기질 속에 너의 길이 있다

기질 속에 너의 길이 있다 - 당신에게 남겨진 지난날의 선명한 기록
쑤팅펑 지음, 이지수 옮김 / 유노북스 / 2019년 3월

어떤 생활에 익숙해지면 커다랗게 느껴졌던 공간과 환경은 점점 작게 느껴진다. 새로운 곳을 좋아하는 것도 사람의 몬능이고 문제가 생겼을 때 도망치고 싶은 것 역시도 사람의 본능이다. 많은 여자들이 평범한 삶을 꿈꾸지만 막상 아이를 돌보고 강아지를 산책시키는 등 같은 일상이 반복되다 보면 삶을 점점 무료하게 느낀다. 그들은 변화를 원하면서도 두려워한다. 어떻게 보면 굉장한 모순이지만 누군들 이 같은 두려움에서 자유로울 수 있을까(p96)


헤어질 무렵 그는 네게 이렇게 말했다.
"넌 3년 전보다 더 예뻐진 것 같아. 립스틱 바르는 스킬이 좀 부족하긴 하지만 지금도 충분히 노력한 흔적이 보여. 넌 오늘 아무 말도 안 했지만 너도 네 나름대로 집값에 관심이 있을 거라 생각해. 그리고 나는 나대로 현재를 변화시켜야 미래가 보이겠다는 생각이 들었어. 그래서 처음부터 다시 시작하기로 마음먹은 거야. 지금은 지난날을 후회하기보다 내 앞에 놓인 작은 문제들을 먼저 해결할 때인 것 같아. (p101)


"성공이 두려운 이유는 여러가지다. 성공은 많은 것을 희생해야 하고, 때로는 위험한 상황을 감수해야 하기도 하며, 소중한 친구들을 잃게 될지도 모르고.."(P106)


지금껏 우리는 좋은 변화를 일으키는 행동마저도 걱정하고 두려워했다. 그러나 인생에 찾아온 변화 덕분에 우리는 또 다른 자신을 발견하고, 새로운 관계를 맺으며, 미지의 세계를 탐험할 수 있었다. 이로 인해 우리의 인생은 한 번 더 날개를 단다. 노력이 있다면 성공과 실패로 인한 그 어떤 변화도 더는 두려움의 대상이 아니다(p108)


"첫째, 선택을 하는 사람은 이 문제를 신중히 고민하고 선택에 따른 책임이 무엇인지 잘 알고 있어야 합니다. 그리고 둘째, 사람에게는 선택할 권리가 있고 당사자가 아닌 사람들은 그 권리를 존중하야만 합니다."
나는 두 사람의 발언을 듣고 '선택'이라는 본질적인 문제에 대해 다시 생각하게 되었다. 선택을 하기 전 얼마나 고민했고, 어떤 준비를 했으며, 선택에 따른 결과를 감당할 능력이 되는지를 돌아보았다. (P161)


어떤 방식으로든 잘난 체 하는 행위는 다른 사람의 못난 점을 들추는 일과 같다는 사실을. 모두 너를 위한 일이었다고 포장하지만 그 오만과 아집은 분명 다른 사람을 불편하게 만든다. 또 그런 생각으로 다른 사람을 움직이려고 하면 그 사람은 반드시 반격을 준비해 온다. 생각해 보니, 우리는 무의식적으로 잘못된 생각을 가지고 살 때가 많다. 나는 이런 생각을 '천사론'이라고 부르기로 했다. 사람들은 자신이 언제 천사의 자리에 올라가 앉게 되었는지 잘 모른다. 그리고 일단 그 자리에 앉으면 도무지 내려올 줄을 모른다. (P183)


"사람이 일생동안 지나온 도시들은 서로 통해 있고, 그가 남긴 발자국들은 서로 이어져 있다. 지난날의 모든 걸음이 모여 오늘날 나의 모습을 만들었다. 인생에 그 어떤 걸음도 헛된 것은 없다."(p205)


인생은 나의 선택에 의해서 만들어진 신작로이다. 나의 선택은 또다른 선택의 이유가 되고, 나는 그 선택에 대해 자의적으로든, 타의적으로든 책임을 부여받게 된다. 때로는 스스로 비겁하다는 걸 느낄 정도로 나 자신의 선택에 대해서 책임지지 않으려 할 때도 분명 있다. 당장 불이익을 선택하여 책임을 지는 것보다는 지금 비겁한 모습을 보여 당장 불이익이 아니라할지언정 책임지지 않는 자세는 내 마음 언저리에 있는 불편한 감정의 원인이 된다. 그 불편한 감정들은 스스로에게 숨길 수 없는 또다른 무언가이다. 이 책은 그런 나 자신의 또다른 자화상을 언급하고 있다. 저자는 자신의 생각과 경험들을 연계해 나가고 있었으며, 자신의 선택에 대한 결과를 도출함으로서 ,글을 통해 자기 성찰을 꾀한다. 저자의 자기 성찰 과정들은 자신이 어떤 삶을 살아야 하고, 내 앞에 놓여진 문제들에 대해서 어떤 해결책을 도출하는지 ,내가 선택한 것들 하나하나에 대한 책임감을 가져야 하는 이유에 대해서 분명하게 제시하고 있다.나 스스로 당당함을 잃어버리지 않도록 하기 위함이다. 


당당한 삶을 살기 위해서는 내가 선택하려는 것에 대한 치밀한 고민과정이 필요하다. 그것은 내 앞에 당면한 문제에 대해서 스스로 해결하려고 하는 또다른 의지이며, 나의 선택에 대해서 치밀한 노력들은 스스로의 의지를 다져 나가기 위해서였다. 나의 선택의 결과물이 비록 실패의 원인이 되더라도, 내가 선택하는 과정에서 ,노력했다는 것 하나만으로도 자기 위로가 될 수 있고, 넘어지면 다시 일어날 수 있는 에너지가 될 수 있다. 저자가 나 자신을 나타내는 또다른 표상 '기질'을 언급하고 있는 이유는 여기에 있다. 내가 가지고 있는 고유의 '기질'은 내가 무엇을 선택하는데 있어서 기준이 된다. 그 기준은 내가 살아야 하는 또다른 이유이며, 내가 갈 길이자 인생이다. 책에는 내 인생에서 막딱뜨리게 되는 수많은 모순된 상황에서 그 모순적인 상황에서 벗어나는 과정들, 내 안에 감춰진 두려움을 털어내고 ,나의 부족한 점들을 스스로 인지하고, 그것을 채워 나갈 수 있는 과정들이 바로 내가 추구해야 하는 열정적인 삶 그 자체이며, 그런 치열한 연속된 삶들이 모여지면 사람들에게 존경받을 수 있고, 사람들에게 박수를 받을 수 있다..

일본어로 당신의 꿈에 날개를 달아라

일본어로 당신의 꿈에 날개를 달아라 - 일본어 공부 하고 싶게 만드는 책
최수진 지음 / 세나북스 / 2019년 3월

대한민국 사회는 언어에 대한 집착이 다른 여느나라보다 유난히 강한 특징을 가지고 있다.한글을 쓰고 있으면서도, 영어나 일본어, 중국어를 배워야 하는 이유에 대해서 특별히 강조하고 있다. 더 나아가 사람들은 언어를 배우면, 어떤 기회가 자신 앞에 놓여지는지, 언어를 배우는 것이 성공의 지름길이라 말한다. 학창시절부터, 지금까지 토익 시험을 치고,HSK 시험을 치는 건, 우리 사회의 바뀌지 않는 현주소이다. 언어에 대한 맹목적인 찬양에 앞서 언어를 왜 배워야 하는지 진지하게 고민해 볼 필요가 있다,


이런 우리의 언어에 대한 습득과정에 대해서 자기 자신을 생각하고, 언어를 습득하기 위해서 어떤 방법을 써야 하는지 언어 습득의 요령과 노하우에 대해서 일목요연하게 정리하고 있다. 먼저 언어를 배우면, 나와 같은 언어를 쓰는 사람들과 교류를 할 수 있다. 인터넷이라는 매체를 활용해 페이스북이나,SNS를 통해 낯선사람과 교류를 할 수 있으며, 한류 열풍의 틈새를 활용해 자신의 꿈을 펼쳐나갈 수 있다. 또한 일본 여행에 잇어서 현지인들과 대화를 할 수 있는 기회가 많아질 수 있다. 일본어 습득을 하기 위해서는 일본어를 배워야 하는 목적을 분명하게 하고, 꾸준히 언어 공부를 하는 것보다는 단기간에 언어를 빨리 습득할 수 있는 요령을 익히는 것이 좋다. 저자는 그동안 일본어 공부를 꾸준히 해 왔지만, 1년간 유학에서 배운 일본어 실력 그  이상을 넘어서지 못했으며, 왜 언어를 단기간에 습득해야 하는지 증명하고 있었다. 


일본어를 알게 되면, 일본에서 출간된 책을 읽을 수 있게 된다. 그것은 한국에서 번역되지 않았지만 일본에는 나와 있는 책들을 읽을 수 있으며, 한국의 대표적인 일본 전문가 이어령 교수의 저서를 일본어로 다시 읽을 수 있다. 학창 시정 읽었던 '축소 지향의 일본인'을 일본어 버전으로 읽을 수 있으며, 자신의 삶의 방식을 바꿔 나갈 수 있다. 이러한 과정들 속에는 여행이나 취업도 포함될 수 있다. 자신의 관심사나 취미, 전공 분야를 일본어와 역게 되면 기회를 스스로 만들어 나갈 수 있으며, 성공적인 삶을 살아나갈 수 있는 계기를 스스로 창출할 수가 있다.

하마터면 완벽한 엄마가 되려고 노력할 뻔했다

하마터면 완벽한 엄마가 되려고 노력할 뻔했다
윤옥희 지음 / 메이트북스 / 2019년 3월

서툴고 부족해 보여도 아이의 노력 자체를 인정해주면 자신이 어마에게 무엇인가를 해줬다는 사실만으로도 '난 잘 할 수 있는 사람' 나도 무엇인가를 해줬다는 사실만으로도 '난 잘 할 수 있는 사람' '나도 무엇인가를 해줄 수 있는 사람' 이라는 자신감을 가지고 , 스스로를 긍정적으로 바라보게 된다. 아이들은 우리의 생각보다 더 강하고 지혜롭다. 서툰 엄마의 빈틈을 아이가 채워줄 때도 많다는 것을 잊지 말자. (p85)


"그건 집착이 아니라 접착이에요." 오죽하면 '접착'이라고까지 했을까? 아이에 대한 집착이 심해지면 아이와 심리적으로 떨어지기 힘든 분리불안을 겪기도 하고, 아이의 생활에 사사건건 간섭해 자신의 뜻대로 통제하는 것도 모자라 조정하려 들기도 한다.아이가 세상에 적응하고 부딪혀볼 기회조차 주지 않았던 것 만큼 집착이 억압이 된 경우다. (p156)


'내가 잘 하고 있는 건가?"라는 의문이 들면서 불안해질 때가 있더라도 자신을 존중하게 되면, 실수를 하는 자신의 모습도 넓은 마음으로 받아들일 수 있게 된다. 존중한다는 건 '나를 아끼는 것이며 나의 입장에서 이해해 주는 것'이기 때문이다. (p235)


한국 사회에서 엄마란 어떤 존재일까, 한국에서 여성에게 어떤 책임이 뒤따르고 있는지 진지한 고민이 필요하다. 대한민국 사회에서는 여성에 대해 편견과 차별이 존재하기 때문이다. 같은 상황과 같은 행동에 대해서 여성에게 가하는 공격이나 상처는 생각보다 심각한 상황이며, 여성들은 아이를 키우면서 죄책감과 무거운 책임감을 동시에 가지고 있다. 사회적 불평등은 대한민국 사회의 절반을 차지하는 여성들에게 힘겨운 삶을 살아가게 하는 또다른 구실이 되고 있으며, 엄마가 된 여성들은 착한 엄마, 좋은 엄마, 완벽한 엄마의 덫에서 벗어나지 못하고 있다. 아니 완벽한 엄마가 되는 것이 자신의 삶에 의미를 부여하고, 살아가는 이유라고 생각한다.


그래서 엄마들은 임신과 출산으로 아이를 가지게 되면, 내 아이에게 많은 것을 쏟아 붓게 된다. 자신의 아픔 넌저리에 있는 공허함과 허무함, 좌절과 절망에서 벗어나기 위한 몸부림이 내 아이에게 그 에너지를 쏟게 만드는 이유가 되고, 그것은 전염병처럼 엄마에게서 또다른 엄마에게로, 엄마에게서 딸로 전이되는 상황이 반복된다. 이 책을 읽게 되면, 왜 완벽한 엄마에게서 벗어나야 하는 이유는 무엇이며, 완벽한 엄마에게서 벗어난다면 어떤 긍정적인 변화가 나타나는지 자세하게 부연설명하고 있다.


완벽한 엄마가 되지 않기 위해서는 자신의 내면을 관찰해야 한다. 내 안의 부정적인 생각의 원인을 파악하고,그것을 덜어내고 ,나를 사랑할 준비가 되어 있어야 완벽한 엄마 콤플렉스에서 벗어날 수 있다. 자신의 부족함을 내 아이와 함께 하면서 채우려는 마음들이 층층히 쌓이게 되면 아이의 행동 하나 하나에 간섭하게 되고, 분노와 다툼의 이유가 되며, 자신에게 또다른 상처가 될 수 있다. 이 책을 읽으면서 지혜로운 엄마가 되기 위한 삶의 방식들을 엿볼 수 있으며, 자신이 당연하다고 생각해 왔던 것들을 내려 놓는다면, 완벽한 엄마콤플렉스에서 벗어나 자신이 스스로 횅복할 수 있는 길은 열리게 된다.그리고 엄마의 행복이 곧 내 아이의 행복이며, 내 아이가 바른 길로 갈 수 있는 또다른 답이 될 수 있다.

인생독썰

인생 독썰 - 휩쓸리지 않고 나답게 살고 싶은 당신을 위한 와이낫 스피릿
유현재 지음 / 토트 / 2019년 3월

우리나라의 '나이별 목표 문화'는 정말 해도 너무한다. 나이 몇 살이 될 때마다 반드시 이뤄내야만(?) 하는 숙제를, 법보다 무서운 관습으로 정해 놓은 것이다. 제기랄! 거기서 쫌만 어긋나면 비정상, 탈락, 낙오로 몰아붙인다. 한 심리학자는 이처럼 살벌한 숙제들이 평생 존재하는 문화야말로,'자살률 세계1위'와 무과하지 않다고 말한다.전적으로 동감한다.도대체 숨 쉴 구멍이 없으니 말해 무엇하랴(p28)


남들 사는 것처럼 꼭 그렇게 살 필요는 없다. 삐딱한 상태가 편하면 그렇게 살아가면 그만인 것이다. 보는 사람이 불편하다면 ,쎄하게 무시해 버리면 된다. 물론 윤리애도 반하고 법과 사람들에게도 반하는 ,제멋대로 삐뚤게 마구 사는 것은 곤란하다. 그건 그냥 공존의 자격을 의심받을 뿐이다. 지구에 45억 명이 살고 있다면, 45억개의 세계가 고스란히 얹혀 있는 것과 같다. 사람은 다 다르다. (p40)


사람 좋다는 말, 칭찬은 아니다. 그 말은 어쩌면 당신을 천천히 병들게 할 수 있다. 가끔은 , 하고 싶은 말과 갖고 싶은 것을 향해 바락바락 소리 지르는 악바리로 살아라. 조금 더 지나면 상황이 된다 해도 체력이 달려 못한다. 독종이라는 말, 때로는 어마어마한 찬사다. 많은 조직에서, 독종들은 대체로 중심에 있다. 왜 그럴까? 드라마 속 아름다운 현실과 우리가 마주하는 비루한 현실은 갭이 크다(p62)


모든 중퇴가 포기를 의미하지는 않는다. 또한 그 포기가 두세배는 더 높이 날아가려는 중간 과정일 가능성도 크다. 포기 혹은 중퇴라는 말 뒤에 '결단' 혹은 '단호한 결정력'이라는 긍정 요소가 도사리고 있을지 누가 알겠는가? 남 일을 어찌 그리 잘 알아서 단죄를 하는가? 사람은 누구나 편견이나 관습으로 판단할 수 없는 유니크한 존재다. (p108)


어려서 아이들이 했던 행동을 어른이 되어서 똑같은 행동을 반복한다면, 그 사람은 사회에서 철엇는 사람, 아웃사이더라고 부를 가능성이 크다.성장 단계에 있는 아이들은 어른이 되기 위해서 어느 정도의 일탈은 사회에서 허용하고 하고 있다. 하지만 나이가 먹어가면, 내 앞에 놓여진 나이라는 숫자가 나 자신의 삶에 제약을 하게 되고, 행동 하나, 말 한마디 하는 것을 신중하게 생각하고 가려서 하는 것을 당연하게 생각한다. 이런 모습들은 세상 사람들이 내 삶에 깊이 파고 들어가게 되고, 간섭해도 된다고 말하는 또다른 구실이자 수단이 되고 있었다. 우리 사회에서 '오지랖'이라는 단어가 가지는 가치들, 내 삶과 관계된 수많는 '오지라퍼'는 나에게 주어진 시간과 공간에 쥐덫을 놓게 만드는 이유였다. 내 앞에 놓여진 수많은 선택과 결정에 방해 요소가 되느 것은 '오지랖'과 '오지라퍼'때문이다. 이 책은 바로 그런 것들을 거부하는 것이 내 삶에 대해 또다른 변화를 가져오는 기회라고 말하고 있다.모범적으로 살아가고, 착하게 살아가는 것이 이제는 미덕이 아닌 세상이 도래하고 있었다.저자는 책 속에서 내 삶에 대해서 자기 주도적인 삶을 살아가라고 강조하고 있었다. 법과 제도의 테두리 안에서 자신에게 허용된 수많은 선택과 결정에 대해서 누구의 눈치를 보면서 살아가는 것은 이제는 중단해야 하며, 사회가 만들어 놓은 틀에서 벗어나기 위해서 때로는 나 스스로 모가 나고 ,삐뚤어질 필요가 있다. 특히 우리 사회가 만들어 놓은 부정적인 틀에서 내가 스스로 갇혀서 지낼 필요는 없다. 나의 의지가 확고하다면, 사회의 틀에서 나 스스로 벗어날 수 있는 용기를 만들어 나갈 수 잇으며, 내 삶은 나의 것이라고 생각하는 것이 왜 필요한지, 당위성에 대해서 말하고 있었다. 책은 바로 이러한 습관적인 형태의 행동들, 우리의 내밀한 삶에 대해서 사선으로 바라보고 있으며, 정면이 아닌 옆에서 바라보고 있다. 안전하게 살아가는 것보다, 누군가 만들어 놓은 틀에 따라가는 것보다, 때로는 모험적이고, 사회의 틀에서 벗어나더라도 내가 만든 규칙과 테두리 안에서 살아간다면, 숨막히는 세상에서 벗어날 수 있으며, 내가 나 자신에게 행복의 씨앗을 선물해 줄 수 있게 된다.

인생이 묻고, 톨스토이가 답하다

인생이 묻고, 톨스토이가 답하다 - 내 인생에 빛이 되어준 톨스토이의 말
이희인 지음 / 홍익 / 2019년 2월

그는 예술가였지만 예술을 미워했다. 귀족이었지만 귀족을 미워했다. 90권이나 책을 썻지만 말을 믿지 않았다. 결혼을 했지만 결혼 제도를 부정했다. 언제나 육체의 욕구에 시달리면서 금욕을 주장했다. 천재적인 두뇌의 소유자였지만 지성을 증오했다. 이런 모순을 짊어지고 살아야 했으니 얼마나 고통스러웠겠는가.그는 이 고통 속에서 몸부림치면서 올바른 삶의 방법을 모색했고 눈을 감는 순간까지 해답 찾는 일을 중단하지 않았다. 절제해야 한다. 정직하게 살아야 한다. 착하게 살아야 한다. 사랑해야 한다. 나를 위해서가 아니라 남을 위해서 살아야 한다. 이것이 그가 찾은 해답의 핵심이다. (p14)


돌이켜 보면, 그 역시도 빠흠만큼이나 너른 삶과 정신의 영토를 헤매어 다니다 가까스로 출발점으로 돌아온 것 같다. 당대 최고의 소설가로 남는 것에 안주하지 않았고, 부유한 귀족이나 무소불위의 권력을 누릴 사람으로 살길 거부했으며, 인류를 위한 훌륭한 교사로도 만족하지 못했다. 그가 남긴 정신의 영토는 그 어떤 지주나 탐험가가 획득하고 발견한 땅보다 훨씬 넓고 광대한 것이었다. 그의 단출하고 소박한 묘지가 결코 작지 않은 묘지로 보이는 까닭이다. 어둠이 점령해가는 숲속인데도 무섭거나 당황스럽지 않았다. 이상하게 포근했고 이상하게 더 오래 머물고 싶었다. (p92)


죽은 뒤에 영혼은 어떻게 될까 하고 생각한다면 태어나기 전의 영혼은 어떠했을까 하는 것도 생각하지 않을 수 없다. 만일 그대가 어딘가로 간다면 당신은 틀림없이 어딘가에서 나온 것이다. 인간의 일생도 마찬가지다. 그대가 이 세상에 온 것은, 어딘가에서 온 것이다. 만일 그대가 죽은 뒤에도 산다고 하면 태어나기 전에도 살았던 것이다. (p133)


미(美)가 선(善)이라는 완벽한 환상이 있다는 것은 놀라온 일입니다,아름다운 여인이 바보 같은 소리를 해도 사람들은 그 말 속에서 어리석음보단 현명함을 보게 되지요. 그녀가 추잡한 소리를 하거나 행동을 해도 사람들은 예쁘다고 합니다. 그녀가 어쩌다 바보같지도 추잡하지도 않은 예쁜 말을 하면, 사람들은 그녀가 현명하고 도덕적인 기적의 여인이라고 확신합니다. (p147)


레프 톨스토이, 우리는 그를 러시아의 위대한 문호라 부른다. 1910년 세상을 떠난 그는 수많은 작가들의 영감과 통찰력을 선물해 주었으며, 그가 남겨놓은 90여권의 책은 삶에 대한 치열한 고민이 드러나 있었다. 자신이 살아왔던 그 시대의 표상이 되었으며, 그 시대의 삶과 시대상을 고스란히 드러내고자 했던 그의 삶은 자신에게 주어진 권력과 직위에 대해서 누리는 삶보다는 내려놓는 삶을 살아왔다. 귀족이면서, 귀족적인 삶을 살아가지 않았고, 금욕적인 삶을 살아왔으며, 결혼했으면서도 결혼 제도에 대해서 더 깊이 생각해 왔으며, 어떤 삶을 살아가더라도, 자신 앞에 놓여진 것들을 놓치지 않고 살아왔던 그의 삶에 대한 관조, 삶을 바라보는 생각과 가치관들은 그 후대 사람들에게 살아가야 하는 이유, 어떻게 살아야 하는지 스스로 생각해 주는 기회가 되고 있다. 안나 카레리나, 전쟁과 평화, 바보이반 ,이반 일리치의 죽음, 그의 대표적인 소설과 에세이,동화는 지금까지 다양한 버전으로 우리 앞에 놓여졌으며, 책 한 권이 사람들에게 널리 읽혀짐으로서 서로의 생각을 공유할 수 있는 장이 만들어진다. 책 한 권 한 권 속에는 우리의 삶과 죽음이 있었으며, 100년의 시간의 틈이 있음에도 그것은 현재까지 유효하다는 걸 보여주고 있었다. 아니었다. 그의 새각과 고민들은 현재 우리의 삶에 더 깊이 들어와 있으며, 그의 생각이 옳았음을 보여주는 증거가 아니었을까 그러한 생각을 해 보게 된다. 그는 자신의 인생에 대해 진지하게 고민하였고,하나의 작품으로 승화시켜 나갔다. 그가 남겨 놓은 작품들 하나 하나는 우리에게 위대한 문학으로 남게 되었고, 수많은 사람들이 레프 톨스토이에 대해서 동경과 흠모를 느끼게 된다. 그의 삶에 대한 가치관, 삶에 대한 의미들, 그 하나 하나를 느낄 수 있는 책이 바로 의희인 작가의 <인생이 묻고, 톨스토이가 답하다>이다.