마법사는 완전범죄를 꿈꾸는가
히가시가와 도쿠야 지음, 채숙향 옮김 / 지식여행 / 2014년 6월
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"살인은 때려죽이는 게 최고야.그게 제일 간단하고 시간도 안걸려."(중략)"그래도 때려서 죽이는 것만으로는 부족할 겁니다.수사의 눈을 속일 아이디어가 필요해요.예를 들면......" -P8

 

 밀실살인,트릭,반전의 소소한 묘미를 히가시가와 도쿠야 작가는 붓가는데로 쓰는 수필처럼 묵직하지 않으면서 유머와 재치,추리의 재미가 있다.기발한 소재에 수사관과 탐정,예상치 않은 인물을 등장시켜 지루함을 재미와 흥미로,딱딱함을 유연함으로 일신시키는 힘을 갖고 있다.히가시가와 도쿠야 작가의 작품은 이번이 네 번째인데 모두가 미스터리 모음집으로 되어 있는데,사건.사고의 수사관 및 탐정은 고정 인물을 설정해 놓고 있어,수사를 맡고 있는 인물의 수사진행법,개인의 성향 등도 독자에게 예상케 하고 작품 속으로 이입되어 갈 정도의 흡인력과 재미가 솔솔 묻어난다.

 

 사건.사고가 발생하면 다각도의 탐문과 주변 인물의 알리바이를 집중 추궁하기도 하고,단서 및 증거를 종합하여 용의자에게 들이밀다 보면 오리발을 내밀던 용의자는 '백배사죄'하고 뒤늦게 후회하는 모습에서 '역시 내 추측이 맞아 떨어졌다'는 감탄이 일어난다.이번 작품은 네 편의 살인사고가 연결되어 가는데 사건.사고의 내용은 비록 상이하더라도 바늘과 실과 같은 소스케와 여경인 쓰바키(동백),그리고 감초같으면서 핵심인물인 마법사 마리가 사건.사고에 대해 탐문과 수사를 병행하면서 수사의 향방이 어긋날 즈음에는 으례 마법사 마리가 등장하여 사건에 대한 진범을 암시 내지 콕 집어 내기도 한다.마법사는 대나무 빗자루를 타고 다니며 신기(神氣)와 같은 영험력을 과시하고 있다.

 

 영화감독 겐지로의 자택에서 살인사건이 발생하는데 피해자는 겐지로의 아내 사와코이다.방,실내에 있는 장식품들이 거꾸어 되어 놓여 있는 가운데 사와코는 별채에서 시체로 발견되고,살인 현장의 수수께끼,가정부의 행방의 묘연함을 다룬 마법사와 거꾸로 된 방,호형호제 관계이고 캐릭터 연기를 지도하는 '이즈미다 간장'이 살인사건에 연루된 마법사와 잃어버린 단추,부동산 사업 관계로 의견이 맞지 않아 옥신각신하면서 술에 청산가리를 넣어 죽이고 다시 희생자의 아내까지 죽이면서 그럴 듯 하게 유서를 남기며 완전범죄를 꿈꾸는 마법사와 두 개의 서명,야구 동료로서 퇴역한 전직 야구선수 부인이 자살한 것에 대해 원한을 삼고 있던 현역 야구선수가 추격하여 매제뻘 되는 퇴역 선수를 살해 한 마법사와 대타자의 알리바이 소개되어 있다.특이한 점은 형사 소스케는 여형사 쓰바키 및 마법사 마리의 신체를 탐닉하는 취향이 다분하다.공무시간에 여자의 신체부위를 뚤어지게 바라보고 야한 상상을 하는 소스케의 정체성이 궁금하기도 했다.네 편의 사건.사고는 마법사가 머리가 파랗게 빛나면서 신기한 현상이 일어난다.이 때 마법사 마리는 신통한 예지력과 통찰력,기민성 등을 보여 주고 있다.


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혼돈의 도시 - 판타스틱 픽션 블랙 BLACK 3-13 RHK 형사 해리 보슈 시리즈 13
마이클 코넬리 지음, 한정아 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2014년 7월
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 이 글은 마이클 코넬리 작가의 해리보슈 시리즈 열 세번째가 되는 셈이다.<블랙 에코>를 필두로 해리보슈 시리즈가 출간될 때마다 <뉴욕 타임스>베스트 셀러가 되고 있으니,독자들을 사로잡는 흡인력은 말로 하지 않아도 알 수 있을 것이다.작가의 인지도가 높기는 하지만 나는 고작 한 권 밖에 읽지를 못했던 바,이번 작품에 거는 기대는 누구보다 컸다.

 

 마이클 코넬리 작가는 주로 스릴러물이 위주가 되면서 사회적 이슈가 되는 사건.사고에 대한 수사를 롤러코스터를 타는 것과 같은 빠른 템포와 수사를 맡은 수사관들의 직업의식이 두드러진다.1992년 <블랙 에코>에서 해리보슈 형사가 등장하면서 어느덧 만 22년이 흘렀다.블랙 에코를 아직 읽지는 못했지만 해리보슈 형사도 세월과 경륜이 쌓이면서 코넬리 작가는 해리보슈의 역할과 임무도 가일층 선이 굵고 심지가 굳은 인물로 재탄생했다.시리즈물에서 동일한 인물이 고정적으로 등장하는 것은 스토리의 연속성과 독자들의 기대감을 충족시키고,스릴러물에 열광하는 독자들에겐 더할 나위 없는 마음의 선물일지도 모른다.

 

 미국 LA는 동경과 관심지역이다.캘리포니아 해양성 기후는 지중해의 온난한 기후와 비슷하여 각종 곡물과 과일이 풍부한 곳으로,인구가 밀집하고 다양한 인종이 혼재되어 살아가는 곳이기도 하다.한인을 비롯하여 다양한 민족이 살아가지만 종종 총기사건 및 인종편견에 따른 살인,방화 사건이 터지는 곳이기도 하다.이 작품의 공간적 배경도 산업화와 도시화의 상징인 LA시내를 배경으로 하고 있다.해리 보슈가 당연 등장하고 카운터 파트너로서 FBI 요원인 레이철 윌링의 만남이 세 번째이다.<시인의 계곡>,<에코 파크>에 이어 이번 작품에서 재회하게 된 셈이다.

 

 화학물리학자 스탠리 켄트가 산마루에서 총탄에 맞아 살해된 사건으로부터 이 글은 시작된다.그런데 스탠리 켄트는 우라늄과 플루타늄의 화합물인 세슘을 다루는 물리학자로서 세슘이 발암물질을 억제하기에 병원출입도 잦았다. 2011년 일본 후쿠시마현에서 발생한 방사능 유출사건도 세슘의 치명적인 영향력으로 인해 이웃 나라인 한국사회는 일본 여행,해산물 수입 등을 억제하고 있는 것이다.세슘은 자궁경부암 등을 치료하는 발암억제물이기도 하다.세인트 켄트는 왜,누구에 의해 두부를 총에 맞고 죽었을까? 이에 대해 해리 보슈와 레이철 윌리의 접근법은 매우 상이하기만 하다.해리 보슈는 LA 특수살인사건 전담반 소속이고,레이철 윌링은 FBI 특수요원이다 보니 사건.사고를 처리하는 접근법이 상이하기만 한데,그것은 경찰국과 수사연방국의 속성의 차이이기도 하다.해리 보슈는 스탠리 켄트를 죽인 진범을 찾는 것이 목표이고,FBI는 세슘의 향방을 찾는 것이 목표이다.

 

 스탠리 켄트와 가장 가까운 아내인 알리샤 켄트에게 사건.사고가 일어난 날의 정황을 청취하러 그녀의 집에 도착한 요원과 수사관은 알몸으로 손발이 묶인 알리샤 켄트를 발견하면서 남편 켄트의 죽음과 관련하여 단서를 하나 둘씩 찾아내기 시작한다.스탠리 켄트가 총탄에 맞아 살해되던 날,(날이 어둡지만) 산마루 근처에서 총성과 총알에서 뿜어져 나오는 섬광을 보았다는 목격자의 진술을 비롯하여 용의자들이 수사선상에 오르는데,아이러니하게도 스탠리 켄트의 죽음은 아내 알리샤 켄트가 자작한 사건으로 비화가 되면서 스토리는 절정을 향해 간다.살인 용의자는 알라 신을 믿는 이슬람권 인물로서 세슘을 대량확보하여 미국 사회를 테러로 물들이지 않을까 하는 우려가 스토리의 기저에 짙게 깔려 있다.2001년 9.11 알카에다 세력에 의해 무고한 인명이 무참히 희생을 당하면서 향후 대미 테러에 대한 환기와 위기의식을 강조하고 있음을 느끼게 한다.

 

 스탠리 부인 알리샤 켄트는 남편의 죽음에 연루되어 자책감과 죄의식에 못이겨 스스로 목숨을 끊게 되고,남편을 죽인 일당은 행방이 묘연해진 채 수사는 말끔하게 종결을 짓지를 못했다.그리고 아내를 인질로 삼으려 하고 세슘을 요구한 테러범들에게 순수하게 갖다 바친 스탠리 켄트를 테러범들은 죽였을까? 1,500만명에 육박하는 LA시가 방사능에 노출된다면 이는 상상하기조차 끔직한 세계전쟁으로 비화될 수도 있겠다는 공포감마저 생겼다.이 글은 처음 예상했던 롤러코스터를 타는 빠른 템포의 스릴감은 다소 떨어지지만 방사능 물질인 세슘과 테러에 대한 위협과 긴장의식을 환기시켜 주는 데에 의미가 있다고 생각을 했다.

 

 

 

 

 


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재밌어서 밤새 읽는 인체 이야기 재밌밤 시리즈
사카이 다츠오 지음, 조미량 옮김, 정성헌 감수 / 더숲 / 2014년 7월
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 몇 년 전 혜화동에서 진행된 '인체 신비전'에 큰 아이와 함께 다녀온 적이 있다.말로만 듣던 인체 신비전은 막상 가보니 경이롭고 신비 그 자체였다.남자의 정자가 여자의 난자와 만난 지 얼마되지 않은 수정체의 모양부터 남.녀의 생식기,성장하고 있는 태아의 모습,그리고 각 뼈와 근육,장기의 모습 등이 마치 살아 꿈틀거리는 것과 같이 시선을 압도했다.큰 아이도 입을 '떡'벌린 채 시선을 집중하면서 궁금한 것은 내게 묻기도 했다.

 

 인체는 조물주가 만든 고귀한 존재이고 가깝게는 부모의 결합에 의해 탄생한 산물이기도 하다.모든 생물이 생멸을 거듭하듯 인간의 생명도 유한하여 언젠가는 멸하기 마련이다.살아 있는 동안 자신의 몸에 더욱 관심을 갖으면서 건강하고 행복하게 오래 사는 것이 보편적인 바람일진대,잘못된 개인의 성향과 습관에 의해 질병이 찾아 오면서 인체의 각기관을 망가뜨리면서 수명을 단축시키기도 한다.인체는 뼈,근육,장기 등의 기관을 비롯하여 혈액,신경세포,피부,모근 등이 유기적으로 작용하고 있다.인체를 잘 활용하면 건강하게 되지만 그렇지 않고 함부로 사용하면 예상치 못한 일이 발생하기도 한다.

 

 나이가 들면서 자연 건강과 질병에 관한 관심이 높아질 수 밖에 없다.치열한 경쟁과 낮은 삶의 질로 인해 미래에 대한 불안도 스트레스,예민함,불면증,우울증 등으로 연결된다.나아가 인체의 세포도 나이가 들면서 노화되기 쉬운데 가장 먼저 찾아온 증상이 안구건조증이었다.그리고 이명증,가슴 답답증이 집안 문제와 연결되어 고생하고 있다.모든 것을 비워 놓고 살아가고 싶지만 그렇게 하지 못하는 것은 개인적 기질도 있지만,나를 분노하게 만드는 삐뚤어진 성격의 소유자를 만난 것이 몸에 영향이 왔다 보다.

 

 이 글은 신비롭기만 인체의 이야기로서 인체내의 기능과 작용 등이 간단명료하게 서술되어 있다.예를 들면 역도 선수는 왜 허리에 벨트를 찰까?라는 소제목을 놓고 알기 쉽게 설명을 덮붙이고 있다.즉 역도 선수가 허리에 벨트를 차는 이유는 '복압(腹壓)을 높이기 위해서'이다.남성들이 술을 과음하다 보니 숙취가 오고 전날의 일을 기억을 못하는 경우가 종종 있는데 이는 분해되지 않은 아세트알데히드가 인체에 남아 있기 때문이라고 한다.그외 재채기,딱꾹질,기침,백발이 되는 이유,.소.대변이 생기는 과정 등이 총망라되어 있다.인체의 신비를 이해하는데 매우 유용하다.

 

 과학과 의학장비가 발달하면서 X-RAY,초음파,CT,fMRI,초음파 등에 의한 인체의 각부위를 검사하고 판별하기도 한다.고개가 절로 끄덕인 것은 수술복은 왜 녹색일까?였다.의료진들이 수술 중에 장시간 붉은색의 혈액과 장기를 보기에 시선을 뗀 후에도 붉은 잔상이 남게 되어 눈이 피로해지고 수술에 집중할 수가 없어 실수할 위험을 방지하기 위해 '음성잔상'인 녹색 수술복을 입게 되었다고 한다.나아가 제왕절개는 라틴어에서 온 말로서 개복분만(sectio caesarea)이 맞는말이라고 한다.즉 제왕절개는 시저와 관련이 없는 것이다.

 

 인체의 기관과 기능을 제대로 인식하여 인체에 손상을 입히는 행동을 하지 않아야겠다는 생각을 하게 되었다.눈에 보이는 인체 각기관부터 눈에 보이지 않는 진피세포층,혈액,장기,뼈,근육,모근,생식기관,배설문제 등에 이르기까지 특별하게 관심을 애정이 필요하다는 것과 일상에서 균형잡힌 식단,적절한 운동습관,원만한 대인관계,궁극의 삶의 목적이 세워져 있다면 인체의 장기는 오래도록 유지되면서 수명도 길어질 것이다.이 도서를 자라나는 청소년들에게 읽게 한다면 인체의 신비뿐만 아니라 각 기관의 기능과 작용 등을 충분히 인식하여 자신의 몸을 더욱 소중히 여기면서 원만한 생활을 해 나가리라 생각한다.

 

  

 


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인간이 극한 상황에 처해 있을 때 어떠한 선택을 할 것인가를 잘 그린 <현기증>은 인간의 조건에 관한 깊은 고찰이 두드러지게 묘사되고 있습니다.부모의 훈육,교우관계가 성장과정에서 개인의 인성을 어떻게 미쳤는가는 사회인이 되어서도 무의식 감정으로 깊게 내재되기 마련입니다.프랑크 틸리에 작가의 인간과 짐승 사이의 경계는 마치 종이 한 장 차이와 같이 인간의 악마적이고 광기적인 내면을 잘 그리고 있습니다.강력 추천합니다.

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무엇이 가치 있는 삶인가 - 소크라테스의 마지막 질문 김영사 모던&클래식
로버트 노직 지음, 김한영 옮김 / 김영사 / 2014년 7월
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 인간은 살아가면서 늘 생각과 감정이 변한다.이에 비례하여 삶의 목적도 조금씩 수정되어 가기 마련이다.자신의 생각을 삶의 목적과 부합시켜 살아가는 것은 그리 쉽지 않다.생각과 감정이 수시로 요동을 치기 마련인데 삶의 목적마저 흔들린다면 자신다운 삶을 꾸려 나갈 수가 있겠는가.심지가 굵고 뿌리가 흔들리지 않은 삶을 살아가기 위해서는 삶의 순간 순간을 풍부한 경험과 민첩한 직관과 결정을 통하여 오류와 실수를 최소화하는 것이 매우 중요하다고 생각한다.

 

 돈과 물질이 지배하는 세상이다 보니 개개인은 정신적,도덕적 윤리보다는 한탕주의,기회의 편승,줄서기,얄팍한 지식과 정보를 통해 기존 사회시스템과 제도에 합류하기가 대세이다.수단과 방법을 가리지 않고 또는 금력에 의해 학력 스펙을 쌓아 가면서 인간의 본질적이고 심오한 실재를 망각하고 있다.무엇이 가치 있는 삶인가?는 사람에 따라서는 귀담아 듣지 않을 것이다.당장 먹고 살아 가야 할,그리고 입신출세를 위해 준비해야 할 것들이 정신적,도덕적 윤리와는 거리가 있기 때문이다.그런데 인간은 한 번 뿐인 삶을 돈과 물질에 지배를 받고,비도덕적,비윤리적 행위를 해도 '살아가기 위해서는 어쩔 수 없었다'라는 그릇된 사고관념을 갖는다면 세상의 문명발전,인류의 행복은 단지 구두선에 불과할 것이다.

 

 도덕적 행동이 인간의 행복에 기여하거나 강화한다는 점을 입증하여 윤리학을 정립하려 노력해 온 플로톤 철학은 정의와 상식,도덕과 윤리가 부재하고 상실된 현 세태에 커다란 울림을 안겨 주고 있다.기원전 399년 멜레토스 등 3인에 의해 고발된 소크라테스는 아고라에서 재판이 시작되었다.그가 고발된 이유는 국가에서 인정하는 신을 인정하지 않고 다른 괴이한 신령을 숭배하며,젊은이(소피스트)들을 타락시켰다는 죄목이었다.그는 최후변론을 끝으로 독배를 마시며 삶을 마친 분이다.최후 연설에서 소크라테스는 "작별의 시간이 왔으니 이제 우리는 각자가 갈 길을 갑시다.나는 죽기 위해,여러분은 살기 위해,어느 쪽이 더 좋은 일인지는 오직 신만이 아시겠지요."라고 했다.

 

 개인적으로는 자신의 생각과 삶의 목적이 비록 부합하지는 않더라도 세상을 넓게 바라보고 보편타당한 사고방식과 행동을 견지하는 것이 현명한 처사이고 지혜라고 생각한다.세속에서 말하는 경우가 밝은 사람이 되는 것이다.태어나면서 자아가 확립되기까지는 부모와 기초 사회환경의 영향을 받으며 성장하는 인간은 제대로 된 훈육과 양육이 개인의 인성과 참다운 삶의 가치를 심어 준다고 생각한다.가정에서는 부모의 이상적이고 탁월한 가정 꾸리기를 비롯하여 스승다운 스승,인성을 갖추기 위한 사람다운 사람 수업,다양한 독서와 토론,사고력.의식 확장 등이 가치있는 삶을 이끌어 가리라 생각한다.양호한 양육과 훈육은 사람을 사람답게 대하고 타자와 사회를 이끌어 가는 정신적 지도자로 성장해 나가지 않을까 라는 믿음,그리고 다양한 삶의 소소한 풍경이지만 인간만이 갖고 있는 본질적이고 고귀한 만남 이를테면 사랑,섹스,죽음,신앙,(타인과의)유대,감정,행복,진실한 존재들을 어떻게 조우하고 대처해 나갈 것인가.이러한 삶의 만남과 생각,감정은 다양한 무늬가 발현하면서 또 다른 자신의 정체성을 기워가면서 정신적으로 한층 더 높은 그릇이 될 것이다.

 

 인간의 일상이 아이디어,자연의 과정,타인,과거의 문화를 통해 탐구,대응,관계,창조해 나가는 과정의 연속이라고 생각한다.종교의 귀의하든 하지 않든 가치 있는 삶을 살기 위해 일상의 신성함을 찾아 나서고 좋아하는 사람과는 심연에 빠지는 섹스도 하면서 깊은 사랑의 유대를 맺어가는 것이다.두 사람 간에 진실된 사랑이 이루어지면 비로소 남녀관계는 우리가 되는 것이다.또한 차이와 다름을 인정해야 하듯 소수계층에 대해서도 넓게 수용하고 인정하는 자세도 중요한 대목이 아닐 수가 없다.한편 세상은 선과 악으로 나뉘어져 있다.대다수는 공공선을 지키지만 사회악,사회 부조리,사회적 모순을 저지르는 부류들이 있는데,아이러니하게도 사회를 이끌어 가는 고위관료들에게 많이 보여지는 점이다.이들의 비리,부조리,악의 근원이 무엇인지는 일괄적으로 말하기는 어렵지만 과한 탐욕과 욕망에서 그 원인을 찾을 수 있지 않을까 한다.

 

 기원전 399년 그리스 현인이었던 소크라테스는 신을 부정하고 젊은이들을 타락시켰다는 이유로 고발이 되어 재판을 받게 되었지만,그는 소신있게 변론을 했다.자신이 죽는 것은 일말의 두려움이 없지만 진실은 신이 결정할 수 있다고.개개인의 가치 있는 삶 역시 자신의 생각과 감정,삶의 목적이 한 점 부끄러움 없이 살아가려고 한다면 이익 상충관계,감정의 어긋남 등으로 자신에게 던지는 편협과 부당하게 느낄지라도 후회없는 최선의 삶을 살았기에 죽음도 두렵지 않을 것이고,영혼은 더욱 썩지 않으리라 생각한다.

 

 

 

 


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