‘꼭꼭 숨어라! 머리카락 보인다! 꼭꼭 숨어라!‘
들리지 않는 함성은 차츰차츰 도시를 휩쓸어가고 있었다.
상적이던 가정부(假政府), 상해에 있다는 우리 임시정부, 사람들은 그 존재를 실감하면서 무기력해진 자기 자신을 추스르고희망의 빛을 보는 것이었다. 잃어버린 조국. 그 조국이 내게로올 것이다! 그것은 누구나, 남녀노소 빈부와 계급의 차이 없이누구나 가슴 떨리는 일이 아닐 수 없었다. 적보다 더 가증스러운 배신자, 반역자, 한겨레의 뿌리에서 나온 친일파 앞잡이들에 대한 응징도 사람들을 흥분시켰다. 불가능한 일이었지만 만일에 어느 누가 거리에 군자금 모금함을 내놓았다면 이 순간만은 사람들 마음이 가락지 비녀 다 뽑아 넣었을 것이며, 호주머니를 털어 먼지까지 털어 넣었을 것이며, 지게꾼 노점상 죽 팔던 노파까지 하루벌이를 다 털어 넣었을 것이다. 윤국이도 걸핏하면 남강 모래밭으로 달려나가 데굴데굴 굴렀다. 몸이 가려운 강아지처럼 굴렀다. 구르면서,
‘아버지다! 아버지가 다 꾸미신 일이다!‘ - P34

"나는 내 자식 내 손자 대꺼지 살아주기를 바래는 맴이니까이렇기 되믄 성하고 남이 되든지 해야겠소."
"좀 더 알기 쉽기 말해봐라."
"그라믄 내가 묻겄소. 성은 왜놈이 천년만년 우리 백성을 누르고 살 기라 믿소?"
"
"우리 백성들이 천년만년 왜놈의 종으로 살기라 성은 그렇기 믿고 있소?"
"나중 일을 누가 알꼬."
"모리지요. 나도 모리요. 하지마는 한 가지 틀림이 없는 일은만일에 나라가 독립한다믄 성이 역적이 된다. 그것만은 틀림이없을 기고, 삼족을 멸한다믄 조카 두 놈에 우리 새끼들은 우찌될 기요."
"야가 무슨 소리를 하노. 지금이 어느 시절인데, 이 개명천지에 삼족을 멸할 기라꼬? 자다가 꿈겉은 소리 하네. 하하핫핫핫………… 하하하핫……………" - P61

"저는 울부짖었습니다. 우리의 진실은 부끄러운 것이 아니었다고. 하지만 저의 행동은 마땅히 돌로 쳐 죽여야 할 배신인 것을 저 자신이 인정합니다. 하지만 저는 그 어느 것에도 승복 안 할 결심입니다. 저는 새롭게 시작할거예요. 그렇습니다. 저는 속죄할 그 아무것도 없고 인간을 몰아넣는 그 비정한 것과 싸울 거예요." - P74

"여기 와 있는 몇몇 동창들은 그렇지 않아. 판검사, 고등관, 그걸 잡은 듯 안하무인이다. 개새끼들! 왜놈한텐 발발 기면서 동족에게는 거만스럽게, 정말이지 테러라도 하고 싶은 심정 알겠나? 자넨 모를거다."
"더러 그런 사람도 있겠지. 자네가 그런 처지라면 어쩌겠나?"
수봉은 말문이 막힌 듯 환국을 쳐다보기만 한다. 그러다가환국이 묻는 말엔 대답을 않고,
"공산주의 한다 하고 사회주의 한다 하고 껌적거리는 놈들,
날 만나면 피해 간다. 손 벌릴까 싶어. 그리고 내 행색이 초라하니까 그러는 거지. 참말로 사람 웃기는 거는 가시나들 끼고댕기면서 천석이다 만석이다 하는 놈들 떨어진 내복 안 입고카페 가서 고급 술 마시면서 공산주의 한다는 거지. 허 참." - P111

"앞으로 달라질 거라는 예상이지. 만보산사건으로 전쟁이 된다면………… 일본의 야심이 도중하차는 아니할 게야. 그렇게 되면여러 가지 양상이 나타나겠지. 안중에도 없는 조선의 예술인에게도 메가폰을 들릴 수도 있을 게고, 「청조」 같은 것 폐간시켜버리면 그건 다행이지만 인원 동원의 도구로 쓰일 수도 있고일본 찬송의 글 나부랭이 실어라 할 수 있고 악용당할 소지는있지. 그와는 경우가 다르지만 「조선일보」의 경우, 아주 교묘하게 악용당하지 않았나." - P160

선우일은 쩔쩔매며 얘기한다.
"경거망동, 그게 민족주의가 가진 취약점이다. 민족주의만내세우면 어떤 범죄도 합리화하는, 나는 오늘날 식민지정책을강행하는 나라에 대해 민족주의보다 국가주의, 그러니까 그건제국주의지만 그들 스스로는 모두 민족주의자지. 생각해보게.
만보산에서 농민들의 충돌이 있었다 하여 조선인들이 중국인들을 습격하고 살상하고, 입맛 쓴 얘기야." - P161


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그동안 나무들이 내게로 다가왔다. 어쩌면 나무들은 신화의 출현, 즉 예언을 알려 주는 마녀들 또는 노르넨*의 원무곡인지도 몰랐다. 아니, 차라리 내게는 과거의 유령, 또는 어린 시절의 소중한 동반자나 우리의 공통 추억을 불러내는 사라진 친구로 생각되었다. 나무들은 망령처럼나와 함께 데리고 가 달라고, 생명을 돌려 달라고 부탁하는 듯보였다. 그 소박하고도 열정적인 몸짓 속에서, 나는 말을 사용하는 힘을 잃어버린 탓에 원하는 대로 말도 못 하고, 또 우리가 자신의 말을 짐작하지 못할까봐 안타까워하는 연인의 무기력한 그리움을 알아보았다. 이윽고 교차로에서 마차는 나무들을 떠났다. 내가 유일하게 진실이라고 믿었던, 나를 정말로 행복하게 해 주리라고 믿었던 것으로부터 날 먼 곳으로 데리고 가는 마차는 내 삶과 닮았다. - P134

그 길은 프랑스에서 흔히 볼 수 있는 길들 가운데 하나로 꽤가파른 오르막길과 긴 내리막길로 이루어져 있었다. 그때 나는 그 길에 이렇다 할 매력을 느끼지 못했으며 단지 돌아간다는 사실에만 만족했다. 하지만 훗날 그 길은 내 기억 속에서 - P136

내가 산책이나 여행중 지나갈 모든 유사한 길들의 실마리로남아 기쁨의 근원이 되었고, 어떤 단절도 없이 금세 연결되는덕분에 내 마음과도 즉시 소통할 수 있었다. 왜냐하면 마차나자동차가, 내가 빌리지 부인과 함께 돌아다녔던 길의 연장선인 듯 보이는 길에만 들어서면, 그때 내 의식은 가장 가까운과거에 기대듯이(그동안의 세월은 모두 지워지고) 그날 오후가끝나 갈 무렵 발베크 부근을 산책했을 때처럼 나뭇잎 냄새가향기롭게 풍기고 짙은 안개가 일며, 인근 마을 나무들 너머 노을이 마치 다음에 우리가 찾아갈 먼 삼림 지방에서 지는 듯이보여 그날 저녁 안으로는 도착하지 못할 것 같은 그런 인상을받았기 때문이다. - P137

괴물과 신 들에 둘러싸인 이 나이는 평온함을 알지 못한다. 이런 시절에 저질렀던 행동 중 나중에 지우고 싶지않은 것은 하나도 없다. 그러나 반대로 우리가 아쉬워하는 것은 그런 행동을 할 수 있게 이끌었던 자발성을 이제는 더 이상갖지 못한다는 사실이다. 어른이 되면 사회와 완전히 일치한가운데 사물을 보다 실질적으로 보지만, 청소년기는 우리가무언가를 배우는 유일한 시기다. - P154

귀족이면서도 오만한 스포츠맨의 모습을 풍기는 이 젊은이는 오로지 정신적인 것, 특히 그의 고모할머니가 우습게 여기는 문학과 예술에서의 현대적인 움직임에 대해서만 존경과호기심을 보였다. 한편 그는 그의 고모할머니가 사회주의자들의 연설이라고 부르는 것에 물들어 자신의 계급에 대해 깊은 모멸감을 품었고 니체와 프루동"을 연구하는 데 많은 시간 - P157

을 쏟았다. 다시 말해 그는 남을 찬미하기에 급급하고 책 속에파묻혀 고귀한 사상에만 관심을 갖는 ‘지식인들’* 중 하나였다. - P158

인간의 지성은 자신을 위해서만 존재하지 않고, 아무리 위대한 사람도 결국은 다른 사람에게서 인정받기를 원하며, 또 친구의 정신 속에 나에 대한 고귀한 관념을 심어 준 그 시간들을 헛되이 잃어버린 시간으로 생각해서는 안 된다고 혼자 중얼거리자 내가 앞으로 행복해질 거라는확신이 쉽게 들었으며 내가 그 행복을 느껴 보지 못했던 만큼결코 다시는 빼앗기지 않기를 더 열렬히 소망하게 되었다. 우 - P163

리는 다른 무엇보다도 우리 밖에 있는 소유물의 상실을 두려워하는데, 우리 마음이 아직 그걸 차지하지 못했기 때문이다. - P164


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저축과 농업의 중요성


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바다의 아름다움이 너무도 희귀해 바다를 바라보는 내 기쁨이 놀라움으로 더 커지는 날도 있었다. 어떤 특권이 있기에다른 아침이 아닌 바로 그날 아침에 창문이 방긋 열리면서 놀라움으로 가득한 내 눈앞에 글라우코노메**란 요정을 드러내보였던가? 느릿하고 아름다운 자태로 부드럽게 숨을 쉬는 요정에겐 어렴풋하게나마 에메랄드의 투명함이 있었고, 그 투명 - P112

함 너머로 요정을 채색하는 여러 무거운 요소들이 밀려오는 모습이 보였다. 요정은 눈에 보이지 않는 안개 너머로 나른한 미소를 지으면서 태양을 뛰놀게 했고, 투명한 표면 주위에 마련된 텅 빈 공간에 불과한 안개는 이 때문에 더욱 압축적이고 인상적으로 보였다. 마치 조각가가 대리석 덩어리에 나머지 돌들은 다듬지 않고 내버려 둔 채 여신상만을 뚜렷이 드러나게 하듯이. 이렇게 요정은 그 유일한 빛깔 안에서 우리를 거친 대지위 도로를 달리는 산책에 초대했고, 빌리지 부인의 사륜마차안에 앉은 우리는 결코 요정에게는 이르지 못한 채 그 부드러운 파닥거림의 싱그러움을 하루 종일 멀리서 바라보았다. - P113

나는 꽃들을 바라보다 램프 불 밑에 갖다 놓았다. 발베크에서 여명이 붉은빛으로 물들었을 같은 시각에 같은 붉은빛으로 물드는 꽃들을 바라보면서 그토록 오래 자주 그 앞에 있었고, 상상의 길 쪽으로 꽃들을 옮기고 꽃들의 수를 늘리면서 내가 마음속에서 외우다시피 한 그 울타리 친목초지의 준비된 액자 안에, 이제 막 준비를 끝낸 화폭 위에 이 꽃들의 데생을 펼쳐 놓았다. 그리고 내가 그토록 보고 싶었던 목초지를 언젠가 다시 볼 수 있다면, 봄의 색깔이 천재의 매력적인 영감과 더불어 캔버스를 뒤덮는 바로 그 순간에 보고 싶었다. - P116

우리는 신중하면서도 조심스럽게 공정해지려고 노력하면서 보수주의자들의 사상을 직접 비난하는 걸 거부하는데, 바로 이런 정신을 가진 사람을 통해 진보적인 의견이 솔직하게표명되는 걸 듣자 - 그렇다고 해서 빌리지 부인이 그토록싫어하는 사회주의에 대한 의견까지는 아니라 해도 - 할머니와 나는 만물의 척도와 진리의 본보기가 이 유쾌한 동반자에게 있다는 사실을 기꺼이 믿게 되었다. - P120

만약 습관이 없다면, 시시각각 죽음의 위협을 느끼는 존재들에게는 ㅡ 다시 말해 모든 인간에게는 삶이 감미로워 보일 것이다. - P125


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