아홉 단어

아홉 단어
홍성미 외 지음 / 모모북스 / 2024년 4월

 각기 다른 작가들이 아홉 개의 단어로 말하는 저마다의 인생 이야기.

그 안에는 삶의 깨달음도 사람의 온기도 인연도 후회도 미련도 있다. 각기 자란 성장배경과 성격이 달라서 서로 다른 이야기 일수도 있지만 그래도 느낌만으로 알 수 있는 따듯한 공감을 전하고 있다. 거기다 우리는 어떤 생각으로 그 단어를 떠올리면 인생에 어느 추억과 경험이 있는지 물으면서 말이다.

<나이> - 홍성미 작가

태어날 때부터 인가 눈치보는 것이 습관이었다고 한다. 괜히 가정사에 위축, 주눅이 들었고 즐거워야 할 대학시절에도 결혼 초에도 그랬다고 한다. 뜻하지 않게 경력단절과 시부모와 같이 살게 되면서 더욱 위축되고 서로가 불편해 졌다고 한다. 그래서 저자는 기로에서 남들이 가지 않은 길을 선택하고 아무 것도 없는 처지에서 다시 시작했다고 한다. 사업과 공부를 병행하며. 10년 지난 지금은 모든 것이 만족스러울 정도로 충족되었고 30대에 와서 나지막하게 깨달았다고 한다.

본인의 선택이 죄가 아니고 타인에게 피해를 주지 않는다면 과감히 인생을 설계하고 나아가라고, 싫어할 사람은 백 번 양보해도 싫어하게 되어 있고 좋아할 사람은 눈치보지 않아도 좋아해준다고 말이다. 시작하지 않으면 도전마저 어려울 시기가 오니 사람들의 시선을 이겨내고 결과로 보여주라 말하고 있다.

<터닝포인트> - 김혜원 작가

자신의 터닝포인트는 세 아이의 출산이었다고 한다. 연년생과 같은 아이들을 키우고 나면서 육아를 돌아보고 교육을 돌아보고 사랑을 돌아보게 되었다고 한다. 아이들이 점차 커가면서 주변환경이 눈에 들어오며 과정에 부모님이 눈에 밟혔다고 한다. 그래서 결심한 모녀여행. 즉흥적으로 계획했던 것이 가족여행으로 바뀌어서 다 같이 나서게 됐다. 유독 즐겁고 행복해서 눈에 계속 아른거린다는 아버지의 감사 메시지. 그 메시지 하나에 저자는 효도를 다시 생각하게 되었다고 한다.

내가 엄마이고 부모가 된다는 것은 내 인생의 터닝포인트. 받은 사랑을 돌려드리고 싶은 ‘인생의 목표’가 생겼다고 한다. 함께하는 시간이 영원하길 흘러가는 시간을 붙잡고 싶지만 아쉬움에 늘 기도한다고 한다. 시간아 천천히 가라, 부모님과 아기들을 더 많이 안아주게.

 사적이지만 마음속에 담아둔 말들, 모두에게 동일한 단어지만 그 의미가 다르게 다가오는 이유들, 다양한 삶을 통해 깨달음을 전하고 있다. 사소하지만 어떤 시선으로 받아들이면 삶도 이렇게 다채롭게 변할 수 있구나 우리는 어떤 방향으로 시선을 두고 삶에서 깨달음을 얻으며 나아가야 하나 생각케 한다. 다양한 관계속에 맺어질 소중한 경험과 같은 인연을 위해.    

팔로우 동유럽(2024~2025)

팔로우 동유럽 - 핵심 6개국, 2024~2025년 최신판 ㅣ follow 팔로우 시리즈
이주은.박주미 지음 / 트래블라이크 / 2024년 4월

 동유럽 여행하면 생각나는 특징은 무얼까.

중세시대의 성들, 아직도 남아 있는 역사 문화유산 서유럽과는 대조적인 다른 이미지를 지어 준다. 과거에 내가 갔던 곳은 음악과 예술, 사람들이 말하는 문화인의 영혼이 숨쉬는 오스트리아 빈이었다. 클래식한 명소에 사진 찍을 장소도 많았지만 랜드마크가 있어 자유여행이라는 일정이 쉬웠다. 근데 아쉬운 것은 근접 동유럽국가를 방문하지 못했던 것이다. 일정과 비용도 문제였지만 15년전 당시엔 정보가 너무 없어서 였다.

여행 책자중에선 가장 다양하며 디테일한 ‘팔로우’ 시리즈가 나왔다. 기존의 여행가이드 서들은 사진 한 장에 금액, 교통편 관람 포인트 등만 압축적으로 나와서 동선을 그릴 수 없었고 여행을 하다 보면 사진의 그 장소만 가면 여행의 미션이 끝나는 듯 했다. 하지만 현지입장에서 그린 ‘팔로우’ 시리즈는 다양한 동선과 각도에서 보는 재미와 풍경을 제시하기에 관람의 시점을 넓혀 주고 있다.

 액티비티와 같은 체험은 없지만 책은 뷰 맛집이라고 할 만큼 다양한 포인트에 느낄 만한 동기부여를 제시한다. 다양한 각도에서 동화 같은 장소에 사진 스폿을 발견할 수 있고 진부할 만한 한국인 추천 맛집이 아닌 현지 맛 정보와 요령과 포인트를 제시하고 있어 여행의 견해와 관람 포인트를 넓혀 준다.

 그리고 동유럽을 빛낸 예술가들을 이야기 하는데 구스타프 클림프의 작품에서 관람해야 할 포인트와 그 성장 배경인 비하인드는 도슨트 같이 설명하고 있어 관람의 이해를 높여준다. 우리가 몰랐던 건축물의 시대적 배경과 의미 깊게 주목해야 할 포인트는 건축물이 말하는 나라의 상징성과 민족성과 같은 의미를 느낄 수 있을 것이다.

 개인적으로 여행에서 빠질 수 없는 것은 미식이다. 미슐랭 가이드처럼 맛집만 찾아다니는 것 보다 현지인 로컬 맛집을 찾아다니기에 미식 여행 가이드 하나만으로 본 도서는 충분한 역할을 한다. 현지인들이 왜 그 맛집을 찾는 이유, 음식의 유래, 디저트의 변화와 발상, 길거리 주전부리, 주류의 소개까지 즐기는 방법도 말하고 있어 서칭을 하지 않아도 될 정도이다.

 구글지도가 여행의 편리를 더하지만 교통 정보를 통한 가이드 라인, 몇 일 코스에 어떤 일정으로 동선을 짜야 할지 책은 말하고 있다. 나트랑, 달랏, 무이네에서 느꼈던 디테일을 동유럽에서 압축한 것처럼 놀라웠지만 지도활용과 확실한 가이드 라인을 제시하고 있어 유용하다.

단순 명쾌한 여행 궁금증 질의부터 주의해야 할 선입견과 편견, 예약의 방법과 플랫폼 활용까지 동유럽여행을 준비한다면 이 책 한권으로 준비하기엔 무리 없다고 본다.

 과거엔 여행시 가이드 책이 두꺼워 책의 필요부분한 절취해서 들고 다녔다. 하지만 기획 분야별로 얇고 QR코드를 제공해 스마트폰에 저장하고 동선과 여행 목적과 필요부분만 구성해서 다니면  된다. 과거 ‘동유럽 어디까지 가 봤니?’ 말이 있었듯이 ‘동유럽 얼마나 깊게 즐겨 봤니?’를 묻는다면 본 ‘팔로우 동유럽’ 한 권이면 그 대답을 확실히 충족 시켜 줄 것이다.

오십에 다시 읽는 이솝우화

오십에 다시 읽는 이솝우화
강상구 지음 / 원앤원북스 / 2024년 4월

 아이소포스 우화.

고대 그리스어로 아이소포스는 이솝을 뜻하는데 이를 해석하면 이솝 우화를 뜻한다. 이솝은 노예시절 이야기를 지어내며 사람들과 즐겁게 보냈다는데 즐겁게 보다는 일종의 지친 사람들에게 말하는 가르침이 아니었나 싶다. 동물과 사람을 주인공으로 짧은 우화를 말하는데 그 속에는 교훈을 내포하고 있기 때문이다. ‘착하고 바르게 살아라’ 도덕적인 교훈이 많기도 하지만 그 속에서는 처세술도 말하고 있어 삶에 필요한 요소들을 내포 하고 있다. 선의의 거짓말, 속이면 남에게 속는다, 약한자에게는 은혜를 베풀라 등 아이의 시절에는 ‘착하고 바르게 살아야 벌 받지 않는다’가 전부인 것처럼 보였지만 이제와 다시 본다면 세상을 살아가는 지혜, 처세술이 보인다. 그래서 백세시대 변곡점인 오십에 읽는 우화는 남다를 것이라 저자는 말하고 있다. 내용을 읽고 곱씹다 읽어 보면 현 시대의 비슷한 상황에서 헤쳐 나갈 지혜가 보일 것이라고.

 저자는 서두에서 이솝을 높게 평가하고 있다. 하루하루가 고된 노예라는 낮은 신분이었는데 이는 환경의 낮음에서 사람들의 가장 진솔한 이야기를 듣고 그 중에서 행복을 찾으려 했다고, 긍정과 마음가짐만으로 세상은 살만한 곳이 아닌가 말하고 있다. 우리도 힘든 환경과 상황에서 긍정의 마인드로 행복을 찾아가는데 이솝 우화가 도움되길 바라며 말이다.

하지만 이솝에 관한 일화가 있는데 평가는 저마다의 몫일 것이다. 이솝이 노예들과 짐을 나를 때 항상 가장 무겁고 큰 바구니를 골랐다는데 그 바구니는 노예들의 식사를 담은 바구니로 시간이 지날수록 가벼워 졌다고 한다. 그래서 남들과 달리 편한길을 갈 수 있었다고 한다. 그럼 그가 이야기를 지어낸 것은 교훈과 진리보다 남들의 궁금함과 호기심으로 살아남기 위한 처세술이 아니었을까. 아라비안나이트(천일야화)의 셰에라자드처럼 생각된다.

이솝우화는 단편적인 우화 다음을 바탕으로 편집자들의 주석이 달려 있다. 본 도서에서 욕심, 자존감, 재능, 자신, 만족, 원망, 공존, 관계, 탐욕, 진실, 진중에 대해서 말하고 있다. 항상 아는 내용이지만 고사성어와 같은 사례를 해석하는 편집자의 경험과 진실에서 보면 다른 느낌을 준다.

이 중에서도 험담으로 늑대를 희생시킨 여우의 이야기와 줄칼을 먹으려다 무리한 족제비가 혀를 잘린 이야기가 기억에 남는다. 사자의 문병을 안 온 여우를 험담하나 여우는 늑대의 고기가 만병통치약이라 하여 살아남는다. 심리학에서 험담은 세로토닌처럼 스트레스를 희석 시키지만 그 대상은 누구나가 될 수 있다 강조한다. 남을 험담한 사람에게 믿음은 없으며 자신도 험담 당할 수 있다고 주의를 말한다. 족제비의 이야기에서는 의미 없는 논쟁에 대해 이야기 하고 있다. 정치인의 논쟁을 빌어 사람의 유형을 판단하고 행동의 주의를 말한다. 누군가에게 대한 논쟁은 나도 그 대상이 될 수 있음으로 각별한 주의를 요구하고 있다.

아는 우화와 같은 이야기, 사람들은 많이 듣다 보니 전래동화와 헛갈린다. 하지만 비슷한 논쟁의 중점에서 교훈과 사실을 말해서 그런 것을 아닐까. 그리고 현실의 상황에 대입해 본다면 속담과 같이 진행되는 것은 예언이 아닌 결과의 통계가 아닐까 말하고 있다. 반백의 나이에 자신을 돌아보며 선인은 아니지만 우화를 통해 자신을 돌아보고 남은 반백을 바르게 나아가길 책은 권하고 있다.                                                                                                                                                                                                                             

이런 수학은 처음이야 4

이런 수학은 처음이야 4 - 읽다 보면 저절로 수학 문해력이 쌓이는 '방정식'의 힘 ㅣ 이런 수학은 처음이야 4
최영기 지음 / 21세기북스 / 2024년 4월

 많은 아이들이 선행학습을 한다지만 의외로 그 과정에서 수포자를 양성하는 게 아이러니하지만 현실이다. 이는 과도한 교육의 한계적 구조에서 오는 것인지 부모들의 욕심이 과해서인지 묻고 싶다. 수학에 관한 풀이 방법과 과정의 책은 많았지만 원천의 설명과 이해에 대한 책은 없었다. 하지만 흥미와 즐거움, 그 수학 문해력을 높여주는 ‘이런 수학은 처음이야’ 4편이 나왔다. 이번에는 방정식이라는 해법 과정에서 문해력을 높여줄 이해의 과정도 포함해서 말이다.

 평면도형, 수, 입체도형에 이어 4권에서 다루는 것은 수식과 방정식이다. 현재 우리는 입시위주로 학습과 공부를 할 수 밖에 없지만 진정으로 아이들에게 필요한 것은 어떤 것인가 생각해 본다. 살면서 어떤 문제를 마주해도 구조적으로 파악하고 이해하며 해결하는 것. 비단 수학이나 과학 뿐만 아니라 현실에서도 수학은 필요하다. 우리는 평생 경제와 관련된 생활을 하고 있으며 과정에서 수학을 응용하기 때문이다. 방정식은 일련의 과정을 바탕으로 숨겨진 것을 수식으로 표현한다. 그리고 합리적을 과정을 통해 자연스럽게 상황을 분석하고 구조화 하고 있다. 왜냐면 구조화를 바탕으로 결론을 도출하면 예상되는 문제에 정확한 답을 제시할 수 있기 때문이다. 수학의 수식과 현상의 이해 방정식은 우리가 살아가는 자연과 사회 현상을 구조화에도 도움이 되어 모든 과정을 정확히 이해하며 결과를 바탕으로 삶은 바르게 나아갈 수 있다.

책의 1강에서는 문자로 수식을 말하고 있다. 수식은 간결하면서 함축적으로 아름답고 널리 사용하게 되는 전이성을 가지고 있기에 보편적인 개념으로 현상을 일반화하고 사칙연산을 행한다면 쉽게 결과를 도출할 수 있다.

“2,430과 1,754를 더한 것과 2,430에서 1,754를 뺀 것을 더하시오.”

 그럼 일반적으로 앞의 것을 더한 4,184와 후자를 뺀 676을 더할 것이다. 하지만 두 개를 수식으로 표현한다면 (a+b) 와 (a-b) 를 더한 것이다. 그럼 계산할 필요도 없이 답은 a+a+b-b 이므로 2a가 된다. 2,430만 두 번 곱해주면 된다. 다 아는 이해와 내용이지만 듣자 마자 떠올리기 보다 문구를 이해하지 않고 계산부터 시작하는 게 일반이다. 하지만 수식을 이해하고 있다면 바로 곱하고 끝낼 것이다. 신속함을 원하는 게 아니다. 우리의 일상의 계산은 이런 말장난과 같은 수식과 문장의 이해력의 반복이다. 중학교 수준이지라 할지 모르지만 근과 계수, 제급 근, 허수와 허근의 이해를 접하다 보면 경제생활에서도 이런 수식이 반복됨을 알 수 있다.  정해진 시간의 조삼모사를 택할지, 눈앞에 보이는 숫자의 착각으로 손해를 볼지 입시를 넘어 세상은 선택을 요구하고 있기 때문이다. 아이들이 재밌어 할 요소들부터 사건과 문제의 구조화, 입체적으로 파악, 수학적으로 논리 분석하는 방법을 흥미 있게 읽다 보면 배울 수 있을 것이다.

 당장의 입시에 필요충분과정이라 접할지 모르지만 부모와 아이가 이해를 더해가며 생활의 진리와 삶의 현명함을 더해갈 수학의 쉬운 기초와 이해, 거기에 책은 흥미를 더 해 줄 것이다.

ETF 사용설명서

ETF 사용설명서 - 39세에 돈 걱정 없는 노후를 완성한 월급쟁이 부자의
제이투 지음 / 여의도책방 / 2024년 4월

‘내가 갑작스럽게 죽는 다면 내 모든 자산의 90%는 인덱스 펀드에 투자해라.’

 - 워런 버핏이 아내에게 남긴 유언장

한국인의 대부분이 노후준비를 하고 있지 않다. 직장에 다니면 퇴직연금이 나오고 은퇴후에는 이를 바탕으로 소득을 얻으면 되지 않나 생각하기 때문이다. 하지만 영세자영업자의 폐업률은 창업 후 4년내 78%에 달한다. 그런데도 나태하게 준비하지 않고 현실의 충만을 위해 확신 없는 재테크를 한다. 바로 주식으로, 그러나 전업투자자가 아닌 주식으로 좋은 수익을 기대하기는 어렵고 수익률이 높다고 해도 일정한 것이 아니다. 그래서 우리가 노후를 위해 준비해야 할 것은 확실하고 안정적인 수익이다.

ETF는 인덱스 펀드를 거래소에 상장 시켜 투자자들이 주식처럼 편리하게 거래할 수 있도록 만든 상품이다. 우리는 재테크의 일환으로 주식투자를 하는데 하지만 어느 섹터분야가 유망해 질 것을 예상은 할 수 있어도 정확히 어느 기업인지 산정할 수 없다. 그래서 섹터별 산업에 투자하며 개별 주식투자의 번거스러움을 잡고 펀드 투자의 장점을 접목해 쉽게 매매, 거래하게 하는 것이 ETF 이다. 극적인 가격의 변동은 쉽게 없지만 장기적으로 볼 때 장점이 많은 것이 ETF 투자이다 책은 말한다.

 분야, 섹터별로 모아서 주식시장에 붙임이 심하면 수익이 나지 않을까 말할 수도 있다. 하지만 변동성이 큰 주식시장은 변동성이 크지만 특정기업만의 대상이 아닌 분야별로 비중을 두고 있어 큰 흔들림은 없다. 그리고 주식시장의 성장과 같이 지수는 우상향 한다. 코스피의 연봉 차트를 보면 흐름을 같이 하고 있기 때문이다. 주식투자는 기업을 특정하기 어렵지만 ETF투자는 시장흐름의 객관화 판단으로 진입시기를 통해 수익을 낼 수 있으며 배당이 장점이다. 연 배당 12%의 상품은  월 1%의 배당수익을 챙겨 거듭된 투자로 복리와 같은 효과를 볼 수 있다. 그래서 저자가 파생상품 원유, 금, 기업, 섹터별 ETF로 3,000만원을 투자했을 때 복리로 계산해 봤다. 예를 들어 미래에셋 TIGER 나스닥 커버드 콜(지수가 상승했을 시 콜 옵션을 매도해 이익을 얻는 방식) 100에 투자했을 때 누적 배당금으로 연간 배당률 12%로 월 추가 50만원을 투자, 그럼 17년후에는 월 304만원의 수익이 발생한다고 한다. 인플레이션으로 물가변동, 화폐가치의 하락이 있더라도 지속적인 수익을 내면서 복리로 굴릴 수 있다. 절세와 과세이연이 있는 퇴직연금 계좌를 통해서도 투자가 가능하니 보장 받으며 일찍 시작한다면 그 효과는 남들과 다른 결과를 가져온다 한다.

ETF의 이해, 접근 방법, 다양한 상품의 분석과 실, 주식의 월봉과 일봉의 파악으로 시장흐름을 읽는 법 등 세부적인 ETF 투자를 말하지만 이 투자를 성공시키려면 확고한 기준이 필요하다고 한다.

시각적으로 볼 수 있는 복리 표를 만들고 주식과 ETF를 활용한 종자돈 계획을 세운다. 상승장과 하락장을 구분할 수 있는 연습을 하고 자신에게 맞는 수익률의 종목을 정한다. 거시적인 흐름으로 자산을 분배하여 투자하고 매도, 매수 구간을 정하며 스스로 상승장과 하락장 한 사이클 경험의 투자를 해본다.

 월세의 건물주도 부동산 수 채도 좋은 노후준비의 대안이 되겠지만 시장성에 흔들리고 그 세를 받기 위한 노력과 과정도 수월하진 않을 것이다. 안정적으로 또박또박 들어오는 수입으로 복리와 같이 늘어나는 자산, 습관과 같이 ETF 투자를 도전해본다면 불확실한 변동성에 확실한 노후 준비가 될 것이라 말하고 있다.