해리 포터와 마법사의 돌 1 (무선) 해리 포터 시리즈
조앤 K. 롤링 지음, 김혜원 옮김 / 문학수첩 / 1999년 11월
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나는 해리포터와 마법사의 돌을 읽고 싶었다. 하지만 책을 대다수 학교 도서관에서 빌려 있는 나로서는 이 책을 읽기까지 너무 힘들었다. 으례 그렇듯이 책이 1권이 없었기 때문이다. 하지만 나에게도 기회가 왔다. 몇일 전 나는 해리포터와 마법사의 돌이라는 1권을 만날 수 있었다. 언젠가 교수님이 아동도서로서 해리포터와 마법사의 돌을 추천해 주신 적이있다. 그리고 이 책을 읽으면서 해리포터와 마법사의 돌에 공감대를 찾아갔다. 우선 읽기에 재미가 있었다. 어렵고 딱딱한 글이 아니라 웃으면서 읽을 수 있었다.

마법사라는 세계가 나의 상상력을 높여 주었다. 처음에 자신의 출생이 어떠했는지도 모르고 이모와 이모부 밑에서 해리가 당하는 것에 울분을 터뜨리기도 했다. 하지만 그가 11살 되던 해 마법학교에 가게 되는 이야기는 나에게 참 신선한 소재를 사용했다는 느낌을 받게 했다.

이 책은 어린이와 어른 둘다가 읽어도 무난한 책인 것 같다. 아이들에게는 마법의 상상력을 심어 줄 수 있으며 어른들에도 흥미로 다가갈 수 있다는 생각이 들었다. 나는 첫번째 글만을 읽었다. 그래서 아직까지도 뒷이야기가 너무나 궁금하다. 빨리 집에 가서 읽어보아야지라는 생각이 굴뚝같다. 나는 어린이 어른 할 것 없이 이 책을 권하고 싶다. 이 책속에서 우리는 해리포터와 론을 통해서 그리고 등장하는 다양한 마법사를 통해서 상상속으로 여행을 할 수 있을 것이다


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스칼렛 - 전3권
알렉산드라 리플리 지음 / 교원문고 / 1992년 6월
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두 번째인 이 책을 읽게 되었다. 하지만 내가 스칼렛 (상)을 읽는 동안 나는 성격면에서 스칼렛 오하라를 점점 닮아가고 있었다. 남자 친구에게 보통 때보다 더 성격 부리고. 그래서 잠깐 멈출까 했다. 그러나 뒷 이야기가 너무 궁금했다. 그 궁금증이 점점 커가서 나는 다시 책을 잡게 되었다. 레트와 별거를 하고 애틀랜타로 오게 된 스칼렛은 어떤 일을 하며 어떤 일이 그녀 앞에 펼쳐져 있을까? 여기는 '새로운 삶과 석탑'으로 구성되어 있었다.

그녀는 서배너에 있는 외할아버지 댁에 와 있게 된다. 그리고 제트가 자신을 데리러 오기 위해 서배너에 올 것이라고 생각을 했다. 기다리다 그녀는 자신의 고향 아일랜드로 가 보기로 한다. 스칼렛 그녀에게는 아일랜드인 특유의 독특함이 있었다. 하지만 그녀는 아일랜드에서 정말 한 대 얻어맞는 일을 겪게 된다. 아니 다른 사람이었다면 그런 일을 겪고 견디어 내지 못했을지도 모른다.

레트는 그녀와 이혼을 했고, 앤 햄프턴과 결혼을 했다. 그녀가 뱃속에 자신의 아이를 가진지를 모르고 말이다. 그녀는 사실 임신한 것을 알자마자 그 사실을 레트에게 말해야 했는지도 모른다. 하지만 이 모두가 너무 늦은 일이었다. 후회도 잠시 다시 스칼렛은 일어나기 시작했다. 아이를 위해서 말이다. 그리고 더 열심히 살기로 했다. 결국 그녀는 이쁜 여자 아이를 낳게 된다. 나는 이 책을 읽을 때마다 이 시대의 사실 묘사 능력에 놀랐다. 이렇게 많이 알고 있을 수 있단 말인가? 이내 곧 다음 이야기가 궁금해지는 것은 왜일까?


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성공을 강요받는 여자들
엘리자베스 멕케너 지음, 이순주 옮김 / 황금가지 / 2001년 8월
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(책을 고른 동기) : 책의 제목이 눈에 띄었다. 성공을 강요받는 여자들이란 제목이 조금은 색다르지 않은가? 뉴욕 타임즈는 직장 여성들에게 강요되고 있는 잘못된 성공 문화 때문에 여성들이 겪어야 하는 갈등을 생성하게 전달하고 있는 책이라고 했다. 나는 페미니스트는 아니다. 그러나 어떤 내용인지 읽고 싶다는 욕구가 강하게 생겼다.

(책의 내용) : 여자도 남자처럼 배우고 성공할 수 있다고 배우며 자란 저자는 예일 대학을 졸업한 뒤 20여년 동안 출판계에서 일해 왔다. 그러나 출판사의 발행인으로 성공의 가도를 달리던 저자는 어느 날 회사에 사표를 제출한다. 남성 중심의 성공문화가 더 이상 여성에게 맞지 않은 뿐만 아니라 여성의 정체성을 포기하게 만든다고 생각했기 때문이었다.

그러나 저자는 직장을 그만두자 자신이 아무 것도 아닌 존재로 느껴졌고 많은 여성들이 자신과 같은 경험을 한다는 사실을 발견할 수 있었다. 여성들이 성공이라는 남성 문화에 들어가려면 여성문화는 대부분 포기해야 한다는 것이다. 예를 들면, 아이가 있었다면 이만큼 성공하지 못할 것이라는 한 여성의 말이 있다. 100퍼센트의 완벽한 직장 생활과 100퍼센트의 완벽한 가정생활을 동시에 할 수 없다고 한다. 직장에서 성공한 여성들은 으레 집안에서 실패한 사람이 되어서 다른 이들은 그 여성을 실패자로 보아 버린다. 여성들은 일하는 한 해, 두 해 지나갈수록 맞지 않은 구두를 신고 춤을 추는 것처럼 삐걱되는 것이다.

(나의 느낌) : 사회는 일을 하는 여자들에게 가정까지도 요구하고 있는지도 모른다는 생각이 들었다. 그 속에서 여자들은 이 둘다를 잘하기 위해서 발버둥을 치고 있는지도... 나 또한 앞으로 일을 할 것이다. 그리고 가정 속의 구성원으로서 있을 것이다. 하지만 나는 성공보다는 나의 위치에서 나의 역할을 다하고 싶다. 그래서 인지 이 책이 조금은 나와 맞지 않다는 느낌도 들었다.


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자본론 2 경제학고전선집 7
칼 마르크스 지음, 김수행 옮김 / 비봉출판사 / 1989년 8월
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자본론은 1867년에 나온 마르크스의 대표작이다. 이 책은 얼마전까지만 해도 우리 나라에서 금지된 책이라고 한다. 왜 그랬을까? 그것이 나의 관심을 끌었다. 하지만 조금은 부담스럽기도 했다. 아담 스미스의 '국부론'과 함께 2대 경제학서로 손꼽히는 고전이라 한다. 뿐만 아니라 자본주의 사회에 대한 비판을 의도한 책으로 그 동안 사회주의 사회의 '바이블'처럼 알려져 왔으나, 실제 자본주의 발전을 위해서라도 중요한 책이라는 것이다. 이렇게 유명하다는 것에 이 책이 조금은 무겁지 않을까 하는 의심이 들었다. 젊은이여 도전을 해보자며 읽기 시작했다.

자본론은 자본주의를 분석한 책이었다. 나는 마르크스가 지었기 때문에 기존체제를 혁명으로 깨뜨려야 한다는 열정적인 주장이 곁들여져 있을 것이라고 생각을 했다. 하지만 그런 것은 찾아볼 수 없었다. 자본주의에 대한 보다 구체적인 분석으로, 보다 과학적이고 논리적인 체계 속에 있었다.

자본가와 노동자는 평등하다. 하지만 왜 노동자들은 찢어지는 가난을 면치 못하고 자본가들은 직접 노동을 하는 것도 아닌데 너무나도 호사롭게 살고 있는 것은 아닌가? 이러한 의문에 마르크스는 다른 생각을 제시했다. '자본주의 사회는 인간들에 의하여 만들어진 인간적인 현상'이라고 생각을 했다. 태고적부터 자본주의 사회가 있어 왔다면 몰라도, 자본주의 사회는 분명 한편으로는 산업혁명, 다른 한편으로는 부르조아 정치혁명의 산물이었다. 그렇기에 인간의 힘으로 만들어진 자본주위와 그로부터 비롯되는 필연적인 병폐들은 인간의 힘으로 고칠 수 있다고 믿었던 것이다.

마르크스는 자본주의 사회에서는 노동자의 빈곤과 자본가 사이의 대립은 피할 수가 없다고 보았다. 그것은 자본주의 경제 구조안에는 노동자와 자본가가 서로를 적대시할 수 밖에 없는, 또 노동자가 자본가가 되지 못하고 노동자로서만 살 수 밖에 없는 조건이 들어 있었기 때문이다. 그런 이러한 문제의 해결책이 있다고 했다. 노동자들이 생산관계를 변혁하면 되는 것이라고 한다. 하지만 이러한 혁명은 경제적 조건이 성숙한 다음에야 가능하다는 것이다.

지금의 자본주의는 4권까지 간행되었으나 실제 마르크스가 쓴 것은 1권 뿐이라고 한다. 나는 이 책에서 마르크스의 고민을 볼 수가 있었다. 자본주의 사회를 무너뜨리고 모두가 평등하게 잘 사는 사회가 되기 위한 경제적 조건을 무엇인가에 대해서 말이다. 자본주의가 문제가 있다는 것은 안다. 하지만 그 문제점을 자본론처럼 해결해야 할지는 이 책을 다 읽은 지금에도 잘 모르겠다.


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나나 홍신 엘리트 북스 64
에밀 졸라 지음 / 홍신문화사 / 1993년 11월
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키가 큰 흰 옷을 입은 금발의 18세 소녀에게 모두가 반해 버렸다. 나나. 그녀의 출현에 파리 사람들의 관심이 쏟아졌다. 그리고 돈많은 남자들이 그녀의 주위에 몰렸다. 처음 은행가 스타이너는 로즈를 버리고 나나의 정부가 되었다. 영국의 황태자가 금발의 비너스를 보기 바리에케 극장으로 왔고 그에 따라 시종관인 뭐파 백작도 수행원으로 따라 왔다.

뮈파 백작은 부부의 접촉에 대해서조차 혐오감을 느낄 정도로 경건한 신앙생활을 하고 있는 그였다. 그러나 그는 나나를 알게 된 후 타락의 길을 걷기 시작한다. 뮈파 백작뿐만 아니었다. 위공 부인의 아들인 조르슈와 핍립 또한 나나를 사랑하게 된 것이다.

하지만 나나는 빚에 쪼들리게 된다. 나나는 조그만 5층 건물에서 퐁탕과 단둘이 동거하기로 하고 이사를 해 버렸다. 퐁탕과의 행복도 잠시 그는 나나를 때리기 시작하지만 그녀는 깊이 사랑했기에 참았다. 그리고 그를 기쁘게 하기 위해 모르는 남자에게 몸을 파는 일 쯤도 아무렇지 않게 했다. 하지만 퐁탕에게 배신을 당하고 그녀는 다시 이모를 바탕으로 화류계의 여왕이 된다. 또 남자들이 그녀에게 돌아왔다. 필립, 조르쥬, 뮈파 백작이. 한 창녀에 대한 뮈파의 헌신적인 애정은 궁전에도 애기가 들어가 시종의 지위가 흔들리고 그의 장인도 나나의 침대에 있었고 그의 부인 또한 상점의 한 젊은이와 사랑에 미쳐 도망가 버렸다. 군대의 경리과에서 일하던 필립 또한 공금을 횡포하여 나나에게 받치다 구속되었다. 조르슈는 나나의 가위로 찔러서 자살을 했다.

이제 나나의 마지막을 보도록 하자. 그녀의 값진 재물이 산더미처럼 쌓여 있게 되었다. 파멸한 무수한 남자들을 딛고서 말이다. 그녀는 어쩜 복수를 한 것인지도 모른다. 그녀는 변두리의 오물에서 날아 오른 파리였다. 그리고 그 파리는 사회를 부패시키는 균을 옮겨서 사나이들을 중독시켜 버렸는지도 모른다. 이렇게 해서 그녀는 거지요, 버림받은 사람들인 자기 동료를 위해서 복수한 것인지도...

이 책은 한 미모의 창녀와 그녀를 둘러싼 상류 사회의 남자들이 파멸해 가는 과정을 그리고 있다. 여기서 나나는 악덕과 파괴의 여자로 묘사되어 있지 않다. 그녀는 천성이 착한 여자이지만, 타고난 본능에 충실하여 자신도 모르는 사이에 남자들을 파멸에 빠뜨리고 만 것이다. 나는 졸라의 이 소설에 놀랐다. 인간의 추악한 욕망을 너무나 적나라게 파헤치고 있었다. 하지만 나는 그의 소설이 우리에게 경종을 울려 주었다고 본다. 자신의 인간 생활을 개선해 가라고 말이다.


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