내 방은 엉망진창! 미래그림책 85
마티아스 조트케 글, 슈테펜 부츠 그림, 김라합 옮김 / 미래아이(미래M&B,미래엠앤비) / 2008년 7월
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절판


 

제목에 걸맞게 표지엔 잔뜩 장난감이며 학용품으로 어질러져 있고 서랍도 열려 있어 그야 말로 폭탄 맞은 집이라고 해도 믿을 만하다. 아마도 도선생이라도 다녀간 게 아닐까 싶은 의문이 들 정도로 방은 발 디딜 틈이 없다. 여기서 넘어지기라도 한다면~ 꺅~

그런데 방을 치우라고 말하는 아빠와 아들의 대화가 걸작이다.

대화나 토론은 이렇게 하는 거야~ 하고 말해주는 듯 작정하고 벼르다가 시작된 대화 같다.




“아빠는 언제나 모든 걸 깨끗하게 정리해야 한다고 하시지만, 그럼 세상이 얼마나 심심하겠어요. 옛날 공룡들이 살던 숲이 말끔하게 정리되어 있었다고 상상해 보세요.”

뭐라고 반박할 말이 없어 피식 웃음이 터져 나오는 것을 참고 아들의 승리를 인정해 주는 아빠도 멋지다.

이번엔 아빠의 반격,

“네 책이나 아빠 신문에 들어 있는 글자들이 네 방의 장난감들처럼 엉망진창 뒤죽박죽이라면 어떨까?”

그러나 아들내미 말마따나 그런 책이나 신문이 없으니 조금은 억지스럽게 들린다.

“아빠, 착한 달이 하늘에 있는 모든 별들을 가지런히 정리해 놓았다고 상상해 보세요. 얼마나 이상하겠어요?

ㅎㅎㅎ 별들이 일렬로 줄을 맞추고 있을 밤하늘을 떠올리니 우습기도 하고 멋이라고는 찾을 수가 없겠지? 정말 대단한 녀석인걸~

모든 것에는 질서가 필요하다. 그건 네 방도 마찬가지고,

질서는 인생의 반이라고 할아버지 할머니께서 늘 하셨던 말씀을 아이에게 전하니

아이가 뭐라 했을까?

ㅋㅋㅋ “그렇다면 인생의 나머지 반은 무질서겠네요?” 한다.

어찌 당할까? 아빠의 완패로 보인다.

세상은 뒤섞여 있지만 그렇기 때문에 더 당양한 아름다움이 생기는 거야!

그렇다지만 그 질서와 무질서의 중심점을 찾기가 쉽지 않아 보인다.

질서와 무질서가 손을 마주 잡을 방법은 뭐지~~?

최고로 멋진 부자의 대화에 나도 끼어 하이파이브를 하고 싶어진다.




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개념 잡는 초등세계사 사전 지식과 정보가 있는 북오디세이 3
김선옥.남정란.박선희 지음, 끌레몽 그림, 방지원 감수 / 주니어김영사 / 2008년 6월
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세계사는 한국사보다 양적으로도 방대하거니와 용어자체가 낯설고 어려운 말들이 많아 쉽게 친해지지가 않는다. 일단은 세계사의 흐름을 알게 하기위해 책을 읽히고 있지만 책을 읽으면서 설명조차 없이 본론으로 스토리가 흐르거나 혹은 앞에서 설명을 했음에도 생각나지 않을 경우가 있는데 이런 때에 정말 많은 도움이 될 책으로 활자의 크기도 크고 사전의 가장 큰 기능인 찾아보기가 쉽게 되어있으며, 사전이라고 해서 단순히 텍스트의 나열만 되어 있는 것이 아니라 풍부한 사진자료와 지도로 개념을 확실히 잡게 한다.

중학교에서 배우는 대부분의 용어를 정리한 것은 물론이거니와 세계사에 관련된 책에서 접하게 되는 경우에도 킹, 왕, 짱이다^^




예전에 어른들께서 하시던, ‘요즘 애들은 좋겠다~~’ 라는 말이 절로 나온다.

이런 사전이 옛날에도 있었더라면 세계사 시간을 그렇게 지겨워하지 않았을 텐데...

정말 다양한 책들이 나오고 있어 아이들의 학습에 어려운 점을 미리미리 예측하여 준비 해 줄 수 있으니 얼마나 다행이고 좋은지, 사실 이 책은 나에게도 도움이 된다.

몽끗이 유럽 문물을 받아들인 타이의 국왕이란 사실도 몰랐고,

마흐디 항쟁이 아프리카 수단에서 영국의 침략에 대항해 벌인 항쟁이란 것도

라티푼디움이 고대 로마의 귀족들이 가진 대농장이란 것도

<개념 잡는 초등 세계사 사전>을 통해서 알았으니까.

꼭 뭔가를 찾지 않을 때라도 거실에 두고 시시때때로 펼쳐보면 세계사의 상식을 쑥쑥 높일 수 있겠다.

나 이제 세계사 잘 할 수 있을거 같아~~라는 말이 아이들의 입에서 튀어 나오면 좋겠다.







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살인자의 눈물 파랑새 청소년문학 5
안 로르 봉두 지음, 이주영 옮김 / 파랑새 / 2008년 6월
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제목이 무척이나 흥미를 일으킨 책으로 다른 일 제껴 두고 읽은 책이었다.

살인을 저지르고 다니는 흉악범 안젤은 경찰에게 쫓기던 중 외딴 오두막집을 발견하게 된다.

그리고 안젤은 오두막집에 들어가서 집주인을 죽이고 죽은 집주인의 아들인 파올로와 생활한다. 이상하게도 안젤은 파올로에게 사랑을 느끼게 되고 파올로도 안젤에게 조금씩 마음을 열어가며 안젤을 따르게 된다. 그러던 어느날 루이스라는 나그네가 찾아와서 같이 살게 되면서 안젤은 질투와 같은 감정을 느끼게 되는 이상하고 이해할 수 없는 이들의 동거는 읽는 내내 혼란스러웠다. 아무리 어린 나이일지라도 자신의 부모를 죽인 자와 산다는 것도 애정을 갖는 다는 것도 이해하기 어려운 부분이다.




이 책을 쓴 사람은 사형제도에 반대하는 사람일 것 같은데 나는 안젤이 사형 선고를 받는 것은 당연하다고 생각한다. 아무리 진심으로 파올로에게 아빠 역할을 해 주었다고 해도 파올로를 만나기 전에는 여러 사람을 사람들을 죽였고 그로인해 많은 사람들이 고통스러워 했을 것은 뻔한 사실인데 아무리 사형제도에 문제가 있고 인간의 존엄성이 중요하다지만 살인에 대한 죄는 누가 물어야 할까?

인간이 다른 인간을 벌한다는 것이 모순이라면 이 사람들은 누가 벌 주어야 할까? 하는 의문에 대한 대답을 누군가는 해 주어야만 한다.




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학교 밖으로 떠나라 - 10대들을 위한 길잡이 2
레베카 그린 지음, 박영민 옮김 / 세용출판 / 2008년 6월
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제목을 보고 처음에 내가 생각했던 것과는 거리가 있는 책이었고, 번역 책이라서 인지 우리의 실정에서 바로 적용하기에는 무리가 있는 면이 없지 않았다.

전혀 다른 이야기를 읽고 있는 것 같아 책을 덮어 버리고 싶은 마음이 들게 했지만 실제로 우리가 귀담아 들어야 할 부분도 있었고 우리도 저런 점은 벤치마킹해도 좋지 않을까 하는 마음이 들었다.

특히나 진로나 직업을 결정하기에 앞서 인턴십이나 직업 현장체험, 청소년 수련생 등의 시간을 가지는 것은 분명히 좋은 역할 모델을 자신이 직접 보거나 아니면 나와는 정말 맞지 않을 일이구나 하는 것을 알게 하여 전공과를 정할 때도 큰 도움이 될 만하다.

우리 사회는 너무나 공부에만 집중되어 이런 면이 부족하며 공부가 안 되는 아이들에게는 다른 대안을 마련해 주지 못하고 있어 안타까움을 느끼게 한다.

몇 년 전부터 학교에서 반강제적으로 해오는 자원봉사 점수 제도는 그냥 점수만을 위한 형식적이고 자원봉사의 취지를 살리지 못하고 여러 가지 문제점을 드러내기에 이르렀으나 이에 대한 적절한 보완을 하지 못하고 있음은 누구보다 잘 알고 있다.

자원봉사 상담가로, 때로는 학생들에게 자원봉사를 시키기도 하고, 내가 직접 자원봉사를 오랫동안 해 오면서 나조차 자원봉사를 하면서 자부심을 가지지 못할 때가 있으니 무조건 적이고 마음에 없는 봉사는 오히려 역효과가 나기도 한다는 점을 간과하지 않았으면 한다. 물론 이는 지극히 개인적이며 절대적이지 않다. 많은 분들께 부정적인 면을 말해 죄송스런 진심으로 죄송스런 마음을 가진다...

책은 1부, 2부로 나눠 집을 떠나지 않고도 할 수 있는 활동과 집을 떠나서 할 수 있는 활동으로 구성되어 있는데 1부에서 자원봉사와 멘토, 인턴십과 같은 체험을 직접 해볼 것은 권유하였다면 2부에는 캠프를 비롯한 해외여행, 해외 유학을 최대로 이용할 것을 말하는데 비용이나 기타 문제로 어려움이 예상된다.

물론 안 보내고 싶은 부모가 있을까 만은 역시나 너무 이상적인 대안 교육이 아닌가 싶다.

꼼꼼하게 유학이나 캠프 등의 계획을 세우고 준비해야 할 점등을 서술하고 있으나 대부분은 나와는 상관없는 듯 들려 책을 훌렁훌렁 넘기게 된다.

출간 의도는 좋았으나 괴리감이 느껴지는 책이었다.




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마주 보는 세계사 교실 4 - 지구촌 시대가 열리다 (1400년~1600년) 마주 보는 세계사 교실 4
조영헌 지음, 권재준.김수현 그림 / 웅진주니어 / 2008년 7월
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세계사는 읽을 때는 알겠는데 책을 덮으면 그 순간부터 생각나는 것도 없고 아직 머릿속에서 잘 정리가 되지 않아 여러 번 읽어봐야 할 듯하다. 웅진의 마주보는 세계사가 세계사의 흐름을 잡아 주겠지^^

내가 쓴 글은 뭔가 엉성하고 번잡하지만~


지구촌 시대가 열리는 14C 중국의 주원장은 조공 책봉 체제를 통한 무역을 앞세워 이웃나라들을 통제하기 시작하고 일본은 약탈을 하면서 물자와 인질을 대규모로 거래하는 불법 무역상의 성격을 띠었으나 무로마치 바쿠후 시대에는 무역관계를 안정시키고자 감합무역을 시작한다. 그 무렵 우리나라는 이성계가 조선을 세우고 도읍을 옮기는 등 강력한 중앙 집권 체제를 갖추고 세종에 와서는 문예 부흥기를 이루고 빠르게 변화해가는 동아시아의 정세 속에서 균형을 유지하는 사대교린 정책을 펴나간다.

한편으론 유럽과 인도의 교역망이 중요시 되면서 무역품이 향료 무역이 세계 경제의 중심으로 떠오르기 시작하고 믈라카 술탄국이 전성기를 이루면서 인도 교역망이 발전함에 따라 자연스럽게 이슬람교가 퍼져 나가게 된다.

발 빠른 몇 몇 나라들은 항로개척에 열을 올리게 되고 콜럼버스의 항로개척은 유럽이 중세를 마치고 근대로 접어드는데 결정적인 역할을 한다. 이는 곧 식민지 점령으로도 이어지는 계기가 되기도 한다.

이 후 명은 유학자인 왕수인에 의해 양명학이 떠오르고 조선은 성리학자들이 활약하고 그에 비판적인 사림파가 생기고 여러 학파로 갈라져 조선 당파의 싹이 이때 트이게 된다. 하지만 성리학의 발달로 학문은 물론이고 예술이나 문화의 발달이 세종에 이르러 화려하게 꽃을 피운 시기이기도 하다.

이렇게 책은 세계의 굵직한 사건들을 다루는 가운데 그 당시 우리의 정세가 어떠했는지를 소개하여 같은 시기를 어렵게 짜맞추지 않더라도 쉽게 알게 했다는 점이 마음에 든다.

명나라의 정호가 대규모 항해단을 이끌고 인도양을 누비고 다닌 후 세계는 무역을 빌미로 교류가 활발해 지면서 발전의 가속도가 붙게 되고 훗날 아시아와 유럽이 본격적으로 교류를 낳는 시발점이 되고 있으며, 무엇보다 유럽이 아시아보다 경제적으로나 문화적으로 발전의 선두에 섰다는 오해를 벗어나게 하고 있으며 역사상 훨씬 뛰어난 발전을 확인해 줌으로서 간과하기 쉬운 부분을 확실하게 짚었다.


이무렵 교회의 부패에 맞선 종교개혁 운동이 날개를 달개 된 가장 큰 역할을 한 것은 인쇄술의 발달로 성경을 대량으로 찍어 낼 수 있었고 르네상스의 영향으로 사람들의 정신이 성직자에 의존하는 마음이 줄어 들게 되고 비판적으로 바뀌게 된 내용을 상세하고 쉽게 설명해 준다.

그리고 에스파냐의 필리핀 정부에 얽힌 이야기는 매우 흥미로웠다. 갈레온 무역, 즉 중개무역으로 방향을 바꾸게 된 과정이 재미있게 읽혔다.

 

16,7세기 유럽의 발전이 눈부신 가운데 세계 경제 중심엔 아시아의 인도와 중국이 버티고 있었고 두 나라는 현재도 풍부한 자원과 인구, 생산 기술로 가장 큰 발전을 예견하고 있어 지난날의 저력을 다시 한 번 보여주고 있는게 아닌가 하는 생각을 했다.

아무튼 교역망의 확대로 세계 경제는 은의 이동 경로에 따라 움직였고 에스파냐의 포르투갈이 세력을 넓힘으로서 무력 충돌을 일으켰었지만 이때는 두 나라 모두 기울어가고 네덜란드와 프랑스, 영국이 새로운 강자로 급부상하고 이들 나라는 경제 뿐 아니라 크리스트교의 전파에도 많은 신경을 쓴다.

또한 힘의 논리로 새로운 국제 질서가 개편되는 과정이 재미있었고 마지막으로 다룬 이야기인 화약, 대포 총 등이 전쟁에서 사용되면서 일본은 통일이 앞당겨졌고 강력한 힘을 자랑하게 되었다. 유럽의 문명을 적극적으로 받아들임으로 해서 명나라 보다 발전하게 되고, 동아시아에거 가장 앞선 나라로 우뚝 서게 되면서 일으킨 임진왜란과 같은 전쟁 이야기는 우리와 무관하지 않은 이야기이며 한국사에서도 크게 다뤄지는 익숙한 내용이라 흡인력 있게 가장 쉽게 읽혔던 부분이다.

알찬 내용과 많은 볼거리를 제공하여 세계사를 지루하지 않게 세계사의 맥을 잡게 할 책으로 다음 권도 빨리 만나게 될 수 있기를 바란다.


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