훔쳐보는 일기는 재미있다.

엄마가 훔쳐보는 선생님 일기
문현식 지음, 홍윤표 그림 / 철수와영희 / 2007년 1월

아이들의 일기를 엮어놓은 책들은 보았었다.
그러나 선생님의 일기까지 묶여있는 것은 이 책이 처음이 아닌가 싶다.
자신이 맡고 있는 학급 아이들의 일년치 일기를 묶어놓은 정성만으로 선생님이 아이들에 대한 관심과 사랑을 간접적으로나마 알 수 있다.
그것은 글을 읽어내려가면서 더 진하게 느끼게 되겠지만...
선생님은 아이의 속 마음을 읽어낼 줄 안다.
현장학습날 김밥이 아닌 빵을 먹는 아이가 김밥을 싫어해서 라고 말 했지만 사실은 김밥을 싫어해서가 아니라 싸올 수 있는 여건이 되지 않았음을 알아차리는것만 보아도 알 수 있고, 선생님은 아이들에게 허리를 굽혀 아이들의 시선과 같은 높이로 보고자 하는데 어쩔수 없이 펴지는 허리로 인해 시선이 다시 어른의 높이로 와 있게되는  선생님의 솔직한 마음도 알 수 있다.
분명 내 아이를 집에서 보는 것과 밖에서 보여지는 것과는 차이가 있다.
학교에서 선생님은 내 아이를 어떻게 생각하고 있는지 그 궁금증을 여기에서나마 해결해보자.

내 어릴적 숫기 없는 나는 일기를 매개로 하여 선생님과 소통하곤 했다.
일기 밑에 빨간색으로 써주신 말씀을 나는 아직도 잊지 못하고 있다.
일기 검사에 대해 인권침해니 뭐니 말들이 많아져서 일기검사를 하지 않는 선생님들이 많아졌다.
하지만 선생님께서 일기검사를 하여 얼마나 아이들이 인권을 침해받고 있는지...
무엇이 더 중요시 되어야 할지, 얻는 것과 잃는 것중 어느부분에 촛점을  맞출것인지는 각기 다른
성향을 가진 사람들의 판단에 따라질 뿐이다.
그렇지만 학부모입장에서 개인적인 내 생각은 일기검사는 꼭 했으면 하는것이다.
일기를 통해 글을 쓰는 것을, 논술의 실력을 높이는 것이 아닌 아이들의 관심사를 늘 놓치지 않기를 바라며 내가 그랬던것처럼 선생님과의 소통창구로 이용되기를 바라기 때문이다.
일기에 빨간색의 그 글은 얼마나 큰 힘을 발휘하는지를 생각해보라고 말하고싶다.
아이는 칭찬을 먹고 자란다고 한다. 단점보다 장점을 적어주어 자신감을 키우고 동기유발이 될 수 있게 활용된다면 아이들이 일기쓰는 것을 재미있게 생각할수 있다.
오늘은 어떤 말을 써줄까하는 기대로 점점 적극적이고 자발적인 일기쓰기가 될것이라 믿는다.
선생님 제발 일기좀  읽어주세요!!!

이상의 작품을 동화로 만나기

황소와 도깨비 ㅣ 이야기 보물창고 3
이상 지음, 신재명 그림 / 보물창고 / 2007년 2월

황소와 도깨비란 작품은 타 출판사의 책으로 먼저 접해 내용을 알고 있던 것이나 판형과 그림이 달라져 그 느낌이 새롭다.

삽화를 그린 신재명님의 또다른 그림을 보면-호랑이 똥은 뜨거워/보물창고-그림에서 읽혀지는 해악과 장난끼가 책을 읽는 재미에 그림을 읽는 재미를 보태어 주고 있다.^^

아이는 처음 이 책이 굴러다니는 것을 보고, 이 책 제목은 아는데 본건지 안본건지 헷갈려 하는 눈치다. 엄마 이거 내가 본 책이랑 제목이 똑같아....이상이 쓴거네...이상하네... 하는 반응이었다. ㅋㅋㅋ

내용은 게으른 돌쇠가 자신이 애지중지 하는 황소와 나무를 팔고 집으로 돌아오는 길에 원숭이와 비슷하게 생긴 꼬리가 잘린 도깨비를 만나게 되고 자신의 황소 뱃속에 들어가 두 달동안 지내게 해주면 열배나 힘이 세지게 해 준다고 한다. 돌쇠는 아무런 해가 되지 않을거란 생각에 그러마 하고 약속한다. 그러는 동안 돌쇠는 나무를 더 많이 팔게되는 이득과 함께 부지런해진다. 그러나 두달이 지나도 도깨비가 나오지 않고 황소는 뱃속에서 날뛰는 도깨비로 인해 괴로워 한다. 황소의 뱃속에서 살이 찐 도깨비는 황소가 하품을 해야 나올수 있는데 아무리 해도 하품은 나지 않는다. 지치고 피곤하여 졸음이 온 돌쇠가 입을 크게 벌려 하품을 하니 그제야 황소도 따라 하품을 하자 도깨비가 껑충 뛰어나온다.

그리고 도깨비는 보답으로 소의 기운을 백배나 세게 해주곤 사라진다.

이 이야기는 돌쇠의 중얼거리는 말에서처럼 -도깨비 아니라 귀신이라두 불쌍하거든 살려 주어야 하는 법이야. -어떤 생명이든 소중하게 여기고 도와주어야 한다는 교훈을 담고 있는 따스함이 느껴지는 정겨운 이야기이다.

천재적인 작가란 타이틀이 붙은 이상은 뒤쪽에서도 밝혔듯이 띄어쓰기를 무시하였으며 숫자를 쓴다든지, 한국어와 일본어가 뒤섞이는 등 그 시대에서는 이해할수 없는 난해함이 (아마 이런 일련의 행위는 지금이라도 별반 다르지 않을것 같다. 지금 시대에 태어나 창작 활동을 했더라도 그 반응은 다르지 않을것 같다. 지금은 이해할 수 있을까?) 천재적인 기질이 아니었을까?
우리는 너무나 평범해서 이해할 수조차 없는 작품세계를 탈피하여 쉽고 재미있는 동화로 만날수 있다는 사실만으로도 넘 기쁘다.
잘 알려진대로 인간의 심리를 잘 나타내는 그는 자신의 심리적 갈등의 체험등이 영향을 준것은 아닐까 하고 추측하게된다.
짧은 삶을 살다간 그의 작품중 유일하게 쓴 동화인 황소와 도깨비로 이상이란 작가를 이름으로 기억하게 하련다.~

프리즐 선생님과 함께라면 어디든 따라 갈꺼야~ㅇ

신기한 스쿨버스 11 - 아널드, 아인슈타인을 만나다 ㅣ 신기한 스쿨버스 11
조애너 콜 지음, 이강환 옮김, 브루스 디건 그림 / 비룡소 / 2007년 1월

신기한 스쿨버스1권이 (1999) 나온지 채 십년이 되지 않았지만 유아에서 초등학생 저학년 고학년에 상관없이
누구나 한 권쯤은 읽어보거나 소장하고 있는 과학책의 지존이라 할 만한 책이 바로 이  신기한 스쿨버스가 아닐까 생각된다.
왜 이렇게 좋아하는지...
맨처음 이 책을 아이가 도서실에서 빌려볼때 도대채가 산만하게 보이는 책이 썩 마음에 들지 않았다.
만화같은 편집방식도 ...그때는 만화에 뭔 알레르기라도 있는것인지 만화에 대해 심하게 거부감이 있었다.
그런데 지금은 나도 만화를 보면서 킥킥 소리까지 내면서 읽는 수준이 되었지만...
어른이 보기엔 한눈에 들어오지 않는 내용이 아이들에겐 만화가 익숙했고 프리즐선생님과 아이들이 타고
여행하는 마법같은 스쿨버스에 대한 동경이 이 책의 재미를 상승시켜주는 것이 아닐까 생각되었다.
지금은 신기한 스쿨버스가 담고 있는 유익한 정보를 아주아주 재미있게 아이들이 기억하고 있는 것을 보고
처음에 가졌던 생각을 싹~ 지워주었다.
무엇이 아이들의 흥미를 자극할지는 직접 읽어보면 판단될것이다. 그것은 어떤 설명보다 자신이 직접 읽고
아이의 반응을 살펴보아야만 만족감을 느낄수 있을테니깐^^

오늘 오랜만에 읽은 11권에서는 종이버스를 타고 과거의 유명한 과학자를 만나러 간다.~
과학 발표회를 앞둔 아이들에게 발표회 주제를 정하는데 도움을 주기위해...
그곳에서 만나는 과학자는 우리에게 잘 알려진 코페르니쿠스, 갈릴레오 갈릴레이, 아이작 뉴턴, 안토니 반 레벤후크, 루이 파스퇴르, 마리퀴리, 알베르트 아인슈타인등 만나면서 자신들이 어떤 주제로 발표를 할지를 결정한다.
과학에 있어 중요한것은 끊임없이 궁금증을 가지고 질문하고 생각하고 실험해 보는 것이란 결론을 책을 읽는 아이들도 함께 공감하여 위대한 과학자가 태어난다면 더 없이 좋은 일이겠죠^^ㅎㅎㅎ

책 속에 박물관이 들어있어요.

어린이 문화재 박물관 1 - 유형문화재.사적
문화재청 엮음 / 사계절 / 2006년 12월

일 년에 적게는 두어 차례서부터 열 번가까이 가게되는 박물관. 그러나 실제로 우리가 아는 유물이나 문화재에 대해 자세히 아는 것은 별로 없다. 그래서 작년부터 테마를 정하여 한가지 유물에 대해 자세히 공부해보고자 도자기며 그림이며를 박물관 갈때마다 한가지만을 집중하여 보고자 계획을 세웠다. 그러던 차에 문화재만을 모아놓은 이 책이 내 손에 왔으니 그 기쁨이야.^^ㅎㅎㅎ 두 권으로 나뉘어 있어 (유형문화재.사적/무형문화재.민속자료) 우리의 문화재를 체계적으로 공부할 수 있겠다는 기대감이 생겼다.

먼저 읽게된 1편에서는 크게 미술, 건축, 과학, 사적으로 나뉘고 한가지 예로 미술편을 더 세부적으로 들어가보면 옛 사람들의 일상생활 모습이나 의복, 살림살이, 놀이문화등 그 시대를 살았던 많은 부분을 알게하는 풍속화, 대중적이며 화려한 색채의 민화, 토기나 도기등의 그릇과 토우 그리고 백제를 대표하는 금동대향로나 성덕대왕 신종, 반가사유상등 미술품으로 가치가 있고 우리가 자주 보게되거나 꼭 알아야 하는 문화재등을 소개하고 있어서 직접 박물관에 가서 이 책에 나온것을 보게 되면 조금더 수준높은 눈으로 바라보고 기억하게될것이다. 우리의 유물중 가장 많은 부분을 차지하고 있는 토기나 도자기등을 보면서 어떻게 구워지는지를 떠올려보며 분청사기가 무엇인지, 청자가 무엇인지, 도자기의 빛깔을 보면서 문화재를 보는 안목이 높아지지는 않을런지... 우리나라의 많은 사찰에 가서 보게되는 탑이나 첨성대나 해시계, 고인돌 화성등 건축물이나 발명품등 많은 부분을 담고있어 한권의 책으로 많은 지식을 얻게된다.

많은 사진을 싣고있어 직접 다리품을 팔지 않고도 많은 문화재를 집에서 감상할수 있다는 장점을 가지고 있다. 이것은 어쩜 텍스트보다 사진과 그림이 더 많아(사실 반반쯤 된다) 결과적으로 눈으로 익히게 하는데도 상당한 역할을 한다.

문화재를 안다는 것은 우리의 역사에 조금더 쉽게 재미있게 다가가는 또다른 방법임에 틀림없는 사실이며 우리가 꼭 알아야 할 것이기도 하다.

(*우리 역사 바로 알기가 제대로 되어야 역사왜곡에 당당히 맞서 싸울 내공을 키울수있답니다.)

심청의 사랑가

청아 청아 예쁜 청아 ㅣ 책읽는 가족 28
강숙인 지음, 이창훈 그림 / 푸른책들 / 2002년 4월

 비슷한 제목의 <청아 청아 눈을 떠라/청년사>가 청이의 아비인 심학규의 시각에서 쓰여진 동화라면 이 책 <청아 청아 예쁜 청아>는 심청이의  사랑이야기에 초점이 맞추어져있다.

 청이가 아버지에 대한 사랑이 극진하여 자신의 몸을 인당수에 던지는 모험아닌 모험을 한다는것이야 어릴쩍부터 듣던 이야기라 별 감동이 없이 무뎌졌다면 심청을 사랑하는 서해바다 용왕의 아들인 빛나로의 사랑은 처음 듣는 이야기였지만 바다의 푸른 빛 마냥 가슴시리다.

 빛나로가 깊은 병에 걸리고 그의 아버지 용왕은 하늘 상제님의 생신날에 초대되어 아들의 병을 고치겠다는 일념하에 그곳의 천도복숭아를 훔쳐 빛나로의 병을 낫게하지만 자신은 하늘 뇌옥에 갇히고  용궁은 허물어지고 폐허가 되는것 뿐아니라 왕비와 아들은 거북으로 변하게되는 벌을 받게된다.

하비만 심청이 인당수에 빠져 죽은 다음 심청의 사랑을 얻게되면 빛나로는 거북에서 다시 본래의 모습으로 되돌아 가게되고 자신의 아버지 또한 제자리를 찾게된다.

그러나 빛나로는 심청이 인당수에 빠지기전 탐색을 위해 심청을 찾아 옆에서 지켜보면서 사랑을 키우게되지만 심청은 멋진 선비 동궁에게 마음을 빼앗긴다.

드디어 심청이 인당수에 빠져 죽음앞에 이르렀을때, 허물어진 용궁을 다시 세우거나 원래의 자신의 모습으로 되돌아 가는 꿈보다 청이의 슬픔과 사랑을 위해 청이를 살리게되면서 빛나로가 흘리는 눈물의 색깔은 푸르디 푸르러 그 시린 아픔이 차디차게 느껴지며 가슴한켠이 져려온다.

그러나 그 사랑과 관계없이 심청은 왕후가 되고 아비의 눈을 뜨게 한다는 것은 기존의 심청전과 같으나 심청이 행복한 생활속에서 가끔씩 꾸게되는 꿈속에서 만나는 용궁왕자와의 만남이 애틋하고 설렘을 느끼게 되고 그 꿈을 즐기기까지 한다.

이렇게 기본 골격은 심청전의 그것과 크게 다르지 않다. 원전을 훼손하지 않으며 또다른 상상력의 세계로 안내하는 심청전의 또 다른 사랑이야기는 저릿한 가슴 부여안으며,  젊은 시절로 돌아가 도대체 사랑은 어떤 빛깔일까를 궁금해 하는 내 모습을 잠깐 보게된다.