이타적인 사람도 원하는 것이 있다. 

 그러나 이타적인 사람이란, 자신이 원하는 것이, 남이 더 필요로 한다면 남을 위해 양보할 수 있는 사람이다.


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 왜 루쉰과 손자는 계속해서 다른 방식으로 출간되고 있을까? 특히 요즘은 루쉰의 책을 출판하는 경향이 우리나라에 늘어난 것 같다. 한 권으로 루쉰을 읽기 위해서는 900쪽이 넘는 양장본을 읽어낼 수밖에 없다.  

 이번에 출간된 글항아리 출판사판의『손자병법』은 '세상의 모든 전쟁을 위한 고전'으로 되어 있다. 그러고 보니 문득 손자에 대한 생각이 떠오른다. 실제로 손자는 전쟁을 그치길 바라는 마음에서 이 전쟁을 쓴 것이 아닐까? 김원중 교수가 번역한 이 책은 전쟁하는 사람들 뒤에 숨겨진 심리를 파악하는 손자의 마음이 담겨 있다. 두 사람의 공통점이란 무엇인가? 그건 아무래도 읽어야 알겠지?


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  (자음과 모음의 하이브리드 총서) 

 

 

 

 

 

 명저란 많은 것을 담으면서도 한 가지 주제를 향해 달려가야 하며, '하이브리드'로 독자들을 매혹시키는 것이다. 이 세 저작, 그 중에서도 『사유의 악보』을 읽은 사람이 할 말이 많아지는 것은 바로 그런 이유이다. 이 책들 역시 명저에 속한다. 나 역시 이들을 읽어보고 싶다.


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람혼 2011-07-06 12:34   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
제 책에 소중한 관심 가져주시고 주목해주셔서 깊이 감사드립니다. 부디 흥미진진한 독서의 시간 선사해드릴 수 있기를 기원하는 마음입니다.

starover 2011-07-06 13:37   좋아요 0 | URL
정말 훌륭한 책이라고 생각해요.
 

 역사를 바라보는 방법이 점점 다양해졌음을 느낀다. 왜냐하면 더 이상 사람들은 일방적으로 역사를 보려고 하지 않기 때문이다. 

 현대에는 알아야 할 역사가 너무나 많다. 인간의 행적을 한 사람이 모두 안다는 것은 불가능하다. 결국 어떤 역사의 일부분만 아는 것이 낫다.


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 142857은 베르나르 베르베르 소설 '신'에 나온 숫자로 곱하거나 더하는 등 연산을 하면 같은 숫자가 반복돼 '신비의 숫자'로 불리고 있다.

 142857에 1부터 6을 곱하면 142857, 285714, 428571,  571428, 714285가 나오는데 이 숫자는 142857의 숫자가 반복된 것이다.

 또한 142857을 142, 857로 쪼개서 더하면 999, 세 개로 나눠서 14, 28, 57을 더하면 99가 나와 9가 반복되며 142857 곱하기 142857을 하면20408122449가 되는데 이를 20408과 122449로 나눠서 더하면 142857이 된다.

 신비의 숫자 142857의 원리는 바로 무한소수이다. 무한소수는 소수점 이하의 같은 숫자의 배열이 반복되어 나타나는 것이 특징으로 이 원리르 이용하면 142857말고도 다른 신비의 숫자를 만들 수 있다.
 

출처: http://bntnews.hankyung.com/apps/news?popup=0&nid=05&c1=05&c2=05&c3=00&nkey=201106201800053&mode=sub_view 

 

 딱 베르나르 베르베르 같은 숫자군. 

 


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