외계인(E.T.)

전출처 : 마립간 > 외계인(E.T.)

* 외계인(E.T.)

 E.T(Extra Terrestrial)라는 영화도 있었고, 화성에서 (논란의 여지는 있지만) 물이 있었던 것 같다는 보고가 되고 있습니다.

 과연 외계인이 있을까. (종교계에서는 외계의 생명체를 거부하지만,) 과학자들은 생명체라는 것이 반드시 고등 생명체를 말하는 것이 아니며 과학적 접근의 여지는 많습니다. 혹시 외계인을 만날 확률(통신으로)을 계산하는 공식을 보셨는지요.

 SETI (Search for Extraterrestrial Intelligence)에서 사용되는 드레이크의 공식(Drake's Formula)

N = n* x fp x nl x fl x fi x fc x fL

n* ; 은하계에 존재하는 항성의 수, 약 10**12 으로 추정

fp ; 행성들을 지닌 항성들의 비율, ?

nl ; 생명체를 부양할 수 있는 행성을 지닌 이 항성들의 비율, 0.1

fl ; 실제로 생명체를 발전시킨 이들의 비율

fi ; 지적인 종을 발전시킨 생물 생활권의 비율, ?

fc ; 무선 통신을 개발한 지적 종의 비율

fL ; 무선 통신이 사용될 때 행성의 존속기간의 비율, 10**-7

N이 1보다 작다면 종교계의 주장이 틀리다고 말할 수 없지요. 확률적인 것이기는 하지만.

태극기~와 눈물샘

1. 전 영화나 드라마를 많이 보거나 즐기는 편은 아닌데, 일단 보기 시작하면 그 뻔한 진행을 예상하면서도 감독이 깔아놓은 감정샘을 피하지 못해 눈물이 주책없이 흐르곤 합니다. 이건 제가 어떻게 생각하느냐와는 전혀 관계 없는 일입니다. 

태극기의 경우도, 성룡도 울었다는데, 또 눈물 질질 짜겠군 예상은 했지만, 그래도 그렇지, 형이 동생 아이스께끼 사주는 장면서부터 눈시울이 젖는건 또 뭐란 말입니까?

중간중간에 눈물 나오는건 포기한다 치고, 그래도 끝나기 15분 전부터는 영화 끝난 후의 민망함을 줄여보기 위해 '참아야 하느니라~!' 하며 노력은 했지만, 역시 허사였습니다.

굳이 변명을 한다면, 이건 주인공들의 스토리 때문이라기보다는 역사의 무게를 느꼈기 때문이다~~~ 라는, 흠.. 이게 더 궁색한건가요?  --;;;

이 영화를 시부모님, 그리고 둘째아들과 보았는데, 어머님께서는 이 기회도 놓치지 않고 아이에게 '옛날에는 진짜로 그랬다'는 역사 교육, '북한이 저렇게 쳐들어와서 ~~' 반공교육, '열심히 운동하고 밥도 잘 먹어야 저렇게 쌈도 잘 할 수 있다'는 체육(?) 교육까지 하셨습니다.

아버님께서는 영화가 끝나자 얼굴을 보이기 싫으셨던지, 불이 켜지기도 전에 '나 화장실 들렸다 갈게 밖에서 만나자'라는 말씀을 남기고는 휙 먼저 나가시고... 

2. 괜찮은 영화였습니다.

아쉬웠던 점은, 동생 표정의 지나친(?) 천진함으로 인해 형과 동생의 대비에서 '형제'라는 면만 부각되고, '순박한 민심'과 이를 비판적으로 지켜보는 '지식인의 비판의식'이 제대로 살지 못했던 것입니다.

3. 가장 많이 울었던 때.

어머니가 돌아가셨을 때를 제외하고 제가 살아오면서 가장 많이 울었던 때는 고2 겨울방학이었습니다. 

여동생이 훗날 묘사한 바로는, 제가 눈물을 휴지로 닦다가 그걸로 감당이 안되자, 세수수건을 세로로 반 접어서, 그것을 두루마리 휴지처럼 둘둘둘 말아서는, 둥글게 말아진 한쪽 끝부터 눈물을 닦는데, 한 부분이 다 젖으면 90도 돌려서 닦고, 그런 식으로 수건 하나를 돌려가면서 말아가면서 다 적시더랍니다. 어째 다음날 일어나보니 눈이 하도 부어서 눈을 뜰 수가 없더라구요..

이유는, 그 몇일 전 제가 진로를 예체능에서 의대로 바꾸겠다고 했고, 부모님이 알아본 바로는 예고에서 의대는 갈 수 없다고 해서, 그 충격에 혼자서 꿈을 접느냐 마느냐 하면서 운 것이었습니다.

아이디어 구함.

그다지 환자가 많은 편이 아닌 동네 의원이라, 낮에 실재로 일하는 시간보다는 인터넷, 독서, 혹은 공작을 하면서 보내는 시간이 더 많은 것 같습니다. 

평소에는 이런 사실을 잘 모르고 있었는데, 이번주부터 모 의대 학생들이 '1차의료' 실습이라고 수, 목요일에 오게 되고서야 비로소 비는 시간의 심각성(?)을 느끼게 되었습니다.

환자들이 연이어 있어서 학생들은 환자 진료를 참관하면서 틈틈이 나와  이야기를 하는 것이 원래 기대되는 포멧인데, 저의 경우는 학생들과 이야기 하다가 간간이 환자를 보는 형국입니다.

학생들을 상대로 기본적인 호구조사( 고향, 나이, 하고 싶은 전공, 이전에 다른 전공을 하다가 바꾼 사람은 없는지, 왜 바꾸었는지? 등등 )와, 병원의 장비와 그 이용법에 대한 안내부터 해서 환자에 대한 접근에 있어서 동네 병원이 종합병원과 어떤 차이점이 있는지 등을 설명해주었는데..... 그렇게 많은 이야기를 했는데도 반나절도 지나지 않은 것입니다. ㅜㅡ

앗? 내 낮시간이 이렇게 할 일이 없었던가? 혼자서 이것저것 할 때는 몰랐는데?

이렇게 한가한(?) 선배의 모습을 보여주게 되어 무척 민망했습니다.

괜히 '환자 입장에서 생각할 기회'를 준답시고 환자에 대한 '안내 자료'를 하나씩 만들어오라고 하고는 학생들을 일찍 보냈습니다.(변명을 하자면, 의사들이 생각하는 중요한 점과 실재 환자들이 궁금해 하는 부분은 다른데, 의사들이나 더욱이 학생들은 이걸 잘 모르는 경우가 많습니다.)

같이 학생 로테이션을 받는 원장에게 그 이야기를 했더니, 그 선생님 왈,

'난 학생때 숙제 내주는 교수님이 가장 싫었는데...' 

그러고 보니 맞는 말이네요.  아무래도 실수한 것 같습니다.

휴.. 그럼 담주엔 무얼 주제로 학생들을 즐겁게 해주어야 할까요?

학생들에게 무슨 이야기를 해주면 좋을까요? 

역시

'내인생의 ~ ' 우여곡절

지난주에 '내인생의 ~ ' 를 주제로, 자신에게 큰 영향을 미쳤던 사람이나 책 등에 대한 글을 써달라는 부탁으로 쓴 글이다.
---------------------------------------------

피흘리며 쓰러진 노숙자 어떻게 하겠냐? 묻던 선생님

한창 사춘기였을 때, 성당 주일학교에 학생들이 무척 따랐던 선생님이 계셨다.

당시 대학생이었던 선생님은 생각이 깊고, 후배들의 고민을 진지하게 들어주었고, 자칫 지루하거나 엄숙해지기 쉬운 미사에 기타 반주를 시도하기도 한, 독특한 분이었다.

어느 주일날 수업 시간에 선생님께서 질문을 하셨다.

“만약 여러분이 길을 가는데, 육교 밑에 머리에 피 흘리고 쓰러져 있는 사람을 보았다. 그 사람의 남루한 옷차림으로 보아 노숙자 같았다. 여러분 같으면 어떻게 했겠나”

“그래야 했죠? 하지만 전 어제 그러지 못했어요”

이제 막 사회나 종교, 원론적인 가치에 눈뜨기 시작하던 때인 학생들은 다양한, 그리고 지극히 지당한 대책들을 내놓기 시작했다. 경찰에 신고한다, 병원에 데리고 간다, 치료비를 쥐어준다 등등. 나는 ‘부축해서 응급실에 데리고 간다’고 대답했던 것 같다. 이에 대해서 어떤 방법이 타당한지에 대한 설명을 기대했던 나는 선생님의 대답에 그만 얼어붙고 말았다.

“그렇죠, 그래야 했죠? 하지만 전 어제 그러지 못했어요.”

의외의 이 대답이 내게는 여러 가지 면에서 충격으로 다가왔다.

우리가 ‘당위’라고 생각하는 것과 실제 행동으로 옮기는 ‘실천’ 사이에는 큰 차이가 있으며, 이에는 상당한 용기와 결단이 필요한 선택의 과정이 내재되어 있다는 것에 생각이 미쳤고, 그런 선택과 실천에 대한 고민 없이 머리와 입으로만 나불나불 ‘부축해서 응급실에 데리고 간다’고 대답했던 것이-중3 여학생이 과연 할 수 있는 일인지-부끄러워 고개를 들 수가 없었다.

또한 대부분 사람이 무심코 지나쳤을 상황에 대해 비록 그 자리에서 돕지는 못했지만 마음에 두고 고민한, 그리고 그런 마음의 짐을 후배들과 나눈 선생님의 문제의식 덕에 나는 사회 문제에 대해 눈을 뜨기 시작했다.

이때의 각성 덕에 진학할 때 약간의 불이익을 감수하면서도 ‘좀 더 사회에 실질적으로 도움이 될만한’ 방향으로 진로를 바꿀 수 있었고, 이것이 그 후 현재까지 이어지는 많은 귀중한 만남과 경험의 바탕이 되었다.

당위를 현실로 만들어내는 실천, 그리고 행동이 뒷받침되는 말. 늘 이 명제 앞에서는 부끄러움을 지울 수 없다.