삼국지 조조전 4

삼국지 조조전 4 - 혼돈의 시대, 천하의 동탁들
왕샤오레이 지음, 하진이.홍민경 옮김 / 다연 / 2017년 1월

조조와 군신들의 의견이 어떻든 간에 유변을 폐위하려는 동탁의 계획은 차근차근 진행되었다. 동탁은 조서를 내려 하내에서 흑산 봉기군과 전투를 벌이고 있는 주준을 도성으로 불러들였다.광록대부로 임명한다는 명목이었지만 실제로는 명장 주준의 병권을 박탁하는 게 목적이었다.(-71-)


옷차림을 보아하니 지방의 의용군이었다.선두에서 달리는 이는 구불구불한 수염을 기르고 호랑이 눈처럼 부리부리한 눈매를 가진 사내였다.바로 하후연이었다. 그의 뒤로 긴 수염을 기르고 가느다란 눈을 가진 사내가 바싹 따르고 있었다. 바로 조조의 사촌 하후돈이었다. 조조는 하후 형제가 오자 든든한 뒷배가 생긴 것처럼 안도의 한숨이 절로 나왔디.(-184-)


조조가 하품을 하더니 말을 이었다.
"우선 당장 장맹탁에게 병사를 이끌고 속히 하내로 오라 서신을 써야겠소. 일단은 병력이 좀 더 필요하고 또....내 이름 석 자에 똥물을 뒤집어쓰는 일을 해야 하는데, 나 혼자서 그걸 다 뒤집어쓸 수는 없지 않겠소? 
희지재는 속으로 혀를 끌끌 찼다
'한나라 황실을 위하는 충성심과 뛰어난 용병술만 빼면 조조 역시 원본초와 쌍멱을 이룰 만큼 간사하구나!'(-287-)


순씨는 영천의 내로라 하는 대가문으로, 사림의 수장이기도 했다.그런 만큼 영천 지역에는 꽤 많은 방계 친척이 살고 있었다.순욱의 조부 순숙은 성품이 어질고 선량하기로 유명했다. 그는 슬하에 순검,순곤, 순정, 순도, 순선, 순상, 순숙, 순부 등 여덞 명의 아들을 뒀다.아들들 모두 세간에 명성이 자자하여 사람들은 이들을 가리켜 '팔룡'이라고 불렀다.순욱은 순곤의 아들로서 촌수는 높지만 나이가 어렸는데, 대가족에서는 흔히 볼 수 있는 일이었다. (-320-)


"장군, 백성들의 마음을 얻으려면 황건적을 모조리 죽여서는 안 됩니다.이는 장군의 인덕에 걸림돌이 될 것입니다.설마 공손찬처럼 흉악한 소인배와 똑같은 사람이 되실 작정입니까? 이번 전쟁을 잘 끝내려면 황건적을 순순히 항복하도록 해야 합니다.그래야 연주 백성들의 마음을 얻을 수 있고, 더 나아가서응 한나라 황실을 중흥시키는 대업을 이룰 수 있습니다! 설마 평생의 포부를 잊으신 겁니까?"
조조는 붙들고 있던 희지재의 멱살을 천천히 놓더니 비틀거리며 관 위에 엎드린 채 대성통곡을 했다.(-449-)


삼국지 조조전은 기존의 삼국지연의와 차별화를 두고 있다. 난세의 영웅이라 불리었던 위나라의 재상 조조는 어떻게 해서 하나라 황실을 제압하고, 춘추전국시대를 앞서 나가는 권력의 일인자가 되었느냐에 대해서 권력을 꿈꾸는 사람들이라면 호기심을 느끼기에 충분한 요소들이 있었다. 특히 간계에 능한 조조는 하후돈, 하후연을 중심으로 사람들을 인재로 영입하였고, 중국 전역을 떠돌면서, 어떻게 자신의 세력권을 만들었는지,그 비법을 찾고 싶을 것이다.손자병법에 주석을 달아서 자신의 부족한 힘을 보완하려고 했던 그가 보여준 리더십, 희지재가 말했듯 그는 여우였으며, 한편으로는 곰이었다. 때로는 냉혹하였고, 호랑이굴에 들어가서도 정신을 차리면 살수 있다는 걸 몸으로 보여주고 있다. 죽음의 틈바구니 안에서 자신을 위협한다는 이유만으로 자신들의 주변인물들을 죽였으며, 그 싹조차조 지워 버렸다.냉혹하면서도 냉엄한 현실 속에서 조조는 처세에 능했으며, 그 과정에서 자신에게 유리한 곳을 선점했다.


현재 강한 자가 강한 게 아니라 마지막까지 살아남는자가 강하다라고 누군가 말했다.조조는 바로 그런 인물이다.한나라 황실의 잔혹한 세금 포탈로 인해 백성들이 굶어죽게 된다.10만 황건적이 중국 전역에서 들고 일어났던 이유는 여기에 있다. 난세에 영웅이 나타난다 하였던가, 권력과 힘을 가지고 있지만,그것을 활용하지 못했던 동탁과 여포는 역사의 주인공이 되지 못하였다.그건 원소와 원술도 마찬가지였다. 오직 조조만이 난세의 영웅이 될 자격을 가지고 있었고, 스스로 그것을 힘으로 보여주게 된다.죽음 속에서 초연하게 살았던 인물,진흙에서 피어나는 연꽃처럼 조조는 스스로 살아남았고, 권력의 실권을 쥐게 된다.

행복은 멀리 있는 것이 아니다

행복은 멀리 있는 것이 아니다
김요한 지음 / 바이북스 / 2019년 7월

나야말로 그 사실을 까맣게 잊고 살았다는 것을 깨달았다.행운은 멀고 행복은 가깝다는 사실,아마도 아리를 먹다 보니 가치관이 달라진 것일까? 물론 나이를 떠나 사람은 늘 갈등하기 마련이다.행운과 행복 사이에서.(-33-)


소중한 것이나 가치 있는 것이 가까이에 있으면, 그 소중함이나 가치를 충분히 느끼지 못할 때가 많다.그것이 없을 때 비로소 깨닫게 된다.(-47-)


때때로 나를 힘들게 하는 상황도 만나고, 힘들게 하는 사람도 만날 수 있다.그때는 누구나 우울해하거나 불안해진다.하지만 미소를 잃으면 안 된다.실패처럼 보이는 막막한 상황일지라도 아예 길이 없는 것은 아니라는 사실을 꼭 기억해야겠다. 미소는 희망이다.(-89-)


나는 언제쯤 설리처럼 살게 될까.엄마 아빠에게 행복을 안겨주려는 어린 설리의 삶은 ,정직하려 애쓰는 설리의 삶은 적지 않은 도전이 된다.그리고 깨닫게 해준다.어린아이 같은 순수한 마음 하나만으로도 우리는 충분히 행복할 수 있다는 사실을.. (-179-)


하지만 그날 할머니의 장미꽃 이벤트는 오랫동안 잊히지 않을 것 같다.행복은 그런 거다. 다른 사람에게 장미꽃 한 송이를 전해주는 것.(-214-)


사람들은 행복을 원하고, 행복해지길 꿈꾸면서 살아간다.하지만 우리는 스스로 행복하다고 자신감 있게 말할 수 있는 사람은 드물다. 설령 스스로 행복하다고 말하는 사람이 있다면, 뒤에서 의심하게 되고, 믿지 않을 것이 분명하다.행복의 실체는 신기루와 같아서, 잠시 머물렀다가 사라지는 것이라 생각하기 때문이다.하지만 우리 스스로 주변에 있는 행복을 찾아낸다면, 그것들을 기억할 수 있다면 행복은 나 에게 머물러 있을 수 있다.


저자 김요한은 혼혈아다.미국에서 태어난 어머니와 한국인 아버지 사이에 태어났으며, 어릴 적부터 뿌리깊은 차별을 경험하게 된다.저자에게 있어서 행복 찾기는 생존 그 자체였다. 스스로 위로하고, 치유받는 연습이며, 자신의 주변에 있는 행복한 순간들을 기억하게 된다. 행복과 행복을 잇는 것,그것이 행복한 순간이며, 행복해지기 위한 노력들을 보면 우리 스스로 행복한 순간들이 찾아올 수 있다. 저자에게 행복은 자기 암시였으며, 행복이라는 자기 암시를 통해서 행복한 순간들을 관찰하고, 깊이 느끼면서 살아가고 있다.


행복은 아이들의 순수함 속에 있다. 어린이들을 보면 이유없이 행복을 느끼는 이유는 여기에 있다.아이들을 보면 조심스럽게 다가가게 되고, 거리를 두고 보게 된다. 내가 보는 행복의 실체가 깨지지 않으려는 무의식적인 행동들은 곳곳에서 느껴지며, 소중한 것을 더 소중히 여기는 것이 행복이다. 그것은 추상적인 것이 될 수 있고, 때로는 눈앞에 보이는 물질적인 것이 될 수 있다.중요한 것은 그 하나 하나 내것처럼 여기면서 살아가는 것이다. 사람들이 놓치고 지나가는 소멸가능성 있는  행복들을 주워담는다면, 힘든 순간이 찾아와도 미소를 지을 수 있게 된다.미소 속에서 행복을 얻고, 진흙 속에서 연꽃이 피어나는 것처럼, 우리 스스로 행복할 수 있는 권리는 언제든지 주어지게 된다.

빠샤 아저씨

빠샤 아저씨 - 한 경영인의 삶과 여행에 관한 이야기
도용복 지음, 정수하 그림 / 멘토프레스 / 2019년 7월

나에게 있어 공부는 아날로그 식으로 하는 것이며,독서는 눈으로 하는 것이 아니라 발로 하는 것이다.즉 다시 말해 발로 하는 독서가 오지 탐험이다.그러니까 27년 동안 172 개국을 읽고 기록했다.나의 독서는 배낭을 비우는 데에서 시작했다. 무엇이든 비워야만 또 다른 세계를 채울 수 있었기 때문이다.(-6-)


등교하기 전에는 몸을 씻어야 했다.목욕탕에 가고 싶었지만, 목욕비용을 내고 나면 학비를 충당할 수 없었다.그래서 산으로 들어가 웅덩이를 찾아 목용했다.웅덩이에 코를 풀면 시커면 코가 쏟아졌다.봄부터 가을까지는 그래도 괜찮았다. 겨울이 가까워지면 목욕이 무슨 체벌처럼 두려웠다.살얼음 깔린 웅덩이에 들어가면 아려오는 살갗이 금방이고 깨질 것 같았다.(-34-)


"아녕하세요.저는 빠샤입니다.도용복 회장님 맞으시죠."
그의 정중한 마중에 고개가 저절로 숙여졌다.나보다 열 살은 더 들어 보이는 노인이었다.한국말을 잘하는 고려인이어서 의사소통에는 문제가 없을 것 같았다
"예! 이렇게 만나서 반갑습니다. 함께 여행하는 동안 잘 부탁드려요."(-85-)


이제 이곳도 현대 문명이 들어와서 상대에 대한 배려가 없다.불빛 한 점 없는 아마존 강 위를 외나무다리를 타고 다닌다는 것은,그것도 새벽 3시에.목숨을 거는 일이다.외나무다리를 잘 건넌다 해도 자칫 미끄러져 진창에 빠지면 더 어려움을 겪는다.한쪽 다리가 빠지면 끝이다. 발버둥치면 계속 진창으로 내려간다.아마존을 쉽게 보면 큰일난다.전에 왔을 때 본 광경이지만, 진창에 빠졌을 때 누가 곁에 없으면 생명은 서서히 저편으로 간다.(-145-)


여대생의 이름은 송주영이었다.나는 주영이의 멘토였고, 그녀의 성장을 위해 키부츠를 소개했다.그게 인연이 돼 주영의 두 뻔째 키부츠 행에 동행할 수 있었다.키부츠에 도착하니 많은 이들이 주영이를 기다리고 있었다. 보자마자 뛰어나와 끌어안는 친구들도 있었다.그 모습에서 주영이의 첫 키부츠 생활이 어떠했는지 짐작할 수 있었다. (-189-)


사람마다 살아가는 방식이 있고,그 다른 삶의 방식은 타인에게 긍정적이든, 부정적이든 영향을 끼치게 된다.나에게 도움이 되는 영향력은 꾸준히 기억하려고 하며, 부정적인 영향력은 멀리하는게 우리의 일상적인 모습이다. 그중에서 긍정적인 영향력을 끼치는 것이 독서와 여행이다.나의 여행을 만들기 위해서는 누군가의 여행 경험이 필수적이다. 그건 우리의 무의식 세계에 잠재되어 있는 여행에 대한 불안감이나 위험 요소들에 대한 인식이다.특히 오지 여행,오지 탐험의 경우는 더욱 주의하게 되고, 준비도 철저히 하려고 한다.이 책을 쓴 저자의 여행기를 읽는 목적은 저자 스스로 오지탐험가라고 외치고 있기 때문이다.


1943년생, 전쟁을 몸으로 겪은 세대,고엽제 휴유증으로 인해 자신의 사업에 나쁜 영향을 끼치게 된다.살아가는 것,생존에 대한 욕구가 꿈틀거리기 시작하였고, 어릴 적 가난에 몸서리 쳤던 그 시절을 회상하고 있다.전쟁보다 배고픔이 더 두려웠던 그 시절 ,자기 스스로 밥을 얻기 위해 탄광에서 일하게 된다.주변 사람들이 말리지만, 스스로 일할 수 있음을 근성으로 보여주게 된다. 매일 탄광에서 일을 하고 나면 목욕을 재개하였고, 자신의 몸을 씻어 나갔다.그것은 차가운 겨울도 예외가 되지 않았다.이처럼 자신이 그어놓은 원칙에 따라 살아왔던 저자는 스스로 자신을 시험에 들게 하였다. 그 과정에서 느끼게 되는 삶의 방식이나 삶의 철학은 나른 이들이 쉽게 모방할 수 없는 그 무언가였다.살아가기 위한 남다른 특별함은 저자에게 살아가야 하는 이유였다.어떻게 살아야 하는지에 대해서 저자는 지구촌 곳곳을 여행하면서, 두발로 걷는 독서를 지향하게 된다.아마존을 지나갔으며,우즈벡에서 고려인 빠샤 아저씨를 만나게 되었고, 사람들 사는 그들과 함께 남다른 오지 여행을 추구하게 되었다.살아있는 독서,그것이 저자가 언급하는 여행의 실체이다.

마음속 아이를 부탁해

마음속 아이를 부탁해 - 새로운 나의 발견! 치유의 삶!
한영임 지음 / 행복에너지 / 2019년 7월

내 삶을 180도로 바꿔놓은 게 요가다.요가를 통해 배운 것은 멋진 자세나 기술이 아닌 마음이었다. 나 자신을 바라보고 있는그대로 받아들이는 자세로 마음과 함께 나아가야 한다는 걸 알게 되었다. 요가를 만나지 않았다면 내가 어떤 모습을 하고 있을지 생각해 보면 끔찍하다. (-62-)


이웃하고 산다는 것도 큰 인연이니 작지만 마음을 나누고 차를 나누는 일은 사소한 일이지만 소중하다.이렇게 감동의 해물탕 한 그릇이 얼마나 소중한고 감사한지 모른다.남을 진정으로 위하는 마음, 이웃이 진정으로 잘되기를 바라는 마음에 기분 좋은 행복을 느꼈다. 작지만 마음을 나누는 일이 새삼 크게 느껴지는 하루였다. (-151-)


잘 지내다가도 문득 어머니가 그리워지는 날이 있다.베란다 청소를 하다가 어머니가 사주신 장독항아리에 한창 눈이 머무는 날은 더욱더 그렇다. 어머니가 계셨을 때는 꽉찼던 항아리는 어머니가 돌아가시자 텅 빈 항아리가 되었다. 마트를 하면서부터 된장, 간장, 고추장을 사 먹었기 때문이다.어머니의 부재는 항아리도 나도 텅비게 했다. (-231-)


우리 동네 경운기 아저씨를 볼 때마다 고향에 계신 아버지가 생각났고 그런 날은 아버지한테 전화를 드리고 안부를 확인하곤 했다. 경운기 아저씨는 힘들게 농사지은 채소나 과일들을 당신 부부가 먹을 것만 빼고는 모두 나누어주셨다.


감사일기를 쓰는 사람과 쓰지 않는 사람의 가장 큰 차이는 바로 성찰에 있다. 자기 성찰의 폭이 넓읈구록 일상은 성장하고 발전한다. 우리 가족이 감사에 대한 표어대회에서 최우수상을 받았다.(-292-)


사람들은 평탄하게 살고 싶지만 현실은 그렇지 못하다. 좋은 날보다 좋지 않은 일들이 더 많은 것 같고, 나에게 왜 이런 일이 생기는 걸까 한숨지을 때도 있다. 어릴 땐 부모님이 하라는데로 하면 별 문제가 되지 않았었다. 그러나 그 문제가 되지 않은 상황이 만들어지는 건 어른들, 즉 부모님께서 쳐 놓은 사회적인 안전망 때문이다.그런데 우리는 그런 안전망을 때때로 무시하고 청개구리 행동을 할 때가 있다.그로 인해 생기는 후회는  평생 씻을 수 없는 일이 나타나게 된다. 어른이 되면 덜 할 줄 알았건만, 어른이 되어서 조심조심 할수록 문제는 더 많이 나타나고 생겨나는 것 같다. 특히 집안에 변고가 생겼을 때 그 변고가 나로 인해 생기는 것 같은 기준이 들 때도 있다. 책 <마음 속 아이를 부탁해>는 저자 한영임 씨의 마음이 느껴졌으며, 그 안에 숨어있는 아픔의 흔적들이 곳곳에 묻어나 있었다.


저자는 살아야 했다. 반드시 살아남아야 했을 것이다. 어머니의 죽음, 교통사고로 인해 아버지의 불편한 거동과 교통사고 휴유증, 동생의 죽음까지 ,자신의 주변에 일어나는 일상들이 혼자서 감당하기엔 버거웠다. 평소에는 눈여겨 보지 않았던 것이,힘들 때면 그것이 눈에 보여질 때가 있다. 저자에게 삶의 돌파구는 요가였으며, 자신의 일상에 전환점을 만들어 나갔다.매일 한 시간의 요가를 하면서, 자신의 생존 문제에 대해 깊이 마주하게 된다. 나 자신을 용서하고, 타인을 용서하고, 내 마은 속 아이를 보게 된 것은 이런 이유였다. 자신의 아픔에 대해서 불편해 하고, 외면해왔던 일상들이 요가를 통해 응시할 수 있게 되었다. 사라지지 않지만, 내 곁에 머물면서,나와 함께 갈 수 있다는 것만으로도 저자에게는 새로운 변화였고, 행복의 씨앗이 된다.

김중일 통합 국제정치학

통합 국제정치학 : 이론(사상), 이슈, 외교사 - 외무 영사직.외교관 후보자 시험대비
김중일 지음 / 공시마 / 2019년 4월

책 <김중일 통합 국제 정치학>은 외무 영사직,외교관 후보자 시험대비 목적으로 출간된 책이며, 시험을 치기위한 정치에 관한 다양한 개념 이해, 정치사에 대한 전체적인 흐름 파악, 동양의 정치와 서양의 정치에 대해 굵직굵직한 외교사를 묶어서 설명하고 있다. 다섯 개의 파트로 분리되고 있으며, <동양의 외교사>,<서양의 외교사>,<국제정치이론>,<국제 정치 이슈>,<지역외교>,<글로벌 이슈> 로 분리하여 정치외교에 대해서 설명하고 있다. 특히 동양의 외교사는 이슬람 문명과 아이아 각 국가간의 충돌 , 조선을 중심으로 한 동아시아외교의 역사를 논하고 있으며, 첫 번째 <동방> 에서 열다섯 번째 <청일 전쟁, 러일전쟁, 그리고 조선>으로 각각 서로 연결된 역사들을 묶어서 설명하고 있다. 서양의 역사는 대부분 유럽의 역사를 논하고 있으며, 나폴레옹이 유럽을 장악할 때부터, 미국이 전세계의 패권을 쥐게 된 <제2차 세계대전> 까지 분석하고 있는게 이 책의 특징이다.


세번째 파트 <국제정치이론>는 14개의 개념을 설명하고 있으며, 역사와 정치에 대해 관심 많은 이들에게 개념의 이해 뿐 아니라, 정치이론이 만들어진 이유와 목적 의의에 대해서 동시에 설명하고 있다. 이상주의, 자유주의 패러다임,외교정책이론, 통합이론, 상호의존론, 신자유주의 등등을 언급할 때 ,정치이론에 대한 개념이 먼저 생겨난 것이 아니라 국제관계 속에서 어떤 문제가 생겨났을 때 그 문제를 해결하는 과정에서 만들어진 정치적인 개념이다. 각 나라마다 경제적 문제와 정치적 문제가 엮여 있을 때 그 문제를 해결하는 과정에서 각 분야의 전문가,학자들이 나타나게 된다. 그 과정에서 저명한 학자들이 나타나 문제를 풀어나가게 되고, 그들이 주장하는 정치이론들이 국제정치에서 먹혀들 수 있게 된다. 그 대표적인 정치이론으로 <신자유주의>이며, 영국의 대처리즘이 신자유주의의 대표적인 케이스다.