배려 - 마음을 움직이는 힘 위즈덤하우스 한국형 자기계발 시리즈 1
한상복 지음 / 위즈덤하우스 / 2006년 1월
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아..참 오랫만에 따듯한 책을 만났다..

읽을수록 맘이 따듯해지고 뭉클해진다..

마치 표지속의 소년이 나의 마음속에 들어앉아 그동안 얼어붙어 있던 내마음을 녹여주는 것

같은 느낌이다..  이런 따듯한 느낌, 비록 세상에 찌들긴 했지만, 그래도 내가 아직은 따듯한

맘을 지닌 인간이라는 깨달음을 준 책을 읽은 느낌이 과연 몇년만이던가..

 

너무 눈에 보이는 "배려"라는 제목에서, 그저 그런 내용이려니.. 늘 봐오던 내용이려니

하는 생각을 했던것도 사실이다.

그리고, 어쩌면 또 너무 원론적인 내용들만 늘어놓는 "착한어린이 교과서"는 아닐까 하는

의심도 했었다.  하지만, 주위의 추천으로 대한 책은 나의 맘을 적시기에 충분했다.

 

늘 주위를 둘러볼줄 모르는 위차장.. 앞만 보며 사는 그는 일명 "사스퍼거"였다.

모든것들이 경쟁상대였고, 모든것들 보다 자신이 우선이었고, 남을 위해 눈을 돌릴줄

모르는 어쩌면 지금 현대사회에서 어디서나 볼 수 있는 전형적인 인간이었던 셈이다.

 

그러나, 자신이 어느날 기획팀에서 프로젝트1팀으로 발령을 받으며, 나락으로 떨어진

좌절을 맛봄과 동시에 아내가 아이를 데리고 친정으로 떠나버린다..

"당신은 너무 이기적이야. 남을 전혀 배려하지 않아" 라는 말을 남긴채..
하지만, 그는 그때까지도 자신의 잘못이 무엇인지 깨닫지 못했다..

남들때문에 자신이 원하지 않는 1팀으로 내려앉았고, 아내의 괜한 투정으로 아내가

떠났다고 생각했다.. 모든게 자신의 탓이 아니었던 것이다.

 

그가 자신의 잘못이라고 깨닫기 시작한것은 회사 11층  고문인 인도자를 만나면서

부터다.. 뭐가 뭔지 모르는 그에게 인도자는 작은 쪽지와 함께 그가 해왔던 무조건적인

경쟁과 남을 배려하지 않은 면모들을 들쑤시며 그에게 새로운 눈을 뜨게 만들었다..

그리고, 자신이 늘 무능력하게 봐오던 회사에 필요없던 1팀의 직원들과 같이 하면서

서서히 그들의 모습이 무능력이 아닌 남을 위한 배려를 실천하는 곳임을 깨닫고 있었다.

 

글 한구절 한구절 마치 아름다운 구슬처럼 굴러다니는 느낌이다.

모두 버릴수 없는 따듯함이 감도는 내용이었다..  천편일률적일수 있는 흔한 얘기를

"참 이쁘게" 저자는 풀어냈다..  그리고 따듯하게 풀어냈다.. 마치 책 곳곳에 스민

귀엽고 앙증맞은 삽화들 처럼..

 

책을 읽는 동안 내마음속이 따듯해져서 성급하게 빨리 읽기가 싫었다.  그래서, 좀 더

여유를 가지며 읽었던거 같다.  그리고, 읽는 잠시동안이지만 나 역시 남을 배려하는

한두가지 일을 했다.  물론, 그건 큰건 아니다.  누구에겐가 잠깐 여유를 가지고 양보를

했다든지, 위차장처럼 내가 아는 사람들에게 따뜻한 쪽지를 몇장 날릴정도이지만 말이다.

언젠가 그런 배려 또한 잊어버리고 살지 모르지만, 배려란 그렇게 크게 마음먹지 않아도

된다는걸 새삼깨달았다.  그리고, 그 배려를 잃어갈쯤에 다시 한번 꺼내 읽어야 할 책이라는

생각이 든다.. 비가 와도 웬지 마음이 따듯해진다.


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1리터의 눈물
키토 아야 지음, 한성례 옮김 / 이덴슬리벨 / 2006년 7월
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사실 예상밖의 글이었다.
물론, 대충 어느정도의 내용을 짐작은 하고 있었고, 얘기로도 들었지만, 일기라는건

알지 못했다...

그리고, 실제 얘기라는 것도 자세히 알지 못하다가 첫장 넘기면서 부터 알게됐다.

너무 큰기대를 하게 되거나, 멋대로 미리 스스로가 글을 상상해 내 버리는 오류가 생길까봐

읽기전 책에 대한 사전지식이 전무한 상태로 보기를 좋아하는지라 책에 대한 사전지식을

일부러 알려 들지 않았다.

 

자그마한 책, 하늘을 나는듯 뛰는듯한 소녀의 모습을 한 표지..

그리고, 책장을 펼치자 마자 나타나는 실존 인물이었던 아야의 어리고 풋풋한 해맑은 미소,

23살 아야의 힘겨운 모습...

책을 읽지 않아도 조금의 감을 잡으며 읽기 시작했다.

소설형식의 글이 겠거니 했더니, 아야가 14살부터 20살까지 병마와 싸우며 실제로 쓴

일기형식이었다.

기존의 안네의 일기나 비밀일기를 읽어온 터라 새로울것도 없다 싶었지만, 웬지 일기가

일기 같지 않은 느낌은 뭘까?

자신의 생각과 고통을 한줄 한줄 써내려간 글이 분명 일기이고, 그녀의 아픔이 고스란히

담겨 있는 글임에도 불구하고 읽으면서 웬지 정말 소설처럼 느껴졌다.

 

"척주소뇌변성증" 병명 외우기도 쉽지 않은 불치병에 걸려버린 아야..

왜 자신이 그런 운명이 돼 버렸는지 고뇌하고 혼자서 제대로 아무것도 하지 못하는것에

가족들에게 언제나 짐만 되는것에 미안해 하고 건강하던 자신이 그런 장애자가 되어버린

것에 적응하기 힘들어하는 마음이 그대로 전해져 왔다.

아직 한창 뛰어놀아야할 나이.. 맑고 밝은 생각과 미래를 설계해야하는 아야는 희망을

잃어버리고 미래를 설계할 수 없는 자신이 한심스러워 매번 일기를 쓰면서 고통스러워했다.

하지만, 그 고통이 아픔으로 와닿는다기 보다 그녀의 해맑은 미소처럼 아픔으로 느껴지지 않는다.

그녀의 글이 너무 맑아서 일까?  곳곳에서 고민의 흔적과 아픔이 역력하지만 읽는 사람들로

하여금 그 아픔을 같이 느끼게 하지 않는 이상한 마력을 지닌 글이라는 생각이 든다...

 

만약 울어야지.. 라고 마음의 준비를 하고 읽는다면, 눈물보다는 맑은 아야의 마음이 느껴지리라..

비록 짧은생으로 우리곁을 떠났지만, 다른 이들에게 희망을 주고 간 아름다운 소녀였다...

그녀가 저세상에선 맘껏 뛰어놀수 있기를 바래본다


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개를 돌봐줘
J.M. 에르 지음, 이상해 옮김 / 작가정신 / 2007년 11월
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이세상에 과연 어떤 사람들이 정상적인 사람일까...

라디오 작가로서 상대방 아파트에 사는 계란에 그림을 그리는 예술가가 자신을 관찰한다고 오해하는 막스가 정상일까?

아니면, 역시 자신이 관심받고 있다고 생각하는 계란 예술가 으젠이 정상일까?

그것도 아니면, 도로를 사이에 두고 양 건물사이에 살고 있는 자신의 개가 고양이로 환생했다고 믿는 브랑숑 부인일까?

모든걸 숫자로 헤아리는 자폐증을 지닌 사람이... 아니면 1년전 돌아가신 엄마에게 여전히 일상생활을 편지로 보내는 부인이?

정말 알수 없는 일이다.

그리고, 이 책에 등장하는 인물 한명한명은 도저히 일반적인 상식으론 이해할수없는 사람들이다.  하지만, 그들은 자신들만의

삶의 방식으로 그 거리를 나름대로 평화롭게(?) 이끌어 가고 있다.

 

처음 시작은 막스 자신이 건너편 으젠에게 관찰을 당하고 있다는 불안감에 시작되었고, 으젠은 오히려 막스에게 자신이 관찰

당하고 있다고 생각하는 오해로 부터 우습고 재미난 이 글은 시작되었다.

서로가 서로를 관찰하고 관찰당한다는 황당함 속에서 서로를 어떻게 골탕먹일까를 생각하는 그들을 보며, 처음엔 황당해 하다

점점 책을 읽는 내내 풋" 거리며 웃음을 참을 수 없었다.

이런 말도 안되는 상황이라니.. 그리고, 이런 말도 안되는 두 사람 사이에 더 말도 안되는 사람들이 같이 공존하며 그들을

괴롭히는 일상들은 그곳에선 그저 평범한 일상이었다. 

 

짧은 편지나 일기형식으로 이뤄진 그들의 삶속을 들어가보면 모두가 비정상적이지만, 그 깊이속에는 지금의 우리 모습을

일깨우는 외로움이 있고, 독특한 세계속에서 자신만의 영역을 추구해가는 새로움이 있고, 독특한 개성으로 무장한 새로움의

프랑스식 유머와 문화가 어우러져 있다.

껄껄 거리며 웃진 않지만, 읽는 내내 유쾌함으로 책이 무척 잼났다.  물론 그 속에 더 깊음은 인간과 인간간의 더 깊은

소통을 느끼고자 하는 것이지만, 속에 내포된 유머속에 웃음을 찾아냄으로서 프랑스 문학에 또다른 매력을 느꼈던듯하다.

처녀작이라는 작가의 글에서 신선함과 기대감이 느껴진다.  과연 다음 글은 어떤글을 써낼지 자뭇 기대가 크다..

간만에 즐거운 책을 만났다.


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체인메일
이시자키 히로시 지음, 김수현 옮김 / 노블마인 / 2007년 5월
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"언제까지나 너랑 이어져 있고싶어."

책소개를 전혀 보지 않고 저 문구를 발견했다면 얼핏 연애소설쯤으로 착각할지도 모를

일이었다...

다 읽고 난 지금.. 저 말이 어느정도 수긍이 가지만 말이다..

그만큼 외로움에 몸을 떠는 가여운 4명의 소녀들....사와코, 유카리, 마유미, 마이

늘 아내의 나쁜피가 사와코에게 남겨졌다고 아내를 때린다는 사와코의 아빠..

그리고, 그런 엄마를 구하기 위해 공부만 하는 사와코..

사유리의 그늘속에 있지만, 사유리를 위해선 뭐든 할수 있다고 착각하는 마유미..

언제나 체면만 중시하는 엄마의 이중성에 진저리를 치는 마이..

현실의 세계가 싫어 도망치고 싶어 허구의 세계를 처음으로 만들어 내는 유카리..

어느날 사와코는 유카리라는아이에게서 핸드폰 메일을 받게된다..

허구속 세상에서 한명씩 주인공을 정해 얘기를 이어가자는 약간은 황당하지만

호기심 당기는 제안..

언제나 현식의 벽에 부딪혀 현실에서 도피를 꿈꾸던 소녀들은 거기에 응하고,

정말 어린소녀들의 글이라고 할 수 없을만큼 흥미진진한 스토리를 이어나간다..

한소녀가 있고, 한소녀를 사랑이라 착각해 스토킹 하는 남자, 소녀가 사랑하는 남자,

스토커를 쫓는 여형사가 있는 이야기..... 

어느 누가 주인공이라고 할것도 없이 얘기는 정말 가속도를 내며 이어지고 있었다.

그들이 지어낸 얘기는 손에 땀이 쥐어질 만큼 긴박감이 넘쳤고, 현실속 소녀들도

점점 얘기속에 빠져들어 현실의 삶에 영향을 주고 있었다..

나역시 책을 읽어 갈수록 스토킹이 극에 달할때는 무서운 느낌마져 들었다.

그리고, 이어지는 반전과 반전들..

마지막에 밝혀지는 스토커의 실체는 추리소설의 결정을 이루어 준듯하다..

물론, 추리소설로서 끝나버렸다면 이책에 대한 인상은 어쩌면 그리 깊지 않았을

것이다..  하지만, 그 깊은 반전속 얘기에서 전해져 오는 소녀들의 아픔..

현실에서 도피하고자 하는 욕구.. 

어쩌면, 우리는 그들을 낙오자라 할지도 모르지만 그들은 엄연히 우리가 껴안고

나가야할 같은 시대의 슬픈 군상들이라는 생각이 들었다.

누구나 허구를 꿈꾸고 현실에서 도피하고자 한다.  그리고, 새로운 세계를 접하길

갈망한다.  어쩌면, 지금 현재 이렇게 글을 쓰고 있는 이곳 인터넷 게시판 자체도

그런 의미에서 허구인지도 모른다는 엉뚱한 결론을 혼자 내버리고 있지만 책속의

주인공들이 우리와 틀리다는 느낌보다 그들의 아픔이 웬지 더 와닿았던듯 하다..

하지만, 소녀들이여..현실에서 도망치지 말고, 당당히 현실과 맞서서 나아가길..

그리고, 혼자만의 세계에서 너무 아파하지말고, 그 아픔을 같이 나누며 미래의

꿈을 꾸길 바랄뿐이다..

그아픔을 나눈곳이 허구속 친구들이었을까? 웬지 안타깝다..소녀들의 모습이


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신도 버린 사람들
나렌드라 자다브 지음, 강수정 옮김 / 김영사 / 2007년 6월
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제목에서 오는 처절함...

신이 그들을 버렸단다..  내 비록 종교가 없어 어떤 신을 믿어야 할지, 그리고 어떤 신에게 빌어야 할지 그런건 모르지만,

그래도 늘 그게 하나님이건, 부처님이건, 알라신이건 어찌되었던지간에 전지전능한 힘과 능력 무엇이든 이루어 줄 수 있고,

기댈 수 있는 원천이라는 생각은 은연중에 뇌리속에 깊이 박혀 있었다.. 그런 신이 버린 사람들이라니..

그래서, 이책에 더 끌리고 제목에서부터 맘이 아려왔는지 모르겠다..

 

1900년대 초..1억 7천만이 넘는 인도인들이 짐승만도 못한 대접을 받고 있었다.

카스트라는 계급제도로 여전히 인간이하의 대접을 받고 있는 사람들이 넘쳐나는 인도..

그중에서 막 카스트제도에 반기를 들기 시작한 시기의 한 부부 이야기가 감동적으로 펼쳐지고 있었다.

달리트라 하여 자신이 뱉은 침이 땅을 더럽힐까봐 침뱉는 통을 목에 메고 다니고, 그들이 디딘땅은 더러워진다 하여 빗자루를

허리춤에 차고 다니며 그 길을 쓸어내야 했던 그들.. 그리고, 같은 힌두교 신자이지만 사원을 더럽힌다 하여 아예 사원내에 발을

디딜 수 조차 없었으며 우물물도 그들이 손대면 더럽혀진다 하여 퍼가지 못하게 했다..

정말 이런 일들이 있었단 말인가?? 우리나라 역시도 노비가 있었고, 노비보다 못한 백정이 있었으며, 그들만이 살고 있는

반촌이라는 동네가 있었다.  하지만, 우리는 우물물이 더럽혀진다고 물에 손대지도 못하거나, 그들이 내딛는 땅이 더럽혀진다고

얼른 빗자루로 쓸어야 한다거나, 침을 뱉는 통을 따로 달고 다니는 그런 끔찍하도록 비인간적인 대우는 하지 않았다..

물론, 반상의 격차는 우리나라 역시도 대단했지만 이런 경우까지는 아니었다.

어떻게 이런 일이 지구상에 일어나고 있었단 말인가..

 

하지만, 그들은 그게 당연한 일로 받아들여졌다.  전생의 잘못으로 지금 벌을 받고 있는거라는 믿음으로 주어진 삶을 체념한듯

받아들였다.  그게 업이었고, 전통이라는 어이없는 구실로 받아들인 것이다.  어쩌면 교육을 전혀 받을 수도 없었고,

먹고 살기에 급급한 그들이 그렇듯 체념한것도 어쩌면 당연한 일인지도 모른다... 그저, 그날 하루 한끼라도 해결 할 수 있다면

그걸로 행복했던 그들이었으니 말이다.

 

그러나, 여기 주인공 다무와 소누를 보자..

달리트 하층 계급인 다무는 어느날 암베드카르라는 지도자의 말을 듣고 세상에 눈뜨기 시작했다.

자신들도 인간의 권리를 가질 수 있고, 그 누구도 자신들의 삶을 지배 할수 없으며 스스로 삶을 개척해 가야한다고 깨달았다.

그리고, 투쟁하기 시작했다.  비록, 먹고 사는것에 급급했지만, 개혁을 위해 싸우고, 하층민이 세상에 눈뜰수 있도록 계몽하기

위해 동분서주 했다.  무엇보다 교육의 필요성을 절실히 느낀 그는 자기 자식들에게 최대한의 공부를 시키기 위해 기꺼이

희생했으며, 자식들이 자기만의 주관을 가지고 삶을 개척하도록 어렸을때부터 전폭적으로 지지했다.

특히, "도둑이 되더라도 최고가 되어, 그 도둑 정말 대단한 놈이네. 라는 말을 듣게 하라"는 그의 철학은 책을 다 읽은 지금도

뇌리 깊숙이 남는다.

 

실제 있었던 두 주인공 다무와 소누의 막내 아들이 유명인사가 되어 쓴 소설이 아닌 산증인의 자서전에 가까운 한 가족의 일대기인

이책은 읽는 내내 인간이기에 인간다운 대접을 받길 원한 당연한 그들의 권리를 찾아 가는 과정이 감동적으로 엮여졌다.

다무의 시선과 소누의 시선, 그리고 마지막 아들의 시선으로 엮인 글까지..

 

지금은 비록 카스트제도가 희박하다고 하지만, 아직도 인도는 이름으로 가문으로 상층과 하층의 계급에 관한 무시가 은연중

나타난다고 한다.  깊이 뿌리박힌 고정관념이고 깊은 종교적 신념으로 받아들였던터라 여전히 쉽게 뿌리뽑히지 않는다는 의미다.

그러나, 인도는 서서히 변하고 있다..  그리고, 그 힘은 다무가 그렇게 치열하게 외쳤던 교육의 힘에서 나오고, 그 권리를 찾기위해

투쟁한 그들 스스로로 부터 나온다. 신은 비록 그들을 버렸지만, 그들 스스로는 자신들을 버리지 않은 것이다..

 

저자의 마지막 말이 아직도 기억에 남아있다. "세상에 쓸모없는 사람이란 없다.."

눈물나도록 아름다운 말이고 가슴에 와 닿는 말이다


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