최신 IT 트렌드 - 그림 한 장으로 보는
Saito Masanori.Okoshi Shoji.Shibuya Ryuichi 지음, 이영 / 정보문화사 / 2015년 10월
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IT의 변화는 실로 빠르게 변화하고 있습니다.

그 속도에 발맞추어 정보를 이해하기란 저에게 역부족이었습니다.

클라우드 컴퓨팅, 모바일과 웨어러블, IT 인프라. IoT와 빅데이터, 스마트 머신 등.

이제는 현실 속의 단어가 되었지만 정확한 의미 파악을 모른 채 그저 그 흐름 속에서 살아가고 있습니다.

그래서 이런 키워드에 대한 정확한 이해와 IT의 전반적인 흐름을 파악하고자 이 책을 읽었습니다.


이 책의 경우 매력적인 점이 아무래도 그림 한 장으로 그 흐름을 설명해 주었다는 점이었습니다.

이렇게 도표화하여서 보다 IT 트렌드의 흐름을 파악하기 쉬웠습니다.

'스마트 디바이스'는 감각기관, '인터넷'은 신경, '클라우드'는 대뇌라는 설명 역시 그 의미를 함축적으로 표현하는 단어임이 틀림없었습니다.


책에서는 테크놀로지가 우리 일상에서 사용하는 '업무 시스템'과의 관계에 대해서 설명하기 보다는 '업무 시스템을 작동시키기 위한 다양한 테크놀로지와 그 관계'를 설명해 주고 있었습니다.

그래서 이 책에 소개된 테크놀로지가 현재 사용하고 있지 않은 것일 수도 있지만 조금 앞선 테크놀로지를 설명해주면서 앞으로의 우리가 대처할 수 있는 능력을 키워주었습니다.


쉽게 PC와 모바일의 차이에 대해서 물어본다면 명확하게 답을 해 줄수가 없었습니다.

차이를 몸소 느끼기는 하지만 설명의 한계에 부딪쳐 난감할 때가 있었는데 이 책에서는 속시원하게 설명해 주었습니다.
 

​이 둘의 차이는 세 가지로 볼 수 있다고 하였습니다.

1.상시 접속

2.UX(User eXperience : 사용자 경험) 중시

3.클라우드 전제

그래서 과거의 '컴퓨터는 어려운 것'이라는 상식이 모바일로 인해 언제 어디든 휴대가 쉽고 상시 접속이나 고도의 UX에 의한 편리성에 의해 사용자가 광범위하게 늘어났다고 합니다.


앞으로의 IT 인프라에 대해서도 설명해 주었습니다.

'가상화'는 물리적인 구성에 구속될 필요없이 물리적인 작업을 하지 않고 소프트웨어의 설정만으로 시스템 자원의 조달이나 변경을 할 수 있게 된다는 것입니다.

즉, 쉽게 이해하자면 업무 방식이 예전의 오피스에 매여서 서류에 의존하는 것이 아니라 재택근무나 텔레컴퓨팅 등으로 업무를 할 수 있기에 자신의 업무 스타일을 맞출 수 있으며 그로 인해 사원의 대우 개선이나 재해 시의 대책에 효율적으로 작용할 것이라는 겁니다.


단순히 IT의 발전을 쉽게 접한 것은 모바일이었습니다.

하지만 이 책을 읽다보니 우리의 실생활에도 점차 많은 부분을 차지하고 있었다는 것을 무감각하게 지낸 것에 대해서 놀라웠습니다.

점차 발전해 가는 IT 트렌드를 한 눈에 알아보고 미래의 발전하게 될 IT를 만나봄으로써 진정한 IT 트렌드 세터로 발돋움하는데 일조한 책이었습니다.


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운이 따르게 하는 습관 - 타고난 팔자를 뛰어넘어 운을 경영하는 법
양지숙 지음 / 위닝북스 / 2015년 11월
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항상 잘 되는 사람을 보면 운이 좋다고 생각되었습니다.

그 운은 타고난 것이라는 생각에 그저 부러워만 했습니다.

그러다가 알게 된 이 책.

『운이 따르게 하는 습관』

이 책의 앞표지에는 이런 문구와 함께 제목이 소개되었습니다.

타고난 팔자를 뛰어넘어 운을 경영하는 법

과연 '운'이라는 것이 경영으로 되는 것인지에 대한 의문심을 가지고 읽기 시작하였습니다.


첫 장부터 의미심장하였습니다.

제목이 <좋은 운을 타고난 특별한 사람은 없다>였는데 이에 대해 다음과 같이 말하였습니다.

좋은 운을 타고난 특별한 사람은 없다. 다만 누가 행운지능을 잘 활용하느냐, 활용하지 못하고 퇴화시켜버리느냐의 차이만 있을 뿐이다. - page 20

솔직히 이 말에 쉽게는 동의하지 못하였습니다.

아마도 저와 같은 사람이 있었는지 이 말이 다음에 이어지는 문구 역시 저에게 얘기하는 것 같았습니다.

우리는 지금 이 순간에도 책을 계속 읽어나갈지, 덮을지 선택해야 할지도 모른다. 의식적으로 행운의 방향을 선택하자. 행운은 바로 지금 당신의 손끝에서 당신의 선택을 기다리고 있다. - page 20

그녀의 말을 한번 믿고 책을 계속 읽어나갔습니다.


우리의 운은 언제든 우리 곁에 머물고 있었습니다.

잠시나마 우리가 부정적인 생각을 한다거나 자신의 대한 믿음이 부족할 때 우리의 운은 저멀리 사라지고 마는 것이었습니다.

그것이 아마 행운의 반대인 불운인 것 같습니다.

저자도 이렇게 말을 하였습니다.

우리는 살아가면서 순간순간 나도 모르게 불운을 초대하고는 한다. 힘이 빠지는 질문들을 무의식중에 끊임없이 하기 때문이다. - page 54

진정으로 강한 사람은 과시하지 않는다. 행운은 과시하는 사람보다 늘 겸허한 자세로 노력하는 사람의 편을 들어준다. - page 78

행운은 생각보다 가까이에 있다. 불행했던 과거를 용서하는 것도 행운을 부르는 방법이고, 지금 힘든 상황 속에서 빛을 발견하는 것도 행운을 부르는 방법이다. - page 90


결국 행운은 우리의 마음가짐에 달려있다고 합니다.

그 행운을 불러들이는 방법에 대해 몇 가지 소개하고자 합니다.

있는 그대로의 당신을 인정하고, 사랑하고, 응원하라. 있는 그대로의 모습으로 견고한 뿌리를 내려라. - page 160

내가 유일하게 다스릴 수 있는 시간은 바로 지금 이 순간, 현재다. 그리고 유일하게 잃어버릴 수 있는 시간도 바로 지금 이 순간이다. 이토록 소중한 지금 이 순간을 과거에 매달려 후회만 하며 허비해버린다면 내가 원하는 미래는 영영 오지 않는다. - page 181

늘 본질과 기본에 충실한 지혜와 성실함, 우직함으로 묵묵히 나아가자. 결국 이기는 삶을 살게 될 것이다. - page 227

진정 내 모습을 받아들이고 부정적인 생각과 마음가짐 보다는 긍정적으로, 용서의 태도로 살아간다면 작은 행운들이 찾아올 것이고 그것들이 모여서 커다란 운을 만들어 갈 것이라는 것이었습니다.


책의 마지막 부분에서는 운이 따르게 하는 습관 7가지가 소개되었습니다.

첫째, "나는 운이 좋다."라고 아침에 일어나서, 집 밖으로 나가면서, 일터에 가서 하루 최소 세 번 외칠 것

둘째, 변화 속에 행운이 존재함을 알고 변화가 발생할 시 '반갑다'라고 말할 것

셋째, 속상한 일이 생길 때 불행 중 다행을 한 개 이상 찾을 것

넷째, 행운일기를 매일 쓸 것

다섯째, 하루 한 번 이상 나와 타인을 칭찬할 것

여섯째, 화장실에 갈 때마다 웃는 얼굴로 거울을 볼 것

일곱째, 잠자기 전 "오늘도 수고했어."라고 스스로에게 말할 것

이러한 습관은 너무나도 쉬운 것들이었습니다.

결국은 '변화'와 '밝음'을 가슴에 새기고 하루하루를 선물처럼 살아간다면 저에게도 운이 따라올 것을 믿습니다. 


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목공 소녀
박정윤 지음 / 자음과모음(이룸) / 2015년 8월
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이 책의 작가인 '박정윤'씨의 작품을 접한 건 『프린세스 바리』 였습니다.

그 작품에서 보였던 작가님의 상상력과 문장의 흡입력에 눈을 뗄 수가 없었습니다.

그런 그녀의 작품이 이번에 다시 선보였습니다.

『목공소녀』

이 책의 소개는 다음과 같았습니다.

새로운 오감도로 강렬하게 그려낸 기묘한 소녀들의 이야기

이처럼 기묘한 소녀 9명이 기묘한 이야기를 들고 우리에게 다가왔습니다.


첫 장의 <초능력 소녀>부터 범상치 않았습니다.

'화'와 '수'는 엄마 배 속에서는 등이 붙었었는데 점점 주수가 흐르면서 서로 떨어지는 것입니다.

학회에서도 믿을 수 없는 일.

그런 그들에게 초능력이 있었습니다.

바로 등을 서로 맞대면 서로의 생각을 읽을 수 있고 병도 서로 공유할 수 있었던 것입니다.

그들의 능력으로 죽음을 맞이한 '수'의 원인을 밝히고자 '화'는 고군분투하고 이 소녀의 마지막은 그저 여운과 아쉬움을 남긴 채 이야기는 끝이 났습니다.


그리고 기억에 남는 소녀 <기차가 지나간다>

한 소녀가 자신과는 배다른 오빠의 곁에서 그의 죽음을 체험하는 이야기가 전개되었습니다.

특히나 인상깊었던 자신들만의 무덤을 만들어서 놀이로 논다는 점이었습니다.

처음에는 이해가 되지 않았지만 소설을 읽다보니 소녀의 심정이 간접적이나마 이해가 가기 시작하였습니다.

<목공소녀> 역시도 15년 동안 16살 '진이'로 살아가는 소녀가 등장하였습니다.


각각의 소녀는 저마다의 상처를 안고 살아가고 있었습니다.

그녀들에게서는 살아가는 사회라는 틀이 너무나도 가혹하게만 느껴졌지만 정작 소녀들은 덤덤하게 그려지고 있었습니다.

소녀들이 자신의 상처를 치유하기 위해 때론 기묘한 행동을 하지만 그 나름의 이유들이 있었기에 그들을 이해할 수 있었습니다.

이 책에 대해 작가는 이렇게 이야기 했습니다.

좀 더 풀어 말하자면 『목공소녀』는 인간적 가치니 윤리니 하는 것은 돈이 되지 않으니 그런 '쓸모없는 것들의 목록'에 메이지 말고오로지 눈앞에 있는 여자와 재화를 독점하라는 것. 이것이 현재 대타자의 유일한 명령이라고 보고 있는 셈이다. - page 283

그래서 그녀는 작품 속에 소녀들의 모습으로 우리에게 메시지를 전달하는 것 같습니다.

소녀들을 통해서 본 우리들의 모습.

왠지 씁쓸함이 남았습니다.


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산띠아고에 태양은 떠오르고 - 산띠아고 인문기행
김규만 지음 / 푸른영토 / 2015년 10월
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요즘들어 산띠아고가 주목받는 것 같습니다.

아무래도 다들 살아가는 것이 힘들어서인지 마음의 위안을 얻고자 산띠아고 순례길에 대해 직접 가지 못하고 책으로 대리만족을 하는 것 같습니다.

저 역시도 그렇기 때문입니다.


저자도 산띠아고가 주목받는 것에 대해서 다음과 같이 말하였습니다.

산띠아고가 다시 주목받는 데는 고색창연한 유적들과 평화롭고 아름다운 경치도 한몫 했다. - page 5

길의 곳곳에 존재하는 성당과 순례자들의 숙소, 드넓게 펼쳐진 들판 들이 아무래도 자신들의 위치에서 순례자들을 맞이해 주기에 마치 언제든 두 팔 벌려서 기다려주는 엄마마냥 따스함을 느껴서 순례길을 오르고자 하는 것은 아닐까 생각됩니다.


그는 오랫동안 자전거를 타고 인적 없는 고즈넉한 곳, 이국적인 풍물이 있는 오지를 여행하는 꿈을 꿔 왔다고 하는데 그 꿈을 이번에 이루게 되었습니다.

그곳은 바로 세계 각국에서 온 많은 순례자들이 고독과 자유를 노래하는 '산띠아고 데 꼼포스뗄라'

사색과 고행, 고독과 자유로 유명한 산띠아고로 가는 길을 봄 여름 가을 겨울 사계의 시샘도 만만치 않다고 합니다. 

바람과 구름, 흙먼지와 질척이는 진흙길, 더위와 추위, 눈과 비가 늘 횡포를 부리는 곳.


그의 산띠아고 순례에 대해 이렇게 이야기 했습니다.

순례와 고행은 동의어다. 순례를 통해서 고행으로 들어간다. 고통과 아픔을 두려워하지 않는 순례는 깨달음으로 인도한다. '나는 생각한다. 고로 존재한다'는 데카르트식 정중동의 상위개념을 이야기해보자. '나는 걷는다. 고로 생각한다'는 치열한 동중정이 여기에 존재한다. 동중정은 동 속에서 일어나는 고요한 정신의 파문을 말한다. 몸은 비록 밖으로 산띠아고를 향해 걸어가지만 마음은 안으로 자기만의 깨달음의 세계로 항해한다. 이것이 바로 우리가 찾아가는 '내면의 산띠아고'이다. - page 26

이 말이 산띠아고 순례자들의 순례를 의미해 주었습니다.

특히나 마음은 안으로 자기만의 깨달음의 세계로 항해한다는 점이 너무나도 와 닿았습니다.


<10 모든 고개는 인간의 원죄를 묻고 또 용서한다>는 부분에서 이처럼 이야기 하였습니다.

고개 위에서 나에게는 '날마다 용서하는 용기'를, 상대에게는 '날마다 용서 받는 겸손'을 갖기를 기원해 보라. '세상에서 가장 큰 기쁨은 용서하는 기쁨, 용서받는 기쁨'이라는 용혜원 시인의 말처럼 사소한 불만과 오해는 용서를 통해서 기쁨으로 나아가야 하리라. 영국 시인 알렉산더 포프는 '실수는 인간적인 것이고, 용서는 신성한 것이다'고 했다. 외롭고 고달프고 힘든 길이지만 까미노는 사랑하고 용서하면서 가는 길이다. 형제여 나를 용서하라. 나도 그대를 용서하겠노라! 함께 '용서의 기쁨'을 나눠보자. - page 104

'용서'의 의미에 대해서 생각해 보게 되었습니다.

머리로는 되지만 실제 마음으로는 되지 않는 '용서'.

그 용서를 이제는 해 볼까 합니다.

나를 위한 용서와 남을 위한 용서를......


<23 내가 가는 길이 방황인가 방랑인가? 인생은 저지르는 자의 것이다!>에서 와 닿는 이야기가 있었습니다.

우리처럼 어리석고 부족한 사람들은 여행과 원정을 통해서 평소의 생각과 이념을 담금질하고 실천과 행동을 통해서 단련할 기회로 삼는다. 저 산 너머엔 무엇이 있을까? 저 바다 건너엔 누가 살고 있을까? 우자는 우왕좌왕 방황하고, 현자는 자유롭게 방랑한다. 내가 가는 이 길은 방황인가 방랑인가? - page 239

지금의 나에게도 물어봅니다.

내가 가는 이 길이 방황인지 방랑인지.


그의 순례길은 다른 이들과는 조금은 달랐습니다.

순례길 곳곳에 숨겨져있던 이야기들이 그의 손으로 전달되어서 한편으로는 순례가 아닌 인문학적 여행같았습니다.

그의 마지막 글에는 이런 문장이 있었습니다.

이 길 마지막에 같이 음미할 심금을 울리는 음악을 소개하고 싶었다. 이 순례자 길에서 마지막 노래를 누가 불러줄까? 누구의 노래에 실어서 이 글을 마무리할까? 오래 동안 이런 생각을 했다. 사라사떼의 치고이너바이젠, 집시의 피가 흐르는 이사벨 빤또하의 노래, 바르셀로나 출신 성악가인 호세 까레라스와 마드릿 출신 성악가인 플레시 도밍고의 유려한 목소리, 격정이 넘치는 플라멘꼬의 서편제 같이 한스런 선율도 선택되었다. - page 302

그가 소개해 준 음악이 귓가에 울리는 듯 하였습니다.

애잔하면서도 감미로운 선율들.

아마도 이 끝을 장식하기엔 아직은 여운이 남아있는지도 모르겠습니다.

그를 통해 알게 된 순례길은 언젠가 저 역시도 가게 된다면 그때서야 이 책의 마지막을 장식하지 않을까 생각됩니다.


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8월의 6일간
기타무라 가오루 지음, 민경욱 옮김 / 블루엘리펀트 / 2015년 10월
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이 책은 표지에서 느껴지듯이 등산과 관련된 소설이라는 생각이 들었습니다.

아마도 제목에서 느껴지는 것처럼 6일간의 등산 중에 일어나는 일상에 대한 이야기가 아닐까하는 생각으로 이 책을 펼치기 시작하였습니다.


책의 주인공은 마흔 살을 눈앞에 두고 문예지의 부편집장으로 일하고 있습니다. 그러다 함께 살던 남자와 3년 전 헤어진 후 오직 일에만 몰두하고 있지만 하루하루 쌓여가는 스트레스로 삶에 대해 지쳐있을 때 친한 동료의 권유로 시작된 등산!

그것이 계기가 되어 그녀는 혼자서 등산을 가기에 이릅니다.

그녀의 등산은 거창하지 않습니다.

그야말로 자신과의 대면을 위해, 힐링을 위해 가는 것이기에 짐도 나름 가볍게, 마치 여행을 가듯이 꾸리고 준비하는 모습을 볼 수 있습니다.


그녀의 등산에서 우리들이 삶을 대해야 하는 태도에 대해서 이야기 해 주었습니다.

부품 하나가 떨어져 나가면 작동이 안 되는 물건도 있다. 반대로 없어져도 어떻게든, 어떻게든-작동하는 물건도 있다. 제대로 움직이지 않는 게 많은 세상이다. 사생활에서도 회사에서도. 인생이란 나라는 존재가 마침내 멈출 때까지 마음의 부품을 잃어버리기도 하고 또 떨어진 걸 줍기도 하면서 계속 걸어가는 것이다. - page 63

이 말에서 나라는 존재 역시도 계속 걸어가는 인생길에서 어떻게든 작동하는 물건이 되어있구나라는 생각이 들었습니다.

그 작동이 멈추게 된다면......살아가는 의미가 없어지는 것이겠지요.


'길을 잃어버렸을 때는 앞으로 나아가지 않고 헤매고 있는 곳에서 옆으로 조금 벗어나본다.'

 그런 제혜를 산이 알려주었다. 그로부터 5년. 시간의 흐름은 많은 것들을 다른 곳으로 데려다주었다. 모든 게 이미 멀어진 감정이다. 그의 이름을 들어도 마음이 격렬하게 요동치는 일은 이제 없다, 고맙게도. 그래도 흠칫했던 것은 내가 인간이라는 증거일 것이다. - page 123

인생이라는 길에서 헤메고 있을 때.

방황하지 않고 조금은 쉬어간다는 것, 헤매고 있는 곳에서 옆으로 벗어나 본다는 것.

휴의 의미를 깨닫게 되지 않을까......


꿈에는 색이 없다고 한다. 하지만 감수성이 강한 사람은 색이 있는 꿈을 꾼다. 예술가 중에는 그런 사람들이 많다. 나도 꿈에서 파란색과 빨간색의 선명한 색깔을 몇 번 본 기억이 있다. 이 시에서는 냄새에 대해 이야기한다. 단순히 꿈과 냄새라기보다 결핍에 대한 시다. 모든 게 갖춰진 인생을 사는 사람은 드물 것이다. 누구라도 부족한 부분을 꿈속에서 채운다. - page 197

새삼 제 꿈에 대해서도 생각해 보았습니다.

제 꿈은 어떤 색을 간직하는지.

저의 부족한 부분을 꿈 속에서는 채워졌는지.


이 책을 덮고 그녀가 또 다시 평범한 일상속으로의 등산이 시작됨을 느낄 수 있었습니다.

그녀를 따라 저 역시도 등산의 매력에 빠지기 시작하였습니다.

흔히들 등산에 대해서 이런 말들을 하였습니다.

우리는 자연 앞에서 겸손해 질 수 있는 게 등산이다. 바닥을 바라보며 천천히 걷는 것.

그리고 나만의 시간을 가질 수 있는 것 역시도 등산이다.

과연 이 말이 이 책과 어울림을 느꼈습니다.

 


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