아랍에미리트로 떠난 간호사

아랍에미리트로 떠난 간호사
윤혜진 지음 / 인간사랑 / 2021년 3월

일단 무작정 문구점에 가서 파일 8개를 사왔다. 그리고 심장내과 ,흉부외과, 신장내과, 정형외과, 신경외과, 신경내과, 내분비내과, 소화기내과 등 과별로 제목을 크게 프린트해서 차일 앞면에 붙였다. (-16-)


예상치 못한 판데믹에 의료진들은 점점 지쳐갔다. 몇몇 간호사는 과로로 몸살이 나서 나올 수 없는 사태까지 벌어졌고 ,결국 부매니저까지 환자를 보고 있었다. 그럼에도 우리는 간호사가 더 필요했고 결국 최고 매니저, 총괄매니저까지 코로나 중환자실에 투입했다. (-89-)


15년 차 간호사가 모든 평간호사와 의사들 앞에서 '잘 모른다'고 솔직하게 이야기하는 모습을 나는 처음으로 목격했다. 그가 아는 척하며 시간을 끌었거나 다른 정보를 주었다면 환자에게도 영향이 미쳤을 텐데, 토레스는 자신이 모른다는 걸 빨리 인정하고 도움을 요청했다. (-148-)


2020년 3월, 아부다비 병원에 입사했을 때였다. 입사와 동시에 아랍에미리트에 코로나바이러스 확진 환자가 급증하면서 환자들이 넘처났다. 응급실에는 사람들이 병원을 세바퀴 돌 정도로 줄을 서서 기다리고 있었고 나는 매일 그 긴 줄을 보며 출근했다. (-172-)


"좋아하는 것 하나를 얻으려면 싫어하는 것 하나를 해야 해!" (-189-)


"혜진, 너는 확실히 삶을 보는 눈이 남들과 달라."
"갑자기 무슨 소리야?"
"누구보다 환자를 생각하는 마음이 부여. 모든 결정에 그들이 항상 먼저인 것이 눈에 보여.네가 인생을 어떻게 바라보는지 알 것 같아." (-231-)


이 책에는 낯선 것과 익숙한 것이 등장한다. 2020년 이후 한국사회는 코로나 19 이후 의료기술에 대한 자부심이 커지게 된다. 그동안 미국의 선진 의료기술을 동경하게 된다. 하지만 이제 새로운 변화와 적응을 하게 되었고,낮은 처후의 직업 간호사에 대한 인식이 달라지고 있었다. 직업을 간호사라고 소개하면,우리는 부끄러워하고, 좀 낮은 시선으로 바라보고 있지만, 현실에서 간호사는 매우 중요한 역할을 하고 있다. 저자는 2019년까지 한국에서 중환자실 간호사로 근무하면서, 새로운 변화 ,새로운 도전을 하였고, 3년간의 간호사 경력을 채우고, 해외취업으로 새로운 도전을 시작하게 되었다. 두바이가 있는 아랍에미리트를 자신이 다다를 수 있는 해외취업 루트로 결정하게 된다. 아부다비, 두바이, 샤르자, 라으스 알 카이마, 아즈만, 움무 알 쿠와인, 푸자이라 등 7개의 토후국으로 이루어진 아랍에미리트 연방국가는 그 과정에서 자신의 직업으로서 그 나라에 준하는 조건을 맞춰 나갔으며, 아랍에미리트의 새로움을 경험할수 있는 명분을 찾아나갈 수 있었다.


아랍에미리트는 한국의 간호체계와 다른 특징을 가지고 있으며, 10여개 나라에서 온 간호사가 서로 협력하면서 함께 일하는 곳이다. 즉 서로 소통을 중요하게 생각하며, 자신의 능력과 역량을 키우는 방향성,문화를 습득하면서, 2020년 아랍에미리트에서 간호사로서 새로운 도전과 책임감을 가지게 된다. 그리고 한국처럼 권위적이지 않고, 모르면 모른다고 하는 아랍에미리트 간호체계는 저자에게 낯설고 신선함으로 다가오게 되었다.


저자는 해외 취업을 위해서 필요한 것은 운전면허와 영어 공부였다.아랍에미리트는 아랍권에 속해 있지만, 1970년 이전에는 영국의 식민지였기 때문에, 영어로 소통하는 것이 매우 중요하다. 그리고 거대한 땅덩어리는 운전이 선택이 아닌 필수였으며, 뜨거운 기후와 날씨에 맞는 옷차림이 필요하다.실외는 뜨겁고, 실내는 차가운 아랍에미리트 특유의 정서가 숨어 있기 때문이다. 


한계와 자신이 바꿔야 할 변화의 씨앗들, 저자는 한국인이 가지고 있는고유의 유교 문화에 길들여져 있었고, 간호사로서 자신의 잘잘못에 대해서 죄송함니다.미안합니다로 그 순간을 벗어나는 것이 한국의 간호 문화의 특징이며, 간호사 내부의 태움문화가 존재한다. 하지만 아랍에미리트에서 간호사로 일한다는 것은 언어적인 문제, 해외생활에서 겪는 어려움을 빼고는 큰 무리하는 것이 없었으며,경력이 길다 하더라도, 모르면 모른다고 솔직하게 말하면서, 최적의 대안을 찾아나가고 있으며,아랍권의 선진적인 간호 인프라가 도드라지고 있었다.악착같이 공부하여, 스스로 자기의 인생을 개척해 나가는 윤혜진 간호사는 매순간 치열하고, 열악한 중환자실에서 일하였던 경험을 바탕으로 새로운 기회를 만들어 내고 있다.


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IT 시대를 통해 AI 시대를 읽는 리더

IT 시대를 통해 AI 시대를 읽는 리더 - 시대의 흐름을 읽으며 비즈니스의 미래를 그리다
김영근 지음, 김이환 그림 / 바른북스 / 2021년 4월

호메오스타시스는 외부 환경과 관계없이 자신의 생체리듬을 특정 상태로 일정하게 유짛파려는 인간의 특성이다. 나이가 들수록 이러한 경향은 심해진다. 현재 상화을 유지하고 싶다는 항상성에 맞서 싸우는 방버은 자시의 강력한 의지맊에 없다. (-8-)


5G 기술은 초고속, 초저지연,많은 단말기 접속이라는 세 요소를 고려하여 개발되었다. (-68-)


구글은 텐서플로(tensor flow)라는 기계학습의 라이브러리를 공개했다. 구글이 텐서플로를 오픈한 것은 네트워크 효과를 위한 것이다. 세계의 연구자와 개발자가 텐서플로를 많이 사용하면 사용할수록 기술은 더욱 진화한다. 아울러 많은 유저라 텐서플로를 사용하데 된다. 이를 통해 얻은 피드백과 아이디어를 발전시켜 텐서플로의 성능을 더욱 향할 수 있는 것이다. 이와 더불어 구글의 기계학습 시스템이 업계 표준으로 인정받는다면 , 양면전략을 쓰는 플랫폼 기업의 역할도 가능하게 될 것이다. (-133-)


원래 DAPPS는 블록체인을 동작시키는 서비스인데, 이 블록체인 기술은 기업이 데이터를 집중적으로 관리하는 것이 아니라, 사용자가 분산적으로 데이터를 자동 관리하게 되어 있더. 그리고 데이터의 소유권은 기업에 위탁하지 않고 각 사용자가 통제하게 된다. 데이터의 소유권을 사용자에게 되돌려 주는 애플리케이션이 DAPPS이고, 이는 웹3.0의 핵심 기술이다. (-149-)


이에 비해 휴리스틱스는 어림짐작 또는 직관에 따라 해답을 도출할 때 사용된다. 휴리스틱슨은 경험에 의해 판단하는 전문가와 비슷하다. 예를들면 수학에서 미적분 문제를 풀 때 먼저 그래프를 그려보는 것과 같다. 휴리스틱스는 넓은 범위에 적용할 수 있으며 직관 때문에 시간과 비용을 최소화할 수 있다. 하지만 그 결과는 정확한 답이 아닐 수도 있다는 문제도 있다.휴리스틱스라는 말은 아르키메데스가 목욕탕에서 부력의 법칙을 발견했을 때 외쳤던 'Heurika(유레카!)" 라는 말에서 나왔다고 한다. 이처럼 좋은 아이디어가 논리적인 사고보다 번뜩이는 직관으로 발현되는 경우도 많다. (-174-)


21세기 이후 본격적으로 IT시대에 접어들게 되었다. 컴퓨터를 사용하였고, 전기와 연결된 단말기가 우리 삶을 바꿔 놓게 된다. 이메일을 쓸 수 있게 되었고, 손편지를 대체하게 된다. 전기가 있는 곳이면,어디든지 컴퓨터를 사용할 수 있는 시대가 열리게 된다. 웹 1.0이 웹2.0이 되었고, 앞으로 웹3.0으로 진화될 예정이다.그리고 웹 3.0은 AI시대를 열 수 있는 조건과 인프라를 만들어 나갈 수 있으며, 그 중심에는 미래의 기술 블록체인기술과 플랫폼 기술에 있다.


1990년대 우리에게 컴퓨터는 486 이하였으며, 성능은 낮았고, 컴퓨터를 쓸수 잇는 사람은 소수였다. 인터넷 속도도 그 당시 PC 통신이었으며 ,상당히 조악하였다. 30년이 지난 2020년 현재, 우리는 그때보다 더 빠르고,더 성능이 좋은 손안의 컴퓨터를 소유하게 되었고, 카메라, 캠코더를 들고 다니지 않아도 되는 스마트한 시대가 열리게 된다. 데이터가 기하급수적으로 늘어나게 된 것은 인간이 가지고 있는 단말기 숫자가 증가하였고,5G 기술을 이용하여 점점 더  빅데이터는 증가하게 되었다. 즉 우리가 살아가는 시대는 IT 시대가 AI 시대로 진화하게 된 이유다.


AI시대에는 로봇과 인공지능이 대체할 수 없는 인간 만이 가지고 있는 것이 경쟁력이 될 수 있다.물론 지금 40대의 경우 현재의 상황, 현재의 조건에서 벗어날 가능성이 없다. 새로운 기술과 과학을 습득하기에는 주어진 시간이 얼마 되지 않는다. 하지만 나라나는 미래의 세대, 바로 현재 2000년 이후에 태어난 이들은 앞으로 스마트 미래를 준비해야 하며, 그 과정에서 시대적 변화와 적응에 자신의 옷을 바꿔야 할 때이다. 지금 휴리스틱을 강조하고 있는 이유는 인간이 가지고 있는 직관이 새로운 시대에 나타날 수 있는 문제에 대한 해법이 될 수 있기 때문이다. 그 과정에서 자동화될 수 있는 것들은 인공지능과 로봇으로 대체될 수 있고, 우리는 새로운 시대에 걸맞는 리더를 필요로 한다. 소위 새로운 미래를 이해하고, 스스로 전문적인 IT기술과 소양을 가지는 리더가 미래의 앞서 나가는 리더가 될 수 있고, 우리가 요구하는 IT시대에 맞는 리더의 참모습이다.

인공지능 생존 수업

인공지능 생존 수업 - 인공지능 시대가 불안한 사람들에게
조중혁 지음 / 슬로디미디어 / 2021년 4월

쉽게 생각하면 기업은 돈을 벌기 위해서이고, 소바자는 편리함을 누리기 위해서겠죠. 하지만 인공지능은 인간의 존엄성까지도 위협할 수 있는 기술입니다. (-8-)


그는 "사악한 AI 가 단기간 내에 출현할 가능성은 사실 없다. 인간의 지능을 뛰어넘는 초지능의 출현 가능성에 대해서는 사악한 초지능의 등장을 현시점에서 걱정하는 것은 벌써부터 화성의 인구 과잉상태를 우려하는 것과 같다."라고 이야기했다. (-58-)


또한 사라지는 대표적인 일자리는 우리 주위에서 흔히 볼 수 있는 자동차 운전, 서빙 등 이미 많은 사람이 종사하는 업종이다. 하지만 새롭게 생기거나 주목받을 것이라고 예측되는 일자리는 인공지능 전문가, 로봇 전문가 등 주로 전문적인 일자리이기 때문에 릴자리가 많지 않을 것으로 예상된다. (-107-)


하지만 ATM 의 등장으로 은행원의 일자리가 줄어들 것으로 예상했지만, 영업 인력, 서비스 인력, IT인력이 크게 늘며 전체 일자리는 줄지 않았다.인공지능 시대를 맞이하여 이미 비슷한 흐름이 일어나고 있다. (-151-)


구글이 보유하고 있는 고서(古書)스캔 데이터에서 컴퓨터가 자동 인식으로 실패한 글자 이미지를 따온 뒤 사이트에 가입하고자 하는 사용자에게 보여준다. 고서의 문자는 컴퓨터는 읽을 수 없으나 사람은 읽을 수 있는 경우가 많다. 보통 리캡차는 글자를 두 번 보여준다. 전자는 이미 판독이 완료된 글자이고, 후자는 판독이 되지 않은 단어이다. 전자를 맞히면 후자도 판독이 되지 않은 단어이다. (-217-)


우리가 생각하는 인공지능, 로봇은 만화나 영화속에 재현되었다. 로봇의 사악한 이미지를 인류가 기억하고 있고,트라우마로 남아있는 이유는 만화와 영화 속 로봇의 이미지가 잔존하고 있기 때문이다. 어려서 보았단 아톰이나 드래곤볼을 보면 로봇은 우리에게 이롭거나 악용되었다. 소위 인간이 가지고 있는 지적인 능력에 로봇이 가지고 있는 무한대의 힘이 더해지면, 완전무결한 인공 상태로 확정되며, 인류는 그 로봇을 통제하지 못할 거라고 생각하기 때문이다. 인류의 생존에 위기가 봉착할 거라고 예측하는 것은 허언이 아닌 현실이며,지금 우리 앞에 놓여진 위기이다. 즉 이 책을 읽게 되는 이유는 여기에 있으며,우리는 미래에 어떻게 대응할 것인가 심히 고민할 때이다. 설령 사악한 로봇은 나타나지 않더라도, 우리 앞에 놓여진 로봇기술과 인공지능 기술은 인류를 두려움에 놓여질 개연성이 충분하였다. 즉 인간이 인지영역 너머의 빠른 변화는 인류가 적응하기도 전에 새로운 것이 나타나는 것에 대한 두려움이 현존한다. 빅데이터에 의존하는 딥마인드 ,딥마인드 기술을 이용한 인공지능은 새로운 기회,새로운 교두보가 될 수 있으며, 인간의 일자리를 잃어버릴 개연성도 충분히 있다. 즉 이 책을 통해서 우리는 빅데이터 시대를 맞이하여, 어떤 전문적인 기술을 습득해야 하며, 살아남을 수 있는 교육의 형태에 대해서 논할 필요가 있다.



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팬데믹지구

팬데믹 지구 ㅣ 푸른숲 생각 나무 5
애나 클레이본 지음, 김선영 옮김 / 푸른숲주니어 / 2021년 3월

인류가 선사시대를 거쳐 역사시대를 지나면서 , 농업을 확장시켜 나가게 된다. 그 과정에서 기술이 발달하였고, 과학기술 또한 발달하게 된다. 우주 너머의 미지의 세상에 대해 관심을 가지게 되는 꿈을 키울 수 있는 것은 불가능을 가능으로 바꿔 나가면서, 만들어졌다.


과학기술을 급격한 발달과 인류의 생활이 편리해지면서, 우리는 하나의 지구촌 공동체가 형성될 수 있었다.우리는 자연을 이용하고, 자원을 활용하게 된다. 석유시대가 열리면서,인류는 편리해졌고, 풍요로워졌다. 하지만 인류를 새로운 위기에 봉착하게 되었으며, 우리는 그 위기를 극복해야만 지구 공동체가 살아남는다는 걸 깨닫게 되었다. 여기서 과학 기술발전과 맞물려 자연환경 훼손이 부차적으로 일어나게 된다. 코로나 팬데믹 이전 우리 사회 안팎에서 천연두, 혹사병(페스트)질환이 나타나고, 스페인독감이 도래하면서 ,수많은 사람들이 죽어 나가게 되었다.


코로나 팬데믹이 나타나기 전까지 인류는 전염병이 우리 사회에 큰 악영향을 끼칠거라고 생각하지 못하였다.인류는 충분히 과학기술과 의료기술이 발달하였기 때문이다.사스 ,콜레라, 메르스가 우리 앞에 나타나 사라진것도 인류의 업적이라 생각하였고, 충분히 견뎌낼 수 있을 거라고 생각하였다.그러나 그것은 패착이었고,우리는 새로운 사회적 문제와 연결되고 말았다. 코로나 19 팬데믹은 중국에서 시작되어 한국, 동이사아 ,미국, 유럽까지 확산되었으며, 전인류가 봉쇄와 교통단절 속에서 코로나 팬데믹이 지나가길 바라면서,견디면서 기다리게 된다. 이 책은 펜데믹에 대해서, 아이들의 눈높이에 맞춰서 개념을 설명하고 있었다.그리고 역사속의 크고 굵직한 전염병은 어떤 것이 있으며, 그 전염병이 끼친 사회적 변화들, 전염병의 원인을 이해하는 법을 가르쳐 주고 있었다.인간이 저지르는 경제개발 논리에 따라서 자연환경은 무분별하게 훼손되었으며,그것이 고스란히 인류에게 돌아온다는 것을 코로나 19 팬데믹을 통해서 깨닫게 되었으며,인류의 망각이 서서히 진행된다면, 앞으로 또다른 형태의 팬데믹은 똑같은 일이 재발할 수 있다는 역사적 교훈도 함께 알아가게 되었다.

딸은 애도하지 않는다

딸은 애도하지 않는다 - 아버지의 죽음이 남긴 것들
사과집 지음 / 상상출판 / 2021년 4월

그러나 나의 아빠는 '조용한 순간'을 갖지 못했다. 합병증 환자이자 비정규직 노동자로 업무 중에 사망한 남자에게 삶을 고찰할 '조용한 순간'은 없었을 것이다. 죽음을 예상하고 준비할 시간이 있었다고 하더라도, 과연 아빠가 삶을 관조적으로 돌아볼 수 있었을지는 의문이다. 사회 속에서 어떤 사람은 더 빨리, 더 아프게 죽는다. 어쩌면 삶을 고찰할 수 있는 고독의 시간은 소수의 사람에게만 주어지는 특권은 아닐까. (-9-)


얼마간 그 사실이 나를 괴롭혔다. 아빠의 유골함을 안고 졸았다는 사실이, 아빠를 충분히 사랑하지 않았나? 나는 감정이 없는 사이코패스인가? 나는 애도의 우선순위 따위를 모르는, 사회화가 덜 된 인간인가? 이런 고민을 하는 사람이 과연 나 하나일까? (-32-)


방을 정리하며 아빠의 사생활과 단숨에 마주쳤다. 체크카드 기록이 적혀 있는 통장, 내가 볼 필요가 없넜던 낙서와 영수증, 그곳엔 언젠가 내가 아빠 생일날, 딸로서의 부채감에 썼던 생일 축하 카드도 있었고, 내 대학 시절 성적표도 있었다. 미처 온라인 수령으로 바꾸지 못해 집으로 간 성적표였다. 아빠는 대학 간 딸의 A 몇 개에 내가 성적 장학생이라도 되는 것마냥 주변에 자랑을 하고 다녔다. 출입국 도장이 한 번도 찍히지 못한 여권도 있었다. 몇십 년 전에 만들어진 여권이었다. 한 번도 한국을 떠난 적 없던 아빠는어쩌다 이 여권을 만들었을까. 아빠가 가고 싶어 하는 나라가 있었을까. 여태껏 궁금해한 적도 없던 질문이 아빠가 떠나고서야 치솟는다. 죽은 사람의 방을 정리한다는 것은 그런 일이었다. 사용기한이 만료된 질문과 수없이 마주하는 일. (-63-)


"너희 아빠가 사람은 참 잘 챙겼어."
"욕은 잘 해도 화통한 사람이었다."
"네 아빠만큼 경조사에 잘 참석한 사람도 없지."
"집에서는 어땠는지 몰라도 밖에서는 참 잘했다." (-120-)


깨끗하게 삶을 떠날 권리가 부자에게만 용인되는 디스토피아를 상상해본다. 그 세계에서는 더 복잡하고 악랄한 형태로 가난한 자의 사후가 잡혔을지도 모른다. (-162-)


아빠의 죽음 이후 나는 나의 삶을 재구성하기 위해 애쓰고 있다.서른이 넘은 나이에 신입 공채를 준비하며 불안 증세는 심해지고 자신감은 옅어졌다. 그런 나의 불안감을 해소해주는 것은 모순적이지만 탈락 이후를 준비하는 일이었다.합격 여부와 상관없이 하고 싶은 일을 짓혹하는 것이다. 그래서 취업 준비를 하면서도 원고를 쓰고 글쓰기 수업을 진행하고 초등학교에 진로 강연을 나갔다. 특정회사나 직업이 아니더라도 나를 설명할 가능성을 넓히기 위해서였다. (-194-)


나 역시 가치관에 따라 미리 사전연명의료의향서를 작성해야겠다고 다짐했다. 내가 선택하지 못할 상황, 이를테면 뇌사나 식물인간 상태에서는 의사나 가족의 입장이 절대적인 영향을 미친다. 그러나 그것은 나의 의견과는 무관하다. 만약의 사태를 대비해 충분히 원하는 바를 고려하고, 가장 좋은 선택을 내버려준다면 예상치 못한 상황에서도 나의 선택은 존중받을 수 있다. (-203-)


대한민국 사회는 솔직하고, 나의 개인적인 이야기를 말할 때, 솔직한 자신의 가치관을 드러내야 할 때, 왜 익명을 쓰거나 , 닉네임을 써야 하는 걸까 의구심을 가질 때가 있다. 왜 나의 이야기를 쓸 때,독자는 그 글에 대해서 평가하고 판단하면서, 옳고 그름을 따지려는 성향이 강하기 때문에, 그 틀와 한계에서 벗어나지 못할 때가 있다.예를 들자면, 행복이라는 주제로 책을 쓸 때는 나의 이름을 내새워서 쓰게 되었다. 반면 불행을 주제로 책을 쓸 때는 익명으로 고쳐 쓰는 경우가 많았다. 이 책 <딸은 애도하지 않는다>도 익명으로 쓰여진 이유, 작가가 앞서서 썼던 책 <싫존주의자 선언>, <공채형 인간>에 대해서도 마찬가지다. 우리 사회가 만든 도덕적인 관점에서 조금이라도 벗어나면 ,비난하고 비판하려는 우리 사회의 민낯이 있었다.하지만 이런 부류의 책은 더 많은 공감을 얻게 되고, 그 안에서 나의 삶과 밀접한 부분들을 더 많이 찾아낼 수 있다.


우리는 매순간 치열하게 삶을 생각한다. 그러나 삶에 대해서 치열하게 생각하는 것 만큼 죽음도 항상 마주하게 되었다. 기쁨과 행복, 이해, 공감, 아픔과 슬픔이 교차되는 이유는 여기에 있었다.나의 삶 속에서 죽음은 어떤 형태로 만들어졌는지, 작가가 마주한 죽음에 대한 경험 속에 나의 삶,나의 죽음이 있었다. 나의 가장 가까운 이가 세상을 떠나게 되면, 그 빈자리가 남게 되고, 장소와 공간,흔적이 남게 되었다. 그리고 그 순간에 놓여진 문제와 숙제를 해결해야 한다. 이 책을 통해서, 작가가 마주하였던 아빠의 흔적 속에는 딸로서,작가의 어릴 적부터, 최근까지의 흔적과 보존들이 있었다. 즉 주인이 떠난 그 빈자리에 대해서 살아있는 이들을 정리할 필요성을 느낄 수 있고, 아빠의 흔적들을 정리하는 과정에서 많은 감정이 교차되는 것이었다. 아파야 한다는 것, 슬퍼야 한다는 것에 대해서 하나 하나 이해할 수 있게 되었으며, 가상의 죽음이 아닌 실체의 죽음, 죽은 이의 과거에 대해서 살아있는 사람들이 어떻게 말하는지 알수 있으며, 죽음이후, 삶의 근본적인 변화가 일어나고, 내 삶을 고민하게 되었다.빨로서 작가가 생각하는 아빠에 대한 기억들, 아빠가 남겨놓은 물건에 대해서, 아빠의 꿈을 이해하게 되었고, 질문을 하게 된다.아빠가 자랑스러워 하였던 딸에 대한 흔적들을 보존하였던 아빠의 마음을 느낀 작가의 생각을 느껴보게 되었다.