나도 쑥 캐러 갈래~

할머니, 어디 가요? 쑥 뜯으러 간다! - 옥이네 봄 이야기 ㅣ 개똥이네 책방 4
조혜란 글.그림 / 보리 / 2007년 3월

빼꼼히 머리를 디밀고 봄을 알리는 식물, 뒤돌아 서면 쑥쑥 자란다고 '쑥'이란 이름이 붙었다지.
정말 그랬다. 중랑천변을 매일 걸으며 매일매일 쑥쑥 자라는 쑥을 뜯어다 떡도 만들고 된장국도
끓여먹으면 좋겠다는 생각이 들곤 했지만 실천을 하지 못했다.
그리고 내가 쑥을 캔다고 하면 울 남편 적극 말린다. 왜냐~
솔직히 작년에 처음으로 쑥을 뜯어봤다. 그렇기에 날 못 미더워 한다는 것이다.
그거 먹고 탈나면 어떻하냐는 것인데, 독풀이라도 들어갔을까봐.ㅋㅋ

더벅머리 옥이와 할머니 집을 살짝 들여다 보니, 얇은 종이의 두툼한 일력을 낱장으로 뜯어 썼던 큼지막한 숫자가 돋보이는 달력과 창호지 문 손잡이 부분에 코스모스로 한껏 멋스런 치장을 하고 봄꽃의 대명사인 진달래를 한아름 꽂아 둔 병이 쪽마루에 새색시처럼 다소곳이 얼굴을 붉히듯 예쁘게 자리를 잡고 있다.
열린 방문 앞에는 보자기를 두르고 옥이의 머리를 자르는데 내 가슴도 철렁 내려앉는다.
역시 옥이는 할머니가 자른 머리가 맘에 안 들어 울다가 잠이 들었고 할머니는 옥이를 달랠 요량으로 쑥개떡 접시를 두고 나가셨다. 잠에서 깬 옥이는 할머니를 찾으러나가 할머니와 함께 쑥을 뜯는다. 바구니 가득 소복히 담긴 쑥으로 직접 쌀을 찧어 둥글 납작하게 빚어 찐 쑥개떡을 장에 내다 팔 요량으로 머리에 이고 옥이와 함께 장엘 간다. 시골장엔 닭, 오리와 같은 짐승들을 팔러 나온 사람들, 알록달록 색색의 옷을 옷걸이에 가지런히 걸러나 바닥에 늘어놓고 파는 모습도 보이고 생과자를 비롯한 간식거리도 보인다. 젓갈 집, 농약과 종묘를 파는 곳, 갖가지 곡식을 파는모습이며 시장의 모습을 찬찬히 둘러보는 재미가 있다.
마땅한 자리를 찾지 못하다가 발견한 붕어빵 포장마차 옆에다 자리를 잡는다. 쑥개떡과 붕어빵이 날개를 단 듯 잘 팔린다. 장사를 마치고 꿀병에 할머니의 쌈짓돈을 모으는 병을 바라보는 옥이는
이 병이 다 채워지면 할머니가 뭐할지가 궁금하여 눈을 말똥말똥, 피곤할 텐데도 잠도 안 잔다.

봄이면 쑥 말고도 엄나무 순으로 쌈 싸 먹고 무쳐 먹는 우리의 고마운 먹거리가 되고, 아기의 예쁜
주먹손 같은 모양의 고사리도 맛있는 반찬이 된다.
이렇게 쑥과 엄나무, 고사리를 뜯고나면 어린이날이 코앞에 다가오고 할머니는 옥이와 동네 아이들에게 비눗방울을 할 수 있는 장난감을 선물한다.

뾰족뾰족 무섭게 생긴 가시가 달린 엄나무 어린순으로 쌈도 싸먹고 상처를 낫게 하기도 한다는 새로운 사실을 알게 되었다. 맨날 말린 고사리만 보던 아이들이 지난주에 농협에서 파는 생고사리를 처음으로 보고 신기해 하는 모습이란....ㅎㅎ 나도 신기 했음. 도시에서만 사는 아이들에게 이런 책은 그림책이지만 큰 아이들이 봐도 좋겠다. 물론 나 같이 식물에 젬병인 사람도^^

나도 옥이네 집으로 달려가 쑥개떡 얻어 먹으러 가고 싶다.ㅎㅎ

미술활동을 통한 아이마음 읽기

똑똑한 내 아이를 위한 미술치료 쉽게 하기 ㅣ 미술치료 쉽게 하기 1
김선현 지음 / 진선아트북 / 2009년 3월

 
경쟁이 심화되고 발달된 사회일수록 아이나 어른이나 마음으로부터 오는 병이 많아지고 그 증상 또한 다양하게 나타난다. 
근래에 'ADHD'나 우울증으로 고생하는 사람들의 보고가 유난히 눈에 띄는 가운데 이를 해결하기 위한 방법으로 미술치료가 각광을 받고 있다. 병원이나 기타 치료를 목적으로 하는 기관에서는 아주 오래전부터 행하던 것으로 이것이 꼭 질병과 관련이 없더라도 아이의 마음을 읽고 이해하는 도구로 사용하겠다는 것인데, 많은 부분이 치료를 목적으로 하거나 문제 아동의 사례를 싣고 있어 일반 아동을 둔 독자가 읽을 때 껄끄럽다고 느낄지도 모르겠다.
하지만 이 책에 대한 관심으로 집어 들었다면 미술치료가 어떻게 적용되고 있으며 그것을 통해 아이의 마음을 읽고 소통하려는데는 많은 도움이 될 것이다.
아주 오래전에 이쪽에 관심을 둔 적이 있어 놀이치료와 같은 전문적인 내용을 다룬 책을 읽은 적이 있어서 이 책은 가뿐하게 일을 수 있었다.
미술은 언어로 표현되지 못하는 부분을 그림이나 다른 활동을 통해 아이의 마음을 읽어낼 수 있다는 장점을 통해 아이가 가진 분노나 화를 이완하거나 끄집어 내어 치료하는 보편적인 치료법으로 그같은 활동을 엄마를 통해 치료하고 위로 받을 수 있다면 더 없이 좋을 것이다.
이때 융통성과 유연성을 바탕으로 엄마의 지시나 지나친 간섭은 금물이다.
결과물에 대해서 절대로 평가하지 말아야하며 무조건적인 공감과 지지를 표현해 주어야 지속적으로 끌고 갈 수 있다.
또한 무조건 책에 나온 것과 같은 좋은 결과를 예측할 수 없다는 것을 염두에 두어야 한다. 엄마가 전문적인 임상 치료사도 아니고 미술 치료사는 더더욱 아니기에. 모든 상황이 나와 같을 수 없고 보이지 않는 다른 부분을 고려하지 않았기 때문에 섣부른 치료를 한다고 역효과를 내기보다, 즐겁게 활동 한다는 것에 중점을 두는 것이 중요하리라 생각된다.
아이의 결과물로 너무 지나친 활대 해석은 오히려 독이 될 것이다. 귀에 걸면 귀걸이, 코에 걸면 코걸이라고 아이의 나쁜점만을 너무 신경쓰다보면 생각이 그쪽으로 집중되어 좋은 점을 간과하게 될 것이다. 이는 나쁜점에 확대경을 대고 들여다 보는 것과 다름없다.
양육자인 엄마와의 친밀한 관계 속에서 아이의 마음속에 숨어있는 부정적인 행동이나 생각을 긍정적이며 상호 작용으로 발산되어 피드백 할 수만 있다면 엄마와 아이가 함께 하는 미술치료는 성공적이라 할 수 있겠다.
무엇이 문제라는 생각이 아니라 미술 활동을 통해 이해와 공감을 한다는 것을 꼭 기억하도록 하자.
ㅎㅎ아마 이 책을 읽고 나면 모든 그림을 치료의 대상으로 보게 될지도 모르겠다^^

네 옆에 있는 친구가 소중한 친구란다.

새로운 친구가 필요해! ㅣ 미래그림책 98
아델하이트 다히메니 지음, 하이데 슈퇴링거 그림, 유혜자 옮김 / 미래아이(미래M&B,미래엠앤비) / 2009년 5월

누군가 말했다. '있을때 잘해' 책을 읽으면서 이 말이 생각났다.
우리가 저지르는 많은 실수 중에는 가까이에서 매일 보는 친구이기때문에 소중함을 알지 못하는 경우가 정말 많다. 이는 친구사이에서만 아니라 가족도 마찬가지일 것이다.  

진흙탕에서 뒹구는 돼지가 보기 싫어 짜증을 내고, 수탉이 우는 소리도 듣기 싫고...심심한데 주위에 있는 친구들은 지겨울 뿐 아니라 서로를 마음에 들어하지 않는다.
새로운 친구가 필요했던 이들 동물들은 친구를 만들기로 한다.
지푸라기와 깃털, 털실 뭉치, 호박, 치즈, 뻐다귀를 잘 조합하여 친구를 만드는 과정이 재미있게
표현되었다.
짜짠~ 새로운 친구를 함께 만들었는데 새 친구를 바라보는 동물들의 표정이 뚱하다. 왜지?
ㅋㅋ 꼼짝도 않고 앉아 있어서 그랬구나. 동물들은 친절하고 멋진 모습을 보여주려 노력을 하는 모습이 정말 사랑스럽고 귀엽다. 벼룩을 잡아 준다며 돼지, 배 아플 때 먹으면 좋은 약초를 선물하는 염소, 자장가를 불러주는 닭...그 노력들이 가상한데, 전혀 예상치 못한 기류가 이들에게 흐른다.
그렇게 지겹고 미웠던 상대를 바라보는 표정이 달라졌다.
서로에게 웃으며 칭찬을 하며 손을 마주잡고 신나게 춤을 춘다.
새로운 친구가 필요하다더니, 이젠 새로운 친구가 필요 없다고^^

가장 소중한 것은 항상 곁에 있음에도 손에 닿지 않는 것에 욕심을 부리는 인간들을 이들 동물들이 빗대고 있는 것은 아닌지...
있을 때 잘해, 이것들아^^ㅋㅋ

표지 앞, 뒤 안 쪽의 대조적인 그림도 빠뜨리지 말고 볼 지어다.

희망의 꽃씨를 심는 사람들

마을에서 희망을 만나다 - 행복을 일구는 사람들 이야기 ㅣ 박원순의 희망 찾기 1
박원순 지음 / 검둥소 / 2009년 4월

인권 변호사로 알려진 저자의 명성으로 흥미를 자극한 책.

그런 이력과 맞물려 우리 사회의 번화가가 아닌 변두리나 농촌의 현실적인 어려운 문제들, 그중에서도 지역사회 공동체를 복원하고 활성화하려는 이들을 기꺼이 만났다. 그리고 이 사람들의 노력이 결코 헛되지 않을 거라는 안도와 함께 희망을 심어준다.

어느 곳에서나 시도하지 않은 일을 하거나 가지 않은 길을 가는 사람들에게는 험난한 어려움과 굉장히 쓴 인내를 필요로 한다. 그렇지 않다면 희망의 씨가 저절로 굴러 들어오지 않을 것이다.

우리의 농촌은 점점 비어가고 있으며 국가정책에서 농촌 살리기에 대한 강력한 의지나 깊이 있는 철학이 조차 없다. 정부가 농업을 홀대하고 정책의 방향을 찾지 못하는 사이 마을 곳곳에서는 자신들이 살아가는 지역을 살리려는 노력을 하고 있었다. 심하게 말하면 버려진 그곳에 꽃씨를 심는 많은 분들게 진심의 박수를 보내고 싶다.

책에 소개된 곳들은 우리의 고향 같은 곳이다.

충북 단양 힌들미마을, 경남 남해 다랭이마을, 충북 청주 육거리시장, 강원 태백 태백자활후견기관, 전북 임실 치즈 마을, 괴산 솔뫼마을 등등의 마을에서 많은 사람들이 지역 공동체를 꾸려가면서 함께 행복하게 살기를 꿈꾸고 있다. 이곳의 특징은 개인의 이익이 아닌 공동의 이익을 추구 하고 있다.
이들이 무능한 정부와 싸우고 숱한 규제와 싸우며 정책적인 지원을 요구하는 일이 줄었으면 좋겠다. 적극적 지원은 아니더라도 말이다. 농민들이 서울의 여의도로 데모를 하러 오는 일은 없어야 하지 않겠는가....

현재 우리는 무조건 개발만을 중점적으로 하는 사고에서 갇혀있어 지역 주민들이 소외되고 있고 뭐든 관이 중심이 되어 끌어가기 때문에 그것이 곧 문화의 부재로 이어지기도 한다.
문화에 대한, 지역 사회에 대한 이해와 고민이 배제된 개발과 건설은 우리만이 가지는 한국적인 것이나 그 지역의 특성을 살릴 브랜드가 될 만한 어떤 것도 찾아 낼 수 없다. 바로 이 점에 주목해야 할 것이다. 또한 책에 소개된 생생한 사례와 아이디어가 다른 곳에도 벤치마킹되고 롤 모델이 되길 바라며 개선되어야 할 문제점들이 하루 빨리 시정되길 바라고 또 바란다.
지역의 발전과 희망이 결국은 국가가 경쟁력이라 할 수 있겠지.
희망제작소 파이팅~~~

설화 속으로 풍덩!

국 아홉동이 밥 아홉동이 - 설화야, 나오너라!
윤영선 지음 / 미래아이(미래M&B,미래엠앤비) / 2009년 5월

옛날부터 전해 내려오는 이야기를 보통 신화, 전설, 민담으로 구분하는데 이 모두를 통틀어 '설화'라 통칭한다. '설화야, 나오너라!'란 부제를 단 <국 아홉 동이 밥 아홉 동이>는 이런  느낌을 듬뿍 담은 제목이다. 그리고 이렇게 작가의 말에서 설화가 무엇인지를 밝혀주어 옛이야기를 좋아하는 아이들에게 설화란 생소함을 달랜다.
열 편의 이야기중 대부분이 다른 옛이야기 책에서 접해본 이야기지만 옛이야기가 그렇 듯, 아는 이야기는 친숙해서 재미있고 처음 듣는 이야기라도 편안한 입말이 주는 정다움으로 쉽게 이야기에 빠져든다.
표제작의 '국 아홉 동이 밥 아홉 동이'의 이야기 역시 궤네기또란 이름이 낯설었을 뿐 익히 잘 아는 내용이었다. 하지만 이야기가 끝나고 이어진 '고사를 지낼 때, 왜 돼지머리를 놓을까?'는 알찬 내용을 설명했다. 그 첫번 째 이유를, 윷놀이의 처음인 도를 돼지가 장식하는데, 모든 일의 시작을 중요시 했다는 것이다.
그렇기에 돼지머리는 일이 잘 되기를 바라는 의미에서 '시작 머리'란 뜻으로 해석할 수 있다.
또 돼지가 도야지라고 많이 불리는데 그 말이 일이 잘 되어야지라고 할 때 되어야지, 돼야지 하는 발음과 비슷해서 앞으로의 일이 잘 되기를 바라는 마음을 담았다고.
마직막으로 돼지 돈이란 한자말에서 돼지가 새끼를 많이 낳듯 돈을 많이 벌라는 뜻이 담겨 있다고
하는데 어떤 뜻이든 그 공통적인 의미는 잘 되라는 것으로 복돼지란 말이 괜한 게 아닌 것 같다.
뭉퉁한 코와 날렵하게 입이 올라가며 방긋 미소짓는 돼지 머리는 죽어서까지 사람들 곁에서 희생을 한다. 그 희생 정신, 정말 높이 평가할 만하다.^^
이렇게 한 가지의 이야기가 끝나면 '이야기 속 또 다른 이야기'를 두어 역사 속의 이야기와 비교해 보거나 다른 지방의 비슷한 이야기와의 공통점과 이야기가 전달하려는 의믈 짚어 보기도 한다. 그리고 '생각해 볼까요?'의 코너를 통해, 너희는 이야기 속의 이러이러한 점을 어떻게 생각하니? 하고 생각꺼리를 던진다. 권선징악이 비교적 뚜렷한 이야기지만 점정 도덕성이 희박해져가는 요즘에 더 필요한 책이 이런 책이 아닐까 싶다.

설화(옛이야기)는 아이들에게 책 읽어주기 최고로 좋은 소재로 설화와 함께 다양한 정보까지 덤으로 얻을 수 있어서 정말 좋다.