부탄과 결혼하다

부탄과 결혼하다 - 세상에서 가장 느리고 행복한 나라
린다 리밍 지음, 송영화 옮김 / 미다스북스 / 2011년 7월

'사랑은 국경을 초월한다'는 말이 어울리는 시간이었다.저자 린다 리밍은 오지의 나라 부탄인과 사랑을 맺고 백년가약을 약속했을까라는 의문이 앞섰다.동으로는 인도,서로는 방글라데시,북으론 히말라야 산맥,남으로는 밀림으로 가득찬 분지형의 외롭고 은둔스러우며 세상과 격리되어 있는듯한 나라 부탄은 인구 65만에 수도는 팀부이며 언어는 종카어를 사용하고 있다.수도인 팀부가 인구가 10만 정도이니 한국으로 따지면 소도시에 불과하다고 하겠다.또한 종교는 라마교로서 소승불교의 영향이 많아서인지 사원이 많고 부탄인들의 일상은 주로 자연 속에서 생장하는 것들을 일용품으로 사용하고 있다.

린다 리밍은 벽안에 갈색머리를 한 미국인으로서 우연한 계기로 부탄에 발을 내디디면서 산업과 개발에 한참 뒤쳐졌지만 부탄인의 일상의 삶을 주시하고 자연이 주는 위대함과 인간답게 살아가는 것이 무엇인지를 깨닫고 자신을 부탄에 맡긴거 같다.시대는 21세기이지만 부탄의 산업,경제의 흐름은 20세기 초반일 정도로 느리고 더디게 흘러가고 있다.논밭에서 재배한 곡식,야채와 자연에서 채취한 약재 및 소소한 일들을 통하여 삶을 영위해 가고 그녀와 삶의 동반자가 된 남게이는 라마교의 종교의식을 철저히 익힌 불교 신자이다.무뚝뚝하지만 순박하고 정이 많은 부탄인의 삶에서 감동을 받은 그녀는 부탄식의 예식을 올리고 불편한 삶이지만 그녀가 선택한 부탄의 생활에 순응해 나간다.질적이든 양적이든 편하게만 살아온 그녀에겐 전기불,욕조물이 제대로 들어오지 않고 부처님마냥 묵직하고 말수가 적은 남편 남게이와 신혼생활을 하면서 어떻게 살아가야 할지 많은 고민이 있었을거 같지만 그녀는 부탄의 학생들에게 영어 교사가 되어 주고 사원에도 참례하는등 적극적이고 긍정적인 삶의 모습으로 변신하면서 완벽한 부탄인으로 살아가려 한다.

시대의 조류가 변하고 산업과 개발이 부탄에서도 싹이 트려 하지만 아직은 미미한 수준일 뿐이다.그들은 외세의 침략을 받지 않은 나라중 손가락 안에 들어간다.1인당 국민소득은 1천달러 정도이지만 국민총행복지수는 세계 상위권이고 무상의료와 무상교육의 혜택을 누구나 받을 수 있기에 한편으론 부럽기만 하다.산업화와 개인의 생산성 향상을 위해 각박하고 초조하며 스트레스 많은 사람들에겐 부탄이 왜 행복한지를 느낄 수가 있는데 그들은 멀티태스킹은 존재하지도 않을뿐더러 삶의 속도도 느린다.부탄에서는 정신을 한곳에 집중하고 물건을 덜 소유하고 시계에 덜 의존할수록 정신적 에너지가 더 강하게 충전된다는 점이다.

산업과 개발이 급박하게 돌아가지 않기에 부탄은 지구를 살리는데도 커다란 역할을 하고 있다고 생각한다.기후 변화,생태계 변화,환경 오염과는 거리가 먼 부탄은 정녕 인간이 자연과 일체가 되고 인간은 왜 태어났으며 무엇으로 살아가는지를 무언으로 가르쳐 주는 은둔의 나라인거 같다.나보고 부탄에 가서 살아라고 하면 어렵겠지만 그들로부터 배울 점은 참으로 많다.우선 복잡한 일상과 숨막히는 생존경쟁이 아닌 자연을 아끼며 사랑하며 불교의 중생 보호정신이 철저하게 지켜지고 있는 인본정신이 '국민총행복지수'를 실천적으로 보여주고 있는 것이다.그들의 삶의 패턴에서 과연 무엇을 어떻게 배우고 실천해 갈지를 많은 사람들이 관심을 갖어 주기를 바래본다.

다방 기행문

다방기행문 - 세상 끝에서 마주친 아주 사적인 기억들
유성용 지음 / 책읽는수요일 / 2011년 6월

시대의 흐름과 유행에 도태되어 사라지고 기억에서 잊혀져 가고 있는 것들은 부지기수이다.불과 1세대도 아닌 20여년의 시간 속에 흐릿한 앨범 속의 기억과 추억으로 각인되고 있는 다방은 만남의 장소이고 데이트 코스이며 심심풀이 시간 때우기로 40대 이상은 아련하면서도 가슴 설레고 즐거운 추억이 묻어나는 장소였을거라고 생각한다.다방하면 계단을 타고 지하로 들어가는데 넓은 공간에 담배 연기와 다양한 연령대가 한데 어우러져 이야기를 꽃 피우기도 하고 상대방의 마음을 읽어 가는 맞선의 장소이기도 했다.특히 나이 드신 어르신들은 할일 없고 심심하여 다방 주인 '마담'과 레지와의 정담이 오가던 곳이기도 했다.

보다 고급스러운 것을 찾고 젊은이들의 감각에 맞춘 커피숍이 성행하면서 다방은 한물 간 유물로 전락하고 읍이나 면 단위엔 가물에 콩나듯 초로의 노인들이 약속 장소가 되고 한창 농번기에 있는 농부들이 뚝딱 핸드폰을 누르면 늦으면 혼이라도 날까봐 날쌘 제비마냥 냅다 달려오는 레지의 상술과 애교 섞인 웃음이 농부들의 고됨을 잠시나마 식혀 주기도 한다.파종기의 봄,논의 피사리등 잡초 및 농약 살포의 여름,누렇게 익어가는 수확의 계절 가을,옹기종기 모여 앉아 회관에 모여 화투놀이등으로 추위를 이기는 겨울날엔 으례 평소 마음의 빚이 많다든지 인심이 후한다던지 화투 놀이에서 돈을 딴 사람이 크게 한 턱을 쏘곤 했다.하지만 이런 얘기도 내가 살았던 1990년대의 일이고 지금은 시골에는 농사일을 맡을 사람이 거의가 없고 힘없는 노인만 집나간 집을 지키고 있을 뿐이니 한적하기 그지없고 겨울 바람에 나부끼는 낙엽과 같은 황량함만 가득하기만 하다.

스쿠터 한 대로 비가 오나 눈이 오나 다방과 관련하여 잊혀지고 버려진 기억과 추억 속의 다방 순례기를 적어 놓은 이 글은 대도시보다는 읍과 면 단위에 외진 구석에 외롭고도 고색창연하게 겨우 명맥을 이어가고 있음을 느끼게 되고 손님 또한 한산하기만 하다.돈은 되지 않지만 그래도 찾아 오는 손님 특히 단골과의 말벗이 되고 생계의 수단으로 버티고 있는지도 모른다.다방 이름도 가지각색이다.맹물 다방,딸기 다방,미인다방등이 있고 옛날식 이발관과 미용실이 눈에 띈다.바리깡과 돼지털마냥 꺼끌꺼끌한 브뤄쉬에 빼빠로 면도기를 가는 모습에서 어릴적 자주 다녔던 이발관이 생각이 난다.허연 머리에 순박하고 마음씨 좋은 초로의 할아버지 이발사는 지금은 고인이 되었겠지만 갈때마다 친근한 미소로 시종일관 머리를 다듬어 주시던 인자한 모습이 어제의 일마냥 그립기만 하다.

저자가 스쿠터로 붕붕 날아다닌 곳은 다방 뿐만이 아니다.2년 4개월간 휴전선 근처부터 남쪽 가거도까지 발품팔이를 열심히 한 흔적이 고스란히 남아 있다.그곳엔 그리움과 낭만,추억과 아련함등이 배여 나고 생활의 편리함과 유행을 쫓다보니 정겹고 인간미가 살아 있는 다방,이발소,미용실의 옛 풍경은 이젠 상업메카니즘에 밀려 구시대의 유물로 전락할 처지에 있는거 같다.

방콕 느낌

방콕느낌 - 삶의 쉼표를 찍고 싶을 때
최보원 글, 최용빈 사진 / 낭만북스 / 2011년 7월

여행은 늘 설레임과 낭만,위안을 안겨준다.아직까지는 해외를 많이 다니지 못해서인지 나에겐 자연과 낭만,동경의 대상이 많다.특히 태국의 경우에는 아열대기후에 형형색색의 과일과 먹을거리,작열하는 햇살과 푸르름이 넘치는 해안가의 낙조와 불교 국가의 색채가 짙다는 점이 이국적이면서도 마음 편하게 다가오는 매력이 있다.비행기로 4시간 남짓이면 닿을 방콕의 이모저모를 올 컬러로 보여주며 편안한 안내로 다가오는 이 도서는 하나 하나가 그곳에서 겪은 체험담과 감상을 실어 놓았기에 생생하면서도 현장감이 짙게 배어 있다.

비행장에서 숙소로 향하는 길은 첫 관문부터 심상치 않은거 같다.택시 기사의 바가지 요금을 경계해야 하는 점이다.정확하게 목적지와 기본 요금,택시를 잡아주는 중개인등이 있다고 하며 삼륜차와 같은 '툭툭'은 시내 명소를 유유자적하게 구경할 수 있는 장점이 있는데 푹푹 찌는 날씨에 기사가 부르는 요금이 웃돈을 요구한다고 하기에 마음의 준비를 하는 것이 좋을거 같다.그외는 쇼핑과 음식,관람등으로 나뉘어져 있는데 숙소 요금의 경우에는 천차만별이기에 가격이 비싸지 않으면서 여행의 낭만과 멋을 충분히 즐길 수 있는 곳을 선택하는 지혜가 필요할 것이다.이 글의 저자는 부부로서 한 명은 사진을 찍고 한 명은 글을 올리고 있다.죽이 척척 맞는 잉꼬부부인거 같다.

방콕도 이젠 자본주의와 현대화의 물결이 정착을 하고 젊은층들이 좋아하는 뮤직과 패션들이 즐비함을 느꼈다.태국의 자연에서 생산되는 풍부한 과일과 곡류,빠른 손재주로 빚어 내는 갖가지 요리들이 그림만으로도 입맛을 돋구게 한다.또한 한류열풍이 그곳에도 남아 있기라도 하듯 한국의 이미지와 호감도는 크다.태국은 절대군주국가로서 왕이 다스리는 왕국이다.그래서인지 마음의 절대지주인 왕에 대한 충성심과 자부심이 대단함도 함께 느낀다.

원형의 자연스런 풍광에 팔딱팔딱 뛰는 바다낚시에서 건져 올린 생선들을 보고 있으면 잃었던 입맛도 되살리고 마음의 위안마저 얻게 된다.습기가 많고 상하의 나라다 보니 대낮 외출 및 산책을 체질에 맞게 해야 할거 같다.기온이 오르기 전 이른 아침과 해가 질무렵의 골프는 낭만중의 낭만일 것이다.골프의 가격이 한국보다 몇 배는 싸다고 하고 혼자서도 즐길 수 있다고 하니 괜히 침이 넘어간다.힘들고 지칠때 그리 멀지도 않고 비싸지도 않은 매력 넘치는 방콕,푸켓,코사무이등으로 날개를 펼쳐 보고 싶다는 생각이 들었다.

뒷산이 하하하

뒷산이 하하하 - 뒷산은 보물창고다
이일훈 지음 / 하늘아래 / 2011년 6월

집 앞은 환하게 내가 흐르고 뒤는 산이 포근하게 어머니마냥 감싸주는 곳에 살고 있다면 그 자체만으로 행복할거 같다.그만큼 산과 물이 인간에게 갖어다 주는 심리적 안정감과 오랜 세월 '풍수 사상'이 주는 보이지 않는 건강과 재물의 번창등이 어우러져 있기 때문일 것이다.

어릴 때 시골에서 나고 자란 나에겐 사방이 산으로 둘러싸인 산촌이었다.또한 사계에 따라 산의 모습은 제각각이었고 보면 볼수록 정겹고 기쁘고 든든한 버팀목이었다.특히 새싹이 파릇파릇 돋아나는 봄에는 놀이기구가 마땅치 않아 뒷동산에 올라 호연지기도 기르고 너른 잔디밭 한 켠에서는 씨름도 하기도 했으며 겨울이 되면 땔감을 구하러 부모님과 함께 산 속 깊은 곳에 들어가 나무를 하면서 힘든 일을 통해 부모님의 마음을 이해하기도 하며 미리 준비해 온 쌀과 국거리를 어머니께서 만드셔서 함께 먹던 기억도 새롭다.깊은 산 속이라 나무들도 울창하고 지저귀는 갖가지 새들의 합창과 고즈넉함과 피곤함을 달래기 위해 잠깐 눈을 붙였던 낮잠은 꿀맛 같았다.

산업화와 도시 개발등으로 산허리가 깎이고 사람의 발길이 닿는 곳은 어디든 개발 이익으로 살풍경이 되어 버린 요즘의 산의 모습은 어릴 적 보고 자라던 산의 정겨움과 즐거움은 이젠 찾을 수가 없다.건강을 찾기 위해 등산과 산보를 하고 건강한 약수를 구하기 위해 산을 찾는 사람들이 부쩍 늘고 있는거 같다.개인의 건강을 찾고 무료한 시간에 말벗을 찾아 소일하는 것도 좋은 현상이라고 생각한다.다만 개인 소유의 땅이 아닌데도 마음대로 구역을 정하여 채마를 재배하면서 독한 농약을 사용하기에 산의 수맥이 오염이 될 염려가 많고 산의 생태계가 예전같지 않다는 점이다.자신의 땅이 아닌데도 버젓이 채마를 재배하는 배짱 두둑함도 모자라 CCTV까지 설치하여 자신이 재배한 채소를 서리해 갈까 감시하는 꼬락서니도 그렇지만 내가 살고 있는 집 앞부터 사무실등이 거의가 감시체제인데 약수터 산까지 감시체제라는 생각에 살벌하다는 생각밖에 안든다.

뒷산이든 앞산이든 산에는 사람이 다니다 보니 길이 생기고 '성황당'이 있고 약수터가 있으며 가다가 땀이 흐르고 지치면 그늘에서 쉬었다 가는 쉼터가 뒷산과 앞산일텐데 갖은 자들의 이기심으로 산허리는 깎이고 온통 별장과 같은 빌라,단독주택이 들어서고 산이 갖고 있는 포근함과 싱그러움은 눈을 씻고 찾을 길이 없다.과연 없는 사람들이 그러한 생각을 할 수가 있을까?

그러나 다행히도 서울 근교의 신월동,궁동,작동이 교차하는 나즈막한 산에 백년약수터가 있어 물을 받으러 오는 사람들과의 만남이 끊이질 않고 같은 또래를 만나 적적함을 달래고 소일하는 노인들의 모습을 통해 그나마 사람 냄새가 남아 있음을 알게 된다.

이젠 꿈 속에서만 내가 살던 앞산과 뒷산을 그려 보고 억지로라도 찾아가 본다.무미건조하고 시시하게만 느껴지던 그 때 그 시절이 어른이 된 지금은 산에 내게 안겨 주던 무한한 기쁨과 활력,호연지기의 장이 살아가는데 심신을 단련시켜 주었던 곳이 아니었나 싶다.그 때 함께 놀던 또래의 아이들은 이젠 어디에서 어떻게 살아가고 있는지도 궁금하기만 할 뿐이다.

늦게 와서 미안해,라오스

늦게 와서 미안해, 라오스
정의한 지음 / 책만드는집 / 2011년 6월

죽기 전에 가봐야 할 나라로 1위에 꼽힌 라오스는 시장경제와 산업화의 물결에는 아직은 요원하게 보인다.사회주의 국가체제를 고수하고 있으며 GDP는 낮은 국가이지만 느리게 흘러가고 국민들 또한 자본주의 체제에 편승하지 못한 이미지를 띠고 있다.다만 이들이 갖고 있는 역사와 문화 유적등은 세계 어디에 내놓아도 손색이 없을 정도로 잘 보존하고 있다는 점에서 한 번쯤 발길을 돌려보고 싶은 마음이 생긴다.

중국,태국,미얀마,베트남,캄보디아를 인국으로 하고 있으며 사계절 거의가 우기이며 메콩강을 끼고 그들의 기본적인 삶과 산업 경제의 틀을 이어가고 있는거 같다.핵우산과 같은 모양의 라오스는 사면이 내륙이고 프랑스의 식민지 영향을 받은 탓인지 프랑스풍의 건물이 군데 군데 눈에 띈다.또한 소승불교국이어서 사원과 라마승들이 거리를 누비고 탁발을 하며 고요한 아침에 맑은 정신으로 수양을 해 가는 모습이 인상적으로 다가온다.

오지만 골라서 여행을 떠나는 작가와 함께 라오스로 들어가 봤다.아직 한국에서는 라오스까지(수도 비엔티안)의 직항로는 개설이 안되어 베트남 하노이까지 간다음 다시 비엔티안행을 갈아 타야 될거 같다.남부 참빠삭부터 북부 므앙씽까지 두 발로 걷기도 하고 차로 이동하기도 하면서 눈에 들어오는 라오스의 인상은 순박한 인심과 덜 개발된 농경사회의 모습을 보여준다.비포장 도로가 뱀의 형상마냥 길게 늘어지기도 하며 때론 위험한 밀림 속의 폭포를 만용이라는 혈기로 다가서려던 작가는 라오스만의 참맛과 여행의 묘미를 체득하고 독자에게 실감나게 보여주는거 같다.

수도 비엔티안과 루앙 프라방 같은 도시들도 우리가 느끼는 거대하며 소음과 인구밀도 높은 이미지가 아니다.잔잔한 숲 속의 궁전과 같으며 자동차 보다는 두 발로 흙을 밟으며 사람 냄새와 자연의 향기를 맡으며 사람과 자연이 일체가 됨을 무언으로 가르쳐 주는거 같다.덜 개발되고 그다지 각박하지 않은 라오스 사람들의 숨결과 자연이 주는 평화스러운 모습은 조물주가 우주를 만들어준 태초의 모습을 간직하고 있는거 같다.삶이 힘들어 지치고 심신을 위로하고 싶을때 라오스와 같은 곳으로 미련없이 떠나보고 싶은 마음이 생긴다.

아침에 맞이하는 계단산의 안개와 구름,
점심나절에 쏟아지는 비바람,
저녁 뒷길의 주황빛 평화,
밤의 청량한 별빛들......,
나한은 라오스의 스펙트럼이다,아주 빛나는,
나는 나한을 사랑한다. P118 인용

산업개발로 산하와 대지가 오염되고 생태계 파괴로 인간과 동식물이 삶의 본향을 잃어가고 있는 현대사회에서 라오스와 같은 태초의 모습과 문화유적이 잘 보존되어 있는 곳이라면 의지와 열정으로 새로운 삶의 보금자리를 틀 수도 있겠다는 생각이 많이 든다.티벳에서 발원하여 남서양으로 흘러 가는 메콩강의 물줄기를 그들은 '어머니의 젖줄'로 여기고 그들만의 삶을 일궈나가고 있으리라.라오스와 같은 나라에 가서 살아라고 한다면 편한 세상에 익숙해서 당장은 불편한 생활이 이어지겠지만 살다 보면 그곳의 풍물과 인습에 적응하여 살아볼 수도 있다는 생각이 든다.