[오늘의 한문장] 잃어버린 시간을 찾아서 3

그해 1월 1일은 내게 특히나 고통스러운 날이었다. 불행한사람들은 아마도 기념일이나 생일이 되면 다 그렇게 느낄 것이다. 하지만 예를 들어 사랑하는 사람을 잃었다면, 그 고통은 과거와의 보다 생생한 비교만으로 끝날 것이다. - P317

어쩌면 가능하지 않은 일인지도 모르지만, 가능하다고 믿으려면 그렇게 될 것이라고 믿는 열망이나 필요만으로도 충분하다. - P317

사랑을 할때는 그 사랑이 우리 마음속에 모두 담기에는 너무도 크다고느낀다. 사랑은 사랑하는 사람을 향해 빛을 퍼뜨리지만 거기서 사랑을 멈추고 다시 출발점으로 돌아가게 하는 어떤 표면을 발견하며, 그리하여 우리 자신의 애정이 되돌려지는 이런 - P318

우리가 매일 쓰는 시간은 탄력적이다. 우리가느끼는 정열은 시간을 확대하지만, 남에게 불어넣은 정열은시간을 줄어들게 하여 습관이 나머지 시간을 채운다. - P323

우리가 낱말 속에집어넣는 진실이란 직접 자신을 위해 길을 트지 못하며, 거역할 수 없는 자명성을 타고나지도 못한다. 동일한 종류의 진실이 낱말 속에 형성되기 위해서는 얼마간의 시간이 흘러야 한다. - P324

사랑을 시작한 사람들은 사랑이무엇인지 알기 위해 시간을 보내지 않고 다음 날 약속의 가능성을 준비하며 시간을 보낸다. 사랑을 단념하는 사람들은 슬픔이 무엇인지 알려 하지 않고 가장 다정해 보이는 표현을 그슬픔을 초래한 사람에게 전하고자 한다. 말할 필요가 있다고느끼지만 그 사람은 이해하지 못하는 걸 말하면서, 우리는 우리 자신을 위해서만 말한다. ******** - P326

[오늘의 한문장] 잃어버린 시간을 찾아서 3

믿음과는 결이 달라 보이지만 어쨌든!

오데트가 대답했다. "전 남의 말을 잘 믿는 얼간이랍니다. 남이말하는 걸 그대로 다 믿고 아무것도 아닌 일로 슬퍼하는 그런사람이죠." 자기만의 삶을 살면서 그녀를 속이는 스완 같은남자와 결혼해서 처음에는 매우 괴로웠다는 걸 그녀는 암시하고 있었다. - P310

9년전 오늘, 시인의 사랑

아~ 아름다워라! 분덜리히!

9년 전 오늘 몇 개의 음반을 듣고 리뷰를 올렸더라.

알라딘 서재에 좋은 서비스가 있다면 과거의 오늘에 대한 기록을 공유해준다는 것이겠다.

공유 기능이 좀 더 편하면 좋겠는데 썩 편하지는 않다.

어쨌든! 그래서 겸사겸사 먼댓글 기능을 그동안 한 번도 사용해보지 않았는데 오늘 처음 도전해본다.

클래식 음악 애호가라고까지 할 수는 없으나 자주 듣는다. 특히 마음이 산란할 때 들으면 흩어진 마음이 평온해짐을 느낄 때가 많다.

예전에는 특정 음악가들의 음악을 자주 들었다면 요즘에는 그냥 잡히는 대로 듣는 것 같다.

어쨌든 봄에는 슈만의 가곡이다.

특히 '시인의 사랑'은 그의 가곡이 마치 아직도 불멸하는 듯 살아 숨쉰다. 

듣고 있으면 사랑이 느껴진달까.

간만에 슈만의 가곡을 들으니 마음이 녹아 내리는 것 같다.

마치 오늘의 봄 햇볕의 뜨거움처럼 느껴진다.

지난주까지만 해도 피지 않았던 개나리가 피기 시작했다.

다만 안타깝게도 물기가 없어서 시들시들해보인다ㅜㅜ

오늘까지 찍은 매화와 산수유다.

매화는 끝물이고 산수유는 만개했다.

<초한전기> 드라마를 보기 시작했다.

명작은 명작이구나. 

진시황이 죽을 무렵까지 봤다. 70부작이 넘던가 기억이 가물한데 어쨌든 아직 10부도 보지 않아서 완전 초반이다^^;

죽음을 피하려고 명물과 명약을 찾아 헤맸던 진시황은 신이 되고 싶었던 것일까?

결국 이리 허망하게 될 것을...

(티빙 캡처)

[오늘의 한문장] 사기세가

3. 노 주공 세가

마침내 성왕을 도와, 그의 아들 백금으로하여금 봉지인 노땅으로 가도록 했다. 주공이 백금에게 훈계하여말했다.
"나는 문왕의 아들이고, 무왕의 동생이며, 성왕의 숙부이니, 나역시 천하에서〔신분이 낮지 않을 것이다. [그러나] 나는 한 번 머리 감는 데 머리카락을 세 번 움켜쥐었고, 한 번 밥을 먹는데도 세번을 뱉어내면서 일어나 선비를 우대하고 있지만 오히려 천하의 어진사람을 잃을까 두려워하였다." 네가 노나라 땅으로 가더라도 나라를 가졌다고 교만하지 말고 남에게 삼가라." - P122

주공이 풍읍에 있을 때 병이 들어 죽으면서 말했다.

"반드시 나를 성주成周에 장사 지내어 내가 감히 성왕을 떠나지않는다는 것을 분명하게 해 주시오."
주공이 죽고 나서성왕도 겸손해하면서 주공을 필畢 땅에 매장하고 문왕의 뜻을 좇으면서 자신이 감히 주공을 신하로 생각하지 않았음을 확실히 했다. - P125

나중에 백금이 정치의 상황을 늦게 보고한 것을 듣고는 한탄하며말했다.
"아! 노나라는 후세에 아마도 신하가 되어 제나라를 섬기게 될 것이다. 대개 정치란 간소하지 않고 쉽게 하지 않으면 백성들은 친근하게 여기지 않는다. 정치가 평이하고 백성들에게 친근하면 백성들은 반드시 귀의하게 되는 것이다." - P127

[은공] 11년 겨울, 공자 휘揮노나라 대신가 은공에게 아첨하며 말했다.
"백성들이 당신을 받들었기에, 당신께서 마침내 자리에 오를 수있었던 것입니다. 저는 당신을 위하여 윤을 죽이고자 하니 당신께서저를 재상으로 삼아 주십시오."
은공이 말했다.
"이전 임금의 명이 있었는데, 윤이 어렸으므로 내가 그를 대신하였던 것이다. 이제 윤이 성장하였으니, 나는 바야흐로 토구菟裘의 땅에 집을 짓고 노년을 준비할 것이며, 아들 윤에게 정권을 넘겨줄 것이다." - P131

"은공이 드디어 왕의 자리에 오르려고 그대를 죽이려고 하니,
그대는 이 점을 생각해보십시오. 그대를 위하여 은공을 살해하겠습니다."
아들 윤이 그렇게 하도록 했다. 11월에 은공은 종무제鍾巫祭어떤제사인지 분명하지 않음를 지내고, 사포동산의 이름에서 재계하고는,
위씨蔿氏노나라 대부 집에 묵었다. 휘가 사람을 보내어 위씨 집에서은공을 죽이고 아들 윤을 자리에 올렸으니, 이 사람이 환공桓公이다. - P132

〔문공] 18년 2월, 문공이 세상을 떠났다. 문공에게는 왕비가 두명 있었으니, 첫째왕비는 제나라 여자애강으로, 아들 오惡와시親를 낳았다. 둘째 왕비 경영敬嬴은 총애를 듬뿍 받아 아들 퇴俀를낳았다. 퇴는 양중襄仲과 사사로이 일을 꾸며, 양중이 그를 왕위에세우려고 하니, 숙중叔仲이 말했다.
"안 됩니다."
그러자 양중은 제나라 혜공에게 도와달라고 했는데 혜공은 막자리에 오른 터라 노나라와 친하게 지내려고 이를 허락했다. 겨울10월, 양중은 오와 시를 죽이고 퇴를 세우니, 이 사람이 선공宣소이다.
애강은 제나라로 돌아가다가, 저잣거리를 울면서 지나가며 말했다.
"하늘이시여! 양중이 도의에 어긋나게 적자를 죽이고 서자를 세웠습니다!"
저잣거리 사람들이 모두 우니, 노나라 사람들이 그녀를 ‘애강姜‘ 이라고 불렀던 것이다. 노나라는 이 때문에 공실이 약해지고 삼환이 강성해졌다. - P138

도공의 시대에는 삼환이 강성해졌으며, 노나라 군주는 하찮은 제후와 같아, 삼환의 가족보다 세력이 낮았다. - P149

"내가 듣건대 공자가 일컬어 말하기를 심하구나! 노나라의도가 쇠약해졌으니! 수수 사수 사이에서 [예의에 관한]와
논쟁이 끊임없구나!‘ 라고 했다. 경보와 숙아, 민공의 때를 관찰해보니, 어찌 그다지도 혼란하였던가? 은공과 환공의 사건, 양중이 적자를 죽이고 서자를 세운 일, 삼환이 북쪽을 바라보는 신하가 되고서도 소공을 직접 쳐 소공을 달아나게 한 일 등이 그렇다. 노나라가읍양揖讓의 예를 따르는 듯하면서 사건을 일으킨 것이 어찌 그리[도리에 어긋나는가?" - P151

[정공] 10년, 정공과 제나라 경공이 협곡에서 회맹하였는데, 공자孔子가 상相의 일을 대행했다. 제나라가 노나라 군주를 몰래 치려고했는데, 공자가 예의에 따라 계단을 올라 제나라의 음란한 음악을꾸짖으니, 제후齊侯가 두려워서 그만두었고 노나라에게서 빼앗은땅을 돌려주며 사과했다. - P147

[오늘의 한문장] 역주 통감절요 2

○ 初 上之擊陳豨也 徵兵於梁 梁王稱病 使將 將兵詣邯鄲 上怒 使人讓之 梁王恐 欲自往謝 其將扈輒 勸王反 梁王不聽 梁太僕得罪走漢 告梁王 與扈輒謀反 於是上使使掩王 囚之洛陽 有司治 反形 已具 上赦以爲庶人 傳處蜀靑衣 西逢呂后從長安來 彭王爲呂后泣 自言無罪 願處故昌邑 呂后許諾 與俱東至洛陽 白上曰 彭王壯士 今徙之蜀 此自遺患 不如遂誅之 妾謹與俱來 呂后乃令其舍人 告彭越復謀反 夷越三族

梟越首洛陽 下詔有收視者 輒捕之 梁大夫欒布 使於齊還奏事越頭下 祠(祀)而哭之 吏捕以聞 上欲烹之 布曰 願一言而死 上曰 何言 布曰 方上之困於彭城 敗滎陽成臯間 王一顧與楚則漢破 與漢則楚破 天下已定 彭王剖符受封 亦欲傳之萬世 今陛下一徵兵 彭王病不行 而陛下誅滅之 臣恐功臣人人自危也 今彭王已死 臣生不如死 請就烹 上乃釋布罪 拜爲都尉〈出史彭越及欒布傳〉


○ 陸賈時時前說 稱詩書 帝罵之曰 乃公居馬上得之 安事詩書 賈曰 馬上得之 寧可以馬上治之乎 且湯武 逆取而順守之 文武並用 長久之術也 帝曰 試爲我著秦所以失天下 吾所以得之者 及古成敗之國 陸生乃粗述存亡之徵 凡著十二篇 每奏一篇 帝未嘗不稱善 號其書曰新語 〈出史本傳〉

○ 漢書本紀曰 詔曰 聞王者 莫高於周文 霸者莫高於齊桓 皆待賢人而成名 賢士大夫有肯從我游者 吾能尊顯之 御史中執法 下郡守 其有意稱明德者 必身勸爲之駕

帝有疾臥禁中 詔戶者無得入 群臣絳灌等 莫敢入十餘日 樊噲排闥直入 大臣隨之 上獨枕一宦者臥 噲等見上流涕曰 始陛下與臣等 起豐沛, 定天下 何其壯也 今天下已定 又何憊也 且陛下獨不見趙高之事乎 帝笑而起〈出史本傳〉


한 고조가 진희를 공격하기 위해 양나라에서 군대를 징발하였는데 양왕(팽월)이 병을 칭병하기에 고조가 화가 나서 그를 꾸짖었다. 팽월이 이에 고조에게 사죄하고자 했는데 수하 장수가 양왕에게 배반할 것을 꼬드겼지만 듣지 않았다. 하지만 그가 배반하고자 했다는 것을 고발한 이가 있어 서인으로 강등당하고 쫓겨나게 됐다. 여후가 낙양으로 가는 길에 팽월을 만나서 그의 부탁을 듣고(고향으로라도 보내달라는 청) 들어주마 한다. 하지만 고조를 만난 여후는 오히려 팽월이 또 모반하려 했다고 거짓 보고를 알려 그는 결국 삼족을 멸함을 당한다.

육가가 시서의 중요성을 고조에게 알려서 비로소 12책으로 저술했다.