독서치료를 통한 아이마음 읽고 보듬기

독서치료의 첫걸음 ㅣ 아동청소년문학도서관 3
명창순 지음 / 푸른책들 / 2008년 10월

내 인생을 바꾼 책 한 권이 있었느냐고 묻는다면, 난 아직...

그렇지만 이런 이야기는 쉽게 들을 수 있고 책을 통한 기대도 있고 공감은 가지만, 마음이 아프거나 문제가 있는 아이들에게 책을 매개로 하여 치료를 한다는 데는 의문을 가지게 된다. 얼마만큼의 효과가 있을까? 정말 치료가 될까? 하고 의심을 품었던 적도 있다.

아직까지도 반신반의하지만 이것에 미련을 버리지 못하고 있는 것은 봉사활동을 통해 나도 좀더 적극적으로 아이들에게 다가가고 싶고 아이들의 마음을 엿보는데 그치지 않고 도움을 주고 싶은 마음이 크기 때문이다. 반항적인 눈빛과 의욕 없이 체념한 듯 보이는 눈빛과 얼굴을 한 아이들에게 활기를 찾아주고 싶기 때문에 그런 의심에도 선뜻 이 책을 손에 쥐었다.

우리나라에서는 이제 걸음마 단계라고 해도 좋을, 독서치료.

독서의 중요성이 강조되고 책읽기에도 사교육이 끼어들 만큼 책을 통한 효과는 분명히 있겠지만 이것은 지도를 하는 사람 개인에 따라 많은 차이를 보일것이다.

아이들의 한마디나 행동 하나하나를 안테나를 높이 세워 예민하게 관찰해야 함은 물론이거니와 안정적이고 편안한 관계를 유지해야만 하기 때문이다.

어떤 책을 선택할지는 순전히 상담자 개인의 몫이기에 무엇보다 개인의 자질이 요구된다.

그럼 상담자는 어떻게 아이들에게 그것을 적용하는지를 보면 독서치료라고 해서 다른 놀이치료나 미술치료를 비롯한 심리상담가들이 하는 방법과 많은 차이를 보이진 않는다.

일반적인 독후활동으로 보여지는 것들도 있고, 역할극과 같은 방법을 통해서도 아이에게 내재된 심리를 끌어내어 이것을 긍정적으로 발산하게 하며 긍정적 피드백을 통해 치료를 해 나간다고 보여진다.

단지 그것이 모래냐, 혹은 책이나, 혹은 그림이냐와 같은 수단의 차이를 보이는 것이지 않나 싶다.

하지만 어떤 것보다 나중에라도 아이 스스로 책을 통해 위로 받고 책 속의 인물들과 교감하며 건강하게 풀어낼 수 있는 여지는 다른 것보다 우선할 수 있다는 생각은 든다.

현장에서 치료 상담가로 활동하고 있는 저자의 생생한 실례를 볼 수 있다는 것이, 이 책의 장점이자 이 길을 가려는 분들께는 길잡이 역할을 할 것으로 생각된다.

그리고 나처럼 아이들 책을 통해 소통하고자 하는 어른들에게도 많은 도움을 받을 수 있겠다. 그래서 첫걸음이 아닌 다음 단계의 책을 기다리게 된다.

훈민정음과 세자빈 봉씨 살인사건에 어떤 비밀이?

훈민정음의 비밀 - 세자빈 봉씨 살인사건
김다은 지음 / 생각의나무 / 2008년 10월

한글날을 전후로 그에 대한 몇 권의 책을 읽었는데, 무엇보다 우리에게 홀대받는 우리의 글을 사람들의 관심 속으로 파고 들어갈 수 있는 홍보와 같은 전략이 부족을 먼저 이야기 하고 싶다. 그 관심이란 것은 애정이 깔리지 않고서는 끄집어 낼 수 없는 것이고 실제로 우리가 한글의 원리나 과학적인 것을 구체적으로 무엇이 그러한지에 대한 설명을 하지 못하는 것을 보면 우리의 국어 교육에서 이 부분이 빠져있기도 하고, 아직까지 우리의 아이들에게 가르치는 교수법인 ㄱ,ㄴ,ㄷ,ㄹ...ㅏ,ㅑ,ㅓ,ㅕ...의 순서는 자모체계가 ‘백성을 가르치는 바른소리’가 아니라 글자체계를 완전히 무시 한 것으로 소리글자체계의 원리와 과학적인 특징을 무너뜨렸다는 사실은 아직까지 많은 사람들이 알지 못하고 있다.

이를 하나씩 바꿔야 할지는 좀더 깊이 있게 생각해 봐야 할 문제겠지만 최소한 훈민정음의 어떤 우수성을 가지고 있는지는 배워야 하지 않을까? 저자는 이것에 대한 문제 제기를 하고 있는지도 모른다.

때는 세종 30년, 두 번째 며느리인 세자빈 봉씨가 폐위되고도 12년이나 흘렀다.

처음부터 끝까지 편지글로 이뤄진 독특한 방식을 취한 것으로 훈민정음을 쓸 수 있는 구중궁궐 내 여인들의 편지를 통해 이야기가 들어간다.

정식으로 궁녀가 되기 위한 관례식을 앞둔 궁녀가 자선당에서 나체로 발견되는데 궁녀의 옷가지에서 세자빈 봉씨의 이름으로 쓰인 편지가 발견되어 내명부 전체가 조용한 듯 보이지만 안으로는 혼란을 야기하게되고, 구중궁궐이라는 특수성이 동성애 비밀단체가 만들어졌던 봉선화 모임의 실체가 드러나는 등 훈민정음을 둘러싼 살인의 공포가 거대한 폭풍우와도 같이 밀려온다.

한글이 처음에 양반이나 특권 지배층들의 권력을 유지하기 어렵다고 판단한 사람들은 그들의 기득권을 버리지 못하였는데 세종은 인재를 널리 쓰고자 하는 등의 이유로 훈민정음을 깨치게 할 방안이 무엇인지를 묻는 문과 초시의 책문은 훈민정음 반대 상소 사건을 일으킨 7인회를 긴장케 한다.

결국은 똥지게를 지는 이개가 장원이 되었으니 파격이 아닐 수 없는데 연쇄살인의 시작은 자선당 밖에서도 시작되고 있었다.

훈민복음이란 주상 전하가 백성에게 내린 복음이 자모의 합자가 악귀가 달라붙어 불운이 작동된 것인지 밝히는 과정에 세종의 밀명으로 수사를 진행한 이향규는 연쇄살인 사건이 훈민정음 제자해(제작원리)순서가 희생자의 이름 초성에 따르고 있음을 주장한다.

추리 소설을 읽는 듯한 형태를 따라가고 있어 서간체가 가질 밋밋하고 단순할 수 있는 단점을 커버한다.

이런 스토리외에도 이 책에서는 한글에 대한 많은 정보를 얻을 수 있다.

그중 훈민정음의 글씨체에 대한 부분이 그러한데 이전과 다른 글씨체를 한 데에는 세종이 백성들이 쉽게 글을 쉽게 배우기를 바라는 지극한 사랑과 진심어린 마음이 들어있었다.

양반들이 한자에 익숙한 붓으로 쓰는 모필체는 백성들이 종이나 먹을 구하기도 힘들고 매일 입에 풀칠하기 위해 지게를 지거나 농사를 짓거나 음식을 나르던 아낙이 손에 쥔 지팡이나 사금파리, 때로는 호미로  땅에 쓸 수 있도록, 그것도 여의치 않을 경우엔 손가락으로 허공에 그어도 되는 손가락체라도 불러도 좋을 글씨체인 훈민정음 글씨체에 담긴 마음에서 어질고 훌륭한 성군이라 함은 이래야 한다고 말하고 있는 것 같다.

만약, 이러한 내용이 단지 정보만을 담은 책이었다면 이렇게 가슴에 남지 않았을 것이다.

한글이 소리에 기초한 발성기관을 본떠서 만들었다는 것은 내가 읽었던 몇 권의 책에서 여러번 봤음에도 기억에 남지 않는데 비해 이러한 역사소설은 훨씬 많은 것을 기억하게 하고 생각하게 한다.

그래서 역사소설이라면 좋아하는가보다~

수많은 뚜깐이 이어온 한글

뚜깐뎐 ㅣ 푸른도서관 25
이용포 지음 / 푸른책들 / 2008년 10월

한글이 대단히 과학적이란 사실은 알려져 있지만 그것과는 달리 우리는 한글을 영어보다 월등히 우수하다고 여기는 건 아닌지 의심스럽다.

한글 공부보다 영어공부에 더 많은 시간을 할애하는 것은 물론이거니와 영어를 많이 섞어 쓰면 소위 있어 보인다고들 여기는 것 같다.

우째 이런 일이 생긴 것인지...

얼마 전 국어 문법책을 구입하려는데, 온갖 영어 문법에 관련된 책들은 넘쳐나고 있는데 배해 국문법 책은 아이들이 읽을 만한 책을 발견하지 못했다.

주위에 물어도 영문법 책은 이것저것 추천을 해주지만 국문법은 글쎄???의 반응을 보여 잘못 되도 한참 잘못되고 있다는 사실에 조금은 충격이었다.

뭐 ‘한글날’이 특별히 기념할 만큼의 의미도 없다고 여기는 듯한 지금의 사회에서는 당연 할지도 모르겠다.

그래서 이 책이 한글을 정신을 담았다는 것도, 우리 한글의 미래를 생각해 볼 수 있다는 점에서 대단히 의미있는 시간이었으며 다행히 아이도 재미있게 읽고 있는 중이다.

읽으면서, 뚜깐뎐이 무슨 뜻인지를 궁금해 하는 아이에게, 읽으면 나와~~^^ 하고 궁금증에 즉각 대답해 주지 않고 나름 약올리며 즐기기도 했다.ㅎㅎㅎ

예측하기 어려운 제목과 2044년이라는 미래.

그리고 알 수 없는 시가 각 단락의 첫 장식을 하고 있었다.

똥뚜깐에서 태어났다하여 이름 붙여진 뚜깐에서 엿보여지는 것은 사회 전반적으로 멸시받고 천대받고 사는 계층임을 알게 한다.

놀음꾼 아버지와 온 종일 주막 일을 하는 어머니 밑에서 곱게 자라지 못하고 천방지축으로 남자아이들과 어울려 다니는 뚜깐에게도 누군가를 사모하는 마음이 생기고 사모하는 마음을 전하기만이라도 할 수 있다면 좋겠다는 생각을 하지만 세상은 자신의 생각과 달리 뚜깐에게 혹독한 시련이 닥친다.

마을의 양반집 도령에게 모욕을 당하고 집안은 풍비박산이 되며 어머니까지 잃게 된다.

한글 괘서를 돌리며 한글을 유포하고자 하는 뜰에봄 일행에게 한글을 배우게 된 뚜깐은 해문이슬이란 한글 이름을 가지게 되고 사부가 당부했던 대로 나라말을 부지런히 익힌다.
기존의 서책을 언해하는 데 그치지 않고, 시와 서를 짓는 경지에 오르는 것이야 말로 소중하고 값진 일이라 했는데 책의 말미에 가서야 책에 쓰여 있는 시들이 해문이슬, 즉 뚜깐이 쓴 시라는 것을 알게 된다.

미래의 제니와 캐빈에 의해 뚜깐의 이야기가 회자되면서 제니가 엄마의 유품으로 한글 시가 적힌 작디작은 비단조각과 함께 전해 받은 것은 한글을 지키려 했던 수많은 뚜깐과 자신을 이어주는 연결고리를 찾게 되면서 엄마와도 화해의 기미를 보이고 정체성을 찾게 된다.

나라말을 귀하게 여기지 않음은 곧 제 스스로의 가치를 떨어뜨리는 행위니라. 제 소리와 제 말과 제 글을 천히 여기면서 어이 멸시받지 않기를 바랄 수 있겠느냐...
허나, 흥분만 한다고 될 일이더냐. 멀리 보아야지. 백년, 오백년, 천년 후대를 보아야지.(148쪽)

작금의 우리를 보면 한편으로는 암담하기도 한데,
그래도 다른 많은 뚜깐들이 존재하여 한글을 이어갈 것이라 믿고 싶다.

이용포 작가가 장모이신 김금순 여사를 만난 것 처럼....

공지라도 내어볼까?

제2의 뚜깐을 찾습니다~~하고^^

우리 악기 얼마나 알고 있나?

우리 악기에는 어떤 이야기가 담겨 있을까? ㅣ 손에 잡히는 옛 사람들의 지혜 20
박재희 지음, 한창수 그림 / 채우리 / 2008년 9월

우리 악기에 무엇이 있을까 하고 이름을 아는 것을 나열해 보니,

단소, 거문고, 꽹과리, 북, 장구, 퉁소, 가야금, 편종,...음 이제 막힌다.ㅠㅠ

우리나라 악기가 모두 65가지나 된다는데 고작 몇 가지 밖에 모른다니 참으로 한심한 노릇이다.
솔직히 우리 악기 연주를 들을 기회도 별로 없고 만져볼 일도 없으니 그 악기가 어떤 기막힌 소리를 내는지, 이 악기는 이런거야~ 하고 아이들에게 들려줄 이야기가 없다.

뭔가를 탓하기에 앞서 그만큼 관심 부족이었기에 사라진 악기가 많은데 지금 남아있는 악기도 우리의 무관심이 계속된다면 이마저도 사라지는게 아닐까 싶고 아이들에게 피아노나 플롯을 배우게 했지, 우리의 악기를 배우게 하지도 않을뿐더러 동네를 둘러봐도 피아노 학원은 많은데 우리 악기를 가르치는 학원은 보이질 않는다. 이게 비단 우리 악기에서만 두드러진 현상은 아닐 것이다. 정작 우리나라에서는 대우받지 못하고 외국에서 인정받는 꼴이라니...

나는 편경이 돌로 만들었다는 사실을 이 책을 읽고 첨으로 알았다.

재료가 돌이지만 청아한 소리가 꼭 흰 기러기의 울음소리 같다하니 가히 상상히 안 된다^^

<우리 악기에는 어떤 이야기가 담겨 있을까?>에서는 악기에 얽힌 재미난 이야기들도 풀어내고 있는데 사랑 때문에 자명고를 찢은 낙랑공주의 이야기는 다른 역사 동화를 통해 아주 재미있게 읽었던 기억이 났지만 그 뒤에 악기에 대한 설명 부분은 이 책을 통해 상식을 넓혀 갈 수 있을 것이다. 그때그때 다른 북소리나 쓰여진 악기의 재료, 북채의 크기 등등 악기에 대한 정보를 상세히 설명하고 있다.

그 중에서 가장 눈에 뜨인 것은, 우리의 옛 그림 속에 나타난 악기나 판소리 등을 하는 모습을 보여주고 있는데, 신윤복이나 김홍도의 그림이 두드러지게 보이는 것은 아마도 요즘 텔레비전으로 방영하고 있는 ‘바람의 화원‘ 영향이 듯 싶다.ㅎㅎ

김덕수 사물놀이패보다 먼저 세계에 우리 가락을 먼저 퍼뜨린 전사섭과 같은 인물이 생소한 것처럼 이 책에 등장하는 대부분의 인물은 우리에게 낯선 사람일 수밖에 없다는 점, 그래서 머릿속에 잘 들어오지 않아 책을 덮는 순간까지 참 많이 아쉬웠다.

과학 왕까지는 아니고.

나는 우리 집 과학 왕
요한나 본 호른 지음, 황덕령 옮김, 요나스 부르만 그림 / 북스토리 / 2008년 10월

현대는 가전제품과 같은 전자기기 없이 산다는 것은 상상도 할 수 없을 정도가 되었지만, 그 원리를 알지 못하기에 아이들이 궁금해서 물어오더라도 자세히 설명해 주지 못해 아주 간단하고 엉성하게 말해주었지요.

평소에 이것저것 뜯어보기 좋아하는 아들 녀석이 정말 좋아 할 책이라 생각했는데, 일단 내가 먼저 읽어본 바에 의하면 확~ 끌어당기는 힘이 부족하지 않나 싶다.

그림은 흥미를 불러일으키는데 비해 글이 딱히 머리에 들어오지 않는 걸보면 역시나 기계치인가보다...

백열전구가 사용 된지 겨우 100년 밖에 되지 않았음에도 우리는 빛의 소중함이나 신기함을 모르고 산다. 너무나 당연시 여기기에..

백열전구가 필라멘트에 전기가 지나가면서 빛이 난다는 사실을 알지만 그것이 텅스텐이란 물질이고 산소와 결합하면 타 버린다는 사실, 전구의 밑부분인 꼭지와 꼭지쇠에서 전기가 흘렀다가 사라지는 통로가 된다는 간단한 사실조차 신기했다.

<나는 우리 집 과학왕>에서는 주로 우리 일상에서 흔히 보거나 사용되는 열쇠와 자물쇠를 비롯해 전기가 우리 집까지 들어오기까지에 대한 설명-요 부분은 우리 동네에 변전소가 생긴다하여 변전소에 대해 설명한 적이 있어서 흥미로웠지만 이것도 설명이 많이 부족한 듯 보인다.-전자레인지나 진공청소기, 화장실의 변기까지 우리 생활에 필수라 할 것들을 통해 과학적으로 접근한 것까지는 좋았지만 아무래도 기대치만큼 설명을 재미있게 풀어주질 못해 아쉬움이 크다.

이런 류의 다른 책을 접하지 못했기에 다른 책으로 대체해 줄 수 없다는 것이 안타깝다.