시간으로의 여행 크로아티아, 발칸을 걷다 시간으로의 여행
정병호 지음 / 성안당 / 2014년 7월
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구판절판


 

발칸 반도 주변국

 

 

 아드리아해에 면한 발칸(산맥이라는 뜻)반도 나라들은 관광과 여행지로서 각광을 받고 있는 곳이다.유구한 역사와 잘 보존된 유적,유물 그리고 자연과 환경이 잘 조화되어 해외여행객들의 발길이 끊이지 않는 곳이다.그간 서구유럽 즉 프랑스,독일,스위스,오스트리아,이탈리아 등에 여행 상품 및 여행 안내서,홍보가 위주가 되다 보니 발칸 반도의 국가로의 여행은 도외시 되었던 셈이다.그것은 제2차 세계대전 후 공산권 국가로 묶이다 보니 선뜻 무리수를 두면서까지 발칸 반도를 여행지로 삼으려 하지 않은 점도 큰 요인이었다.

 

 

 

스르지 산에서 내려다본 성곽으로 둘러싸인 두브로부니크 구시가지

 

 '크로아티아,블루/나무수' 출간을 통해 발칸 반도의 핵심 여행지 크로아티아의 매력 포인트를 알게 되었는데,이번에는 발칸 반도 국가들을 북에서 남으로 다시 남에서 북으로 종횡무진하면서 각국의 역사와 문화 그리고 자연과 환경,전쟁의 상흔 등을 '수박 겉 핥기 식'이나마 알게 되어 다행스럽다.발칸 반도 주변국들의 역사와 문화는 고대 로마시대로부터 오스만 제국의 통치기,베네치아 해상 국가의 영향,그리고 주변국과의 관계,통치,침입에 의한 종교적 영향 등에 의해 남겨진 문화유산은 마치 고대 그리스 로마의 유적을 응시하는 것과 같았다.그리스.로마,오스만 제국의 문화 유산의 영향과 카톨릭,이슬람교,러시아 정교의 색채가 강한 건축물은 고색창연함과 경건함을 느끼게 한다.고딕,바로크,르네상스 양식의 건물들이 발칸 반도 국가들의 종교적 색깔과 함께 오랜 세월을 무심하게 버텨내고 있다.

 

 

발칸전쟁때 사용되었던 대포

 

 

 여행을 직업으로 삼으면서 역사와 문화를 수집하고 있는 정병호 작가 동양계 스페인 여성 엘레나와 동반 여행을 하면서 발칸 반도 국가들의 이모 저모를 들려 주고 있다.정병호 작가의 여행 후기를 듣고 있노라면 마치 두 분이 가까워질 듯 하면서도 거리감을 유지하려는 어조를 접하다 보면 유럽식 스킨십 하나도 없는 점이 맹숭맹숭하기만 하다.비록 일정 거리감은 엿보였지만 여행지에서 들려 주는 얘기는 발칸 반도를 애정과 사랑으로 충일해 있는 점이 인상 깊게 다가온다.특히 정병호 작가는 발칸 반도의 고대사부터 현대사에 이르기까지 해박한 지식을 갖고 있기에,단순히 관광 차원이 아닌 발칸의 속내를 간접체험할 수가 있는 점이 개인적으로 매우 유익했다.로마시대부터 오스만제국이 통치하던 시기,베네치아 해상 국가의 영향,그리고 유고 장기 집권자이면서 독재자였던 티토의 죽음과 동유럽의 붕괴는 발칸 제국(諸國)들을 자주 독립을 요구하게 되었던 것이다.발칸 반도는 전쟁의 화염 속으로 빠져 들고 민간인 희생자 및 물질적 피해는 심대하기만 했다.이제 전쟁의 포화를 딛고 아무 일도 없었다는 듯 경제개발에 박차를 가하고 있다.특이한 것은 한국과 영사급 관계를 갖고 있는 나라는 크로아티아 뿐이라는 사실이다.

 

 

 

 블레드 호수에서 본 블레드 성(城)과 율리안 알프스

 

 

 발칸 반도 맨 위쪽의 슬로베이나로부터 크로아티아,보스니아-헤르체코비나,몬테네그로,알바니아,마케도니아,코소보,세르비아의 여행담을 들려 주고 있다. 발칸 반도국들에 영향을 주었던 로마,오스만 제국(터키),러시아 등의 종교 및 정치적 이데올로기의 영향 때문인지 카톨릭,정교,이슬람 문화가 혼재되어 있다.또한 발칸 반도는 동.서양의 전략적 요충지로서 고대시대부터 잦은 전쟁의 틈바구니에 놓여 있었고,현대사에 있어 공산주의를 표방했던 탓에 각국의 경제수준 및 경제소득은 개발도상국에 놓여 있다.반면 역사,문화,자연,환경적 요소는 서구선진 어느 나라보다도 잘 보존되어 있는 것이 강렬한 인상으로 남는다.이제 발칸 반도권 국가들이 평화와 공존으로 상생을 해 나가는 노정에 서 있다.멋진 문화유산,자연 유산을 오래도록 간직하면서 해외 여행객들에게 좋은 이미지와 호감을 유지했으면 한다.시간이 정지된 듯한 문화유산,힐링과 치유가 되어 주는 태고의 모습을 간직하고 있는 생태공원 등이 압권이고 놀랍기만 하다.정병호 작가와 엘레나가 주고 받는 대화체의 여행담은 그리 흔치 않은 특별한 분위기였다.

 


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여자 없는 남자들
무라카미 하루키 지음, 양윤옥 옮김 / 문학동네 / 2014년 8월
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무라카미 하루키의 단편 문학의 정수를 맛보게 될 것입니다.작가는 고요한 버드나무,우안한 고양이,아름다운 여성을 만나 작품의 모티브가 되고 이들에게 감사의 표현을 전하고 있습니다.

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현판 기행 - 고개를 들면 역사가 보인다
김봉규 글.사진 / 담앤북스 / 2014년 7월
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  한국인의 정신적 내면 세계는 유교문화의 본류가 깊게 배여 있다.즉 유교를 기반으로 하는 주자학이 중국에서 들여왔지만 유교문화를 깊게 숭배하는 민족은 정도의 차이는 나겠지만 한국이 최고일 것이다.그중에 예의와 충효정신은 현대 한국인의 내면에 남아 있는 것이다.시대와 의식은 변화하고 있는 가운데 반드시 유교문화가 시대착오적이고 변화와 개혁의 걸림돌이 된다는 회의적인 시각도 있지만,과거 한국 역사를 되새김질 하고 내면을 깊게 성찰해 가는데 있어 지난 시절의 유적,문화 등을 고찰하는 것은 개인이든 사회든 그 의미와 가치는 자못 크지 않을 수가 없다.

 

 중국 위나라 태수를 지낸 서예가 위탄(韋誕)은 뛰어난 글솜씨로 광록대부(光綠大夫)에 오르고 한자 10체에도 뛰어났다.그는 그중에 제서題書(서적의 머리나 비석 등에 쓴 글).서서(署書)라는 현판(懸板) 글씨에 두각을 나타냈다.한국에서는 삼국 시대부터 현판을 쓰기 시작한 것으로 나타나는데 <삼국사기>,<삼국유사>,<동문선> 등 문헌에 편액이 있었다는 기록이 있다.편액에 대한 기록이 조선시대에는 사찰,도성의 문루,궁궐의 전각,지방 관아와 향교,서원,주택 등에까지 걸렸다.편액에 쓰이는 한자는 액체(額體)라고 하며,굵은 필획으로 뚜렷하고 분명한 점이 특색이며 원칙이다.짜임새가 긴밀,방정하면서 장건한 글씨여야 했기에 주로 해서(楷書)가 대부분이다.훌륭한 현판 글씨는 공력과 실력이 요구되기에 아무나 쓸 수 없었기에 각 건축물에 남아 있는 현판 글씨는 특별하고도 소중한 것이다.참고로 한국의 편액 중 가장 오래 된 글씨는 신라의 김생(711-791)이 쓴 것으로 공주 마곡사의 대웅보전이 남아 있다.

 

 건물의 얼굴이라 할 수 있는 현판의 글씨는 역대 왕을 비롯해 당대 대표적 지식인 및 명필 등이 심혈을 기울여 쓴 작품으로 시대의 정신,가치관,예술의 정수가 잘 배여 있어,한국 문화 예술의 보고(寶庫)가 아닐 수가 없다.그런데 소중하게 여겨져야 할 옛 현판들이현판에 대한 인지.식견 부족에 의해 찬밥 신세를 면치 못하고 있어 안타깝기만 하다.건축물의 현관문이라 할 수 있는 현판을 통해 현판에 담기니 사연,건물과 현판을 쓴 주인공에 대한 이야기를 통해 한국 역사의 속살을 체현하고 그곳에서 자신의 삶과 철학,풍류의 향기를 느껴보는 의미있는 시간을 갖게 되었다.

 

 <영남일보>의 편집위원으로 재직 중인 김봉규 저자는 정자와 누각,서원과 강당,사찰에 걸린 현단의 다양함과 다채로움을 사진과 해설을 균형감 있게 배치하면서 현판의 소중함과 역사성을 강조하고 있다.국가가 환난을 만났을 때 부적과 같은 역할을 하기도 하고,임금이 아끼는 신하를 그리워하는 마음이 그려져 있고,출항의 무사안녕을 기원하는 의미를 담고 있으며,도성의 제1관문을 수문장의 상징으로 나타내기도 한 현판의 글씨를 보면 볼 수록 그 의미와 가치는 매우 소중하기만 하다.산기슭,언덕받이,심산유곡,배산임수격인 풍수지리의 명당에 터를 잡아 위치한 현판들은 고색창연하다 못해 애잔하기 이를데 없다.수많은 외침과 불국토를 꿈꾼 당대의 위정자들의 고민의 흔적이 엿보인다.시인 안도현의 시 <화엄사,내 사랑>에 나오는 구절은 무정한 세월과 고색이 짙어만 가는 화엄사를 다음과 같이 읊고 있다.

 

 (전.중략) 산은 슬쩍,풍경의 한 귀퉁이를 보여 주었습니다./구름한테 들키지 않으려고 구름 속에 주춧돌을 놓은/잘 늙은 절 한 채//...//화암사,내 사랑/찾아가는 길을 굳이 알려 주지는 않으렵니다." -P186

 

 내 본가와 물리적으로 가까워서인지 관심이 살아난다.화암사의 크기는 시골 여느집의 크기와 별반 다르지 않다.일주문도 없고 천왕문도 없는 화암사는 홀로 깊은 산 속을 지키며 불국토의 이상을 고고하게 지키고 있는 것이다.누각이 입구인 것이다.그래서 맛들어지게 시인 안도현은 화암사를 가리켜 '잘 늙은 절 한 채'이고 화암사 가는 길을 아무에게도 가르쳐 주지 않고 화암사에 대한 사랑하는 마음을  생기지 않았나 싶다.화암사 편액의 특징은 하앙식(下昻式)으로 한 판재에 한 자씩 새겨 세 개로 나눠 따로 걸었다.이것은 한국 유일의 하앙식 건물이어 주목을 받고 있다.

 

 한국 산과 평지에 산재해 있는 편액들의 사연과 역사성을 살펴 보노라니 불현듯 처져 있고 중심이 없던 내 마음이 무소유의 상태로 바뀌며 바람결에 그네타기 하는 풍경 소리만 멀게마나 들려 오는 듯 하다.길을 가다 마음이 동(動)하게 되면 사찰과 서원,정자를 찾아가 보련다.현판을 만나게 되면 지난 시절의 임금,사대부,명필도 조우할 것이라는 마음의 물결을 그려 본다.

 


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가고 싶다, 바르셀로나 - 디테일이 살아 있는 색다른 지식 여행 색다른 지식 여행 시리즈 1
신양란 지음, 오형권 사진 / 지혜정원 / 2014년 7월
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 인터넷 및 첨단 스마트 사용 인구가 늘어가면서 아나롤그 방식에 의한 개인간의 만남과 소통보다는 단문성 대화 및 블로그 사용자가 늘어가고 있다.개인의 전분분야,취미,동호인끼리의 모임이 집단방식으로 바뀌어 가면서 새로운 정보,지식을 비롯하여 자신이 쌓은 능력을 컬럼 형식 등으로 실력을 과시하고 있다.글쓰기,사진 편집 등이 전문가 이상의 실력을 겸비한 분들도 많아 종종 신선한 자극을 받기도 한다.개인의 표현과 능력을 표출하는 시대이기에 능력만 닿는다면 도전해 보는 것이 삶에 매우 유익하리라 생각한다.

 

 21세기가 표현의 시대이고 해외여행이 자유화를 타면서 자신이 가고 싶은 나라,지역을 골라 현지의 역사,문화,예술,종교 등에 관한 요소 요소를 탐방하고 체험하면서 글과 사진,개인의 생각과 감정을 멋지게 담아 내어 책으로 만들어 자신만의 색깔을 층층이 쌓아 올려 보는 것은 분명 질높은 삶을 영위해 가리라는 믿음을 갖게 된다.그렇게 하려면 여행지에 대한 역사,문화,예술,종교 그리고 정치,경제에 대해서도 심층 사전지식을 습득하여 현지의 환경에 먼저 적응하고 찬찬이 그곳을 기록으로 남기고 자신의 내면 성찰을 하는 시간을 꾸준히 갖게 된다면 여행의 산물은 인문학적 지식으로 넓혀질 수도 있을 것이다.

 

 스페인하면 우선 붉은 토마토 축제 및 투우의 나라라는 정열적인 이미지를 떠올리게 한다.15세기 레온 왕국이 카스티아 왕국에 지배를 당하면서 카스티아-레온 왕국이 형성하게 되는데,당시 스페인의 지도를 보게 되면 카스티아-레온,나바라,아라곤,그라나다 왕국으로 나뉘게 된다.현재 스페인은 50평방미터에 인구는 4,800만 명 정도이며 종교는 카톨릭이 대세를 이루고 있다.그런데 스페인이 최근 재정적자로 경제상황이 휘청거리고 있다.정열적인 축제 문화,오수를 즐기는 민족성,역사와 문화,예술과 종교,건축물이 산재되어 있는 스페인은 1937년 프랑코 정권에 의해 카탈루냐가 통합되어 왕국간 응어리는 여전히 잔존하고 있는 곳이다.

 

 일선 중학교에서 수석교사를 역임한 신양란 작가는 후반생을 여행 작가 겸 교육 여행 컨설턴트로 활약하려 단단한 의지와 열정을 불사르고 있다.작가는 스페인 카탈루냐 왕국에 속해 있는 바르셀로나 찬가라도 부르는 듯 바르셀로나에 대한 사랑과 관심이 글 속에 아로 새겨져 있다.물론 현지 탐방과 촬영을 통해 기록한 여행 다큐멘터리라고 할 정도로 생동감과 (작가의)언어적 감성,어조가 담담하게 전해져 온다.가는 곳마다 정말 카톨릭의 색채가 짙기만 하다.특히 사그라다 파밀리아(성 가족 성당)는 건축의 천재인 안토니 가우디의 유작으로 아직도 공사 중에 있다.입이 절로 '떡'벌어지면서 감탄이 절로 나온다.특히 그간 남긴 말 중에 "모든 것은 자연이라는 위대한 책에서 나온다.인간이 창조한 그 어떤 것도 이미 자연에 존재한다"라고 했는데,그의 건축의 영감,소재는 나뭇잎,꽃송이와 같은 소소한 것에서 발상하고 건축물의 요소 요소에 이입시켰다고 한다.

 

 프랑코 장군에 의해 찬탈 당한 카탈루냐 아라곤 왕국은 바르셀로나를 중심으로 산티아고 순례길이 지나가는 곳이기도 하다.카탈루냐 DNA를 물려 받은 후세들은 지금도 광장에 모여 사르다나 춤을 추면서 잃어버린 왕국에 대한 회한을 달래기도 한다.카톨릭과 관련한 종교색 짙은 건축물과 조각상 등은 바르셀로나 가는 곳마다 시선을 멈추게 한다.예스럽고 경건하고 경이로우며 찬탄의 염까지 솟구치게 한다.신대륙을 발견한 콜럼버스 기념탑,조지 오웰 광장,보케리아 시장(상점가),한적하고 낭만 서린 벨 항구 등이 관광객의 시선을 사로잡는다.특히 나는 카사 밀라 외관,몬세라트 수도원과 몬세라트 바실리카의 내.외부의 웅장함에 압도되고 말았다.가히 예술의 극치라고 할 수가 있다.또한 건축물을 장인정신에 입각하여 세심하게 인내와 끈기로 불살랐던 분들에 대해 고개가 절로 숙여진다.

 

 바르셀로나는 카탈루냐 공국으로 독립운동의 상흔과 상처가 배여 있는 곳이다.그들은 무력으로는 힘이 없기에 자치권을 요구하고 있다고 한다.한국에서 보았을 때 스페인은 물리적으로 멀게만 느껴지는 곳이다.이왕 스페인을 알려면 몇 년이 걸려도 다 알 수가 없을 것이다.최소한 스페인 사람들과 일상 대화라도 나눌 정도의 살아있는 스페인을 익혀 현지에서 그들과 친해지는 것이 일차적인 스페인 여행의 즐거움과 재미를 더해 줄 것이다.카탈루냐 공국이었던 바르셀로나에는 몬주익 언덕의 올림픽 스타디움에서 마라토너 황영조 선수(1992년)가 금메달을 목에 걸고 대한의 아들임을 당당하게 보여 주었던 모습도 바로 엊그제 같다.특히 가우디라는 건축 천재가 있다는 것은 바르셀로나인에게 자부심이고 자랑거리일 것이다.


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Play Girlz! 플레이 걸즈! - 애프터스쿨의 브런치 에세이
애프터스쿨 (After School) 지음 / 21세기북스 / 2010년 5월
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 애프터스쿨 출신 8명의 미녀가수들의 파워풀하고 열정적인 무대에서의 이미지를 보여 주었다면 그녀들의 일상 속에서의 삶과 에피소드,먹음직스러운 브런치와 함께,그녀들의 말대로 3년간의 연습,3년간의 기다림,4장의 싱글앨범,애프터스쿨을 거쳐 간 멤버 9명,2009년1월 세상에 모습을 보인 애프토스쿨의 발자취가 고스란히 이 도서에 고스란히 담겨져 있다.굳이 외모를 따지려 드는것은 아니지만 사진에 드러난 그녀들은 참으로 팔등신 미인에 재기발랄하며 개성이 넘치는 재원임을 느꼈다.

 아침회의 겸 출출한 배를 채울 수 있는 브런치의 솜씨는 눈길을 끌 뿐만이 아니라 입안에서 침샘이 고여 나옴을 느꼈으며 어떤 브런치는 제 자신이 직접 재료를 구해 만들 수도 있는 간편하면서도 포만감을 느끼지 않으며 하루의 행복을 시작할 수도 있음을 다채로운 브런치 한 접시 속에서 한 입에 넣으면서 입 안과 온 몸에서 느껴지는 환희를 그려 보았다.또한 애프터스쿨의 멤버들의 나이가 20대초반이다보니 꿈과 희망,열정,도전의식,낭만,사회초년기의 어렸웠던 고생담등이 어우러져 신선감과 경험담이 산뜻하게 전해져 왔다.또한 음악을 통해 멤버들과의 끈끈한 유대감과 깊은 우정을 나누며 그녀들만의 행복한 미래를 꿈꿔가는 모습에서 보기 좋았다.

 56개의 애프터스쿨 멤버들의 진솔한 이야기와 브런치의 아기자기한 음식이야기에서 조금만 시간을 내고 부지런해진다면 아침을 거르지 않고 멋진 하루를 플레이걸즈의 음악과 함께 할 수도 있겠다라는 생각을 해봤다.아직 그녀들의 음반이 없지만 멋진 그녀들의 세계를 확인하고 감상할 수 있는 시간을 갖어보고 싶다.그녀들만이 보여 주는 젊음의 발산과 열정,재기발랄함을 통해 지나간 청춘시절의 내 모습을 반추해 보는 시간이 된거 같다.


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