책 단상_2022.05.04

오랫만에 시집을 읽는다.

시라는 것을 잘 모르고 읽어도 그림이 잘 안 그려질 때가 많지만

때로 그려지는 문장처럼 다가올 때가 있다.

그 중 먼저 바람 세트를 꺼내들었다.

조금 더 있으면 바람이 불지 않는 쨍쨍한 날만 지속되는 여름이 될 테니까.

여전히 바람이 부는 지금의 날씨에 어울릴거라는 생각을 하며.

첫 시작은 윤동주다.

정지용 시인이 쓴 발문을 읽을 때부터 나도 모르게 비장함을 가지게 된다.

시인을 생각하면 나도 모르게 시대를 생각하게 된다.

시대를 통과하는 시인이라는 건 어떠해야 하는가.

시라는 것이 아름답기만 하면 되는건가.

1941년 9월 태평양 전쟁 발발 후 조선임전보국단이 만들어진 후 많은 문학인들이 여기에 가담했고 변절의 길을 걸었다.

그들을 온전히 탓할 수는 없지만 그렇다고 두둔하기도 어렵다.

문학은 문학으로서의 기능만 하면 되는 것인지.

그렇다면 문학의 기능은 무엇인지 고민해보게 한다.

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길

잃어버렸습니다.

무얼 어디다 잃었는지 몰라

두 손이 주머니를 더듬어

길에 나아갑니다.

돌과 돌과 돌이 끝없이 연달아

길은 돌담을 끼고 갑니다.

담은 쇠문을 굳게 닫아

길 위에 긴 그림자를 드리우고

길은 아침에서 저녁으로

저녁에서 아침으로 통했습니다.

돌담을 더듬어 눈물짓다

쳐다보면 하늘은 부끄럽게 푸릅니다.

풀 한 포기 없는 이 길을 걷는 것은

담 저쪽에 내가 남아 있는 까닭이고,

내가 사는 것은 다만,

잃은 것을 찾는 까닭입니다.

1941.9.31

<올리브 키터리지>를 읽고 있다.

아직 초반이지만

인물의 섬세함을 잘 살린다고 해야 할까.

좋은 느낌이다.

올리브의 강인함은 결코 따라갈 수 없을 것 같다.

사회화되기 이전 나는 규약에 따라 철저히 움직이는 수동적인 인간이었다.

그저 시키는 것을 따라하는 로봇 같은 삶이였다고 할까.

읽고 있자니 일단 나의 과거를 떠올리게 된다. 

앞으로의 전개가 어떻게 될지 궁금해진다.

[오늘의 한문장] 냉전과 새마을

‘냉전의 새마을’ 원형이었던 만주국 농촌 사회


송석하, 신현준(=신봉균): 간도특설부대원 (친일인명사전)
-> 두 인물의 사례를 통해 만주국 국민운동과 간도특설대가 깊게 연계되어 있음을 들여다볼 수 있음

공비토벌=조선인 보호=민족주의 로 정당화
보갑연좌제 -> 감시체제의 조직 형태

일제의 만주지역 이주정책은 ‘식민지주의 이해‘와 ‘이념적 이해가 중첩된 만주국의 공간적 특성을 잘 보여준다. 일제의 만주 지역 식민화 정책은 대소(對蘇) 군사안보 방침과 긴밀하게 맞물리며 진행되었다. 만주국 수립 직후부터 관동군은 일본인의 이주를 항일무장투쟁 세력의 발흥 속에서 농촌의 치안을 확보하기 위한 수단이자, 대소 국방의 방책으로 여겼다. - P47

젠다오(間島) 지역에서 조선총독부가 조선인을 대상으로 세운 ‘집단부락(集團部落)‘은 만주국 ‘비민분리공작‘의 모범적인 사례가 되었다. 만주사변 직후 조선총독부가 조선인 피난민의관리와 치안유지를 위해 ‘안전농촌(安全農村)‘과 집단부락을 건설했다. 1932~33년 건설된 안전농촌과 집단부락은 조선인 피난민을 관리하는 데 목적이 있었으나 1934년 이후부터 건설된 집단부락은 비민분리를 통해 항일유격대를 고립시키는 데 주된 목적을 두었다. - P51

일제는 젠다오 지역의 치외법권 철폐에 대비하려는 예비 조치로 공산조직 및 반만항일단체를 ‘근본적으로 파괴하고자 했고, 이를 위해 집단부락건설과 보갑제도 시행 이외에도 특무경찰이 관리하는 ‘특고망(特高網)이라는 사찰망을 운용했다. 젠다오성 특무경찰은 밀정뿐만 아니라 귀순자, 지역의 유력자, 청년들을 사찰망을 위해 활용했다. 특고망을 통해 요시찰 · 요주의 대상자에서부터 각종 결사(結社), 학교, 강습회, 연구회까지 잠재적인위협 요인으로 분류되어 사찰을 받았으니, 사실상 모든 조선인이 이중 삼중의 감시망에서 벗어날 수 없었다. - P61

만주에 이주한 조선인 대다수는 열악한 생활수준에서 벗어나지 못했다. 모범촌으로 분류된 조선인 집단부락조차도 자작농보다 자소작 또는 소작농이 대다수였기에 이주민에게 집단부락 건설비는 커다란 부담이었다. 빚이 빚을 부르는 악순환 속에서 소작농에서 출발한 조선인들이 자작농이 된다는 것은 불가능에 가까웠다. 열악한 상태에서 벗어나지 못한 조선인 집단부락은 안보불안 요소로 여겨져 해체와 강제이주의 대상이 되었다. - P71

일제는 만주국을 방공 최전선의 국방국가로 만들기 위한 국민운동을 지속적으로 전개했다. 관동군은 반만항일투쟁을 주도하는 공산주의 세력의 영향력을 근원적으로 차단하기 위해서는 도시와 농촌을 가리지 않고 국민생활양식을 근본적으로 개편하는 사회개혁이 필요하다고 보았다. 공산주의사상과 반만항일사상이 발생할 수 있는 사회적 여건을 근본적으로 개선할 방책을 강구하던 군사고문부는 장제스 정부가 농촌에서 공산주의의 영향력을 차단하고 ‘사상적 방공강화’를 위한 수단이자 전시 대중동원의 수단으로 삼은 신생활운동을 크게 주목했다. - P77

다양한 운동을 통해 만주국인에게 주입된 이념은 ‘일본주의’였다. - P80

[오늘의 한문장] 냉전과 새마을

<Ref>
만주모던: 만주국 모더니즘 유산이 냉전 분단시대 부활, 변주되는 계기와 과정 고찰
구술로 본 한국현대사와 군: 군부 주요 인사들에 대한 구술 성과 활용 연구
북조선(와다 하루끼): 유격대 국가
냉전이란 무엇인가(베른트 슈퇴버)


냉전의 새마을이 보인 특성
- 국가 건설의 토대로 여겨졌음
- 공동체 구성원 중에 항상 내부 적이 존재한다고 여기고 외부, 내부 중층 감시체제를 작동시킴
- 냉전에 규정된 동아시아의 근대이행이 낳은 결과물

1972년 분단국가체제의 수립과 성격을 파악하기 위한 핵심
- 분단국가체제를 만든 주체의 사고방식을 규정한 역사적 요인을 거시적으로 규명하기
- 냉전과 분단을 동아시아 냉전의 맥락 속에서 파악하기
- ‘밑으로부터의 냉전’과 직결된 근대화 노선의 수립과 추진 결과 주목하기

‘새마을’은 동아시아에서 냉전과 근대화를 상징한다. 동아시아 냉전진영의 경계지대에 있던 이른바 ‘저개발국가’들에서 신촌, 전략촌, 신생활촌, 대공새마을 등 다양한 명칭을 내걸고 건설된 ‘냉전의 새마을’은 이주와 재정착, 감시와 동원, 폭력과 계몽, 안보와 개발이 맞물리며 냉전이 치열하게 벌어진 공간이자 그 결과물이다. 이들 ‘냉전의 새마을‘은 커다란 시간적·공간적인 거리와 그리고 문화적인 차이를 거리낌 없이 횡단하는 냉전전사들에 의해 이식되거나 접합되었다. 그리고 민초(民草)라 불린 민중은 ‘냉전의 새마을‘을 기반으로 삼은 지배체제에 이탈과 저항 그리고 항쟁을 이어가며, 주권자로서 인간다운 삶을 살기 위한 새로운 공간을 만들어갔다. - P18

20세기 후반 한국 현대사를 규정한 냉전은 공산세력과 반공세력의 이념대립과 중앙에서 벌어진 정치세력의 권력투쟁만을 조명해서는 제대로 파악할 수 없다. 이 냉전은 20세기 전반기 식민지배와 저항이라는 역사적 경험을 배경으로 반공과 용공이라는 이념의 잣대로 공동체를 적과 동지로 나누고, 적으로 규정된 이들의 제거를 국가건설과 근대화 달성의 대전제로 여기며, 이를 위해서 민중이 삶을 영위하는 공간의 지배와 재편을 놓고 벌어지는 전쟁의 연속이었기 때문이다. 이와 같은 냉전을 ‘밑으로부터의 냉전’이라 부를 수 있을 것이다. ‘밑으로부터의 냉전’은 1930년대 시간대와 만주라는 공간이 맞물린 지역에서 원형을 찾을 수 있다. - P22

식민제국의 강제이주와 집단수용소 건설의 경험은 식민제국간의 상호학습을 통해 공유되었다. - P27

제2차 세계대전 이후 식민제국은 강제수용소 대신 ‘재정착촌’을 건설했다. 폭력과 학살, 질병과 아사로 덧칠된 식민제국의 강제수용소는 탈식민화와 독립의 열망이 분출하는 곳에서 유용한 지배수단이 될 수 없었다. 강제수용소와 재정착촌 모두 강제이주와 이른바 ‘비민분리(匪民分離)‘라는 식민제국의 대반란전 방침을 공유했지만, 후자는 식민제국의 해체와 신생국가건설의 기획 속에 있었다는 점에서 전자와 질적으로 달랐다. - P28

2022년 5월 읽을 책들

5월이 시작되었다.

노동자의 날이 일요일이라 아쉽게 됐는데 이번주 어린이날과 어버이날이 있어서 금요일은 연차를 내고 쉬려고 한다.

짬날 때마다 읽어 가고 있다.

지난호에 이어 비동맹주의에 대한 기획은 많은 시사점을 준다.

인도의 네루, 버마의 우누는 한국전쟁과 인연이 깊다. 2차 대전이 끝나고 아시아는 탈식민과 독립에 대한 기로에 서 있었다.

이건 조선도 마찬가지였는데 한국전쟁이 벌어진 후 한반도가 양극단의 이념에 치우치지 않길 바라는 두 지도자의 모습이 나온다. 

최인훈의 <광장>, 그레이엄 그린의 <조용한 침공>을 이 책을 읽으면서 담아놓았다.

<조용한 침공> 번역본은 절판이라 외서밖에 선택지가 없다.

이제야 이 책을 읽기 시작했다. 

구입한 건 한참됐는데^^; 암튼 천천히 읽으려고 한다.

이 달은 <올리브 키터리지>부터.

5월의 책들을 계획했다가 무리수라는 생각이 많아서 덜어내고 또 덜어냈다.

중간에 쉬엄 쉬엄 읽을 책들도 좀 끼워 넣었다.

2022년 4월 책 결산

여행도 다녀오고 꽃구경도 다니고 전체적으로 움직임이 많았던 한 달이었는데 나름 선전한 것 같다.

지난 달은 일단 거의 매일 만 걸음 이상을 걸어서 자주 움직이자는 결심을 실천한 것 같아 다행이다.

총 8권의 책을 읽었다.

전체적으로 어려운 책은 없어서 무난히 잘 읽었던 것 같다.

다만 좋았던 책 한 권을 뽑기에는 애매함이 있어서 넘겨야 할 것 같다.

기대보다 못 미친 책은 『물고기는 존재하지 않는다』이다.