과거를 추적하는 수사관, 고고학자 - 이야기고고학 주니어김영사 청소년교양 4
볼프강 코른 지음, 배수아 옮김 / 주니어김영사 / 2008년 9월
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역사책을 접하면서 어떻게 기와나 작은 토기 조각 하나로 그 당시의 생활이나 연대를 추측할 수 있는가를 물어온 적이 있었다.

정확하게 설명했는지 기억나지 않지만 이것을 설명하면서 고고학자를 언급했던 것 같다. 그런데 그건 아이뿐 아니라 나 역시 참 신기하고 대단하게 여겨졌던 부분이었다.

<과거를 추적하는 수사관, 고고학자>란 제목은 호기심을 마구마구 불러일으켜 내 아이와 나의 지적 호기심을 채워 줄 수 있을 거란 생각이 먼저 들었고, 어쩌면  영화 인디애나존스에서처럼 재미있는 모험이야기도 찾을 수 있을지도 모른다는 기대를 갖게 했다.

ㅎㅎ기대는 기대로 끝났지만 그래도 다른 재미를 준 책 임은 분명하다.




책은 고고학이란 학문이 생기기 이전, 자신들의 문화유산에 대한 자의식이 생기기 이전, 그리고 수많은 보물 사냥꾼들에 의해 발굴이 아닌 도굴에 의해 함부로 파괴된 모습을 흥미롭게 서술하는 것으로 이야기를 시작하고 있다.

고고학자는 이렇게 보이지 않는 역사를 작은 단서 하나로 시작하여 학문으로서 끌어내어 역사적 사건이나 고대인들의 삶을 생생하게 파헤쳐 보여주는 수사관과 같은 역할을 한다.

고고학계의 전설과 전설처럼 내려오는 이야기를 흥미롭게 풀어냈는데, 그중 가장 잘 알려진 하인리히 슐리만의 이야기는 작은 충격이었다.

최근까지 그와 관련된 책이 출판되고 있는데 그렇다면 그 이야기는 순전히 거짓이란 얘기가 되는데 왜 우리는 그러한 책을 아무런 설명 없이 번역하여 출간하는지 어이가 없을 지경이다.

그가 어떤 중요한 의미가 있더라도 사기꾼이라는 사실이 명명백백히 밝혀졌다면 책의 서두나 말미에 그러한 사실을 꼭 밝혀야 한다. 더더구나 아이들이 읽는 책이라면, 어린이 출판사라면!

하인리히 슐리만의 이야기를 읽어본 아이들이라면 이 책을 꼭 읽어야만 하는 이유가 이것만으로도 충분하지 않을까 생각된다.

이집트 상형문자 해독의 열쇠가 되어 세 가지 언어로 쓰인 로제타 돌판의 이야기도 흥미로웠다.

발굴된 출토품의 연대를 측정하는 방법중 방사성동위원소법에 대한 상세한 설명 등은 이 분야에도 최첨단 신기술을 접목하고 있으며 책상머리에서 짜맞추거나 단순히 추측으로 연구하지 않음을 보여주고 있다. 이는 바이킹 범선의 뛰어난 항해능력을 증명하기 위해 로스킬테의 바이킹 박물관에서 난파된 바이킹의 건조법을 연구하여 모조함을 만들어 직접 입증해 보이고 있기도 하다.

그리고 마지막 늪지 시신인 ‘돌룬의 남자’의 사진 자료는 너무나 생생하였고 얼음 미라의 이야기는 아이들이 가장 재미있게 읽었다.

우리가 접하는 대부분의 역사는 이들 고고학자들의 노력이 없다면 이뤄내지 못했을 뿐 아니라 노가다와 같이 힘들고 지루한 시간을 거쳐 커튼 속에 숨어있는 이야기를 들춰내는 작업을 하는 일이 고고학자가 아닌가 생각된다.

지금까지 삽이나 들고 무조건 땅을 파헤치는 모습의 고고학자를 떠올렸다면 이 책은 고고학자에 대해 다르게 보는 눈을 가지게 할 것 같다.


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방귀쟁이 며느리 옛이야기 그림책 6
신세정 글.그림 / 사계절 / 2008년 10월
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가채를 매만지고 잔뜩 멋을 부린 여인의 표지와 방귀쟁이 며느리라^^

사실 내용은 잘 알려져 있는 것으로 내용보다 그림이 더 궁금했다.

앗! 표지를 넘기는 방향이 다르네~

가끔은 이런 책도 좋다. 색다른 느낌과 의외성이 재미있다고 생각했는데 글이 세로쓰기를 하고 있고 진한 사투리를 그대로 살려 쓰고 있어 전에 알고 있던 것과는 전혀 다른 맛을 낸다. 가끔 같은 내용의 책을 각기 다른 출판사에서 펴낸 것을 읽노라면 별 특징 없이 그림만 달리 가는 경우도 있고 지금처럼 글을 어떻게 쓰느냐에 따라 전혀 색다른 맛을 내기도 한다.

참하고 고운 처자에게는 남들에게 말 못할 비밀을 하나 가지고 있다.

뭐 남들 다 뀌는 방귀를 비밀이라고 까지 하나 싶지만 그 위력은 누구도 흉내 낼 수 없는 엄청난 파워를 자랑(?^^)하는데다 사흘에 한 번씩은 뀌어야 한단다.

나이가 차면 시집가는 것은 당연한 일. 이웃의 부잣집 외아들과 혼담이 오고간다.

그런데 시집가는 신부의 얼굴이 마냥 좋지만은 않다.

곱던 얼굴이 방귀를 참느라 누런 메줏덩이처럼 변하자, 시아버지가 며느리가 걱정돼 왜 그런지를 묻는다. 역시 며느리 사랑은 시아버지라고 얼굴에 따뜻함과 염려가 묻어나는데 그 옆에 새초롬하게 못마땅한 듯 앉아 있는 시어머니의 모습이 대조적이다.

ㅎㅎ며느리에게서 나온 대답은 어이없게도 방귀를 못 뀌어서 그렇다고 하니 시아버지는 뀌라는 허락을 하여 마음 놓고 방귀를 뀌어 댄다.

헉, 방귀 몇 번에 집안은 풍비박산이 나고 시아버지 편에 며느리를 돌려보내기에 이르렀다.

시아버지와 친정가는 길,

청실배나무 밑에서 비단장수와 놋그릇 장수가 높이 달린 배를 따지 못해 안타까워하다가 누가 저 배를 맛보게 해준다면 놋그릇이랑 비단을 반 갈라 준다는 말을 듣는다.

놋그릇이나 비단은 대가 집에서나 쓰는 부의 상징으로 뭔가 해피앤딩을 예측하게 한다.

결국 며느리의 방귀로 배나무에 매달린 배가 떨어지고, 놋그릇과 비단을 팔아 다시 부자로 잘 살았다는 이야기는 대단히 힘 있는 방귀에 아이들은 깔깔 웃음보가 터진다.

그리고는 다시 첨부터 그림을 보는데 며느리의 각기 다른 표정이 재미있단다.

ㅎㅎ난 시어머니의 표정에 눈이 가던데~

그림책은 그림으로 내용을 충분히 전달할 수 있어야 하고 글과 그림이 일치되어야 좋은 그림책이라고 하는데 바로 이런 책이 그것에 부합하지 않은가 생각된다.


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숲 속의 노루 밤비 - 파랑새 클래식 2
펠릭스 잘텐 지음, 김영진 옮김, 윤봉선 그림 / 파랑새 / 2008년 9월
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인간이 자연을 지배하는 가장 최고의 자리에서 굴림하고 있으며 전지전능하다는 생각은 대단히 위험한 최고의 착각이라 여겨진다.

그렇지만 많은 경우 그것이 착각이 아닌 실제라 여기는데 그 심각성이 크다.

사실 인간만큼 자연을 많이 훼손하고 파괴하고 있는데 말이다.

세상의 생명들이 태어나고, 자라는 것이 ‘사람’ 덕분도 아니고! ‘사람’은 우리 위에 있지 않다. ‘사람’도 우리처럼 두려움과 배고픔과 고종을 겪는단다. 우리처럼 공격을 당하고, 우리처럼 속수무책으로 땅에 쓰러지지.

밤비.

어릴 적 아기사슴 밤비란 이름의 만화영화를 보지 않았나?? 하는 생각이 어렴풋이 들뿐 그 내용은 역시나 생각나지 않는다.(도대체 생각나는 게 없다-.-)

생각나는게 없어서인지 귀여운 애니의 느낌은 전혀 느껴지지 않고 감동과 아름답고 치밀한 문장 묘사가 탁월한 이 작품이 만화영화가 아닌 책으로 읽게 되었다는 사실이 기쁘다. 이건 책이 아니면 절대로 느낄 수 없는 것이기에~

아기 사슴 밤비의 성장과정을 그리고 있지만, 숲속의 동물들이 위험 신호를 보내 서로 협력을 하거나 먹고 먹히는 자연의 섭리에 따라 순응하며 살아가는 모습을 보여주고 있다.

그런데 이들 동물들이 인간을 바라보는데 있어 얼마나 두려운 존재인지를 실감나게 그려내는데 ‘손님’으로 칭하였다가 ‘사람’으로 칭하면서 미묘한 차이를 보인다.

책에서 인간이 사냥꾼으로 등장하여 포획자나 침략자로 보고 있는데 결코 인간은 숲의 주인이 될 수 없으며 생태계를 이루는 대등한 관계로 바라봐야 함을 이야기 한다.

“언젠가는 ‘사람’이 우리를 찾아올 거예요. 우리처럼 온순해져서 말이에요. 그리고 우리와 함께 놀고 싶어하겠죠. 그러면 ‘사람’과 우리는 서로 화해하고 모두 행복하게 살게 되겠죠”

이 말이 앞으로 우리가 자연과 동물이 함께 살아가기를 꿈꾸는 이상적인 세상을 바라고 희망하는 드러내고 있다.

뒤에 실린 <작품 이해>에서 밤비는 사슴이 아닌 노루였다는 것을 설명하는데 이는 ‘엄밀성’이란 것으로 따져 보자면 꼭 필요한 것이며 원작이라면 당연하게 이뤄져야 하는 것이라 생각된다. 옮긴이의 말과 작품이해까지 읽고 나서 책을 덮는 손이 마음을 가득채운 듯 풍요롭다.


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지그문트 프로이트 - 무의식의 세계를 탐험한 정신분석학의 대가 역사를 만든 사람들 15
브리지트 라베.미셸 퓌에크 지음, 고선일 옮김 / 다섯수레 / 2008년 9월
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심리학이나 정신분석학에 있어 가장 비중 있게 다루는 인물이 프로이트로 이 사람을 논하지 않고는 어떤 것도 설명할 수가 없다.

프로이트의 이론이 완벽하지 않다고 하더라도 무의식이라든지 히스테리 등의 연구에 있어서 중요한 업적은 아직도 가야할 길이 멀기에 계속 연구되고 있다.

그가 아무리 지금까지 알려진 정신분석학의 대가라고는 하지만 한때는 사람들로부터 따돌림을 당하고 자신의 가장 가까운 동지이자 자신의 이론을 이어갈 인물로 지명되었지만 등을 돌렸고  프로이트외 에 누구도 성이나 쾌락, 신체에 대하여 언급하지 않았고 존재하지 않는 것처럼 여겼기에 많은 비난을 받았다.

특히나 책에서 언급한 아기들이 손을 빠는 행위나 무엇이든 입으로 가져가려는 행동이 쾌락을 얻으려는 행동이란 사실은 많이 알려져 있고 그것에 공감을 표하고 있으며 누구도 비난하지 않는다.

다섯수레의 <역사를 만든 사람들>이 아니었더라면 아마 이런 책을 아이들에게 보여준다는 것은 생각지도 못했을 것이다. 우리나라는 정신병이란 단어가 가지는 어감이 상당히 부정적이라 어린이 인물책에 프로이트가 등장한 것은 아마도 이 책이 처음은 아닐까 하는 생각까지 가지게 한다.(뭐 검색을 해보지는 않았지만^^)

프로이트에 대해 깊이 있게 다루고 있지는 않지만 그가 어떤 사람인지, 그의 저서인 꿈의 해석이나 그의 이론 등을 어렵지 않게 건드려주고 있다는 사실만으로도 큰 수확이 아닐 수 없다. 최소 프로이트가 어떤 분야의 사람인지는 알 수 있지 않은가.

이것만으로도 대 만족!


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뒤룩뒤룩 간질간질 뭘 먹어야 해? - 최열 아저씨의 푸른 지구 만들기
최열 지음, 박응식 그림 / 청년사 / 2008년 9월
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환경에 관한 책에 흥미를 가지게 된 것은 <최열 아저씨의 지구촌 환경 이야기>로 복잡하고 어려울 것 같은 이야기를 굉장히 재미있게 풀어내어 아이들이 여러 번 읽어도 지루해 하지 않는 책이다.

그 책이 고학년을 대상으로 한 것이라면 이번 <뒤룩뒤룩 간질간질 뭘 먹어야 해?>는  저학년도 쉽게 읽을 수 있는 책으로 환경을 크게 먹거리, 공기, 물, 쓰레기, 생태 편으로 나눈 것 중 요즘 가장 크게 문제가 되고 있는 먹을거리 편으로 사회적 관심이 높은 만큼 때를 같이 해서 읽히면 효과가 좋을 것이다.

아마도 먹는 것의 문제를 심각하게 생각하게 된 것은 아이를 키우면서 흔히 보이는 아토피증상들로 그것이 100% 먹는 것이 원인이 되었다고 보기는 어렵지만 많은 부분 밀접한 관련을 가지고 있다는 사실을 많은 주부들이 깨닫게 되었고 유기농이니 친환경이니 하는 식품을 찾게 된 것이리라.

하지만 보다 근본적인 문제를 해결해가지 않는다면 우리아의 들의 건강은 물론이거니와 지구 전체가 환경의 공격을 피해가지 못할 것이다.


학교 급식을 가보면 김치나 야채를 싫어하고 햄이나 고기반찬만 선호하는 아이들을 너무 쉽게 본다. 뭐 우리 집도 근래 들어 반찬을 가려먹는 걸로 식탁에서 자꾸 잔소리를 하게 되어, 누굴 탓하기에 앞서 간단히 인스턴트와 같은 걸로 편하게 때우려 했던 내 잘못을 요즘 통탄하는 바이다.

과자나 음료수에 다량의 설탕, 소금, 그 이름을 헤아릴 수 없는 많은 식품첨가물 등이 들어 있다고 해도 아이들은 별로 심각하게 여기지 않는 듯하다.
일단 혀에 착 감기는 것이 벌써 화학조미료에 길들여 진 것은 아닌지 겁난다.

햄버거의 패티가 어떤 고기의 어떤 부위를 썼는지 조차 알 수없는 것은 물론이고 쇠고기  1킬로그램을 얻기 위해 10킬로그램의 먹이를 써야 하고 쇠고기 1킬로그램으로 몇 사람의 배를 부르게 할 것인지 곡식 10킬로그램으로 스무 명 정도의 사람들의 배를 채울 것인지는 계산기를 두드리지 않고도 답이 나온다. 경제성을 따지더라도 뭔가 많이 비효율적이다.

우스갯소리로 키 작은 아이들의 키를 늘이려면 항생제가 잔뜩 들어간 계란이나 닭고기를 많이 먹이면 크지 않을까 하는 농담을 하는데 실제로 80년대 서인도 제도의 푸에르토리코라는 곳에서 미국에서 수입한 닭고기를 먹은 열 살 가량의 여자아이들의 가슴이 나오는 등 비정상적인 성장을 보인 사례가 있는데 이게다 성장 호르몬과 환경 호르몬 때문이라 하니 이 얼마나 무서운 일인가?

그럼 바다는 안전할까? 절대 그렇지 않다. 가급적 생선 내장을 먹지 말라는 경고가 여러차례 나왔듯이 비늘도 깨끗이 제거해야 한다고 한다.

과일 역시 우리나라에서 나지 않는 열대과일을 흔히 볼 수 있게 되었고 수입하는 거리가 멀수록 농약을 많이 치기 때문에 안전과는 멀어지게 된다.

유전자 조작 식품은 두 말할 필요가 없다.

그럼 뭘 먹으라고? 하고 반문할지도 모르겠다.

우리 옛 사람들이 먹던 나물을 비롯한 제철음식과 된장, 고추장과 같은 발효식품 등이 가장 좋은 먹거리라는 결론을 얻게 된다.

무조건 편한 것만 찾을 것인지, 조금 손이가고 번거롭더라도 안전하고 건강한 것을 먹을 것인지는 책을 읽는 아이들도 쉽게 판단할 것이다.

얘들아~이제 반찬투정 더 이상은 안돼, 안돼^^


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