난 정신대와 위안부가 동일한줄 알았다. 

그러나 정신대는 일본정부에 징용되고, 일반의 노동을 강요당한 여성을 말하고 

위안부는 일반노동말고 성적인 행위를 강요당한 여성을 말한다고 한다. 

 

 일본군 위안부로 2차 세계대전 동안 일본군의 성적욕구를 해소하기 위한 목적으로 강제적으로 징용되어  

성적으로 강요받은 위안부 여성들..... 위안부라는 말은 일본 그들의 용어다. 그분들은 일본군의 성노예였다.

위안부의 대부분은 일본인, 조선인, 중국인, 타이완,필리핀,태국,베트남,말레이시아,인도네시아 등  

일본이 점령한 국가출신의 여성들이라고 한다. 

위안부피해자중 생존한 분들은 하루에 30번이상 성행위를 강요받았다고 증언한다. 

92년부터 현재까지 일본대사관앞에서 매주 수요시위를 개최하는 위안부 피해자분들.... 

일본 정부에 그분들은 피해배상과 적극적인 사과를 요구하고 있다. 

그러나 일본은 이를 인정하지 않고있다...하물며 심한 왜곡을 해서 받아들이고 있다. 

일본측 입장은 한결같을것이다. 절대 책임을 인정하려 하지 않는다.

<위안부는 자발적으로 참가했다>, <정당한 대가를 받았다>, <피해보상의 근거가 없다> 

라는 비윤리적인 태도로 책임을 인정하지 않는다. 

정당한 대가라함은 임금을 주었다는 이야기인데.... 

원해서 간것도 아니고, 끌려간 강제적인 것이며 한마디로 인간의 권리를 모욕한 대가는 어떻게 

해결한단 말인가...그 임금이 퍽이나 여성들에게 전달되었겠다....아마 친일파 주둥이속에 

쳐 들어갔음은 안봐도 뻔함.... 

  

일제시대 강제동원 분야 중 징병과 군 위안부 부분말고,,,, 

징용문제를 보면 징용문제는  피해자 규모 면에서는 징병이나 군위안부 규모보다  압도적으로 크다. 

 일본에 강제로 끌려가 죽도록 일만했던 징용자들의 사정은 어떠했을까? 

위안부로 아닌 근로정신대였지만....귀국후  사회편견에 시달리며 시쳇말로 '일본갔다온 여자'로 삶은 어떠했을까?  

 

  
2009년 미쓰비시중공업으로 강제로 끌려가 죽도록 강제노역에 시달렸던 근로정신대 피해자의 후생연금 

탈퇴수당으로 일본이  1인당 99엔...내놨었다. 

우리나라돈으로하면 얼마야? 1,300원쯤 되려나... 

중국 피해자들에게는 2억500만엔 주더라~~  

한마디로 중국정부보다 우리나라정부가 무능하다는 뜻인가? 그렇게 이해하면 딱 맞겠는가? 

70~80만명으로 추산되는 징용피해자들의 운명을 가르는 중요한 의미의 99엔.... 

그들이 줄기차게 주장하는 1965년 한일협정이후 징용피해자들의 권리는 모두 소멸되었다는 입장이면서.. 

근데 그 후생연금 99엔은  뭔거냐?   으이구 이 모순덩어리들....

 그들은 일본가면 돈도벌게해주고, 공부시켜준다는 말에 속아 강제노역을 당한 피해자들이다. 

굶주림과 가혹한 노동에 시달렸으나 제대로 된 임금은 커녕..현재 99엔이라는 모욕만 받고 있다.. 

또한 유골봉환은 어떻게 할것인가? 

일본내 사찰에 원치않게 계시는 그 분들의 유골을 반환하는 일에 적극적이어야 하는 건 나라의 의무다.   

 

 

이 책은   지금까지 상대적으로 그 심각성이 더 부각되었던 군 위안부 문제는 거의 다루지 않는다.  

피해자 규모 면에서 훨씬 압도적인 징용문제에 대해 일반적인 관심이 덜한 현실을 반영한 이유에서라고 한다. 

그래서 이 책은 징용부분에만 집중하고 있다.

 

<일제 강제동원, 그 알려지지 않은 역사>는 조선인 강제동원 문제를 본격적으로 

조명한 책으로 이 책의 저자인 기자들은 99엔 지불판결에 충격을 받아 이문제에 

 뛰어들었다. 

이런 역사를 고발하는 한편, 이 책은 강제동원의 주요 축인 일본 기업들의 역할 살펴보며... 조선인 강제동원지로 알려진 나가사키 조선소, 미쓰이 탄광 등의 당시 강제동원 작업장을 일일이 찾아다니며, 일본 기업들이 강제동원 과정에서 어떠한 역할을 했는지에 대한 실제적인 증거들을 수집하였다. 
 

 힘든노역에 창씨개명까지 해야했던 징용자...

  

 

총론과 본론 총 4부로 되어있는 이 책은  

총론은  이 책에서 다룰 주제들을 전반적으로 개괄하고 있으며 일제 강제동원에 대한 기본적인 이해가 부족한 독자들을 위해, 조선인 강제동원의 방식과 유형, 과정을 실제 강제동원 피해자의 사례를 짚어가며 알기 쉽게 설명한다.

본론 

1,2부에서는 일본 본토의 강제동원지를 취재한 글을 각 기업별로 묶었고.. 

3부는 일본 본토를 제외한 강제동원지인 남양군도, 사할린 등에 대한 현장 취재와 국내 동원, 유골반환문제를 다루고...

 4부는 강제동원 피해자들과 일본 정부와 기업 간의 피해 배상, 미불임금 보상에 대한 소송 투쟁의 역사를 보여준다.    

 

나 처럼 삼일절, 광복절에는 태극기를 3일전부터 게양하고, 그날은 아이들 방에도 태극기를 매달아주고, 

하근찬의 수난이대를 주먹불끈 쥐고 읽었다면...이 책을 꼭 읽어봐야하는 의무감도 생긴다. 

이 책을 읽어나갈수록 뚜렷이 보이는 증거에...넋을 놓아버리게 된다.. 

강제징용의 실태를 아주 확 ~드러내서 알려준다.

  

이 책을 보면... 극렬한 억울함과 함께 의문이 생긴다....  

징용피해자들의 격렬한 고통을 느낄수록....

 

피해자 보상 문제 그렇게 어려운가?
우리정부는 배상 문제에 대해서 일본 정부와 기업들을 제대로 왜 압박하지도 못하는 것인가...? 

강제동원 노무자인지를 가늠할 수 있는 기록이 빈약해 정부위로금 지원사업이 제도적으로 미흡하면.... 우리 정부가 보다 전략적으로 일본 정부와 일본기업으로부터 자료의 협조를 얻어야 할것이다. 이런 기록은 주로 일본에 기댈 수 밖에 없는 상황임은 분명하다.    

 우리 정부와 사회 , 국민이 부디 과거사 문제에 대해 무관심으로 일관하지 말기를......과거청산....시급하다.  

우리 정부가 우리 국민을 철저히 위로하고 보호하면...미쓰비시도 반드시 적극적인 협상에 응할것이다.흥?  

우리가 잊으면 안된다...그럼 그들은 더 잊는다. 기억하지않을 것이다. 

 

내가 알고 있기로는.....

'미쓰비시'는 한국의 위성 발사(아리랑 3호)와 화력발전소 건설업체로 선정됐다. 

한마디로 그 기업을 배터지게 만들어 주고 있는 것이다. 

미쓰비시는  수천 억원대의 막대한 경제적 부를 손에 넣고 주무르고 있다.   

 강제동원, 노동자착취로 돈많이 벌어 오늘날까지 대기업으로 잘나가니 좋니?


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금장태교수가 쓴 다산할아버지 평전이 출간되었다. 

퇴계 이황과 다산 정약용을 중심으로 한국 유학 사상 전반을 연구해 온 금장태 교수의 할아버지 평전......  

다산을 성현화 하고자 했든...안했든.....비록 평전이 갖는 장점이 있든 결점이 있든........ 

내가 보고 느끼고,,,내가 판단하고 정의내리면 그만 아닌가?.......  

이 평전을 두고 이러쿵 저러쿵 물론 할수있다..당연히 말은 있어야겠지... 

그러나.. 말 할 수는 있지만.........너무 따져대는 건  내  좁은 소견으로는  좀 서운하다.... (난! 다산마니아)

금장태교수는 현장답사와 풍부한 시문을 적재적소에 가미하면서 다산의 일생을 다방면으로 정리했다고 한다.  

나같은 다산할아버지 추종자들은 꼭 읽어봐야한다....응? 그쵸? 다산평전이잖아요..

 


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순오기 2011-08-15 10:09   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
다산평전은 저도 땡기네요~ ^^

블루데이지 2011-08-15 11:41   좋아요 0 | URL
저도 마구마구 땡겨요~~
 

성종의 엄마 소혜왕후(昭惠王后)가 1475년에 부녀자들의 교육을 위해 편찬한 책...內訓 

한마디로 여성 교훈서......한글로 된.... 그래서 이책은 중세국어의 귀중한 자료이다. 

중국의 ≪열녀전≫·≪소학≫·≪여교 女敎≫·≪명감 明鑑≫의 네 책에서 부녀자들의 훈육에 요긴한 대목을 뽑아서 이 책을 만들었다고한다.

성종대는 유교정치이념을 많이 강조했다. 

그 만큼 유교이념이 깊은 뿌리를 내리기를 많이 바랬을터.......... 

사대부 뿐아니라 여성들에게도 유교이념을 꽉 박아주기위한.........도구였을 책이다.  


내훈은 전체 3권으로 되어있으며....7장으로 구성되어져 있다. 

1권은 <언행> <효친> <혼례> 부녀자들의 말과 행실 한마디로 입조심 하는법 ,부모섬기는일,혼인 예절의 내용을 담고있고

2권은 <부부> 남편을 어떻게 모셔"(?)야 하는지에 대한 내용을 담고있고(가장 많은 분량을차지함) 

3권은 <모의> 母儀 즉, 어머니로서의 자세  <돈목>, <염검> 친척관계, 사회경제생활자세를 담았다. 

책의 내용을 ... 만약 태그로 만든다면... (아하 ~~우습다..ㅋㅋ)

입조심, 현모양처,사고방식,효도,기본자세,행동규범, 마음가짐,도리,예의범절,교육방법,화목,검소,청렴,보필..등등의 말이  생각난다...... 

이 책속에서 옛날 여성들의 생활규범을 엿보자... 

 속이 터지든...깨달음을 얻든...그것은 내마음이지만.................. 

오늘날 여성들이 이 책의 내용에 얼마만큼 맞장구쳐줄지에 대해서는 궁금하다....!!  

 

 

서울대학교 인문학연구원 HK문명연구사업단과 (주)도서출판 한길사는 다양한 문명을 비추어 줄 수 있는 인문학의 고전들을 번역하고 주해하여 ‘문명텍스트’ 총서를 출판하였다. 

이 책은 문명텍스트 5권 <내훈> 

 


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경북 울릉군 울릉읍 독도리 1~96번지.........대한민국의 자랑스러운 영토 독도
다케시마가 아니라 독도다............. 

자꾸 너희가 우리 독도를 니들 땅 다케시마라고 헛소리를 해대니까...입국 거부하는 거야? 알지?  

이제 내가 더이상 핏대 세우는 것도 우습다............ 

너희들 같으면...그렇게 말도 안되는 소리나 지껄여대는 너희들이 울릉도,독도 온다면 '어서오세요' 라고 문열어 

주고 싶겠냐...그 말인게지..... 시커먼 속이 보이는데...도둑놈들에게 선뜻 문열어주는 주인이 어디있냐고.....휴~~

국가,언론의 큰 목소리 빼고 그냥 무반응으로 공항에서 입국불허하면 끝났을 상황이었을까? 

 난 우리땅인 독도가지고......독도문제 독도문제라고 떠는 거 조차 심히 불쾌하다는 말이지....쯧~ 

이제 까지 저지른 걸로도 모자라  현재진행형 일본...제발 반성 좀 해라!!! 지금이라도 안 늦었다.   노골적인 역사왜곡 멈춰~

어렵고, 험난한 길 만들지 말고,,,,,,, 
 

독도 해코지 제발 멈춰라!!!   

강제병합 100년이 되었다...더 이상 죄짓지 말기를......지긋지긋한 침략주의 근성을 버리길..... 

한일 강제 병합 원천 무효 선언, 강제 징병 및 징용, 종군위안부 문제 ....이 거 다 너희들이 저지른 거야~~

울릉도 오징어는 우리만 먹을거야....우씨~~ 

더이상 쫄지 말자...대한민국!!    더 이상 일본에게 말려들지 말자.. (독도를 특별시로 지정하면 어떨까?)

 

 

 

 

 주기적인 발작증세가 제발 멈추기를 바라며............................

 <일본에 고告함>

 어떤 한일관계를 원하는가????

 

 

 

 

 

   
  증오하고 멸시하지만 결코 교류의 끈을 놓을 수 없는 나라 일본과의 관계는 어디에서 시작해 어떻게 흘러왔을까? 가장 가깝지만 먼 나라 일본과의 2000년 역사를 '인연, 적대, 공존, 변화, 대결'이라는 5키워드로 집약해 다이카개신부터 국권 침탈까지 끊을 수 없는 한일 관계를 통해 현재와 다가올 미래는 어떠해야 하는지 제시해 준다  
   


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마녀고양이 2011-08-08 16:21   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
ㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎ, 블루데이지님
와우, 페이퍼 정말 호탕한걸요. 요즘 일본 수구파들 대단하죠.
어디나 수구 골통들은 저리 대단한걸까? 라는 생각을 하게 됩니다.

그나저나, 어제두 들러서 주욱 읽었는데 오늘도 많은 책 포스팅이 있으시네요?
으아..... 진짜 대단하세요. 좋은 정보 읽고 갑니다.

블루데이지 2011-08-07 20:29   좋아요 0 | URL
감사합니다!! 마고님~ 복 받으실거예요...!! 꾸벅~

사실 일본 하는 짓들이 너무 얄미워서 꽉 쥐어박고 싶어요~~ 어떻해요!
더 심한말 나오려는 걸 입 꼭 틀어막고 삐져나오는 욕도 다시 집어넣는라 고생했어요~~ ㅋㅋ
주말 잘 보내셨죠? 내일시작되는 한주도 화이팅이예요~~
 

정치 협의 기구...교육기구 인  경연經筵,,   임금에게 유학의 경서를 강론하는 일인 경연 經筵

고려시대부터 있었던 경연經筵.....조선시대에 와서 지배 이념인 유교에 의해 더 중요한 기능은  한 걸로 알고 있다.  

경연은 유교정치의 이상 실현의 목적을 위한 수단일 터니......

조선시대에는 세종때 본격적으로 경연經筵 제도가 시행된걸로 또한 알고 있는데... 

조선시대 추구하던 왕도 정치.....그 핵심 역할을 했을듯한 경연經筵... 

세종때 매일 경연經筵을 열 정도로 활발히 제 역할을 하던 경연經筵이 세조때 뜸하다 다시 성종때 다시 활발해 졌다.   

난 왜 경연經筵하면 세종 그리고 성종만 생각나는지...... 

세종은 워낙 설명할 필요없는 분이시고...

경연經筵정치의 대표주자 성종을 보자면...................

성종은 왜 그렇게 죽기살기로 경연經筵을 열었을까?   성종은 25년 동안 매일 세 번씩 경연에 참석하여 정치를 논의했다.

숭유억불정책을 철처히 하던 유교정치를 펼쳤던 왕이기 때문에.....? 

그는 경연經筵이 마냥 즐겁고, 좋았을까?

하루 한번 열기도 힘든 경연經筵을 왜 여러차례 열면서 그는 왜 그렇게 경연經筵을 통해 성장했을까?

왕을 자문하면서 왕권을 견제시키던 경연經筵... ..  

 

 

이 책은 경연에서 왕이 무엇을 공부했는지, 어떤 교재로 공부했는지, 왜 공부했는지, 공부하는 목적은 무엇인지에 대해 살펴본다. 
 

궁금하다. 

왕은 어떤 사람(경연관) 에게 어떤 교재를 가지고, 어떤 목적으로  배워 어떤 올바른 

정치를 하기위해 노력했을까?? 

 

  

  

 

경연일기-국립중앙박물관

   
 

 왕이 신하들과 함께 학문을 연구하는 자리인 경연(經筵)에서 강의하고 토론한 내용을 학봉(鶴峰) 김성일(1538-1593년)이 기록한 공식 일지이다. 강독(講讀: 뜻을 밝혀가며 글을 읽음)한 책의 제목, 범위, 왕과 신하들의 토론 등을 기록하였다. 그 가운데 토론 내용은 강독한 부분에 관한 것뿐만 아니라, 정치 전반에 관한 것도 포함되어 있다.
이러한 일지는 역사 기록을 담당하던 사관(史官)들이 작성해서 보관했다가, 왕이 죽은 후 실록(實錄: 임금 재위 시의 모든 사실을 적은 기록)을 펴낼 때 자료로 사용하였다.
이 유물은 각각 1571년과 1572년의 어느날에 이루어진 강연의 내용을 기록한 것이다. 표지에는 각각 그날의 날짜와 날씨가 적혀 있다.

 
   

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