조르바같은 친구를 사귀고 싶다!!

그리스인 조르바 ㅣ 니코스 카잔차키스 전집 1
니코스 카잔차키스 지음, 이윤기 옮김 / 열린책들 / 2008년 4월

 두 남자의 멋진 인생과 우정의 이야기,그리고 삶을 성찰하게 만드는 참다운 이야기. 

나는 이렇게 책을 해석하고 싶다. 두 남자의 멋진 인생의 이야기. 어떻게 이런 멋진 글을 쓸 수가 있을까? 기억해내고 글로 문자로 소설로 만든다는 것이 필력으로만 되는 것일까? 아니다...혼을 담은 그 무엇인가가 있다. 나는 그렇게 해석하고 싶다. 

 그리스인 조르바. 

니코스 카잔차키스의 자전적 소설이다. 자전적 소설인데 나에게는 그 두 사람이 어떤 녹음장치에 의해 했던 말을 누군가 번역한 것 같은 느낌이 든다. 읽는 내내 나를 기쁘게 하고 성찰하게 만드는 내용이 참 많았다. 신이라는 존재를 말하는 조르바와 나의 이야기. 여자를 살덩이,짐승으로 표현하는 조르바의 이야기는 참으로 신선한 충격이다.  조르바는 기인과 같은 사람, 삶의 고통과 쓰레기속에 있다가 온통 오물을 뒤집어 쓴 그런 사람이었다. 그래서 카찬스키스같이 많이 배운 사람보다 더 한 삶의 고수가 된 것 같다.

나는 그와 보낼 몇 달이 내 생애에서 가장 행복한 시간이 될 것임을 예감했다. 요모조모 따져봐도 나는 아무래도 행복을 헐값으로 사는 기분이었다.  

"나도 당신 방법을 채용해볼까 합니다. 당신은 버찌를 잔뜩 먹어 버찌를 정복했으니 나는 책으로 책을 정복할 참이에요. 종이를 잔뜩 먹으면 언젠가는 구역질이 날 테지요. 구역질이 나면 확 토해버리고 영원히 손 끊는 거지요." 

"할 때는 화끈하게 하는 겁니다. 못 하나 박을 때마다 우리는 승리해 나가는 것입니다. 하느님은 악마 대장보다 번거충이 악마를 더 미워하십니다."  

"교장 선생. 이리 좀 오시오. 내겐 그리스에 친구가 하나 있소. 내가 죽거든 편지를 좀 써주시어 ,최후의 순간까지 정신이 말짱했고 그 사람을 생각하더라고 전해 주시오. 그리고 나는 무슨 짓을 했건 후회는 않더라고 해주시오. 그 사람의 건투를 빌고 이제 좀 철이 들 때가 되지 않았느냐고 하더라고 전해 주시오.  

잠깐 더 들어요. 신부 같은 게 내 참회를 듣고 종부 성사를 하러 오거든 빨리 꺼지는 건 물론이고 온 김에 저주나 잔뜩 내려주고 꺼지라고 해요. 내 평생 별짓을 다 해보았지만 아직도 못한 게 하나 있소. 아, 나같은 사람은 천년은 살아야 하는 건데..." 

마지막 대화에서는 눈물이 나올 것 같았다. 나는 평생에 이런 친구를 만날 수 있을까? 넌 또다른 나를 만나면 가능해지겠지? 아~~~ 조르바여... 카잔차키스여~~ 요즘 점찮게 사는 나에게 왜 술의 유혹을 주는 것인가? 술 한잔이 마시고 싶다. 미치도록 먹어서 내 속의 모든 근심덩어리들을 쏟아내고 싶구나. 삶은 살만하다니까. 이렇게 좋은 책을 읽는 순간이 있으니까.... 

어느 눈오는 날, 다시 한번 조르바와 카잔차키스를 만나고 싶다... 

역시 법정스님이시다...

일기일회 一期一會
법정(法頂) 지음 / 문학의숲 / 2009년 5월

역시 법정스님이시다... 

그윽한 향기가 담긴 차를 마신 느낌이다. 

언제나 맑은 영혼과 무소유를 사랑하시는 스님의 법문집이다. 뒤산 비봉산을 오르노라면 무소유란 아무 것도 갇지 않는 것이 아니라 불필요한 것을 갇지 않는다... 라고 써있다. 그 말을 이제야 조금은 알 수 있을 것 같다. 

얼굴이란 무엇입니까? 그 사람의 업의 모습이고 인생의 이력서입니다. 그가 어떻게 살았는가 하는 것이 얼굴에 나타납니다. 아름다움에 표준형이 있습니까? 저마다 자기 얼굴을 가지고 살면 됩니다. 덕스럽게 살면 덕스러운 얼굴이 되고 선한 행동을 하면 그 것이 축적되어 아름다움으로 드러납니다. 

맞다. 얼굴에 모든 것이 나타난다. 욕구를 적당히 자제하고 내 자신의 마음을 수련하는 자세로 살고 싶다. 어서 스님처럼 산속으로 들어가 오두막을 짓고 살고 싶다...

대실망이다!!!

하버드 인문학 서재
크리스토퍼 베하 지음, 이현 옮김 / 21세기북스 / 2010년 9월

대 실망이다!!! 

책을 쓴 저자의 입장을 생각한다면 대 실망이라는 표현은 심하지만 대 실망이다. 

출판사의 제목에 내가 놀아난 느낌이다. 하버드 인문학 서재라.... 어떤 한 개인의 독서일기의 수준일 뿐이다. 그것도 아주 수준이 떨어지는 수준의 독서일기랄까? 될 수 있으면 혹평은 하고 싶지 않은데 혹평을 들어야겠다. 

영~~~ 아니올시다... 

노는만큼 성공한다고?

노는 만큼 성공한다 - 김정운교수가 제안하는 주5일시대 일과 놀이의 심리학
김정운 지음 / 21세기북스 / 2005년 7월

노는 만큼 성공한다고? 

글쎄다? 과연 노는 만큼 성공할까?  

전작 "나는 아내와의 결혼을 후회한다"를 읽고 구입했다. 그런데 이런 제목부터가 의미심장하다. 과연 노는 만큰 성공할까? 내 인생철학으로는 이해가 조금 되면서 많이 안된다.  

인생의 어떤 한 부분을 희생하고 그 희생의 거름으로 열매를 맺는 것이 인과의 법칙이다. 그런데 노는 만큼 성공한다...??? 과연 저자는 얼마만큼 노력하고 성공하여 노는 만큼 성공한다는 책을 썼을까? 생각해보니 일단 성공했다. 티브이에 출연하고 책을 집필하고 밀려드는 강연요청에 거절받는 전화비서를 두어야 할 정도라니... 말이다. 

하지만 하지만 나는 절대로 노는 만큼 성공한다고 믿지 않는다. 인생은 때론 놀아야 한다. 노는 만큼 몇배의 일할 각오로 말이다. 그것은 다름아닌 자신에 대한 예의다. 노는 만큼 성공한다면 대한민국 주 5일 근무하는 사람 모두 성공해야 한다. 잘 노는 방법을 알려주고 그 다음에 열심히 일하는 방식을 알려주는 게 순서다. 노는 만큼 피 터지게 때론 일하라!!!  이것이 정답인 것 같다. 다들 놀기만 하고 여행다니고 쉬면 과연 만족한 삶이 될까? 

가을의 한 농촌 마을. 두 농부가 논에서 열심히 벼를 베고 있다. 한 사람은 허리를 펴는 법이 없이 계속 벼를 벴다. 그러나 다른 한 사람은 중간 중간 논두렁에 앉아 쉬었다. 노래까지 흥얼거렸다. 저녁이 되어 두 사람이 수확한 벼의 양을 비교해보니 틈틈이 논두럼에 앉아 쉬었던 농부의 수확량이 훨씬 더 많았다. 쉬지 않고 이를 악물고 열심히 일한 농부가 따지듯 물었다.   

"난 한번도 쉬지 않고 일했는데 이거 도대체 어떻게 된 거야?" 틈틈히 쉰 농부가 방긋이 웃으며 대답했다. "난 쉬면서 낫을 갈았거든"  우리 모두  한번 되돌아 볼 일이다. 무딘 낫을 들고 하루 종일 땀 흘려 일하고 있지는 않은지? 그러면서 나는 열심히 살고 있다고 스스로 위안삼고 있지는 않은지? 

이 한마디로 이 책의 가격은 뽑았다. 생각을 깊이 해볼 문구다. 촌철살인이다. 나는 쉬면서 낫을 갈았거든... 

존 스튜어트 밀 [자유론]

자유론 ㅣ 책세상문고 고전의세계 43
존 스튜어트 밀 지음, 서병훈 옮김 / 책세상 / 2005년 1월

존 스튜어트 밀의 책은 언제부터 읽고 싶었다. 

솔직히 고전이라는 책도 사람이 쓴 책이 아닌가? 옛사람들의 사상과 생각을 같이 공유해보자. 어렵겠지. 하지만 클래식 그 오래된 음악을 몇 백년이 지나도 좋아하고 사랑하는 것은 그 당시의 뛰어난 영혼을 가진 사람들의 작품이 아닌가? 우리 지금 시대의 사람들은 절대 만들 수 없는 그런 음악과 책을 나는 읽고 싶다. 

남보다 더 앞서 가려함이 아니다. 남과 차이를 두고 싶어서 읽는 것이 아니다. 그저 내 자신을 성찰하고 절제하여 내 인생을 소중히 쓰고 싶기 때문이다. 

"자신의 생각과 행동에 대한 다른 사람의 비판에 늘 귀를 기울이는 데서 시작된다. 자신에 대한 반대의견까지 폭넓게 수용함으로써 그리고 자신은 물론 다른 사람에게도 어떤 의견이  왜 잘못되었는지 자세히 설명해줌으로써 옳은 의견 못지않게 그릇된 의견을 통해서도 이득을 얻게 되는 것이다."    이런 내용은 현대에 살고 있는 사람이 말하는 것 같다. 

다른 어떤 방법으로도 지혜를 얻을 수는 없다. 다른 사람의 생각과 자신의 생각을 비교하고 대조하면서 틀린 것은 고치고 부족한 것은 보충하는 일을 의심쩍어하거나 주저하지 맑고 오히려 이를 습관화하는 것이 우리의 판단에 대한 믿음을 튼튼흐게 해주는 유일한 방법이다. 

200년 전의 사상가에게 어렵지만 깨달음을 느꼈다. 배웠다가 아니다...