[한국문학] 죽은 왕녀를 위한 파반느 (1001)

죽은 왕녀를 위한 파반느
박민규 지음 / 위즈덤하우스 / 2009년 7월

 

내가 좋아하는 그림인 벨라스케스의 [라스 메니나스]가 이 책의 표지다.
[라스 메니나스]에 등장하는 이 깜찍한 공주는 스페인의 펠리프 4세의 딸인 마르가리타이다.
이 그림 속에는 벨라시케스 본인도 등장하지만 그림을 바라보는 우리의 시선이 있는 곳에 펠리프 4세 부부도 함께 있어서 그림 저 뒷편 거울에 그들의 모습이 비춰진다.
왕족의 혈통을 유지하기 위해 근친간 결혼으로 인해 후손이 부족한 탓에 마르가리타 공주는 세상 어디에도 견줄 수 없는 사랑과 관심 속에서 자랐을 것이다.
빛의 중심에 위치하는 마르가리타 공주 주변에는 4명 정도의 시녀가 더 있다.
그 중 그림의 오른쪽에 있는 시녀는 우리가 소위 말하는 "난쟁이"이다.
당시 왕가에서는 신체적 결함이 있는 사람을 이렇게 애완 동물 다루듯 데려다 놓았다.
그림 속 "그녀"도 멋진 드레스에 머리장식을 했지만 당시 사람들이 그러했듯 이런 저런 스트레스에 시달려 오래 살지는 못했을 것이다.

[죽은 왕녀를 위한 파반느]는 프랑스 작곡가 모리스 라벨이 루브르 미술관에서 본 벨라스케스의 그림, [라스 메니나스]에서 "왕녀 마르가리타"의 영감을 받아 작곡한 피아노 연주곡이라고 한다.
소설 속에서 [죽은 왕녀를 위한 파반느]와 [라스 메니나스]는 스쳐지나가 듯 언급될 뿐이다.
하지만 이 책은 [라스 메니나스]에서의 마르가리타 공주를 주목하지 않는다.
표지처럼 스포트라이트를 비추는 건 깜찍한 마르가리타 공주 옆에 서 있는 "못생긴 그녀"다.
마르가리타 공주의 존재를 부각시켜 주는 듯한 "그녀"..
절대 주인공이 될 수 없는 "그녀"를 저자는 소설 속에서 또 다른 "그녀"로 등장시켜 절름발이 청춘들이 서로 상처를 어루 만져주게 한다.
"못생겨서", "학벌이 낮아서", "돈이 없어서" 이 시대의 불구자로 살아가는 우리들에게 그녀의 마지막 말은 새로운 위로가 된다.
나이가 들어 가니, 예쁜 사람도 나이의 흔적이 묻어난 탓에 자신이 이전만큼 못생기게 느껴지지 않는 다는 말 말이다.
그러다 할머니가 되면 모든 사람이 다 비슷비슷 해질것 같다는 그녀의 말에 나도 왠지 공감이 간다.
하긴 비단, 외모만 그러할 까. 세월의 흔적에 가장 민감한 영향을 끼치는 것이 "외모"이기도 하지만, 현실에 대한 감각도 그렇지 않을 까?
더 이상 미에 대한 추구도, 돈에 대한 욕망, 자식에 대한 욕심도 둔해지는 "감각"말이다.

이 책은 여러가지 이야기가 공존하는 독특한 구성의 책이다.
사실 도입부는 약간 어리둥절했다. 그들이 오랫만에 다시 만난 연인인가? 다시 헤어지는 건가?
중반부는 과거의 회상처럼 이야기가 이어지는데 "그"와 "요한"의 만남, "그"와 "그녀"의 만남..
그리고 "그녀"와의 헤어짐과 그리움이 주된 이야기를 이끌어 간다.
"속삭이는 듯한 그녀의 목소리"처럼 소설 대부분의 이야기들이 속삭이 듯 전개 해 나가서 "그 아이"가 등장하기 전까지는 때로는 읽는데 인내심도 필요했다.
"그 아이"는 최소한 세 명의 인물과는 달리 현실적이고 공감이 가는 인물이라 그런가 보다.
사실, 이 책의 진가는 후반부에 있다.
내가 지금껏 읽은 내용이 모두 "요한"의 소설이었다는 점.
(현실과 요한의 소설이 이어진다고 볼 수도 있으나 도입부의 "그"와 "그녀"의 만남은 현실이 아니므로 모두 소설이라고 여겨도 좋을 듯 하다.)
그리고 요한의 소설에서는 "그"와 "그녀"는 현실과는 틀리게 두 번의 만남으로 표현하고 있다.
사고가 안 생겼을 때, 그리고 사고가 생긴 후.
다시 현실로 돌아와서 요한과 "그녀"가 "우연히"도 결혼을 하고 아이를 가져 키우고 있다는 사실은 놀랍기도 하지만, 또 그럴 것이라는 막연한 기대도 있었다.
그와 그녀를 아는 요한은 그 둘의 만남에 대해 적어도 헤어지라는 충고는 하지 않았으니까.
요한과 그녀를 이어 주는 존재는 지금껏 아이가 아니라 "그"였나 보다.
그동안 서로 말은 하지 않았지만 "그"에 대한 기억을 공유하는 것 자체가 그들의 결혼 생활을 지속해 주는 끈이지 않았나 싶다.
그 끈이 요한의 소설로 인해 요한과 그녀의 딸로 슬며시 이동한다.
어린 딸의 웃음 소리를 듣는 사람은 이미 끝나 버린 요한의 소설 속 "그"다.
어디서인가 들려 오는 어린 아이의 웃음소리를 "그"는 아주 행복하게 바라본다.
그리고 소설 속 그들은 그 행복한 웃음 소리를 뒤로 하고 또 다른 그들만의 행복 속으로 사라진다.

책의 마지막 페이지 까지 읽어야 제대로 된 재미를 느낄 수 있는 작품이었다.

[교육] ('엄마들의 교육전쟁')알파맘 베타맘 (1001)

알파맘 베타맘 - 엄마들의 교육전쟁
장윤정 지음 / 노마드북스 / 2008년 12월

알파맘에 대한 방송이 나간 적이 있었나 보다.
그러고 보니 누군가가 그 방송을 보고 좀 답답했다고 이야기 한 기억이 난다.
책 속에 등장하는 알파맘들이 방송에 나왔던 분들과 같은 사람들인지는 모르겠으나,
찾아 보니 대부분 파워블러거들이었고 정말 열성적으로 살아 가시는 분들이다.
먹거리 하나만 해도 얼마나 꼼꼼하게 챙기며 거기서 얻은 노하우를 어찌나 아낌없이 공유하던지.
맹모삼천지교의 말이 나올 정도로 현모양처의 으뜸으로 대변되는 맹자의 어머니도 사실상 엄청난 알파맘이다.
그 시절에 교육 때문에 이사를 세번이나 하다니, 우리나라 현시대에 살았다면 교육 때문에 대치동에 진작 입성하지 않았을 까 하는 생각도 해 본다.

책의 초반부에서는 알파맘에 대한 정의부터 하고 있다.
2005 알파맘 TV를 설립한 알파맘의 대명사 이사벨이 정의한 '알파맘의 특징'은 다음과 같다.
1. 엄마가 되는 일에 누구보다 열정적이다.
2. 엄마가 되면서 겪은 어려움을 인터넷을 통해 해결한다.
3. 누구보다도 신속하게 정보를 수집한다.
4. 다른 엄마들과 정보를 공유한다.

인터넷이라는 매게체만 제외시키면 알파맘의 특성은 어느 엄마들이나 있는 게 아닌가?
물론 정도의 차이가 있겠지만 말이다.
그런데, 정의가 어찌되었건 최근의 알파맘은 "극성 엄마"의 또 다른 표현으로도 종종 사용된다.
그래서 다들 스스로를 알파맘이 아니라고 말하고 있는지도 모른다.
솔직히 책 속에 등장하는 고수엄마들보다 나는 저자의 글이 더 공감이 간다.
나를 포함한 대부분 엄마들은 소신있게 살자!라고 굳게 다짐하면서도
어디서인가 들려오는 "카더라"통신에 쉽게 마음이 흔들리고 있고,
나는 베타맘이라고 굳게 믿고 있지만 실제로는 조금씩 알파맘을 닮아가고 있지 않던가.
알파맘이건 베타맘이건 중요하지는 않다.
그 경계를 칼로 두부 자르듯 자를 수도 없고, 굳이 그런 언어적 표현으로 정의하지 않아도 그들 모두 "엄마"임에는 분명하다.
자신이 어떤 모습의 엄마로 살 든지 다 본인의 선택이고 그 선택에 대한 책임도 본인이 지면 된다.

저자처럼 나도 출산 직전 까지 프로젝트 open때문에 야근을 했었고,
업무 복귀 후 2년간 유축기로 젖을 짜서 모유수유를 악착같이 했다.
물론 내 아이에게 맞는 교육법에 대해서는 "스스로 하는 것이 가장 좋다"고 생각하면서도 좋은 사교육 기관이 있다면 솔깃해 한다.
(아이에게 시키는 것과는 별개의 문제이며 대부분 엄마들이라면 그런 정보에 대해서는 궁금해 한다.)
뭐가 정답인지는 모르겠으나, 이런 "행위"만 놓고 알파맘과 베타맘을 구분짓는 것은 오판의 소지가 있는 듯 하다.

이제는 엄마표 교육도, 방임주의형 육아도 죄다 비판을 받는 묘한 시대가 되어 가서...자기 스스로를 알파맘이라고 말하는 분들의 용기도 멋있어 보인다.
저자의 말처럼, 워낙 고학력 엄마들이 늘어가고 있어서, 기업을 경영하듯 자녀교육과 가정생활을 효율적으로 이끄는 신현모양처가 앞으로 계속 더 늘어날 것 같다.
그만큼, 현재의 알파걸들이 엄마가 되었을 때 감당해야 할 무게가 더 깊어지지 않았으면 좋겠다.

[요리] 간만에 산 요리책 두권 (1001)

일한답시고 제일 소홀한 집안 일이 요리다.
결혼하고 아이 태어나기 전까지는 그래도 열심히 요리를 했는데 그래도 나의 기본 생활 패턴은 야근의 생활화라..
우리 신랑에게는 미안한 적이 많다.
뭐 맞벌이 하니 둘이 같이 일하는 데 집안일을 여자만 하는 법이 어디 있어라고 말하겠지만,
우리집은 집안일을 우리 신랑이 더 많이 하는 지라, 솔직히 난 우리 신랑 업고 다녀야 한다.
어머니에게도 참 감사한 점은,
아들이 일하고 집에 와서 앞치마 입고 일을 하는 모습을 봐도 며느리에게 싫은 말씀 한번 하시지 않으시고,
심지어 "같이 버는데 같이 집안일해야지"라고 까지 말씀해 주신다..

집안일 중에 제일 정이 안가는 것이 "요리"다. (반면 우리 신랑은 "요리"를 너무 즐거워 한다.)
남들은 다림질이 싫다고 하는데 나는 또 다림질은 재미있다.
요리가 정이 안가게 된 이유는.. 신랑을 포함한 시댁 식구들의 음식솜씨 때문이지 않을까.
어머니, 형님, 심지어 우리 신랑..모두 요리의 대가이자 절대미각의 소유자다.
그래서 울 아들도 맛은 기가 막히게 아는 듯.. 게다가 못먹는게 없으니 앞으로 먹을 복은 터진 거지..
이런 환경 때문에 뛰어 넘어야 할 산이 너무 높다~
우리 신랑에게 "맛있다"라는 평을 들은 건 "김밥"과 "죽" ^^;;
요리를 못하는 게 아닌데, 워낙 맛에 대해 평이 까다로운 우리 신랑 덕분에 요리에 흥미를 잃어갈 뻔 했는데..
그동안 세월을 속일 수는 없는지 맛깔스런 어머니와 신랑의 요리를 먹다 보니..
나도 조금 그 맛을 따라 가고 있는 듯 하다.
맛있는 걸 먹어 본 사람이 요리도 잘하나?
어찌되었건 요리 잘하는 엄마, 요리 잘하는 아내야 말로 변치않는 가족들의 로망이 아니던가~~
이론 너무 장황했다.

그냥 간단한 요리 좀 다채롭게 하고 싶어서 책 2권 샀다. ^^;;
2월이 지나면 그래도 시간이 나서... 울 아들에게 눈감고 "골라봐~" 하고 고르면 해 주려고..
그리고 울 신랑도 이제 나이가 들어 가서 음식 관리도 좀 해 주고 싶기도 했고...
그래서 고른 두 권의 책!
요리의 달인은 볼 필요 없고, 나 같이 불량주부에게 딱인 책!
따땃한 봄날 부터 울 아들하고 조물조물 만들어 봐야지..
예쁜 요리 사진 보니 24시간 주문가능 식당 전단지 마냥 기분 좋네 그랴..

참!!! 이 책들을 산 진짜 이유!! 베스트셀러를 50% 세일 한다고 해서 이 참에 샀다! ^________^

* 친환경 아줌마 꼬물댁의 후다닥 아이밥상+간식

제목은 이러하나 아이밥상으로 국한 짓기에는 더 많은 요리가 있다.
간편하면서도 먹기 좋은 요리들로 구성되어 있어서 나에게 딱인 책이다.
요리법에 대한 소개야 이 책, 저 책 다 비슷하니 별로 언급할 필요는 없고..
(그래도 한 마디 할까? 무지 깔끔하다..흐흐)
요즘 그릇을 좀 샀더니만, 괜히 예쁜 접시에 놓인 음식들 담는 법이 더 눈에 간다.
요리 블러그 들도 보면.. 어쩜 이렇게 예쁜 그릇들에다 요렇게 예쁘게 음식들을 담았는지..
울 신랑, 요리책 새로 산 걸 보더니 "내가 먹고 싶은 거 출력해 주면 되는 데 왜 샀냐?" 이런다.
여보~~ 두고두고 재탕, 삼탕 해주려고 그러거든?
-꼬물댁의 살림이야기(blog.naver.com/ccomool)


* 참 쉬운 빵 & 쿠키 파란달의 빵타지아

정말 쉬운 지는 만들어 봐야 알겠지만, 보기에는 쉬워 보인다.
미니오븐만 있으면 만들 수 있는 레시피가 가득하다.
요리를 무쟈~게 좋아하는 저자를 보니 좀 부럽다.
아니지, 저자보다 주변 사람들이 부럽네. ^^
몇 년전 일하다 만난 한 여인네가 떠오른다.
미니오븐을 하나 사더니만 일주일에 한 번씩 치즈케잌, 두부 쿠기, 애플 파이 등을 직접 만들었다며 가져오는데
무지 감탄한 기억이 난다.
아니, 이런걸 집에서도 만들 수 있는 거였어?
케잌이나 쿠키는 모든 기구와 장비가 준비된 상태에서 오랜 시간을 들여야 만드는 게 아니었나?
그녀 덕분에 아, 생각보다는 쉽게 접근할 수도 있겠구나 싶었다.
해해, 이 책 덕분에 제과점 하나 산 듯한 행복한 마음이 든다.
아기 자기한 소개와 상세한 사진들로 왠지 자신감 백배! 아자! 도전해 보자!
- blog.naver.com/purusego, www.parandal.com

[역사] 조선 왕 독살사건 (1001)

조선 왕 독살사건 - 조선 왕 독살설을 둘러싼 수많은 의혹과 수수께끼
이덕일 지음 / 다산초당(다산북스) / 2005년 7월

[정약용과 그의 형제들], [사도세자의 고백]을 통해 우리나라 역사책을 읽는 맛이 조금 느껴져서 이번엔 [조선 왕 독살사건]을 골라봤다.
이 책은 구판으로 현재 [조선 왕 독살사건 1, 2] 의 개정판으로 다시 나온 듯 하다.
제목만으로 이 책을 골랐을 때는 조선 시대 어떤 왕의 죽음을 심층적으로 파고든 책인가 했더니 그게 아니다.
우리나라 조선시대 전반에 걸쳐서 독살설이 나돈 대표적 왕들을 언급하고 있다.
500년이 넘는 조선 왕조는 모두 27명의 왕을 배출하는데 이 중 독살설에 연루된 왕은 모두 7명, 소현세자까지 포함하면 자그만치 8명이다.
조선 후기로 갈 수록 당파싸움이 치열했고 그로 인해 왕권이 약화가 야기되었다는 것은 누구나 아는 이야기다.
그런데 책에서는 조선의 왕 중 "왕"으로서 절대권력을 휘두른 이가 없다고 이야기 한다.
급기야 조선 중후반으로 가면 왕이 태어나면서 부터 당파가 결정되어 지는 경우도 있다고 하니 참 개탄할 일이다.

세계 역사상, 200~300년 정도 왕조가 지속되면 새로운 나라가 건국된다고 한다.
조선처럼 500년 이상 유지되는 경우는 희귀한 케이스 이며 특히 임진왜란을 고비로 이미 쇠퇴기를 맞이한 나라가 그 후로도 오랜기간 유지되는 것은 비정상적 나라의 생명이 유지되는 경우이기 때문에 이렇게 유독 왕의 독살설이 많은 것이라고 설명한다.
12대 임금인 인종, 14대 선조, 소현세자, 17개 효종, 18대 현종, 20대 경종, 22대 정조, 26대 고종에 대해 그 당시 배경을 중심으로 이 들의 독살되었다는 증거를 제시하고 있는데, 읽다 보면 12대 인종 이후로는 조선의 왕으로 한평생을 살아가는 것이 얼마나 고된 일인지 저절로 알게 된다.

역사와 유행은 돌고 도는 것이라고 했다.
저자는, 조선 왕들의 독살설에 대한 각종 증거를 제시하면서 우리에게 만약 이 때 왕이 죽지 않았다면 어떻게 되었을 지 생각해 보게 한다.
그래서 우리가 알고 있는 것보다 무능력하지 않았던 조선의 왕들의 생명이 하나씩 꺼졌을 때 사라진 희망이 소제목으로 적혀 있다.
사라진 북벌의 꿈, 개혁군주의 좌절 등으로 말이다.

조선의 왕의 힘이 다른 나라들에 비해 강한 것이 아니었다 할지라도 리더의 힘이 얼마나 중요한 지는 알 수 있다.
소현세자의 죽음 처럼 구심점이 되는 한 명의 죽음으로 인해 후대 입장에서는 전 나라의 나아갈 바가 조금씩 틀어진 것 같은 아쉬움이 있으니 말이다.

나는 정치에는 관심이 없다.
분명 열심히 정치하시는 분들도 있겠지만, TV나 뉴스를 통해 접하는 소식들은 실망스러운 내용이 가득하기 때문이다.
그래도 조선시대 보다는 낫구나 하는 생각이 드는 것이, 조선시대는 당론과 어긋나는 것 자체가 멸문지화까지 갈 수 있기 때문이다.
어느 세력이 권력을 잡느냐에 따라 반대파가 숙청되어 나갔던 시절에 얼마나 많은 인재들이 이름도 없이 사라졌을까.

역사에 관심이 있는 사람들은 꼭 읽어 봤으면 좋겠다.
* 개정판에는 5대 문종, 6대 단종, 8대 예종, 10대 연산군과 사도세자의 후예 및 효명세자가 더 포함되어 있다.

[자기계발] 독서력 (1001)

독서력 - 우리는 무엇을, 어떻게, 왜 읽어야 하는가
사이토 다카시 지음, 황선종 옮김 / 웅진지식하우스 / 2009년 8월

일본 사람들은 우리나라 사람들 보다 책을 많이 읽어서 그런가?
독서 방법이나 책에 대한 연구관련 책들이 꽤 많다.
[독서력]은 일본 사정에 맞게 적힌 책이라 예시로 언급된 책들을 굳이 찾아서 읽고 싶은 생각은 들지 않는다.
다만 이 책은 독서를 왜 해야 하는지, 어떻게 효과적으로 해야 하는지에 대해서는 상당히 강한 어조로 이야기 하고 있어서 마음에 든다.
이래도 그만, 저래도 그만이라는 두리뭉실한 주장보다는 내가 주장하는 바는 바로 이것이다라고 확실하게 말해 주는게 듣는 사람은 마음이 더 편 할 수 있기 때문이다.
저자는 독서를 상당히 '정성껏' 하라고 이야기 하고 있고, 독서가 몸에 익숙해 지기까지는 어느 정도 '노력'이 필요하다고 말한다.
초등학교 시절까지 독서가 취미인 아이들이 대부분 중고등생이 되면서 학업에 치중하면서 독서와 멀어지다가
성인이 되어서 다시 책과 가까이 가기 까지는 그러한 노력이 없으면 불가능 하다.
게다가 우리가 느끼고 있지 않은가. 책보다 재미있는 것들이 얼마나 많은 세상인지.


저자는 문고본 100권, 신서본 50권(우리나라의 경우 문학작품 100권, 교양서 50권)을 읽으라고 한다.
단 이때 유효기간은 4년이다. 특히 추리소설이나 재미 위주의 책을 제외한 문학작품 100권을 읽게 되면 상당한 독서력이 쌓인다고 한다.
저자는 어린 시절 독서 여부는 살짝 논외로 하고 있다. 즉, 제대로 된 독서는 제대로 된 책으로 부터 시작한다는 의미로 받아 들여 진다.
어린 시절에 읽은 책이 물론 책을 좋아하는 사람으로 자라게 하기에는 상당히 좋은 조건이지만 수준 높은 책으로 연결되지 않는 이상 초등시절기간 동안만의 취미생활일 뿐일 수 있다.

나 같은 경우 주로 도서관을 이용하기 때문에 가능하면 책을 구입하라고 하는 부분은 따르기 힘들지만 특정 작가의 작품을 계속 읽거나 한동안 비슷한 주제의 책을 읽었을때 효과는 나도 느끼고 있는 부분이다.
사실, 그렇게 하라고 하지 않아도 책을 고르는 것은 순전히 내 자유이므로 관심이 가는 영역의 책부터 보게 마련이고 그러다 보면 점차 다른 영역으로 확장되어 나간다.
물 흐르듯 자연스러운 과정이라고나 할까.

저자는 아이들의 경우 다음과 같은 단계를 가져보라고 한다.
1단계 책읽는 소리를 들어라 / 2단계 소리내어 읽어라 / 3단계 밑줄을 그으면서 읽어라 / 4단계 속도를 조절하라
1단계는 부모가 어린시절부터 꾸준히 잠자기 전 해 주면 좋다는 것은 누구나 아는 사실이고
2,3단계는 본인이 스스로 해야 하는 사항이므로 사실 강요하기는 그렇지만
4단계 속도를 조절하라에서 동시에 여러 권 읽기는 책을 많이 읽다 보면 저절로 되는 부분이다.
언제 부터인가 나도 여러 권의 책을 동시에 읽고 있었는데 내가 주로 있는 공간마다 책을 두다 보니 저절로 그렇게 되었나 보다.