도쿠가와 이에야스의 인간경영

싸움에서 이긴다는 것은 통쾌한 일이다. 그러나 진 사람의 고통 만큼 그림자가 남는다. 싸우지 않고 이길 수 있다면 그것이 최선이다. 따라서 싸울때마다 이기는 사람은 훌륭한 장수가 아니다. 그저 차선의 인물일 뿐이다. 재미있는 것은 이러한 생각이 인류 역사상 최고의 싸움꾼 중의 하나인 '손자'의 터득이라는 점이다.

어떻게 최선이 될 수 있을까 ? 적을 적으로 보지 않고 함께 살아가야할 방편으로 보면 동지가 될 수 있다. 적을 파트너로 만드는 것만큼 훌륭한 경쟁은 없다.

일본인들은 이런 개념에 가장 부합되는 인물 중에 하나로 도쿠가와 이에야스를 꼽는다. 그는 일본의 최고 경영자들이 가장 선호하는 후계자 상이라고 한다.

울지 않는 두견새를 죽이지도 않고, 울도록 만들지도 않는다. 울 때 까지 기다리는 유형의인물이다. '너구리 영감'은 그의 트래이드 마크이다. 느긋하고 심계가 깊다. 고도의 전략과 심리적 능난함을 가지고 있다.

도쿠가와 이에야스가 전란을 종결하고 260년간의 안정적 막부를 세울 수 있었던 이유는 몇가지로 분석된다. 첫째는 세상을 따른다는 것이다. 민심을 따르고 여론을중요시한다. 백성은 정치가에게 있어 고객과 같다. 그는 백성들이

무엇을 원하고 있는 지를 안다. 그리고 그것을 중요하게 생각한다. 둘째는 자기개혁 능력이다. 낡고 오래된 생각을 버릴 수 있어야한다. 스스로 성장한다.

그리고 그런 사람을 중용한다. 셋째는 신뢰가 필요할 때 신뢰를 만들어 낼 수 있다는 점이다. 공동체 유지의 기본은 신뢰이다. 한 번 신뢰를 잃으면 필요할 때 신뢰를 만들어 낼 수 없다.

신뢰와 관련하여 잊지말아야할 것이 두가지 있다. 하나는 다른 사람에게 신뢰를 잃지 말라는 것이다. 말 그대로 한 번 잃으면 회복할 수 없기 때문에 잃지 않는 것자체가 중요하다. 또 하나는 다른 사람이 신뢰를 저버리지 않도록 관리하라는 것이다. 무작정 사람을 믿는 것은 모든 어리석은 사람들의 공통점이다.

예를들어 권력을 가진 자에게 재물까지 얹어 주면 그는 더 이상 파트너로 남아있으려고 하지 않는다. 인간을 있는 그대로 이해한다는 것이 인간 관계의 핵심이다.

경영은 돈에 관한 문제가 아니다. 그것은 인간에 관한 문제이다. 꿈을 다루고, 인간 사이의 관계를 다룬다. 시장의 움직임과 고객의 요구를 따라간다. 의욕과 정열을 다루는가 하면, 정보와 이성적 판단을 함께 다룬다. 제도와 시스템과 기술을 통합하여 최선을 이끌어 낸다.

돈은 그저 경영의 결과일 뿐이다. 아이러니칼하고 다행스럽게도 돈이 목적인 기업은 한 두 번의 전투에서 이길 때도 있지만, 결국 다른 기업에게 세상을 넘겨주게된다.

인생을 낭비한 죄

나를 움직인 한 구절, 1999년 3월 23일
아직도 나는 기억하고 있다. 근 30 년 전의 일이 되어버렸지만 그 파란 바다를 잊을 수 없다. 햇빛은 맑고 밝았다. 절벽에 부셔지는 파도는 눈부셨다. 바람은 그 속을 자유롭게 거닐고 있었다. 이미 너무 늙어 청춘을 즐길 수 없게 된 죄수 하나가 뗏목에 누워 하늘을 향해 소리친다. 얼마나 통쾌한 엿먹어 라였는 지 모른다. 자신을 가두었던 사람들, 자기의 실패를 즐겼던 사람들을 향한 악의 없는 조롱, 나는 그 때 그 늙은 몸 속에서 싱싱한 소년을 느꼈다.

영화 '빠삐용'에 나오는 주인공의 외침은 내게 이렇게 입체적으로 다가왔고, 나는 그 통쾌함을 여전히 간직하고 있다. 그 후 이 영화를 다시 보지 않았다. 그래서 많은 것을 기억해 낼 수는 없다. 단지 '인생을 낭비한 죄'를 짓고 싶어하지 않았던 한 사람을 뚜렷이 기억할 뿐이다. 인생을 낭비하지 않는다는 것은 무엇일까? 모범생처럼 곁눈 팔지 않고 공부하여 좋은 대학에 들어가고 졸업하여 의사나 변호사가 되는 것일까 ? 아무런 정신적 방황도 없이 평생 앞만 보고 달려가 사다리의 꼭대기에 가있는 야망을 이룬 거물이 되는 것일까? 아니면 허망한 짧은 인생, 실컷 퍼먹고 퍼 마시다 가는 것이 오히려 남는 인생일까?

이제는 알게 되었다.
내가 되어 치열하게 살고 싶다. 다른 사람이 시키는 원치 않는 일을 하며 평생을 살지 않을 것이다. 기름 진 저녁 한 상을 벌기 위해 자유로운 시간을 팔지 않을 것이다. 처자를 먹여 살리기 위해 내 시간의 일인생을 낭비하지 않는다는 것은 자기 자신이 되어 산다는 것을 말한다. 자신의 몸 속을 흐르는 피가 되고 골수가 되어 태어난 그대로의 삶을 사는 것이다. 인생을 낭비한다는 것은 남이 되어 사는 것을 의미한다. 사회가 인정해 주는 기준, 즉 출세하면 그것이 저인 양 거들먹거리며 사는 것이다. 반대로 사회가 알아주지 않으면, 가슴이 떨리고 기가 질려 어쩔 줄 몰라 때로는 우울하게 때로는 난폭하게 살다 가는 것이다.
부를 팔 수밖에 없다면 즐거이 그렇게 할 것이다. 그러나 하루에 한 시간이라도 나의 삶을 즐길 것이다. 언젠가 그 하루 전체를 즐길 수 있기를 바란다. 어쩌면 삶은, 온통 자유로운 시간으로 이루어진 하루를 얻기 위한 싸움과 인내인지 모른다. 그리고 그 속에서 건져 낸 슬픔과 깨달음 그리고 행복인지 모른다. 나는 오직 내가 되어, 60억 인류 속에 서로 같지 않은 하나로 살다 가고 싶다. 그 때 신은 나에게 '자신이 허락한 유일한 인생을 낭비한 죄'를 나에게 묻지 않을 것이다

아름다움의 공명

아주 오래 만에 그곳에 갔다. 작은 딸 아이도 데리고 갔다. 나무바닥으로 된 홀은 그때처럼 내 발자국 소리에 울리고 있었다. 공간이 비어 있으면 울림이 있다. 나는 그 울림이 좋다. 내가 아직 학교를 다니고 있던 때, 어느 평일 오후쯤에 그곳 덕수궁 현대미술관 분관에서 느꼈던 한가함과 여유로움은 그 텅빈 울림 속에 있었던 것 같다.

어른이 되면 마음속의 살림이 많이 늘어난다. 공간이 채워지면 울리지 않듯, 재고 계산하고 쓸데없이 바쁜 마음은 감정의 울림을 가지지 못한다. 살면서 쌓아 놓은 묵은 살림들이다. 지켜야할 약속, 오늘 처리해야할 급하지만 별로 중요하지 않은 일들, 어제 있었던 작은 다툼, 어른답지 못했던 행동, 아침 신문에서 읽은 정치가들의 불가사의한 행태와 그것이 신문의 앞면을 차지하는 것에 대한 분노 같은 것들이 마음을 가득 채우고 있다. 그리고 익숙해져간다. 이내 아무렇지도 않게 된다. 우리가 만들어 놓은 익숙한 일상은 편안한 행복을 보장하는 것 같지만, 우리는 돌이킬 수 없이 둔해지고 무거워진다. 그리하여 우리는 아름다움에 공명(共鳴)하지 못하게 된다.

아름다움이 울리지 못하는 마음이 지배하는 사회는 아름다움을 만들어 낼 수 없다. 그래서 우리는 아름다운 동강을 지구상에서 없앨 계획을 짠다. 밤의 탐욕과 담배연기 자욱한 카지노, 네온사인과 레이저빔 속에 상가와 음식점으로 가득 찬 거리를 더 많이 제주에 만들어 내려한다. 우리는 이미 너무 많이 먹고, 너무 많이 마시고, 너무 많이 소유하고 있지만 끊임없는 기갈에 시달리고 있다. 우리는 너무 빨리 아무도 모르는 곳으로 함께 섞여 달려가고 있다. 아직 대열에서 벗어나지 않았다는 것만을 다행스러워하며.

그러나 변화란 그저 세상이 흘러가는 대로 따라가는 것이 아니다. 가장 훌륭한 변화의 방법은 변화 자체를 선도하는 것이다. 선도하지 못할 때 우리는 늘 추종자에 불과하다. 추종자는 자신의 생각을 가지고 있지 못한 사람들이다. 그들은 작은 마음의 공간 안에 다른 사람이 만든 가구를 사들여 그 속에서 자신을 잊고 산다. 마음의 공간 어디에도 자신의 모습은 없다.

한 집단에 의해 공유되는 공통의 원칙을 패러다임(paradigm)이라고 한다. 말하자면 정신적 공간을 꽉 메우고 있는 대량 생산된 가구 같은 것이다. 패러다임을 바꾸는 것을 혁명이라고 정의한다. 변화를 창조한다는 것은 누군가 공감할 수 있는 새로운 패러다임을 만들어 내는 것이다. 그러므로 혁명가가 되지 않으면 변화를 만들어 낼 수 없다. 레닌은 피투성이의 무서운 혁명가고, 코코 샤넬은 냄새가 좋은 부드러운 혁명가이다.

좋은 혁명가가 되어 미래를 창조하기 위해서는 마음의 공간을 많이 비워 놓아야한다. 애초에 잡동사니들을 들여놓지 말거나, 살면서 쌓아 놓은 묵은 허섭쓰레기를 버릴 수 있어야한다. 이미 가지고 있는 것에 연연해하는 사람들은 결코 미래를 만들어 낼 수 없다. 그들은 새로운 것을 받아들일 마음의 공간을 가지고 있지 않다. 그래서 그들이 주도하는 개혁은 늘 말뿐이고, 실제는 언제나 기존의 원칙이 확장되는 곳을 향한다. 그들이 바라보는 미래는 늘 성공한 과거일 뿐이다. 겨울이 되어도 잎과 열매를 달고 있는 나무처럼 그들은 기득권을 버리지 못한다.

봄이 되어 나무에 꽃이 피어나 곱다. 꽃은 지난 겨울 모든 것을 버린 나무가 새로 만들어 낸 미래이다. 작년 여름의 그 뜨겁던 햇빛을 담은 열매와 푸르고 무성한 잎을 버리지 않고, 올 봄에 다시 꽃을 피울 수 있는 나무는 없다. 아직 꽃도 새 잎도 피우지 않고 서있는 석조전 앞의 화살나무를 보며, 그 벌거벗음 속에서 가구 하나 없이 텅 비어 있는 방에서만 느낄 수 있는 낭랑한 울림을 듣는다. 새롭게 채워 나가야할 비어 있는 우주를 본다.

변화라는 것

어느날 나는 한 독자에게서 다음과 같은 편지를 받았습니다. 제 홈페이지에 참여한 게시문이기에 여러분들과 함께 나누고자 합니다.

"모든 사람들이 변화를 갈망합니다. 그리곤, '그건 꿈이야' 라고 단정짓습니다. 저 역시 평범한 사람 속에 속해있습니다. 현재하는 일에 만족은 하지 못하고 있습니다. 하지만, 모든 이들이 그렇듯이 나이먹고 이자리를 박차고 나가면, 설 자리를 잃게되는 불안감과 경제적으로 부디치게되는 현실을 외면할수 없기에 제자리에 머물게 됩니다. 이런 생각이듭니다. '변화라는 것. 어느정도 여유있는사람들이나 할 수 있는 행복한 비명아닐까하는.....' .평범한 혹은 평범치도 못한 사람들에게 변화란 어쩜 무서운 존재일 수 있습니다. 이 자리를 지키지 못하면 어쩌나 하는생각에 감히 내가 무얼하고 싶은지도 까마득히 잃어버리고 사는것이 곧 현실이고, 바로 저 자신입니다. 내 꿈이 무엇일까요. 내가 하고 싶은것은 또 무엇이었을까요. 과연 내게도 변화가 허락이나 될까요. 돈이 곧 행복이 될 수 있다는것이 실감되는 요즘에 망설여지는 질문입니다. "

저는 이 편지 속에서 많은 진실을 보았습니다. 그리고 우리의 이야기들은 이 평범한 진실 속에서 부터 시작되어야 한다고 생각하였습니다. 우리는 강력한 의지와 결단을 가지고 있는 영웅이 아닙니다. 운명을 개척하는 초인들도 아닙니다. 현실에 불만을 가지고 있지만, 적당히 타협하고, 물러서고, 그런 자신이 보기 싫어 번민하고, 어떻게 해보려고 하다가, 그저 소주 한잔에 평화로운 일상으로 회기하는 그런 사람들입니다. 작은 일로 마음을 쓰고 사소한 일 때문에 울고 웃는 지극히 평범한 사람들입니다. 이런 우리가 변화할 수 있을까요 ?

오늘 여러분은 할 일이 하나 있습니다. 여러분이 그 이름을 알고 있는 유명한 사람 몇을 골라 그들의 과거를 한 번 들춰 보기 바랍니다. 몇몇 천재들을 제외하면 아마 대부분 유명해 지기 전에는 상점의 점원이었거나, 외판원이었거나, 평범한 말단 직장인이었을 것입니다. 그들 역시 자기를 평범하거나 그 만도 못한 신통찮은 사람이라고 생각했을 것입니다. 그들 역시 희망과 좌절 사이를 오락가락 했을 것입니다. 인류의 역사는 평범한 사람들의 역사 입니다. 평범과 비범 사이에 존재하는 것은 변화입니다. 성공한 사람들은 모두 평범에서 부터 비범으로 자신의 인생을 바꾸어 놓은 것입니다. 평범과 비범 사이에 존재하는 변곡점이 바로 우리가 찾고 싶어 하는 것입니다.

다시 말하지만 평범한 사람과 비범한 사람이 따로 있지 않습니다. 그들은 같은 사람입니다. 달라진 것이 있다면 인생에 대한 태도 뿐입니다. 다른 사람이 되는 것을 포기하는 그 순간 부터 우리는 승리하기 시작합니다. 비범한 사람은 자신의 체험으로 부터 배웁니다. 자신의 재능을 알아내는 순간 부터 그들은 화려하게 변신합니다. 자기가 모든 근본적 변화의 시작입니다. 돈에 투자하면 딸때도 있고 잃을 때도 있습니다. 그러나 자신에게 투자하면 절대로 잃는 법이 없습니다. 자신에게 투자 한다는 말은 하고 싶은 일에 한 두 시간 시간을 내는 것으로 부터 시작됩니다.

당신이 무슨 일을 하든 오늘 부터 하고 싶은 일에 한 두시간 쯤 별도의 시간을 내기 바랍니다. 사회가 바라는 것이 아니라 자신이 바라는 것을 시작하라는 것입니다. 직장을 그만두지 않고도 얼마든지 할 수 있습니다. 좋아하는 일을 매일 3년 쯤 하다보면 당신은 선택할 수 있는 자리에 서게됩니다. 선택당하는 입장에서 선택할 수 있는 자리로 옮겨왔다는 것 - 이것이 바로 성공의 시작입니다. 준비를 통해 하고 싶은 일을 선택할 수 있는 힘을 가지게 된 것입니다.

4종류의 직업

먹고 사는 방법에는 여러 가지가 있습니다.. 춤을 추고 노래를 부르면서 돈을 버는 사람이 있는가 하면, 평생 바둑이나 체스를 두면서 먹고 사는 사람도 있습니다. 그림을 그려서 먹고 사는 사람도 있고, 글을 써서 먹고 사는 사람도 있습니다. 먹을 것을 팔아서 먹고 사는 사람도 있습니다. 막대기 하나를 들고 작은 공을 쳐서 작은 구멍에 집어 넣는 게임도 잘만하면 세계적 영웅이되어 부와 명예를 거머지기도 합니다. 그런가하면 예전에는 좋은 직업이었던 것이 지금은 신통치 않은 직업이 되기도 하고, 갑자기 각광 받는 새로운 직업들이 쏟아져 나오기도 합니다.

세상에는 수많은 직업들이 있지만, 개인의 취향과 보수라는 기준으로 보아 4 종류의 직업군으로 나누어 볼 수 있습니다. 가장 좋은 직업은 하고 싶은 일을 하면서 돈도 많이 버는 직업입니다. 두 번째 등급은 하고 싶은 일을 하고 있지만 아직 돈도 명예도 따라 오지 못하는 직업입니다. 셋째는, 돈은 잘 벌리지만 별로 하고 싶지 않은 일을 하고 하고 있는 경우입니다. 가장 신통치 않은 직업이 하고 싶은 일도 못하면서 돈도 못버는 직업입니다. 특이한 사실은 대부분의 사람들이 모두 4번째 등급의 직업을 가지고 있다는 점입니다. 이상하지 않은가요 ?

새로 직업을 구해야하는 사람들은 두 번째 등급의 직업을 겨냥하는 것이 중요합니다. 인생에게 끌려다니면 고달플 뿐입니다. 인생을 몰고 다닐 수 있으려면 좋아하고 잘하는 것을 직업화 시키는 방법이 현명합니다. 세월이 흐르면 첫 번째 등급의 직업으로 발전할 수 있기 때문입니다. 어떤 종류의 직업이든지 그 일을 아주 잘하게 되면 돈과 명예가 따라옵니다. 학벌이 없어도 명인과 장인이 된 사람들은 많습니다. 그들 역시 한 때 아주 가난했을 것입니다. 좋아하는 일을 열심히 하다 보니 세월이 그들을 만들어 준 것입니다.

당장 먹고 사는 것이 급한 사람은 무엇이든지 해야합니다. 처자를 먹여살린다는 것은 아버지의 책임이며, 다른 사람이 먹을 때 누구도 굶어서는 안된다는 것이 한 나라의 사회적 책임입니다. 생존은 그 자체로 가장 기본적인 것입니다. 살아있지 않고 어떻게 아름다운 삶이 만들어지겠습니까 ? 그러나 삶이 곧 생존은 아닙니다. 그러므로 잊지말아야할 것이 있습니다. 최소한의 생존에 모든 시간을 쓰게되면 평생 그 일에서 벗어날 수 없다는 분명한 사실입니다. 가난과 무의미는 아이들에게 까지 세습될 가능성이 큽니다.

그러므로 자신을 한 번 쯤 일으켜 세워, 바람직한 인생으로의 분기점을 만들어 내야합니다. 당신 자신을 위하여 그리고 아이들을 위하여 말입니다. 자신을 위해 시간을 투자하십시오. 적어도 하루의 10%는 자신을 위해 써야합니다. 아무리 힘들고 고단해도 하루에 두 시간은 자신이 원하는 것을 찾고, 자신의 재능을 인식하고 계발하는 데 시간을 써야한다는 말입니다. 자신의 인생에 테마를 주지 못하면 실패한 사람입니다. 세속적으로 성공했다하더라도 그는 헛되게 세상을 산 사람에 지나지 않습니다. 기껏해봐야 세 번째 등급에 속한 직업을 가진 사람에 지나지 않습니다.

상황이 급해 할 수 없이 4번 째 등급의 직업이라도 취할 수 밖에 없는 사람들은 그러므로 자신을 위해 준비해야합니다. 그러나 3번째 등급으로 가기위해 애쓰지 마십시오. 10년이 지나고 20년이 지나 인생을 되돌아 보면 그저 허망해질 뿐입니다. 두 번 째 등급의 직업으로 갈 수 있도록 준비하기 바랍니다. 두 번째에서 첫 번째 등급으로 가는 것은 늘 열려져 있는 길입니다. 시간이 지날수록 자신의 두 다리로 굳건히 설 수 있습니다.