어머이도 저렇게 울었을 것이다 걷는사람 시인선 10
유용주 지음 / 걷는사람 / 2019년 6월
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나무도 자살을 한다.

국립공원으로 지정된 뒤
공원의 나무들이 말라 죽었다

자신을 견디지 못하는 
순간이 오면
나무도 자살을 한다.

인간이 있는 곳이라면
언제든,
나무는 죽을 준비가 되어 있다. (-33-)


반거추이

아부지는 일본을 두 번 갔다 왔다
(제일동포가 될 뻔했다 강제징용과 보국대를 알았다)

나는 아부지 젖꼭지를 만지면서 잠들었다

나는 아부지 편지 대필자였다

나는 아부지 외상술을 자주 받아왔다

나는 아부지 일자리를 따라 다녔다

나는 아부지 일본 노랫가락 속에서 자랐다

아부지는 맛나게 담배를 자셨다

셋째가 대학 들어가면 리어카에 배추라도 팔지 뭐

아부자는 반거충이였다.

휴가 때 늙은 아부지는 나를 끌어안았다

말년에 병이 깊어지자 뱀술을 담아 마시고 싶다고 했다

아부지는 간경화로 묻혔다

나는 아부지 임종을 지키지 못했다. (-40-)


자화상

집을 자주 나간다
자주 물건을 잃어버리다
깜박깜박한다
무얼 잊고 산다
자꾸 터미널에 나간다
자꾸 음식을 데운다
간을 못 맞춘다
집을 못 찾는다
온종일 멍하니 앉아 있다
사람을 몰라본다
얼굴은 기억나는데 이름이 떠오르질 않는다
누군가 하염없이 기다린다
손이 덜덜 떨린다
숨이 차다
술에 취한 듯 어지럽다
말을 어눌하게 한다
입 머캐가 낀다
하루 종일 물을 틀어 놓고 빨래를 한다.
잠이 없어진다
갠 이불을 또 갠다
싼 보따리를 또 싼다
정처 없이 걷는다
귀가 막혀 잘 알아듣지 못한다
기가 막힌다
눈동자에 초점이 없다
밤하늘의 별을 보고 혼자 중얼거린다
무슨 말을 하려다 까먹고 만다
아까 한 말을 또 한다
어린아이가 된다
감정 기복이 심하다
혼자가 좋다.(-70-)


그땐 글을 알지 못하는 사람을 문맹자라 불리었다.광복 이후 우리 사회에는 광복 이후 글을 모르는 문맹자가 많았다. 글을 알지 못한 까막눈이어도 살아가는데 큰 어려움이 없었다. 그들은 글을 모르는 문맹자였지만 삶의 지혜를 가지고 있다. 경험에서 우러난 그 지혜는 그 사람의 일상과 삶 전체이며, 그 과정에서 우리는 살아가는 방식을 스스로 고찰하게 된다. 시의 힘은 강하다.유용주님의 <어머이도 저렇게 울었을 것이다>는 우리의 되물림되는 삶의 방식을 고스란히 드러내고 있다. 나의 죽음 이전에 앞서서 세상을 떠난 이들에 대한 기억들, 그것은 또다른 삶이 되고, 그 삶의 종착지는 또다른 형태의 죽음이다.죽음은 내 삶에 대해 반추하게 되고, 어떤 삶을 살아가야 하는지 나만의 답,나만의 길을 찾아가게 된다.글을 몰라서 누군가의 도움을 얻어야 했고, 글을 몰라서 억울한 일을 겪어야 했던 그 시대의 자화상을 느낄 수 있다.


사회적 자화상 뿐만 안미라 개인의 자화상도 있다. 점점 더 기억을 잃어가는 것은 우리 스스로 슬픔의 심연으로 빠져들게 된다.예측되지 않은 행동들은 치매의 전조 현상이며, 기억을 꼭 해야 하는 순간에 기억할 수 없는 상황에 직면하게 된다. 기억하고 싶은 것만 기억함으로서 그 과정에서 얻게 되는 불이익은 언제 어디서나 존재하고 있다.죽음 앞에서 우리는 언제 어디서나 무너질 수 있다.나의 울음을 마주하면서, 나의 어머니의 과거의 모습을 상상하게 된다. 부모의 울음은 나에게로 되돌아 오고, 그 울음은 자녀에게 되물림된다. 삶이 있으면 죽음이 있다는 걸 일깨워주고 ,살아가는 방식에 대해서 재점검해야 하는 이유를 스스로 찾아가게 된다.


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0순위 중드 표현 1200 - 이번엔 중국어다!
김정은 지음 / PUB.365(삼육오) / 2019년 7월
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중국드라마에 대한 관심은 20년전 모 케이블 방송에서 중국 드라마를 접하면서 시작되었다. 그 중국드라마는 중국을 대표하는 영화배우 조미와 임심여, 판빙빙 주연의 드라마 <황제의 딸>이었다. 그 드라마 이후 조미와 임심여가 나온 중국드라마는 거의 섭렵할 정도로 중국 드라마에 심취하게 되었고, 한국 드라마와 다른 중국의 스케일을 감지하게 되었다.한편의 해외 드라마가 가지는 임팩트는 20년이 지난 지금도 이어지고 있으며, 다양한 장르에서 중국 드라마 스스로 입지를 다져가고 있다.



이런 변화들 속에서 중국 드라마를 기반으로 한 중국어 공부 책이 등장했다. 중국인들이 흔히 쓰는 중국어 문장 표현 1200가지, 이 표현법만 정확하게 숙지하고, 중국 현지인과 대화를 한다면, 중국어에 대한 자신감이 커질 수 있다. 그동안 언어에 대해 막연한 거부감을 느꼈고, 언어의 특징과 어원을 하나 하나 짚어가면서, 언어를 반복 사용하면서, 언어에 대한 매려을 느낄 수 있었다. 중국인들과 함께 언어교류를 한다면 ,동질감을 느낄 순 없지만, 그들과 가벼운 대화 정도는 할 수 있다면, 한글을 쓴 한국인으로서 특별한 기회를 얻게 된다.중국어 여행을 할 때 중국 현지인과 직접 막닥뜨려서 자신의 생각들을 표현할 수 있고, 그들과의 커뮤니케이션에 능하다면, 다양한 정보들을 습득하게 된다. 한국인들만의 신조어가 있듯이 중국에도 그들이 즐겨 쓰는 신조어를 습들할 수 있고, 새로운 변화에 능동적으로 대처할 수 있다. 하나의 언어를 알게 되면, 그 나라의 문화를 접할 수 있고, 그 나라의 역사와 배경 지식을 얻는 동시에 나에게 익숙한 분야에 있어서 전문가적 지식을 얻을 수 있다.특히 한국과 중국은 밀접한 연관성을 가지고 있기 때문에, 깨어있는 역사를 습득하게 된다.더 나아가 하나의 언어를 익히게 되면 취업에도 유리해진다.


이 책은 중국어 표현 1200으로 간략하고, 쉬운 중국어 표현으로 이루어져 있다. 가벼운 인사, 부모 관계,결혼과 연애 부탁을 하거나 조언을 구할 때, 컴퓨터와 IT ,인테넷 공간에서 쓰여지는 언어를 습득한다면, 언어적 확장성을 고스란히 누릴 수 있다. 하나의 언어를 통해서 다양한 기회가 주어질 수 있고, 현재의 위치에서 더 나은 곳으로 이동할 수 있다. 물론 현재의 직업에서 새로운 직업을 선택할 때 언어 하나 완벽하게 습득한 사람과 그렇지 않은 사람들은 차이가 난다.


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아이의 어록 - 찰나의 기록
주택문화사 편집부 지음 / 주택문화사 / 2019년 7월
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사람들은 저마다 살아가는 방식이 있고, 그 안에서 선택하고, 결정하면서 새로운 변화를 선택하게 된다. 매일 순간 순간 인상적인 기억들을 기록으로 남겨 놓게 되면, 그것이 모이고 모여서 하나의 삶이 연결된다.내 아이가 태어나면서, 내 삶에 있어서 쭈욱 이어져 온 길, 하나하나 집어 나갈 수 있으며, 아이의 성장을 기록하면서,나 자신의 변화도 동시에 느끼게 된다. 예쁘고 귀여운 아기가 태어나게 되면서 느끼는 것은 설레임과, 행복의 순간이다. 바로 그 순간, 그 찰나의 순간, 그 때의 감정과 감동등을 기록해 나가면, 그 찰나의 시간은 다시 되돌릴 순 없지만, 기록을 통해 그 잔상은 오래 기억된다.


살아가게 되면 때로는 좋은 날도 있고, 때로는 나쁜 날도 있다.좋은 것 뿐만 아니라 나쁜 것도 기록할 수 있는 용기가 필요하다. 살아가면서 슬펐던 순간이 있다면, 그 순간을 기록함으로서 자신의 슬픔이 나의 소중한 사람들을 챙길 수 있는 힘과 공감력을 키워 나가게 된다.그건 기쁨도 마찬가지이다. 슬플 때 슬퍼하고, 기쁠 때 기뻐할 수 있는 것,행복의 순간순간들을 기록하게 되면, 이 책을 통해서 그 감정 하나하나 느낄 수 있다. 또한 일상 속에서 톡 건드리면 아파할 것 같은 내 아기가 성장하는 과정 하나 하나 기록하면서, 그땐 그렇게 아이와 함께 했고,그때의 희노애락을 느낄 수가 있다.기록을 통해서 스스로를 위로할 수 있으며, 자기 치유가 가능해진다.살아가면서 건강한 정신을 가지기 위해서 필요한 것은 아이의 기록이다.


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남주의 남자들
박초이 지음 / 문이당 / 2019년 6월
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나는 아내를 내려다본다. 아내는 멍하니 앉아있다. 왜 정리는 하지 않는 걸까. 왜 나머지 짐들을 꺼내지 않는 걸까. 마치 아무것도 하지 않으려 작정한 사람 같다. 아니 내 화를 돋우려 작정한 사람 같다. 이러니까 내가 거짓 없이 투명하게를 가훈으로 삼은 거다. (-20-)


남주는 모든 것을 예쁜 것, 아름다움돠 결부시켰다.자신의 제안서가 통과하지 못하는 것도, 자신에게 주변 사람들이 잡닿한 일을 많이 시키는 것도 자신이 예쁘지 않기 때문이라 말했다.(-55-)


모든 이름이 내 이름인 것만 같다. 모든 묘비가 내 묘비인 것도 같다.혼란스럽다. 나는 죽은 사람일까. 산 사람일까, 이미연, 이정은,김정순, 서다래, 최상해, 천미희, 남영신, 이기문, 나는 어디에나 있고, 어디에도 없다.(-89-)



파파라치 컷을 원한 건 남자였다. 식전 영상으로 상영할 건데 데이트 사진이 별로 없어서요.스튜디오 사진은 너무 인위적이라, 남자는 영상에 사계절이 들어가야 된다고 했다. 주변 사람들이 자신과 약혼녀를 일 년 전부터 교제한 것으로 알고 있다면서, 여름을 담기 위해 워터파크로 겨울을 담기 위해 은악으로 갈 예정이었다. 아직 시월인데 은악에는 눈이 왔다고 했다. (-122-)


"저도 그곳에서 아이를 잃어버렸어요.다음말 발견했는데 죽었더군요.누가 우리 아이를 죽였을까요? 그런 놈은 잡아서 감옥에 처넣어야 해요. 당신 아이도 누군가 끌고 가서 죽였을지도 몰라요.그 사실을 알려 주려고 전화했답니다.(-185-)


종종 내가 사는 세상과 현실을 관찰하게 된다.여기서 관찰이란 최대한 객관적으로 바라보고, 그 안에 숨어있는 비밀들을 찾는 과정이다.질문을 하고 또 하면서, 퍼즐을 맞춱 가는 과정은 흥미롭고 때로는 아슬하다. 그리고 긴장감이 요구되며, 한편으로는 나의 선택과 판단에 대해 의심하게 된다.하지만 그 과정과정 하나하나가 소중하다.내가 보는 것들이 하나의 사유가 되어서 세상을 보는 프리즘을 키워 나갈 수 있기 때문이다.이 책들은 우리의 일상적인 모습들을 단편소설로 엮어내고 있으며, 그 안에 왜곡된 우리의 자화상을그려내고 있다. 열편의 단편으로 이루어져 있으며, 책 제목 <남주의 남자> 들은 그 중 한편으로, 남주를 둘러싼 단편소설을 이끌어가는 관찰자 입장의 '나'와 또다른 인물 종미에 대한 삶의 방식, 세사람이 유기적으로 엮이면서, 이상하게 느끼지는 부분들을 짚어나가고 있다. 특히 인간의 가면, 즉 페르소나를 들여다 보고 있으며, 현실 속에 보여지는 인물들의 진실과 거짓 사이를 오가고 있다.


열편의 단편 중에서 가장 흥미롭게 느껴진 것은 단편 <이름만 남은 봄날>이다. 이 소설은 1980년 5월 광주에서 일어난 끔찍한 역사적 사건을 소설로 엮어내고 있으며, 살아남은 자와 죽은자 사이의 시소게임을 보여주고 있다. 살아남은 자들은 살아있을지도 모르는 누군가를 찾깅 위해서 이름을 언급하면서 헤매게 되고, 소설 속 주인공은 그들의 타겟이 되고 있다. 살아있다는 그 한가지 이유만으로 , 누군가를 애타게 찾는 사람들로 인해 그들처럼 되어지는 자신의 또다른 분신을 느낄 수 있다. 우리 시대의 아픔을 상기시키는 단편 소설로서, 이 소설의 특징은 진실과 거짓 사이, 가해자와 피해자 사이에서 우리가 역사를 써내려 갈 때 , 진실을 거짓으로, 거직을 진실로 바꿀 수 있는 개연성에 대해서 언급하고 있다.그건 가해자와 피해자 간의 관계도 마찬가지다. 1980년대 가해자였던 그들은 자신의 공격성과 폭력성을 은폐하기 위해서 자신이 가해자라는 것을 숨겨야 했다.그래서 그들이 선택한 것은 실제 죽은이들을 피해자가 아닌 가해자로 바꿔 놓는 것이다.그렇게 할 경우 그들의 행위들이 정당화 될 수 있고, 가해자는 하루 아침에 피해자로 탈바꿈 된다.이처럼 우리 사회의 또다른 모습들을 열편의 단편 속에 채우고 있으며, 과거의 우리 모습들은 이제 없어진 것이 아니라 현재진행형이며, 앞으로 경계해야 할 중요한 요소라는 걸 독자에게 어필하고 있다.


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경계인 - 17년간 북한 비밀첩보활동사업가 김동철박사 고백전
김동철.김채영 지음 / 예랑커뮤니케이션 / 2019년 6월
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아내의 큰아버지는 북한의 현영철 인민무력부장과 사촌지간이었으며, 김일성 빨치산 투쟁시 동지였던 황순희와도 친지였으며, 김일성의 어머니인 강반석이가 중국 길림성 안도현 소사하에서 사망했을 시, 강반석의 장례를 치뤄 주고 그 묘를 정성껏 관리해 주시던 소사하 촌장이었던 김영지가 아내의 사촌오빠였다. (-26-)


일본에서 재일동포를 북송하는 사업의 주체는 조총련이다.조총련은 사실, 일본에 주재하는 북한 대표부라고 보면 된다. 현재 북한 조선로동당 통일 전선부 산하에 있는 조직이다.조총련은 한 때 일본에서 전성기를 누렸으나,1974년 조총련의 지원을 받아서 육영수 여사가 희생되었고, 이 문세광 테러의 배후에 조총련의 개입이 밝혀지면서, 조총련은 많은 국제적 문제를 야기시켰다.(-61-)


구타는 주로 상처가 나지 않는 급소에 가해졌다.어깨의 가운데 움푹 들어간 부위와 목 뒤, 특히 가슴명치 부위에 주먹으로 한 번만 맞아도 숨을 쉴 수가 없었다.(-98-)


김정일은 4명의 아내가 있었다
첫 번째 본 처가 성혜림이었고, 두 번째가 김영숙, 세 번째가 고용희, 네번째가 김옥이었다. 본처 성헤림에서 태어난 직계가 김정남이었고 김정남의 직계는 김한솔이다.두번째 부인 김영숙에서 태어난 직계는 김설송과 김춘송이며 두 명 모두 딸이다. 세 번째 부인에서 태어나는 직계는 없다.그러므로 굳이 백두혈통의 적통이라고 칭하자면, 김저일의 직통은 본처의 직계인 김정남이며 그의 아들 김한솔이다.(-137-)


장성택의 몰락의 근본적인 원인은,2인자로서의 권력의 자리에서 너무 많은 권력의 단물을 획득하며 수많은 정적들을 만들었고, 김일성 핏줄인 아내 김경희와의 불화, 영구 집권을 꿈꾸는 김정은과 그의 친모와 친 형제자매, 그리고 최고 권력에 기생하는 부역 권력자들에게 정치적 걸림돌이 되는 뿌리 깊은 돌멩이로 인식되었기 때문이었다.(-158-)


이 책은 한국에서 태어나 재미 사업가로 변신한 김동철 박사가 북한에 체류해서 17년간 기업인으로서 활동하다, 그 과정에서 첩보활동을 한 흔적들을 기록하고 있다. 북한 현지인들이 쓴 북한 이야기와 차별화된 북한 이야기를 다루고 있으며, 우리가 알고 있는 북한 사회와 체제의 특수성과 북한 지도자의 권력 체계를 분석하고 있다. 북한 체제는 김일성-김정일-김정은으로 이어지고 있으며, 그 과정에서 권력의 실세이자, 김정은을 위협하는 장성택, 김정남의 숙청을 진행하게 된다. 김정은이 북한의 지도자가 되기 위해서 필요한 정치적인 과정이며,북한 사회의 실체에 대해서 분석해 보고 있다.특히 북한 체제에 대해 미국의 입장을 대변하고 있는 박사 김동철은 한국 지도자의 북한에 대한 인식과 각을 세우고 있으며, 우리가 민감해 하는 사드 문제, 전시작전권까지 다루고 있다. 문재인 체제의 외교전략도 곁들여 비판하고 있다'.


북한은 독재국가이다. 북한 사회가 가지고 있는 독특함은 그들 나름대로의 체계를 가지고 있으며, 독재국가로서 보여주는 차이를 엿볼 수 있다.더 나아가 북한이 3대 세습과정에서 벌어진 숙청과정은 왜 일어났으며, 그 안에 북한의 정치 체제의 특수성을 엿볼 수 있다.21세기 현재 북한은 서로가 서로를 감시하는 체제를 갖추고 있으며,  박사 김동철은 국가원수 모독죄로 걸리게 되고, 죽음의 순간에 빠져 절체절명으로 나오게 되었다. 고문이 상시적으로 이루어 졌으며, 북한 기밀을 빼우는 과정에서 사형선고를 받을 수 있는 순간에 유방암에 걸린 아내가 미국으로 돌아가면서, 자신도 미국의 협조와 압력에 의해서 북한에서 빠져나올 수 있었다. 그리고 저자는 고문 과정에서 오토 웜비어에 대한 기억들을 언급하고 있으며, 북한의 감시체제로 인해 북한 사회가 지금처럼 3대 세습체제를 갖추게 된다.


저자는 현 대한민국의 정치인과 외교전략을 비판하고 있다. 미국 트럼프행정부의 입장을 대변하고 있으며, 북한의 전시작전권 회수에 대해 부정적 입장을 취하고 있었다.그건 한국이 북한 전시작전권 회수가 현실로 이행될 시 북한이 가지고 있는 비대칭 전략 무기에 속수무책으로 당할 수 있고, 그것은 북한의 핵무기보다 더 가공할 위력을 가지고 있다고 언급한다.더 나아가 중국과 북한 사이의 미묘한 관계들, 중국을 둘러싼 네개의 나라의 특징에 대해 나열하고 있으며, 미국의 동아시아 전략의 특징을 나열하고 있다.


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