방을 수소문하도록 부탁을 한다.이러한 가운데 시타와 토머스는 파리에서 극적으로 만날 수도 있었으나 시타는 미국의 여러 성매매업소를 전전하게 된다.시타는 말그대로 아직 이성에 눈을 뜰 나이도 아니었기에 그녀가 느끼는 수모와 고통은 말로 표현할 수가 없고 언제 어느날이든 꼭 언니를 만날 날만은 학수고대를 한다.

 

토머스는 결혼식을 올리는 날 무슨 바람이 불어 외간 여자를 깊게 알게 되고 그러한 진실이 아내 프리아에게 전해지면서 둘은 건널 수 없는 지경에까지 이르지만,성착취반대연합에 합류하면서 그는 아내에게 자신의 진면모를 알리고 거듭나려 노력을 한다.그럼에도 불구하고 외간 여자(테라)와의 주고 받는 이메일이 프리아에게 발각되면서 관계개선은 한치 앞을 내다 볼 수 없을 정도로 바뀌어만 가는데,토머스가 CASE 작전에 명예롭게 성공을 거두고 테라와의 관계를 확실하게 끝내고 프리아만을 진심으로 사랑한다는 것을 몸과 마음으로 보여 줌으로써 프리아와의 관계는 호전되어 신혼과 같은 시절로 되돌아 간다.

 

인간의 직업은 귀천이 없다고 하지만 사람을 사고 파는 인신매매,성매매행위는 근절되어야 한다.천애고아가 되고 의지할데 없는 아할리아,시타의 안타까운 사연을 접하면서 시종일관 안타깝기만 했다.그녀들이 장차 정상적인 남자를 만나 가정을 꾸리고 미래를 설계해야 할 터인데 어린 시절 이러한 끔직한 일을 당하여 그 트라우마도 오래 갈 것 같다는 생각이 들었지만 토머스와 같은 정의롭고 인간적인 은인이 있었기에 불행중 다행이라는 생각이 들었고,토머스가 아내와 새로운 삶을 함께 꾸려 간다는 대목도 가슴 훈훈하게 다가온다.


 


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궁궐로 떠나는 힐링여행 : 경복궁 인문여행 시리즈 7
이향우 글 그림, 나각순 감수 / 인문산책 / 2013년 4월
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어느 나라나 소중하지 않은 문화유산이 어디 있겠는가마는 한국 역사 속에서 태어나 그 명맥을 오래도록 유지하고 있는 궁궐의 면면을 들여다 보면 마치 사람과 같이 이 세상에 태어나 성장하면서 성장통도 겪을 것이고 사람들로부터 하해와 같은 사랑을 받기도 할 것이다.나아가 뜻하지 않은 악당들에 의해 유린당하기도 하고 쥐도 새도 모르게 주인과 영영 이별을 하는 경우도 있었을 것이다.그래서인지 한국 역사 속에 명멸을 거듭했던 문화유산의 실체를 알게 되면 문화유산은 산전수전을 다 겪은 역사의 산 증인이라고 말할 수가 있을 것이다.

 

 

고려의 멸망과 함께 개경이 한양으로 천도를 하게 되고 태조 이성계에 의해 조선 왕궁의 청사진이 제시되는데 구체적인 실무는 정도전이 맡아 이성계의 결재를 거친 후에 궁궐이 하나씩 건조되어 갔던 것이다.특히 조선궁궐의 대표격인 경복궁은 불운의 시기를 몇 번이나 겪었기에 보면 볼수록 아픈 역사만큼이나 애련한 감마저 들게 한다.임진왜란에 의해 불타고 다시 흥선대원군 섭정시 중건되었고,일제강점기에는 한국역사 말살정책에 의해 경복궁은 다시 역사의 뒤안길로 사라지면서 그 자리에 조선총독부가 세워지면서 문민정부가 들어서기까지 줄곧 주인행세를 해왔던 것이다.만시지탄을 느끼지만 조선총독부가 헐리고 그 자리에 경복궁이 다시 그 위용을 드러내니 반갑기 그지없다.

 

 

우리궁궐지킴이인 이향우저자 함께 떠나는 궁궐로의 힐링여행은 겉으로는 관람객들의 마음을 편안하게 해 주기도 하지만 지나온 파란만장했던 역사의 소용돌이 속에서 각각의 궁궐들은 제역할을 하다 말다 하기를 반복하고 있다는 것을 발견하게 된다.또한 성리학적 세계관을 건축 속에 이입시킨 대목들이 묘한 여운을 남기기도 하다.음양 사상,풍수지리,12지신상 등을 교묘하게 잘 조화시킨 궁궐의 위치 및 동물들의 모습 등은 조선시대의 건축물의 특징이고 백미라고 말할 수가 있다.12지신상 중에는 개와 돼지만 빼고 10마리의 동물들이 제 위치에 잘 포진하면서 왕조를 보위하고 있는 인상을 받았다.

 

 

우선 경복궁을 들어서게 되면 영제교가 나오면서 근정전의 정문인 근정문과 좌우의 월화문과 일화문이 나온다.해와 달을 의미하는 월화문과 일화문은 음양사상을 고려한 것으로 보인다.조선의 태평성대를 꿈꿨던 근정전(勤政殿)의 드넓은 마당에는 정승들의 신분에 따른 품계석이 보인다.임금은 침전인 강녕전에서 사정전으로 나와 가마를 타고 사정문을 거쳐 근정전 어좌에 오르도록 되어 있다.그중에 압권은 근정문 쪽에서 남쪽을 보게 되면 광화문까지 일직선상에 놓인 직선의 엄숙하고 장엄함,도도함을 동시에 느끼게 하는 것이 아닐까 한다.근정전의 백미인 용상은 화려하지만 헤아릴 수 없는 시간과 세월 속의 부침과 영욕이 함께 되살아 나는 듯하다.

 

 

근정전 뒤로는 백성을 생각한다는 사정전,집현전 학사를 만날 수 있는 수정전,임금과 신하,외국 사신들을 접대하고 연회를 베풀던 경회루,임금의 시어소인 강녕전과 왕비의 시어소인 교태전이 있다.특이한 것은 강녕전 지붕에는 용마루를 설치하지 않았는데 왕이 강녕전에 머무를 때 지붕 꼭대기의 용이 용을 누르는 것을 피하기 위한 것이었다고 한다.그외 연생전,경성전,함원전,건순각 등이 있다.각각의 전각들은 왕과 왕비 등의 거처이면서 정사를 궁리했던 곳이기도 하지만 전각의 문양을 보면 불교적인 색채가 강하다는 인상이 짙다.그외 인공 후원인 아미산과 향원정이 있고,신정왕후 조대비를 위한 자경전과 세자를 위한 자선당이 있다.그런데 자선당(資善堂)은 일제강점기 일본인에 의해 팔려 가는 불운을 겪는데 뜻있는 학자에 의해 유구만 한국 품으로 되돌아 오기도 했다.그리고 명성왕후의 친정이 펼쳐졌던 건청궁은 고즈넉하면서도 쓸쓸하고 비애의 여운을 안겨 주기도 한다.

 

 

맨마지막 여정 태원각까지 자세히 듣고 보려면 몇 시간으로도 부족할 것 같다.조선왕조실록 25대조의 기록 속에 왕조의 풍상이 고스란히 묻어 있는 경복궁의 간접체험은 한국 전통의 건축미와 화려함,웅장함 뒤에 나라 잃은 설움과 외침 속에서 궁궐의 건축물들도 수많은 상처와 희생을 맞아야만 했다는 것을 실감하게 된다.나아가 현대적인 것들에 너무도 익숙한 현대인들이 우리의 전통문화,건축,궁궐 속에 담긴 의미를 제대로 되짚어 보는 계기가 다행스럽기만 하다.


 


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기발한 발상으로 부자된 36계형 인간
이순창 외 지음 / 제우스 / 2004년 2월
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요즘 청년실업이 늘고 명퇴니 구조조정이 늘어나고 경제가 밑바닥을 치고 있을때,개인,사회,국가 모두가 위기이고 크나큰 경제적 손실이라고 생각이 든다.’지피지기 백전불태’라는 말이 있듯이 인생을 살면서 적과 상대를 면밀히 간파하고 대처해 나간다면 생존경쟁에서 뒤지지도 않을 것이고 원하는 삶을 구가할 수도 있을 것이다.

세계에서 가장 오래된 .<손자병법>과 쌍벽을 이루는 <36계>는 중국인들의 최고의 지혜서이며 처세 철학의 쌍두마차라해도 과언을 아닐듯 하다.<36계>는 중국 고대의 음양 변화의 이치에 근거,전쟁에서의 허와 실,강과 유,공격과 방어의 관계를 논하고 있으며,정치,외교,경제,기업 경영은 물론 개인의 처세에 이르기까지 다양한 전략과 전술로 응용 가능하게 발전할 수 있다니 누구든 <36계>를 읽으면서 중국선현의 지혜를 읽으면서 자신의 앞날을 예측해 볼 수도 있는 것이다.

이 도서는 총6장으로 이루어져 있으며 각장의 중심내용을 살펴보면,아군의 형세가 승리할 조건을 갖추었을 때 적을 압도하는 전략의 승전지계,아군과 적군의 힘이 비슷할 때 기묘한 계략으로 승리로 이끄는 전략의 적전지계,자신을 알고 적을 안 다음 계책을 모의하여 적을 공격하는 전략의 공전지계(지피지기 백전불태가 여기에 해당함),적이 혼란한 와중을 틈타 승기를 잡는 전략의 혼전지계,상황의 추이에 따라 적이 될 수 있는 아군을 배반,이용하는 전략의 병전지계,최악의 경우,열세를 우세로 바꾸어 패배를 승리로 이끄는 전략의 패전지계가 있다.

또한 각장마다 세밀하게 각계가 실려있는데 특이한 것은 세계에서 내놓라 하는 각계 저명인사들의 경영철학과 철학.상술,전시에서의 두드러진 전법등을 보여주므로써 쉽게 이해할 수 있고 개인의 위기를 기회로 삼을 수 있다는 점이다.예를 들어 빌 게이츠,홍콩의 거부 이가성,화교상인들의 분산투자,노르망디상륙적전등의 일화를 보여주므로써 <36계>의 내용이 더욱 충실함을 느꼈고,미미한 개인이지만 얻어갈 수 있는 정보가 많아서 흡족했다.

바야흐로 21C는 무한경쟁시대에 신자유주의 시장이 세계경제의 축을 이루고 있는 이즈음,시시각각 변화하고 혁신되어 가는 현대사회에서는 처세의 고전이라할 수 있는 <손자병법>,<36계>같은 양서와 함께 움추러들었던 자신의 날개를 한껏 펴서 비상을 시도해봐도 좋을 것이다.또한 봇물처럼 쏟아지는 정보의 홍수 속에서 ’어얼리어답터’가 되어 자신에게 유익하고 실용성이 높으며 보이지 않은 정보를 캐므로써 위기 속에서 피어난 멋진 기회가 자신에게 도래할 것으로 생각이 든다.


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