세계경제대국 중국의 '중국고전 신드롬' 이유를 알게 되다.

유가 인간학 - 어진 사람은 적이 없다
렁청진 지음, 김태성 옮김 / 21세기북스 / 2008년 2월

세계경제대국 중국의 '중국고전 신드롬' 이유를 알게 되다.
 
 
한국에 선보이는 중국출판의 판도가 변화되었다. 젊은 중국작가의 소설들이 많이 소개되더니, 작년 하반기에 들어 서서히 그 모습을 바꾸고 있다. 지금 중국출판계는 '중국고전열풍'이 불고 있다고 한다.
세계경제의 전분야에 있어서 세계 최고기록의 경신행진을 계속하고 있는 중국에 있어 왜 때 아닌 '중국고전열풍'이 불고 있는 것일까?
 
중국은 지금  숨고르기를 시도하고 있다. '흑묘백묘론黑猫白猫論'의 단 한마디로 축약되는 등소평의  선부론先富論은 개혁개방이 물꼬를 트더니  '사상해방'과 '실사구시'라는 두가지 틀 속에서 20년간 개혁 개방정책을 추진해 오면서 발전하던 중국은 급기야 세계경제대국 3위에 오르게 되었다. 하지만 발전우선주의정책의 이면에는 빈부격차의 심화를 낳게 되었고, 금전만능주의와 외모지상주의등 자본주의사회의 병폐마저 급속하게 물들게 되어 심한 몸살을 앓게 되었다.
 
 개혁개방에 따른 부작용 이외에도 가장 완성된 공산주의가 이식되었음을 표방하던 중국이 마르크시즘과 레닌주의를 배웠던 이들에게 오늘의 중국은 공산주의사상이 중국에서 적실성을 잃어가는 모습을 보게 되고, 도덕과 신념이 무너져 모럴헤저드Moral Hazard의 양상까지 띠게 되자 중국인들은 깊은 좌절감과 분노를 나타내는 사회현상을 나타나게 되었다.
 
눈부신 성장의 이면에 나타나고 있는 빈부격차와 이기심의 확산을 확인한 중국은 선부론先富論을 폐기하고 이제는 성장이 아닌 분배를 해야하는 시대임을 암시하는 균부론均富論을 내세우고 있으며, 대외적으로는 세계 강대국과 교류하면서 강제국으로서의 위상을 높이는가 하면, 대내적으로는 북경올림픽을 개최함으로써 하나되는 국민성을 유도하고자 하고 있다. 그리고 가장 중요한 국민들의 사상적 정서적 동요는 중국의 고전사상에서 그 위안을 삼으려고 시도하고 있다.
 
최근 중국출판계가 중국의 고전사상을 연이어 내놓고, 또 베스트셀러의 반열에 오르는 이유는 여기에 있다고 보겠다. 일각에서는 고대사상을 통해 사상적 스트레스를 해소하고, 얄팍한 처세술을 익히는 도구로 생각하는 또 다른 상업주의라고 보는 시선도 있지만, 공산주의 수립 이후 국가 종교가 없어진 이들에게 있어서는 큰 위안을 주는 계기가 되었고, 출판시장은 세계최대의 영혼시장이라는 컨텐츠를 쏟아낼 수 있게 되었다.
 
말하고자하는 책, <도가 인간학>을 주목했던 이유는 거기에 있었다.
유가, 도가 그리고 불가. 중국인들의 사유세계를 요약할 수 있는 세가지 가운데 절대적인 위치를 점하는 유가의 핵심규범은 바로 수기치인修己治人이다. 삼강오륜을 가장 기본적이고 보편적인 가치체계로 삼는 유가를 공자와 맹자는 인간의 본질에 대한 인식으로 삼고 있는 것이다.  이는 지금도 우리나라를 비롯한 동아시아 정신문화의 뿌리로 자리잡고 있다.
 
이 책을 통해 새롭게 안 사실은 중국의 사상체계들은 위정을 통해 치인治人하고자 했다는 것이다. 다시말해 제자백가의 혼란기에 발전한 중국의 사상들은 이상적인 국가의 건설을 위한 정치를 위한 체계였고, 이것은 곧 치인에 필요한 방법론적 해결책을 마련하였기에 '지략적 문화'로 결부된다는 것이다.
중국이 현재 중국고전을 재확인함은 바로 지략형 문화의 실사구시 사상을 통해 저마다 지혜로운 군주와 현명한 재상을 추구함에 있는 것은 아닐까 생각 되었다.
 
모략과 테크닉으로 평가절하하는 이들도 있지만 동양의 사상체계가 지금도 유지되고, 받들어지는 이유는 이들 모든 사상이 바로 이러한 보다 나은 국가(사회)를 만들기 위한 인치人治의 정신으로 귀결되는 것이라고 생각되었다.
 
경제대국 중국이 국민들 스스로가 고전으로부터 자신들의 현재를 다스리는 모습을 보고, 국가의 보물을 눈앞에서 태워버린 국민으로서 현재 우리에게 있어 사상체계가 있는지, 있다면 무엇인지 그리고 후세들에게 남겨줄 현재 우리가 만들어가는 유산은 무엇인지 반성하고 고민하게 된다.
 
이 책 뿐 아니라 '인간의 숲에서 경영의 지혜를 읽는다'는 기치아래 도가, 법가, 병가, 종횡가의 인간학이 시리즈로 만들어진다고 한다.
 
후대인으로써 선대로부터 받는 혜택은 이렇듯 수백년에 걸친 역사에 두루 펼쳐진 사상들을 한 눈에 볼 수 있고, 그들을 제 입맛에 따라 선택취사할 수 있음이겠다. 이 책과 앞으로 나올 책들을 통해 수신제가修身齊家의 계기로 삼을까 한다.    
 

나의 미스터리한 일상

나의 미스터리한 일상
와카타케 나나미 지음, 권영주 옮김 / 북폴리오 / 2007년 6월

여름이면 찾아오는 납량특집류의 소설이나 영화가 식상해지는 이유는 시대적 배경과 사건의 발단과 전개가 제 멋대로라는 것이다. 갑자기 튀어나오는 낯선 등장인물과 후덥지근하고 눅눅한 깊은 밤의 시간적 구성, 이유없는 죽음과 미행 그리고 도망과 추적, 결국 사건의 해결은 항상 인과응보식의 되지도 않는 스토리가 매 번 반복되기 때문에 독자나 관객이 놀랄 준비가 충분히 되어있지 않으면 안되기 때문이다. 그렇지 않으면 호러물을 유난히 좋아해서 이미 보거나 읽은 전작들을 무기로 신작을 비평하기 위해 점검차 나온 '감독관'의 입장으로 들어서던지 말이다. 그래서 잘 보지 않은 장르기도 했다.

'나의 미스터리한 일상'이라는 제목부터 눈에 들어온 것이 사실이다. 
결론적으로 말하자면 범상치 않은 열두 가지 이야기를 사보형식의 구성으로 꾸며진 이 책은 독특하고 기발하다.

매월나오는 사보에 실린 이야기를 편집한 듯 구성했기 때문에 그 달의 풍경과 음식 그리고 향이 숨어 있어서 함께 호응하며 읽어내려가기에 실감이 더했다. 마치 늦은 밤 여럿이 둘러서 자신의 경험을 이야기하듯 때로는 숨죽이고, 때로는 놀라 곱씹어 읽기를 반복해갔다. 
우리 일상에서 눈여겨보면 감지할 수 있는 놀랍고 흥미로운 그렇지만 오싹한 이야기들이 열 두달에 걸쳐서 펼쳐진다. 특히 나팔꽃 여인의 이야기는 가장 흥미롭게 본 이야기다. 고등학교시절 비슷한 경험으로 한동안 꿈과 현실을 구분하지 못해 병원을 찾기도 한 기억이 있기 때문이다.  

일본의 전통적인 전통과 습관 그리고 일본어의 특유한 연음법칙으로 빚어지는 말장난과 농담등은 이해하기가 힘든 면도 있었지만 특이한 구성과 소재는 독자로 하여금 책 속에 깊이 빠지게 하기엔 충분했다.

내 주위의 일상에 대해서도 눈여겨 볼 만한 부분이 많은 것 같다는 생각도 들었다.
이 책을 읽고 나니 일년을 보낸 묘한 기분이 든다.
늦은 밤 열차를 타고 여름여행을 떠날 때 읽는다면 더없이 좋은 친구가 될 것이다.

책상 옆에 늘 두고 읽어야 할 좋은 책

논어심득
위단 지음, 임동석 옮김 / 에버리치홀딩스 / 2007년 5월

모처럼 배움을 얻은 좋은 책이 있다. <(위단의)논어심득論語心得>이 그것이다.
 
중국의 저명한 사상가 리쩌허우는 노인에서부터 젊은이에 이르기까지 왜 많은 사람들이 위단의 책을 읽고자 하느냐고 반문하면서, 그 이유는 바로 물질적 생활은 비교적 풍요러워졌지만 사람들은 더욱 방황하고 고민하게 되었고, 심리적으로 불안정해졌기 때문이라고 진단했는데, 이는 비단 중국 뿐만 아니라 날로 새로워지는 21세기를 살아가고 있는 우리 모두에게도 포함되는 문제이기도 하다.
 
그래서인지 성현의 가르침이라기보다는 지금은 세상에 없는 내 할아버지가 하시는 말씀같다는 기분을 읽는 내내 느꼈다. 답답함과 딱딱함을 싫어하는 젊은이들이 쉽게 이해할 수 있도록 구성한 새로운 버전의 논어라고 보면 좋을 듯 싶다.
 
천지인, 마음, 처세, 군자, 교우, 이상, 그리고 인생의 길 일곱갈래로 구성되었는데, 한 갈래 한갈래의 길마다 마음속깊이 새기고 싶은 말씀들이 곳곳에 숨어있어, 항상 지니고 다니며 읽고 싶다는 생각을 들게 한다.
 
'마음으로 얻는 논어( 論語心得 )는 누구나 마음속에는 가지고 있으나, 입으로 나오지 않은 간단한 진리'라고 이 책을 정의할 수 있겠다.
 
좀 더 슬기롭게, 사람답게 살고 싶은 우리들이 이 책을 읽어야 하는 이유는 이 책의 끝머리를 빌어 대신한다. '바로 성현이 비춰주는 지혜의 빛 아래에서 우리 삶의 효율을 높이고 인생 단계의 과정을 단축해 가능한 한 빨리 군자의 마음을 확립하고 사회적 도덕 기준에 부합하며 자신의 마음이든 사회적 직분이든 전혀 부끄러움이 없도록 만들어주는 것이다.

 성현이 간략한 언어로 제시한 인생의 큰 길을 현대인들은 어떤 형태로든 깨달아 하나하나씩 이를 실천하고 마음의 등불로 삼을 수 있다. 성현의 의의는 바로 여기에 있다고 생각한다.
 고전의 이같은 정신적 힘은 현대사회의 규칙과 원만하게 융합돼 효과적인 요소를 이루며, 각 개인들에게 효율적이고 가치있는 삶을 확립하는데 도움을 준다. 이것이 바로 <논어>가 우리에게 주는 궁극적인 의미이다.'
 
책상 옆에 늘 두고 읽을 수 있는 좋은 책이다. 
일독을 추천하는 정말 좋은 책이다. 

사랑의 발견

사랑의 발견 - 5,000년의 사랑 이야기
이수현 지음 / 밀리언하우스 / 2007년 5월

이렇게 아름답고 감동적인 책을 이제껏 만나지 못했다.
 
솔직히 책을 처음 집어들었을 때에는 큰 기대는 없었다.
정작 잘 알지 못하지만 대충이라도 십여 분동안은 이야기할 수 있는
것이 사랑 아니던가?
 
익히 들어왔던터라...몇 번인가 직접 느꼈던터라
그게 그거 아닌가하는 느낌이 들었던 것이 사실이다.
 
아주 크게 어긋난 편견이었다.
 
전혀 다른 세계를 살아온 바위사람(남)과 물가사람(녀)가 만나서 생기는
어쩌면 당연한 오해와 다툼을 통해 서로를 이해해 나가고 어느샌가는
서로에게 없어서는 안되는 사람으로 인식해나가는 과정이 너무 아름답게
그리고 적절하게 잘 표현되었다.
 
한 편의 영화를 보는 듯한 느끼을 지울수가 없었다.
 
새로운 장을 시작할 때마다 구분되어 적혀있는 질문과 답은
남녀간의 사랑속에 늘 의문을 품고 있는 화두를 시원하게 풀어주는
열쇠역할을 하고 있었다.
 
쉴 틈없이 책 장을 넘겨가며 느끼는 아쉬움이란,
어린아이가 자신이 연신 먹고 있는 아이스크림이 줄어드는
모습을 보고 우는 것같은 느낌과 같았다.
 
어쩌면 처음이면서 가장 아름다운 사랑의 이야기가 이 책에 있다.
 
앞으로 다가올 사랑에 대해서도 예전과는 다른 특별한 마음으로
대할 것 같다. 
 
책먼저 읽고 애인에게 선물하면 아주 좋을 것 같은 그런 책이다.

시간을 되돌리는 사랑의 힘

시간을 달리는 소녀
츠츠이 야스타카 지음, 김영주 옮김 / 북스토리 / 2007년 6월

인간의 영원한 로망은 '과거로의 회귀'이다.
그도 그럴 것이 그 무엇으로도, 어떤 수고를 감수해도 가능하지 못한 것이기 때문이다. 또한 '망각의 동물'이라고는 하지만 평생 자신에게 '후회'가 되는 시간들은 늘 있어서다. 하지만 전제되어야 할 것은 현재의 내가 과거로 돌아가고 싶은 건가 아니면 현재를 잊은 채 정신과 육체가 모두 과거의 기억과 모습으로 돌아가는가의 문제이다. 아마도 전자를 택할 것이다. 과거로 돌아가 미래의 일을 예측하며 살 수 있다면 전지전능한 것처럼 살 수 있을 텐데..라는 생각때문이다.

'현재를 바꾸고 싶다'는 생각은 과거로부터 시행착오를 예방하고 막을 수 있다면 가장 쉬울 것이기 때문이다.
이런 상상의 근저에는 현재의 상황이 불행하다고 느껴지거나, 또는 지루하다고 느껴질 때 생각할 수 있다. 21세기를 접어들면서 <9.11테러>는 '테러의 공포'로 전세계를 공포로 몰아넣었고, 이는 한동안 피해자와 목격자 그리고 그 가족들의 고통과 후유증으로 살아가는 모습이 생생하게 전달되었다. 그리고 급변하는 기술변화에 따른 공포, 지진,지구온난화등의 자연재해, 알 수 없는 불안감의 공황장애등으로 과거를 고치거나 미래를 내다볼 수 있는 시각을 소원함이 더욱 커졌다.

<넥스트> <데자뷰>등 영화나 책에서도 종종 볼 수 있는데, 이 책 <시간을 달리는 소녀>또한 그런 류의 책이다. 이미 많은 상을 수상했고, 애니메이션으로도 상영이 되어 큰 반향을 일으킨 바 있는 이 책은 미래로부터 온 인간과 현재인의 사랑, 그리고 잠재적 피해의식을 갖고 사는 현대인의 공포심등의 내용을 담고 있다. 소재가 과학적이지만 충분히 읽기 쉽고 이해하기 쉽도록 쓰여졌다.
 
1934년에 출생한 작가가 내 놓은 책이라고 보았을 때 이미 70세를 훌쩍넘은 한 인간이 과거와 미래를 소원함을 이해할 수 있을 것이다.
 
작가가 던지는 마지막 메시지에 유념할 필요가 있다.
항상 우리가 이야기하는 진리지만 말이다.