1. 인도네시아 영화. 넷플릭스가 아니었다면 인도네시아 영화를 구경할 가능성이 얼마나 있었을까 생각해본다. OTT의 장점. 인도네시아와 말레이시아의 국경선에 있는 한 마을에서 목이 잘린 시체가 발견된다. 뒤이어 계속된 목 잘린 사체의 발견. 자카르타에서 파견된 경찰 산자가 이 사건을 파헤친다. 영화 <안개에는 국경이 없다>는 이 과정을 그린다. 화려한 액션도 긴박한 극의 전개도 깜짝놀랄만한 반전도 없지만, 결말이 궁금해지는 영화다.


2. 먼저 많이 들어본 보르네오섬이 인도네시아와 말레이시아의 국경선이 있다는 사실을 처음 알게 됐다. 각각 네덜란드와 영국의 식민지로 있다가 독립하면서 국경이 정해졌고, 이후 두 국가 간의 협상을 통해 현재의 국경선을 갖게 됐다고 한다. 하지만 우거진 정글 등으로 여전히 모호한 국경선이 남아 있다고 한다. 영화에서는 사체가 국경선에서 얼마나 떨어져 있는지를 자로 재어서 관할을 인도네시아에서 할 지, 말레이시아에서 할 지를 정하는 장면이 나온다. 꼭 국가 간의 경계가 아니더라도 복잡한 사건을 맡지 않으려 하는 관료주의적 모습과 두 나라 간의 왕래가 어렵지 않다는 것을 함께 보여준다.


3. 문제는 국경선이 아니다. 전 세계적으로 많이 사용하고 있는 팜유를 생산하기 위해 숲을 벌목하고 기름야자나무를 심는 플랜테이션 사업가와 이를 가공할 공장을 짓는 과정을 통해 원주민들이 쫓겨나야 한다는 것이다. 이 원주민들은 인도네시아 쪽에 속한 다약족인데, 식민지 시절부터 2차 세계대전에서 일본군의 침략, 그리고 독립 이후 농업 개발 등으로 인해 토지권을 잃고 자신들의 전통문화도 상실될 위기에 처하자 투쟁을 벌이고 있다. 그 투쟁은 현재까지도 이어지고 있다. 하지만 투쟁 과정에서의 핍박과 함께 아이들이 인신매매를 당하기도 하는 비극을 겪고 있다. 이 아이들은 인도네시아에서 말레이시아로 팔려나가기도 한다. 


4. 말레이시아 사라왁 지역에서도 이반족이라는 원주민의 독립운동가이자 전사인 암봉이 유명하다. 그가 죽은 이후에도 국경 지역의 숲의 망령이 되어 원주민을 지킨다는 전설이 떠돌 정도다. 영화 <안개에는 국경이 없다>에서도 암봉은 곳곳에서 튀어 나온다. 현재의 원주민들에게 여전히 영향력을 미치고, 반면 이들을 억압하는 이들에겐 두려움의 대상이 된다. 


(스포일러 주의)

5. 국경 지역으로 파견나온 형사 산자에게도 숨은 사연이 있다. 자신의 과오를 덮기 위해 경찰 내부의 권력이 동원되었다. 자신의 양심을 지켜내려는 행동은 경찰 전체를 위태롭게 할 수 있다. 첫 발이 잘못 놓여지면 되돌리기는 너무 힘들다. 국경 지역의 원주민들에 대한 탄압도 잘못 놓여진 첫 발이었다. 많은 이권과 얽히고설키면서 돌이키기가 쉽지 않다. 이 실타래를 누가 끊을 수 있을까. 고르디우스의 매듭을 끊어버린 알렉산드로스의 칼이 필요해 보인다. 영화 <안개에는 국경이 없다>는 국경선의 현황이 고르디우스의 매듭과 같은 상황임을 잘 보여주는 듯하다. 원주민들의 권리를 찾기 위한 투쟁에 국경 없는 응원과 지원을 보내달라고 말하는 듯하다. 


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1. 마블 세계관을 알아야 재미있는 영화. 데드풀과 울버린이 만남으로써 벌어지는 티키타카. 그리고 곳곳에서 쏟아지는 마블의 캐릭터들. 마블은 다시 일어설 수 있을까.


2. <엑스 맨> 시리즈를 바탕으로 다시 판을 짜는 마블처럼 보여진다. 뮤턴트들의 향연. 사라지거나 노예로만 살아야 하는 '보이드'라는 곳으로 보내진 데드풀과 울버린이 그곳에서 탈출해 소멸되어질 자신의 세계를 지켜내는 이야기다. 이야기는 단순해 보이지만, 영화 속에 나오는 캐릭터들이 워낙 많아서, 그들의 세계관들이 섞이면서 과연 어떤 새로운 멀티버스가 나타날지 궁금해지기도 하다. 


3. 문제는 영화 <데드풀과 울버린>에서 나오는 다양한 캐릭터를 알아볼 수 있는 눈을 지녔는가다. 이 캐릭터들을 다 알아볼 수 있다면 그야말로 재미 만점. 하지만 이 캐릭터들이 누구인지 잘 알지 못한다면 글쎄.... 데드풀의 속사포 같은 농담도 울버린의 액션도 큰 재미로 다가오지는 않을 것 같다.


4. <매드맥스; 퓨리오사>는 직접적으로 나오지는 않지만 전체적인 분위기를 형성해주고, <블레이드><퍼니셔><판타스틱4><데어데블><어벤저스> 등등 마블 속 캐릭터들이 곳곳에서 뛰쳐 나온다. 울버린의 마지막 영화라 할 수 있었던 <로건> 속 'X-23'의 성장한 모습을 보는 것도 재미다. 마블의 유니버스 속 시간을 통제하는 'TVA' 를 더 알 수 있는 것도 흥미롭다. 자신의 세계를 지키기 위해 애쓰는 데드풀과 울버린, '절망과 자책 속에 빠지지 말고 다시 희망을 이야기'하는 듯한 영화 <데드풀과 울버린>은 그야말로 마블에 대한 응원가이기도 하다. 마블을 사랑하는 사람들에게는 강추. 마블을 잘 모르는 이들에겐 비추.  


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파리올림픽 탁구 여자단식. 신유빈과 일본 히라노의 8강전. 세트 스코어 3-0으로 신유빈이 쉽게 끌고갔던 게임이 3-3까지 이어지고 마지막 7세트 마저도 10-10 듀스로 이어졌다. 정말 피 마르고 살 떠리는 순간. 신유빈의 애써 침착하려는 모습이 눈에 보일 정도다. 11-11로 다시 듀스. 연이어 두 점을 따야 승리를 거머쥘 수 있는 상황. 신유빈은 서두르지 않고 침착하게 게임에 임했고, 결국 13-11로 승리해 4강에 진출했다. 


이때 화면에 나오는 두 선수의 모습은 그야말로 감동이었다. 신유빈은 승리의 세리머니로 두 손을 번쩍 들고나서, 울컥 쏟아지는 눈물을 닦아냈다. 히라노는 털썩 주저앉더니, 잠시 후 일어서면서부터 눈물을 흘리기 시작했다. 승자도 패자도 모두 눈물이 범벅이다. 


눈물은 모두 흘린다. 동물도 흘린다. 눈의 윤활유 역할을 하기 때문이다. 눈이 건조할 때면 눈물을 더 흘리는 이유이기도 하다. 하지만 감정 눈물은 아직까지 인간에게서만 발견된다. 기뻐서 또는 슬퍼서, 놀라서, 무서워서 흘리는 눈물. 모두 공감을 얻기 위한 눈물이다. 눈물을 통해 나의 감정을 드러내고, 그것을 보는 이들로 하여금 감정을 공유하도록 만드는 것이다. 자신의 진정성을 드러냄으로써 정서적 전염을 불러온다. 그래서 감정 눈물은 일반 눈물보다 단백질과 호르몬이 더 풍부하다고 한다. 눈물은 사회적으로 진화해 온 인간만의 특성인 것이다.

그리고 신유빈과 히라노의 눈물은 왜 눈물이 공감을 불러일으키는 지를 확실히 보여준다. 승자의 눈물도 패자의 눈물도 그들이 얼마나 많은 땀방울을 쏟아 왔는지를 알려주는 듯하여 함께 울컥한다. 인간은 눈물을 흘리는 동물이다.   


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최재천의 공부 - 어떻게 배우며 살 것인가
최재천.안희경 지음 / 김영사 / 2022년 5월
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중학생 딸내미가 묻는다.

"아빠, 지구의 암석 종류와 성질을 왜 알아야 돼? 그리고 수학은 왜 하는거야?"

ㅋ 자기가 힘들어 하는 과목에 대해서만 왜?라는 질문을 갖는 거 아니야? 라는 의구심과 함께 뭐라고 답해야 할지 순간 막막했다. 

뭐, 정해진 답은 있다. 

"네가 발 딛고 있는 지구라는 땅 덩어리가 어떻게 생겼는지는 알아야 하지 않을까? "수학은 문제를 푸는 게 중요한 것이 아니라 그 과정에서의 논리적 사고를 키우는 것이 중요해"

전혀 설득력이 없지만, 일단 물음에 대한 두루뭉술한 답은 된다.^^;;;

솔직히 전혀 관심도 없고, 삶을 살아가는데 도움도 주지 못하는 지식을 배우고 익혀야 할 이유는 무엇일까? 좋은 점수를 얻고 좋은 대학에 가서 좋은 직장에 취직하고자.....

아? 그런데 다른 사람에게 '좋은' 것이 내게도 '좋은' 것일까?

 

아무튼 일단 생존을 위해서라도 공부는 필요하다. 아무 것도 배우지 않는다면 생존하는 것 조차 어렵다. 횡단보도를 어떻게 건너야 할지, 음식은 어떤 것을 먹어야 할 지부터 시작해 세상의 많은 지식을 살기 위해서는 배워야 한다. 그리고 '살기 위해서' 너머에 '함께' 살기 위해서는 더 공부할 것이 많아진다. 공부를 나누는 법 마저도 공부해야 한다. 아무튼 인간적 삶은 공부 없이는 불가능하다. 그런데 인간적 삶을 살기 위해 우리는 어떤 공부를 어떻게 해야 할까.


책 <최재천의 공부>는 우리 시대 통섭의 대가 최재천 교수가 자신이 살아온 과정 속에서 해왔던 공부와 앞으로의 세대에게 필요한 공부가 무엇인지를 안희경 저널리스트와 대담한 내용을 담고 있다. 십분 공감하는 내용이 많지만, 현재의 제도 아래에서 진짜 삶에 필요한 공부가 가능할까?라는 의구심은 더욱 커진다. 앞으로의 세대에게는 20세기에 했던 공부의 내용과 방법이 전혀 도움을 줄 것 같지 않은데도 대한민국의 교육 현실은 좀처럼 바뀔 기미가 없다. 과연 지금과 같은 방식의 공부가 우리 아이들의 미래를 책임질 수 있을까.    


딸내미에게 학교 성적보다는 이것 저것 많이 경험해보고 부딪쳐 보라고 이야기 하지만, 내향적 성격의 아이에겐 이런 시도가 오히려 더 어려울 지도 모른다. 공부는 온 몸으로 하는 것이 아닐까 하는 생각은 확고하지만 아이의 학업 성취도와 성적엔 어쩔 수 없이 관심을 갖게 된다. <최재천의 공부>에서 말하는 공부의 자세가 현실의 아이들에게 적용될 수 있는 제도가 마련되지 않은 상황에서 과연 우리의 아이들과 함께 삶의 공부를 실행할 수 있을까. 그럼에도 <최재천의 공부>가 말하는 공부의 의미와 자세에 대해선 우리의 다음 세대와 함께 고민하고 해결해 가보아야 하지 않을까 싶다. 공부가 힘들어도 즐거운 일이 되기를 희망해 보면서.     


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1. 영화 <하이재킹>은 1971년 발생했던 대한항공 F27기 납북 미수사건을 바탕으로 제작됐다. 등장인물이 조금 다르고, 실제 범행을 저질렀던 테러범이 사건 당시 죽으면서 사건을 일으킨 동기가 밝혀지지 않았지만, 영화 속에서는 연좌제로 남한에서 고통받는 삶을 사는 것이 죽음보다 못하다는 범죄의 동기를 밝히며 사건을 재현한다. 

영화 <하이재킹>은 범인인 용대(여진구)와 부기장 전태인(하정우)의 대결에 집중하고, 그외 인물들의 서사는 최대한 생략하고 있다. 이런 단순명료함이 영화의 강점으로 작용한다. 한눈 팔지 않고 끝까지 여객기 납치라는 사건에 집중하게 만든다. 영화 <비상선언>이 다양한 인간군상을 표현하려다 길을 잃고 헤맨 것을 타산지석으로 삼은 것은 아닐까 싶을 정도. 그런데 연좌제도 사라진 지금 이 시점에서 50여 년 전 발생했던 사건을 영화로 만든 것은 어떤 의미가 있을까. 굳이 의미를 찾지 말고 재미만 추구하면 되려나. 하기야 실제 사건이 워낙 영화 같은 사건이었으니, 말 그대로 영화화해 보고 싶다는 욕심은 생겼을 법도 하다.  


2. 영화 <하이재킹>은 전태인의 희생정신을 돋보이게 한다. 전투기 조종사일 때도 민간 항공기 승객들의 목숨을 앗아갈 수 없어서 비행기를 격추시키지 않고 납북 되도록 놔둠으로써 강제 전역을 당했다. 항공기 조종사일 때는 승객들의 안전을 위해 자신의 목숨마저도 내거는 용기를 낸다. 그런데 실제 발생했던 1971년의 사건에서도 폭탄을 끌어안고 자신을 희생한 조종사가 있었다니 정말 놀라운 일이다. 과연 이런 희생정신은 어디에서 나올 수 있을까. 평범한 사람으로서는 상상불가한 일이다. 이들을 기리는 것은 아무리 해도 지나치지 않을 성싶다.


3. 용대가 납북을 결심한 것은 2년 전 발생했던 납북 비행기 사건이 있었기 때문이다. 보도를 통해 납북을 실행한 범인이 북에서 영웅 대접을 받고, 특히 200만불의 돈을 수령했다는 소식이 용대를 자극한다. 비참하게 사느니 한 번 도박을 걸어보겠다는 심산. 그렇지만 그 와중에 타인의 목숨을 담보로 한다는 비겁함마저 용납되어서는 안될 일일 것이다. 

여기서 개인적으로 주목한 것은 납북 보도의 태도다. 납북을 저지른 이가 영웅이 되고, 덤으로 거액의 돈까지 하사받았다는 것을 굳이 보도할 필요가 있었을까. 이 사실이 어떤 이들을 자극할 수 있는 방아쇠가 될 것이라는 생각은 티끌만큼도 하지 않았을까. 사실만을 보도한다고 해서 자신의 역할을 다 한 것이라 생각하면 오산이다. 그 사실보도를 통해 어떤 반응이 올 것인지 까지를 고민하고 숙고하고, 토론하는 자세가 필요해 보인다. 요즘 넘쳐나는 언론 매체와 황색 저널리즘을 보면 특히.  


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