다른 사람의 마음을 가늠하는 신경망(배내측 전전두피질...

다른 사람의 마음을 가늠하는 신경망(배내측 전전두피질과 측두두정 접합)과 비사회적 추론을 하는 신경망(외측 전전두부위, 외후측 두정피질)은 구별된다. 전자의 신경망은 사람이 아무 인지과제도 주어지지 않았을 때 되돌아가는 기본신경망이기도 하다.

 과학자들이 이론을 바탕으로 예측을 하고 증거에 기초한 결론을 도출하는 것처럼, 우리 성인들은 모두 마치 다른 사람들에게 마음이 있으며 이 마음은 특정 규칙에 따라 질서 있게 반응한다는 이론을 가지고 있는 것처럼 행동한다(예컨대 우리는 사람들이 게임에서 지면 기뻐하는 것이 아니라 슬퍼할 것이라는 이론을 가지고 있다). 바로 이런 능력 덕분에 우리는 우리의 생각을 다른 사람들의 생각과 조화시키고 공동의 목표와 협력을 추구할 수 있는 것이다. - P166

그중 가장 유명한 실험은 샐리 앤 과제Sally-Anne task라는 것이다. 이 실험에는 샐리와 앤이라는 두 인형 외에 바구니와 상자가 한 개씩 등장한다. 먼저 샐리가 구슬을 바구니에 넣은 뒤 무대를 떠난다. 그러면 샐리가 없는 동안 앤은 샐리의 구슬을 바구니에서 상자로 옮겨 넣는다. 그뒤 샐리가 돌아오면, 연구자는 지금까지의 광경을 지켜보던 아이에게 샐리가 구슬을 찾기 위해 어디를 열어보겠느냐고 묻는다. 

이 실험의 핵심은 이 미니 드라마를 지켜본 아이는 구슬이 어디에 있는지 옳은 믿음을 가지고 있는 반면, 샐리는 틀린 믿음을 가지고 있다는 것이다.  - P168

 일반적인 추론과 마찬가지로 사회적 추론의 구조도 연역적인 것과 귀납적인 것으로 나뉘지 않겠는가? 다음 샐리-앤 틀린 믿음 과제를 살펴보자.

1. 샐리는 구슬을 바구니에 넣는다.
2. 샐리는 앤이 구슬을 상자로 옮겨 넣는 것을 보지 못한다. - P174

위의 두 전제로부터 우리는 다음과 같은 논리적 결론을 이끌어낼 수있다. 샐리는 구슬이 옮겨진 것을 모르며 따라서 구슬의 위치에 대해 틀린 믿음을 가지고 있다. 이것은 표준적인 연역적 추론과 다를 바 없다. 또 이 문제를 풀면서 다른 종류의 연역적 추론과 특별히 다른 점을 찾기도 어렵다. 이와 비슷하게 우리는 사회적 환경 속에서도 과거 경험을 바탕으로 귀납적인 예측을 도출해낼 수 있다.  - P175

우리가 귀납적 또는 연역적 추론을 할 때는 이런 종류의 추론이 포함되지 않은 과제를 수행할 때보다 (외측 전두두정피질 lateral frontoparietal cortex이라고 함께 묶어 부르기도 하는 외측 전전두피질과 외측 두정피질에서더 많은 활동이 일어난다는 사실이 수많은 뇌영상 연구를 통해 증명되었다(그림 5.2 참조). - P172

자기공명영상 스캐너 안에 누운 피험자들이 서로 무관한 문장들을읽을 때는 기본 독해력에 대한 다른 연구들에서처럼 언어 및 작업기억과 관련이 있는 외측 전전두 부위에서 가장 왕성한 활동이 관찰되었다. 그러나 문장들이 결합하여 심리화 작업을 촉발하는 이야기를 구성하자 외측 전전두 부위는 비교적 조용해졌다. 그 대신에 배내측 전전두피질dorsomedial prefrontal cortex, DMPFC, 측두두정접합temporoparietal junction, TPJ,
후대상posterior cingulate, 측두극 temporal poles 을 포함하는 여러 부위가 더 활성화되었다(그림 5.3 참조). - P176

곤충이나 어류 등은 보살핌이 필요없다.

곤충이나 어류 등은 보살핌이 필요없다.

새끼 포유류 동물이 지닌 가장 중요한 욕구는 어른 동물로부터 지속적인 보살핌을 받고자 하는 것이다. 만약 이런 보살핌이 없다면 새끼는 다른 모든 욕구들을 충족시킬 수 없을 것이며, 결국 죽음을 면치 못할 것이다. 그러므로 어떻게 사회적 관계를 형성하고 유지할 것인가 하는 것은 ‘포유류 진화의 핵심 문제‘다.

 우리의 뇌는 우리로 하여금 사회적 관계에 대한 위협을 정말로 고통스럽게 느끼도록 만듦으로써 이런 위협에 대한 적응적 반응을 산출한다(예컨대 아기의 울음은 보호자의 주의를 끄는 적응적 반응이다). 그리고 우리의 뇌는 자식을 돌보는 일이 내적 보상과 강화가 되도록 함으로써 아이가 우리를 필요로 하기도 전에 우리가 아이 곁에 있도록 만든다. - P152

왜 우리는 과도하게 스스로를 이기적으로 생각하고 변명...

왜 우리는 과도하게 스스로를 이기적으로 생각하고 변명하는가?

생각지 못한 곳에서 토크빌을 다시 만나다.

우리는 다른 모든 사람들이 이기적이라는 잘못된 가정을 지니고 있기 때문에, 우리 자신이 이타적으로 보이는 것을 피하려는 경향이 있다. 남들에게 괜히 으스대거나 도덕군자인 척하는 사람처럼 비치기를 원치 않기 때문이다. 대다수 사람들이 이타주의를 믿지 않는 것처럼 보이는 상황에서 만약 당신이 당신 자신의 행동을 이타적 동기에 의한 것이라고 주장한다면 지나친 자화자찬처럼 느껴질 것이다. 이런 이유 때문에 사람들은 왜 친사회적 행동을 했느냐는 질문을 받으면 어떤 사익 때문에 그렇게 행동한 것처럼 대답하는 경향이 있다.(예컨대 ‘심심해서 지원했어요. 그러면 무언가 할 일이 생기잖아요‘라는 식으로 둘러대곤 한다). - P149

나아가 다른 사람들이 그들의 이타적인 행동에 대해 이기적인 것처럼 보이는 이유를 말하는 장면을 거듭 목격할 때마다, 모든 행동은 사익을 좇는다는 우리의 믿음은 더욱 강화될 것이며, 다시 우리 자신의 이타적 동기를 고백하기란 더더욱 어려워질 것이다. 그리고 이런 악순환이 상승작용을 일으켜 잘못된 가정은 시간이 흐를수록 점점 더 깊이우리의 몸에 배게 될 것이다. - P150

미국에 관해 저술된 최초의 위대한 책 《미국의 민주주의 Democracy in Ameria)를 1835년에 발표한 프랑스 지식인 알렉시스 드 토크빌Alexis de Tocqueville은 미국인들이 자신들의 선행에 대해 어떻게 생각하는지 알고는 깜짝놀랐다고 한다. ‘미국인들은 자신들이 살면서 행한 거의 모든 행위를 - P150

사익의 원리로 설명하려 드는 버릇이 있다. 이 점에서 나는 그들이 자기 자신을 공정하게 평가하지 못할 때가 많다고 생각한다. 미국에서든 다른 어느 곳에서든 사람들은 때때로 인간의 자연적인 충동에 이렇게 사심 없이 자발적으로 굴복하곤 한다. 그러나 미국인들은 그들이 이런 종류의 감정에 굴복했다는 것을 좀처럼 인정하지 않는다. ‘ - P151

58. Miller, D. T. (1999). The norm of self-interest. American Psychologist, 54 (12), 1053.
59. Miller, D. T., & Ratner, R. K. (1998). The disparity between the actual and assumedpower of self-interest. Journal of Personality and Social Psychology, 74(1), 53. - P471

사회적 보상의 진화. 내집단 편애와 외집단에 대한 적...

사회적 보상의 진화. 내집단 편애와 외집단에 대한 적개심의 공존.

옥시토신은 내집단 편애 ingroup favoritism (즉 자신이 속한 집단에 대한 편애)와 내집단에 속하지 않는 사람들을 향한 적개심을 동시에 촉진할 수 있지만, 영장류와 그 외 포유류의 경우 친구와 적을 가르는 경계선은 결정적인 차이를 보인다. 비영장류 포유동물의 경우 옥시토신은 모든 외부자들을 잠재적 위협으로 간주하여 외부자들에 대한 공격성을 증가시킨다.

인간은 다른 사람들을 적어도 세 범주로 나누는데, 자신이 좋아하는 집단의 구성원들, 자신이 싫어하는 집단의 구성원들, 소속 집단이 불분명한 낯선 사람들이 바로 그것이다. 사람들에게 옥시토신을 주입하면 자신이 좋아하는 집단의 구성원들과 낯선 사람들을 보살피는 행동이 촉진되는 반면에, 자신이 싫어하는 집단의 구성원들에 대해서는 공격성이 촉진된다. - P146

오피오이드와 옥시토신.

오피오이드와 옥시토신.

사회적 보상에는 두 종류가 있다. 하나는 다른사람이 우리를 좋아하거나 존중하거나 돌봐준다는 사실을 알게 될 때 생기는 사회적 보상이고, 다른 하나는 우리가 다른 사람을 돌보거나 잘 대해줄 때 생기는 사회적 보상이다. - P142

두 종류의 사회적 보상은 서로 다른 종류의 신경화학적과정에 기초하고 있다. 보살핌을 받는 것은 뇌에서 오피오이드에 기초한 쾌락 과정을 촉진한다. 반면 옥시토신의 효과는 다른 사람을 보살피기 위한 접근 행동을 촉진하는 도파민 작용성dopaminergic 과정을 조율하는 것으로 이해되어야 한다.우리가 초콜릿에 손을 뻗는 까닭은 먹으면 쾌감을 느낄 것이라는 도파민 작용성 신호가 뇌에서 발생하기 때문이다. 쉽게 말해 우리는 뇌가 도파민 작용성 방출과 연관시키도록 학습한 것들에 대해 심리적 끌림을 느낀다. - P143

몇몇 사람들은 옥시토신을 가리켜 ‘사랑의 약물‘ 또는 ‘신뢰 호르몬‘이라고 부르기도 하는데, 나는 ‘돌봄의 신경펩티드nurse neuropeptide‘라고하고 싶다.  - P144