청나라 귀신요괴전 1~2 세트 - 전2권 청나라 귀신요괴전
원매 지음, 조성환 옮김 / 글항아리 / 2021년 12월
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청나라 귀신요괴전(전2권) / 원매 / 글항아리







귀신이 사람을 피하는 것은 사람이 연기를 피하는 것과 같다.





귀신이 급하게 길을 가는 사람과 지나칠 경우 즉각 몇 부분으로 흩어진다는 이야기, 처음 들었어요. <사랑과 영혼>을 위시한 귀신이나 영혼을 다룬 여러 영화며 드라마며 소설 들에서 귀신은 사람과 부딪고 나면 바로 그 형체를 회복하는 것만 보아 왔기에 저 말이 생소해요. 그런데 귀신이 왜 사람을 피하는가에 대한 설명에서 또 한 번 소름~. 귀신은 사람 냄새를 싫어하기 때문에 피하는 것이지, 사람인 줄 알기 때문에 피하는 것은 결코 아니래요. 왜 사람 냄새를 싫어하뉘? 인간이 그토록 고약한 냄새를 풍긴단 말인가요? 아님 너무 청량해서 정화될까 두려운 걸까요? 후자면 좋겠지만... 정답은 며느리도 몰라~ 여튼 사람과 지나친 귀신은 흩어졌다가 차 한 잔 마실 시간에 다시 모아져 원래의 귀신 모습을 드러낸다고 하니, 귀신들은 나랑 부딪히지 마세요~









"자불어"는 청 건륭(乾隆) 53년, 1788년 이전에 발표된 것으로 추정된다고 해요. 청 대의 대표적 문인인 원매의 문언단편소설집으로, 18세기 중국의 민간풍속과 지식인의 고뇌, 그리고 사회 현상 등을 엿볼 수 있다고 평가받고 있습니다. 짧은 시간에 한번 읽은 이유도 있고, 귀신 이야기라는 것에 치중해 읽었던 탓인지 저런 사회적 문화적 현상에 대한 이해는 한 번 더 읽어야 보일지도 모르겠어요.



원매는 공자가 말하지 않은 ‘기이한 이야기, 허황된 이야기, 

패륜에 관한 이야기, 귀신에 관한 이야기’ 등의 형식을 빌려 

당시 사회의 모순을 비판하고 청 대 지식인의 고뇌를 보여주고자 했다.









죄 짓고 못 산다는 말이 있잖아요. 맞은 사람은 발 뻗고 편히 자고 때린 사람은 그러지 못한다는 그 말요. 거꾸로인가^^ 여튼 좋은 사람이 되어 좋은 일을 하면, 자연히 잘 지낼 것임은 자명한 일이겠죠. 


포송령의 『요재지이聊齋志異』, 기윤의 『열미초당필기閱微草堂筆記』와 더불어 청대의 3대 문인 소설로 손꼽히는 "자불어". 재밌게 잘 읽었습니다^^










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청나라 귀신요괴전 2 - 중국 괴력난신의 보고, 자불어 완역 청나라 귀신요괴전 2
원매 지음, 조성환 옮김 / 글항아리 / 2021년 12월
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괴상하고 궁금한 이야기 청나라 귀신요괴전 2

 

 

 

 

 

 

 

청나라 귀신요괴전 2
원매 지음, 조성환 옮김, 글항아리 펴냄

 

 

 

가수 안치환은 '사람이 꽃보다 아름다워'라고 노래했다. 그런데 여기 "자불어(괴력난신)" 완역판 "청나라 귀신요괴전 2"에서는 사람이 귀신보다 무섭다. 개인적인 원한이 있다면 거리낌없이 복수한다. 치정, 사랑의 맹세를 헌신짝처럼 저버린 연인이나 배우자에 대한 원한은 죽어서 원귀가 되어서 갚고야 만다. 급기야 몇 차례의 환생을 거듭하고도 끝내 상대를 따라 다니며 복수하는 데선 그야말로 오싹하다. 죄 짓고 살면 안된다!

 

 


사람이 정상의 성정을 바꾸면
그것은 개, 호랑이와 다를 바 없다.

 

 

 

 

 

부유한 집안의 범 씨가 열아홉 살의 딸과 여섯 살 된 아들을 남긴 채 숨을 거두었다. 친족 중 범동이라는 악당이 어린 아이를 꾀어 그 누나에게 번번이 돈을 빌려주도록 했다. 그 요구가 무리해지자 그녀는 거절하였다. 범동은 패거리와 공모하여 그들의 재산을 집어삼키려고 그녀를 죽이고 한 젊은이와 묶어 함께 강물에 빠뜨렸다. 간통의 죄를 뒤집어씌운 것이다. 1년 후 태수가 부임하던 중 어느 무덤 속에서 나오는 짙은 향기를 맡고는 서리에게 그 사연을 물으니, 범 씨 딸의 일을 알고 있던 이가 억울한 사정을 고했다. 관리가 두 무덤을 파내 검시해보니 시체가 살아 있을 때와 같은 상태였고 손발과 목에서 줄로 묶인 상처가 발견된다. 이제 무슨 일이 벌어질지는 명약관화?

 

 

한편 은혜를 배신으로 갚는 이야기도 나온다. 자신의 사정을 봐준 이의 금품을 훔치는 사람이라니! 그런데 그자는 과연 무사했을까, 아니면 교묘한 대가를 치렀을까? 죄를 지은 상대에게 굳이 나서서 응징하지 않아도 어떻게든 그는 벌을 받는다. 사필귀정, 인지상정, 권선징악이랄까! '지독한 외로움에 쩔쩔매본 사람은 (중략) 사랑이야말로 짙푸른 숲이 되고 산이 되어 메아리로 남는다는 것을' 알게 된다는 <사람이 꽃보다 아름다워>의 가사처럼 우리가 순리를 잘 지키며 살아간다면 무엇이 두려울까.

 

 

끝내 복수만 하는 이야기라면 내 마음도 복수심에 전염되었으려나? 다행히도 어쩌다 하나라도 은혜 갚는 이야기가 나오니, 한결 마음이 놓인다. 이구가 곽산을 지나던 중 날이 저무니 어쩔 수 없이 사당을 빌려 하룻밤을 지내게 되었다. 이구가 깊은 잠에 빠졌을 때 꿈속에서 위태 신이 나타나 그에게 위험을 경고한다. 깜짝 놀라 잠에서 깬 이구가 급히 일어나는데 침상 뒤의 관 뚜껑이 열리더니 강시가 튀어나와 그에게 달려들었다. 이구가 엉겁결에 위태 신의  등 뒤로 숨자 강시는 위태 신을 물어뜯는데... 이구는 위태 신 덕분에 화를 면한 것을 고마워하며 위태 신의 몸에 금칠을 해준다. 이에 위태 신은 이구의 꿈에 나타나 위험에 처하면 다시 그를 구해주겠노라 하니, 친절이 친절을 낳음이다.

 

 

 

 

 


봉건 미신과 당대 사회의 어두움을 비판했다는 원매의 "청나라 귀신 요괴전"을 통해 중국의 민간 풍속, 지식인의 고뇌와 사회 현상들을 두루 만날 수 있다. 괴상하고 폭력적인 귀신 관련 이야기 모음집, "자불어" 완역판 "청나라 귀신요괴전". 무더운 여름, 단박에 등 뒤를 서늘하게 하는 오싹함은 아니지만 곱씹어 읽으며 서서히 깨달을수록 온몸이 추워지는 요괴담이다.


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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청나라 귀신요괴전 1 - 중국 괴력난신의 보고, 자불어 완역 청나라 귀신요괴전 1
원매 지음, 조성환 옮김 / 글항아리 / 2021년 12월
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기괴하고 요상한 이야기 청나라 귀신요괴전 1








​청나라 귀신요괴전 1

원매 지음, 조성환 옮김, 글항아리 펴냄






어렸을 적 <전설의 고향>을 벌벌 떨며 보던 기억이 있다. 산발한 머리 혹은 단정히 빗어 넘겨 쪽지거나 댕기 묶은 머리, 하얀 소복 혹은 피가 묻었거나 흙에 뒹군 듯한 옷차림, 때로는 머리가 없고 때로는 팔이 없고 때로는 발이 없던 어쩔 땐 걷지도 뛰지도 않고 그저 스르르 미끄러지듯 공간이동을 하던 그 존재들. 갑작스레 눈길을 돌리며 클로즈업되던 얼굴에 소스라치게 놀라 이불 속을 파고들고 괜히 언니 오빠한테 화내던 그런 시절이 있었다. 이상도 하지, 그렇게 무서웠던 존재들은 나를 자꾸 강한 척하게 하는 장치가 되었다. 놀이공원에 가서도 귀신체험관에서는 뻐기듯 제일 앞서 걸었고 갑자기 튀어나온 물체에 당황해놓고도 온통 껌껌한 덕분에 얼굴이 보이지 않으니 하나도 놀라지 않은 듯 다른 이들을 놀리기까지 했더랬다. 그랬지만 역시 무서운 건 어쩔 수 없다. 인스타그램 소개글에 '무서운 거 싫어함'이라고 적어놓았을 정도로 난 무서운 거 못 견뎌하고 공포영화도 안 보고 기괴한 소설은 되도록 거르는 편이다. 그런데 귀신 요괴전을 집어들다니! 글꽃송이 네가 정녕...








"청나라 귀신 요괴전"의 원서가 "자불어(子不語)"라 하니 이것이 무엇인고? 자는 공자요 불어는 프랑스어가 아니고 말하지 않았다, 라는 의미이니, 공자가 말하지 않았다란다. 이 자불어 뒤에 생략된 말이 괴력난신, 즉 괴상하고 폭력적이며 난잡한 사건과 귀신 이야기란다. 그러니 청나라 시인이었던 원매가 지은 "자불어괴력난신"은 공자가 말씀하지 않은 귀신 이야기를 모은 책이로다.


어려서부터 우리가 주야장천 배워온 것 중 하나가 바로 '권선징악'이다. 실제로 어렸을 적부터 선한 것은 흥하고 악한 것은 망한다, 라는 명제를 의심할 바 없이 살아왔으나 이만큼 살고 보니 이 권선징악이 꼭 들어맞는 것만도 아님을 알고 말았다. 그리스 로마 신화 속 신들이 자신들 입맛에 맞게 노느라 인간들을 괴롭히는 것이며, 열심히 피땀 흘려 인생을 살아냈으나 이미 가진 자들에 의해 한순간에 농락당하고 삶을 부정당하는 일들이 한둘이었던가. 게다가 술수가 통하는 세상이요 하얀 것은 검게 물들고 검은 것은 고고히 빛나기까지 한다.










원매의 "청나라 귀신요괴전"에도 이러한 사연, 아니 사건들이 등장한다. 머리가 셋이나 다섯 달린 요괴며 발이 없는 귀신이며 한곳에 붙박이로 숨어 있다가 새로 온 사람들 앞에 나타나 억울함을 하소연하는 망령도 있고 때론 산 사람의 몸을 빌려 복수를 이루려 들기도 한다. 자신의 허물을 감추려던 이들은 뜻밖의 것에 홀려 스스로 자진을 하기도 하고, 죄를 짓고도 버젓이 아무 가책 없이 살아가던 이들은 담력 센 누군가의 활약으로 죄가 만천하에 공개되기도 한다.


귀신 이야기 중 빼놓을 수 없는 게 또 아름다운 여자 귀신 아니던가. 미모의 귀신에게 홀려 부부의 연을 맺는 남자도 있고, 곧 숨이 끊어질 여인의 육신을 빌려서 환생을 꿈꾸는 귀신도 있다. 성급한 성미를 참지 못하고 오해를 해 일을 저지르기도 하고 스스로 목숨을 끊기도 한다. 이러한 많은 사건과 사고가 귀신에 휘둘리는 인간들의 일상이라고 생각하면 이보다 더 슬플 순 없다...만! 어쨌든 그럼에도 불구하고 착하게 살아야 한다는 명제가 흔들리지 않았으니, 다행이라고 해야 할까! 서둘러 2권으로 넘어간다. 2권이 더 재밌다고 하신 분, 믿고 갑니당~



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얼음 속의 엄마를 떠나보내다 고블 씬 북 시리즈
남유하 지음 / 고블 / 2021년 12월
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남유하 고블 씬 북, 얼음 속의 엄마를 떠나보내다









얼음 속의 엄마를 떠나보내다

남유하 지음, 고블 펴냄






엄마라는 호칭은 들을 때마다 입으로 꺼낼 때마다 심지어 생각만으로도 포근하고 때론 울컥한다. 왠지 어리광 부리고 싶고 왠지 부비고 싶고 왠지 푹 안기고 싶은 마음. 그런데 엄마가 얼음 속에 있다니? 얼음 속의 엄마를 떠나보내다니? 대체 저곳에서 무슨 일이 벌어지는 거지?




엄마의 몸이 얼음으로 덮여 갔다. 

엄마는 언제까지나 이 모습 이대로 우리 곁에 있을 것이다. 

그 옛날 얼음 속에 갇힌 거대한 매머드처럼.



겨울이 가고 겨울이 오는 마을, 삶과 죽음이 공존하는 마을, 일 년 열두 달 365일 추위에 짓눌려 살아야 하는 곳, 얼음 왕국. 추위와, 추위보다 더한 절망과 싸우느라 마을 사람들의 미간에는 깊은 세로 주름이 새겨져 있는 곳이다. 이 마을에는 '얼음장' 관습이 있다. 죽은 이를 얼음 속에 보관한 뒤 장례를 치르는 관습이다.








카야는 세상을 떠난 붉은 머리 엄마의 관에 사람들이 물을 붓는 모습을 지켜본다. 사람들이 천천히 물을 부어 부예지지 않게 하는 것이 최대의 배려인 얼음장. 카야의 아빠와 카야까지 물을 붓고 나자 슬픔은 여전하더라도 드디어 얼음장이 끝났다. 이제 엄마는 지금 모습 그대로 얼음 관에 담긴 채 카야네 집 앞에 서 있을 것이었다. 에니아르가 되어 카야의 가족을 지켜주다가 먼 훗날 망자들의 동굴로 가 빛으로 승천할 것이었다.








그러던 어느 날, 카야의 집에 스미스 씨가 찾아온다. 스미스 일가는 카야네가 사는 검은 숲에 둘러싸인 척박한 마을에 전기를 들여오고 공장과 철도를 세워 마을 사람들이 일을 할 수 있도록 해주었으며 고기를 공급해주었기에 은인처럼 여겨졌다. 그런데 스미스 씨는 카야의 아버지에게 황당한 제안을 한다. 카야의 엄마가 든 얼음 관을 자신의 정원에 세워두고 싶다는 것이다. 카야는 엄마를 볼 유일한 방법을 빼앗길 판이다. 아버지의 단호한 거절에도 불구하고 스미스 씨는 차츰 대가를 높여가며 회유했고 급기야 얼음 관을 내어주지 않으면 공장을 그만두라고 협박하기에 이른다. 아버지는 얼음 관을 내어주면 공장장을 시켜주겠다는 스미스 씨의 말에 드디어 흔들린다. 물론 카야를 위해서였다. 그리고 카야가 아파 쓰러진 때 트럭 소리가 난다. 카야는 자신을 봄이요 태양이라고 불러준 엄마를 정말 이대로 빼앗기게 되는 걸까?







스케이트를 타고 다녀야 하는 마을에 희귀한 은늑대가 등장하는 판타지 고딕 호러, 남유하 작가의 "얼음 속의 엄마를 떠나보내다"를 읽는 동안 풍경을 상상하다가 카야와 함께 스케이트를 타고 얼음 위를 지치기도 하고 쏟아지는 눈속에 갇히기도 하며 은늑대와 눈을 마주하기도 한다. 마냥 좋을소냐, 카야를 남겨둔 채 출장 가는 아빠를 가지 말라 붙들고 싶은 마음 한가득에 엄마를 만나러 가는 카야를 말리고 싶어 안달도 부린다.


카야가 사는 세상은 우리의 막연한 상상 속 얼음 왕국처럼 아름답지 않다. 그저 춥고 배고프고 인간의 악의가 강자의 지배에 휘둘리는 곳. 그러나 잠깐의 온기도 느껴지는 곳. 그곳에서 카야는 자신과 가족을 지키는 방법을 배우며 성장한다. 128페이지에 불과한 짧은 이야기 속에서 나는 치밀한 판타지를 경험한다. 얼음 왕국에서 벌어지는 판타지 고딕 호러, 고블 씬 북 남유하의 "얼음 속의 엄마를 떠나보내다"이다.








출판사 지원도서*

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괜찮은 사람이 되고 싶으면 괜찮은 생각부터 해
여지영 지음 / 원너스미디어 / 2021년 11월
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절판


괜찮은 사람이 되고 싶으면 괜찮은 생각부터 해
여지영 지음, 원너스미디어 펴냄

 

 

 


 

 

 

몇 해 전, "아프니까 청춘이다"라는 도서가 베스트셀러로 등극했다. 모두 공감하는 분위기였지만 얼마 지나지 않아 '아프니까 병원에 가라'라는 말이 나올 지경이 되었다. 이는 사회 분위기가 그렇게 흘렀음의 방증이겠다. 사회적 고달픔을 이겨내려는 분위기는 어느새 사회적 짜증과 그 표출로 변화되었다. 젊은이들은 꼰대들에게 '우리의 아픔을 니들이 알아?'라며 항변하기에 이른 것이다. 비단 우리 사회뿐이었을까? 세계적으로 그렇게 침체기가 찾아왔고 거기에 몇 년의 코로나19 사태로 우리는 마음의 화를 다스리고 도 닦는 심정으로 살아가야 하기에 이르렀다. 모두가 동시에 불안하지만 각자 불안하다고 느낀다. 그래서 자꾸 질문이 쏟아진다. 나, 괜찮게 살고 있는 걸까?

 

 

 

나, 괜찮게 살고 있는 걸까?
괜찮게 살고 싶다.
하루를 살더라도 진짜 행복하게 살고 싶다...

 

 


세상에서 가장 위험한 건 내가 나를 부정할 때다. 그 순간 세상이, 또 타인이 나를 부정하는 건 당연해진다.

내 뜻대로 되지 않아 괴로울 때 나는 어떻게 대처하는지를 보자니, 제법 나는 긍정적인 사람이다 싶다. 하다 안 되면 좀 이따 다시 하고 또 안 되면 좀 더 이따 다시 하면 된다고 생각한다. 한번에 힘을 쏟아 이루지 못하는 상황을 두고 딱 한 사람은 계획성이 부족하다 말하지만 그밖의 사람들은 이런 나의 자세를 칭찬한다. 나마저도 칭찬한다. 그래서 여지영 저자의 삶의 자세가 나와 통한다고 보인다. 나를 부정하지 않고 나를 믿고 나를 세우는 것! 이런 자세는 내일이 없는 것처럼 오로지 오늘만을 즐기려 드는 젊은 세대들에게 죽비소리가 되어야 좋겠다.

 

 

 

 

 


 


나는 내 편이 되어주기로 했다. 내가 내 편이 되지 않는데 누구의 편이 될 수 있을까. 또한 내가 내 편이 아닌데 누군들 진짜 내 편이 되어줄까. 모든 것은 나로부터 시작되어야 한다.

누군가는 잠들어 있고 누군가는 이미 하루를 시작한 새벽, 나는 문득 깨어 잠깐 묻는다. 나는 어디로 가고 있으며 무엇을 위하여 살고 있는 걸까. 내가 실패를 인정하기 전까지는 실패가 아니라는 것. 한편으로 보자면 아집일 수 있으나 세상을 살아가면서 그런 고집 한 번 부려볼 만하지 않던가! 어쨌든 살아가야 하는 인생, 한 번 열심히 재미나고 책임감 있게 살아봐도 좋지 않을까! 왜냐고? 흐지부지 흐리멍텅한 삶보다는 진짜 괜찮은 사람으로서 진짜 괜찮은 삶을 살아가는 게 더 괜찮으니까^^ 숱한 경험을 거치며 괜찮은 생각을 하고 괜찮은 삶을 살고자 했던 젊은 저자 여지영은 스스로를 슈퍼관종이라고 부른다. 스스로에게 '너 괜찮은 사람이야'라고 말해줄 수 있어야 진짜 괜찮은 사람이라고 말하는 그녀 여지영의 괜찮은 사람이 하는 괜찮은 생각과 괜찮은 인생 깨달음 "괜찮은 사람이 되고 싶으면 괜찮은 생각부터 해"이다.

 

 

리딩투데이 신간살롱 지원도서*
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