민음사에서 하버드대 명예교수인 에즈라 보걸의 <덩샤오핑 평전>이 나왔다. 2004년 계열사인 황금가지에서 나온 벤저민 양의 <덩샤오핑 평전>과는 완전히 다른 판본이다. 동아시아 분야의 전문가인 만큼 2011년에 한국에 관한 책 <The Park Chung Hee Era>도 펴낸 바 있다. 가격도 가격이고 분량도 1100쪽이 훌쩍 넘어 중국이나 덩샤오핑에 보통 관심있는 사람이 아니고서야 읽어내기 힘든 책이다. 그럼에도 이 책이 부각돼 보이는 이유는 요즘의 동아시아 정세 때문이다. 그 나라의 과거를 알면 지금의 상황도 조금은 이해가 되지 않을까 싶은 묘한 기대감이 책을 집어들게 한다. 사실 덩샤오핑 하면 '흑묘백묘론'밖에 생각이 안난다. 학창시절 그거라도 주워들었으면 다행인거다.

 덩샤오핑에 대한 책을 좀 더 찾다보니 옛날 책들이 몇 권 나온다. 살림에서 지식총서로 나온 <덩샤오핑>과 김영사에서 나온 <불멸의 지도자 등소평>이다. 이 책도 평전격의 책인 듯 하다. 최근간으로는 창비에서 나온 <덩샤오핑 시대의 탄생>이 있다. 정치적인 학술서로 쓰여서 대중성은 떨어지지만 깊이는 있어 보인다.

 

 


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정동호 교수의 그간 니체 연구에 대한 결실이 <니체>라는 책 한 권에 오롯이 담겼다. 제작년에 나온 고명섭의 <니체극장>과 견줄만하다. 강영계 교수는 예술철학 분야로의 니체 철학을 분석한 <아티스트 니체>를 펴냈다. 지난 판본의 개정판이라고는 하나 주의를 환기시키기에 충분하다. 또한 <초역 니체의말 II>도 나왔다. 전작이 정말 뜬금포라고 불러도 될 정도로 팔려나갔다. 니체의 유고나 저서에서 뽑아낸 주옥같은 말들의 힘이 그리 만만치는 않은 것 같다. 그 밖에 작년에 나온 <니체 자서전>이나 가볍게 읽으면 좋을 <우울할 땐 니체>도 참고해 볼 수 있겠다. 이 밖에 소개할 만한 니체 관련 책이야 이제 차고 넘칠지경이지만 늘 한 구석이 허전하다.

 

 

 

 

 

 


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38회 이상문학상 대상으로 편혜영의 단편소설 '몬순'이 선정됐다. 작년에 작가의 작품이 궁금했었다. 여러 작품집 중에서 <저녁의 구애>라는 제목이 마음에 들어 무심코 집어들어 읽었던 기억이 난다. (후반부는 제대로 읽지 못했지만.) 작년에 김애란 작가가 탄 이후로 2년연속 여성작가에게 대상이 돌아가게됐다.

 

[38회 이상문학상 우수작]

김숨 - 법(法) 앞에서

손홍규 - 기억을 잃어버린 자들의 도시

안보윤 - 나선의 방향

윤고은 - 프레디의 사생아

윤이형 - 쿤의 여행

이장욱 - 기린이 아닌 모든 것들에 대한 이야기

조해진 - 빛의 호위

천명관 - 파충류의 밤  

 

 

 


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새해 첫 위시리스트는 역사책으로 시작할까 한다. 민음사에서 16권짜리 한국사 시리즈가 시작됐다. 1차분으로 <15세기: 조선의 때 이른 절정>, <16세기: 성리학 유토피아>가 나왔다. 살펴보니 사진과 인포그래픽도 화려하고 각 분야의 전공자별로 균형을 맞추는 모습을 보였다. 한창 모 출판사의 역사교과서 문제가 심각한데 차라리 이런 책으로 재미있게 배우는 것도 좋아보인다. <정도전과 그의 시대>는 KBS대하드라마 '정도전'의 시작과 함께 주목받은 책이다. 저자도 역사학계의 아웃사이더인 이덕일라서 더 믿을만하다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

살림에서는 '그들이 본 우리' 시리즈가 오랜만에 새로 나왔다. <프랑스 역사학자의 한반도 여행기 코리아에서/스코틀랜드 여성 화가의 눈으로 본 한국의 일상>, <도의 상징들: 영국 여성이 바라본 동양과 서양의 신앙>이란 긴 이름의 책이다. 의미있는 시리즈가 계속 출간되어 기쁘다. <피렌체의 빛나는 순간>은 르네상스의 페렌체 상인들을 탐구한 책이다. 여기 또 빠질 수 없는게 메디치 가문인데 그것에 관해서도 흥미롭게 풀어내고 있는 듯 하다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

지식인 마을 시리즈로 <신채호 & 함석헌>도 나왔다. 저번 달 <이황 & 이이>도 나왔는데 다시금 시리즈가 활기(?)를 띄나보다. <철도, 역사를 바꾸다>는 <광물, 역사를 바꾸다>에 이어 나온 것이다. 개인적으로 철도에 관심이 좀 있는데 한번 참고해 봐야겠다. <곰, 몰락한 왕의 역사>는 프랑스 제1회 중세 프로뱅상 상을 수상한 책이라고 한다. 곰으로 풀어본 서양문화사라니 특이하고 호기심이 생긴다. 중세때까지는 세상 동물의 왕이 곰이었다는 것을...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

인류학자 클리퍼드 기어츠의 <저자로서의 인류학자>가 번역돼 나온다. 레비스트로스, 에번스프리처드, 말리노프스키, 베네딕트를 저자로서의 인류학자와 그들의 '저서' 같은 인류학자의 시선으로 본 책이다. 상도 받은 전미도서비평가협회 상도 받은 책이니 검증은 끝난 셈. <로쟈의 러시아 문학 강의>가 나왔다. 로쟈의 이름이야 알라디너면 굳이 설명 안해도 될 터. 다른 언어권 전공자들도 열심히 좀 해서 대중적인 책을 내줬음 하는 바람이다. 알랭바디우의 책 <세기>는 바디우가 지난 20세기를 통찰한 것이다. 내용상 이해하기 어려운 면이 많다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

<네오르네상스가 온다>는 지금사는 우리시대가 새로운 르네상와 같은 격변의 시대라고 말하는 책이다. 저자는 프랑스의 지성 프레데릭 르누아르다. 그는 누가 신르네상스의 주인이 될 것인가가 남은 미래를 결정한다고 본다. <지적사기>는 포스트모더니즘에 대한 과학의 비판을 주로 삼은 책이다. 유명한 책이라고 하는데 독서끈이 짧아 모르겠다. 제목은 분명 관심을 끌만하다. <삶을 위한 죽음 오디세이>는 죽음이란 사태를 철학적, 과학적, 예술적으로 밝혀 낸 책이다. 죽음을 무슨 수로 밝혔을지 아리송하기도 하다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

<아티스트 니체>는 철학자 강영계가 펴낸 <니체와 예술>의 개정증보판이다. 니체의 예술철학에 대해 다루고 있는 책. 카뮈의 <시시포스 신화>는 '부조리'에 관한 카뮈의 철학이다. 문학 카테고리로 출간이 되지않은 몇 안되는 책이다. 한국하인리히뵐 학회에서 <폭력을 관통하는 열 가지 시선>이란 책이 나왔다. 독어독문학에서 보는 '폭력'의 관점과 끝에 동물과 수의학적인 '폭력'에 관해서도 전공자의 논문이 실려있다. 읽기 고루할 수 있겠지만 시의적절한 학술서인 듯 하다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

한홍구의 지난 저작 <장물바구니>를 재미있게 읽은 덕에 박정희 시대를 다룬 <유신>도 기대가 된다. 위시가 아닌 구매로도 이어질 책. <한국의 권위주의적 체제 성립>은 일본학자 기무라 간의 저서다. 제목답게 한국의 권위주의 체제의 근간을 파헤쳤다. 세계대전 이후부터 5.16까지 한국의 권위주의 체제를 날카롭게 파헤진것 같다. <실재의 사회적 구성>은 피터 버거와 토마르 루크만의 공저다. '지식사회학'이란 것을 새롭게 정립한 수작이라고 한다. 상도 받은 책이라 이것도 검증은 끝난 셈.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

<신사임당, 하이테크놀로지르 만나다>는 여성주의가 물씬 풍기는 책이다. 아니나 다를까 저자가 여성주의를 공부한 저자다. '각종 가전제품의 발명은 실제 가사노동을 얼마나 줄여 주었을까?'라는 책 속의 질문이 나를 사로잡는다. (주부는 아니지만..) <한국정치와 시민사회>는 일본학자가 분석한 민주정부 10년의 성과다. 학술서인만큼 너무 비싼값이 흠이라면 흠. <세계의 도시>는 도시지리학자들이 분석한 교재형 책이다. 국가로만 보던 세계를 도시를 중심으로 볼 수 있는 책이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

경제분야에서는 재미있어보이는 책이 별로 많지 않다. <다보스 이야기>는 매년 스위스에서 세계 경제 수장과 관계자들이 모여 포럼을 벌이는 다보스를 무대로 벌어지는 이야기들을 엮었다. <다윗과 골리앗>은 말콜 글래드웰의 저서인데 <블링크>와 <티핑포인트>의 저자라면 고개를 끄덕일 것이다. 번역도 선대인씨가 맡아 책의 신뢰도를 높였다. <뉴 노멀>은 "디지털 시대의 시작에서 정점에 이르는 첫 번째 여정을 디지털 혁명이라고 한다면 뉴 노멀은 그 중간 지점"임을 설명하는 책이다. 새로운 용어라 관심이 간다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

문학에서는 한국문학은 역사소설이 많았는데 그다지 관심가는게 없었고 문단문학들도 새해라 출간이 뜸했다. 영문학에서는 조조 모예스의 <미 미포 유>가 주목 할 만 하다. 영국문학이고 유럽이나 영미문화권에서 베스트셀러가 된 책. <뱀파이어>는 이와이 슌지의 작품이다. 영화 뱀파이어와 동명의 소설이며 이게 원작이라고 한다. <팽 선생>은 얼마 전 번역 된 <2666>의 저자 로베르토 볼라뇨의 작품이다. 초쇄가 11월인것을 보니 마케팅상 이유로 출간이 뒤로 밀린 듯 하다.

 

 

 

 

 

 

 

 

고전중에서는 톨스토이의 <부활>이 문예출판사에서 나왔고, 현대문학의 세계문학 시리즈인 에오스클래식으로 해리엇 비처 스토의 <톰 아저씨의 오두막>, 그리고 지만지에서 타이완작가 중자오정의 <침몰하는 섬>이 번역됐다. 우리에게 생소한 타이완 문학이므로 학술서와 참고하면 좋을 듯 하다. 작년에 나온 타이완 문학 학술서가 몇 권 있다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

기타 문학과 관련되 책으로 <번역 예찬>과 <중국어권 문학사>를 들 수 있겠다. 아카넷에서는 번역총서 시리즈로 <몰리에르 3부작>이 번역됐다. 뜻하지 않은 작품의 번역이라 왠지 반갑다. 여기저기 산발적으로 나왔던 몰리에르의 작품들이 왠지 잘 정리된 느낌이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

예술분야에서는 관심이 가는 책이 많았다. 일단 예술이론 분야에서 <사회 참여 예술이란 무엇인가>는 예술의 사회적 참여에 관한 글인데 부담없이 읽어 볼 만한 수준과 두께다. <예술과 지식>은  영미권 미학의 중요 주제인 예술과 지식의 관계에 관해 다룬다고 해서 눈에 들어온다. 특이하게 예술경영 분야 책도 두껍게 한 권 소개가 됐는데 윌리엄 번스의 <예술을 경영하라>가 그것이다. <전석매진>이 생각나게 하는 책.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

<John William Waterhouse>와 <Edvard Munch>는 각각 두 예술가의 생애와 그림을 모은 책이다. 인쇄의 상태도 나쁘지 않아서 미술관 갈 시간이 없거나 두 작가를 좋아하는 팬들에게는 좋은 선물이 될 듯 하다. <한국 근현대회화 100선>은 국립현대미술관과 조선일보가 공동기획한 책이다. 한국의 근현대회화 100선을 엄선한 만큼 미술관에 가는 수고를 덜어도 될 듯 하다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

예술분야에서 고투하고 있는 분들의 심경을 담은 책 세 권을 소개한다. 일단 애니매이션이나 만화계통에 몸담은 현장분투기인 <창백한 얼굴들>과, 저예산 영화 스토리를 담은 <심장이 뛴다 영화가 뛴다> 그리고 목공예 분야에서 열심히 일하는 분들의 이야기인 <젊은 목수들> 이렇게 세 권이다. 현장의 목소리를 책으로나마 만날 수 있는 귀중한 책들이 될 것으로 기대한다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

과학분야에서도 읽어 봤으면 하는 책들이 몇 권 나왔다. 그 중에는 <퀀텀 스토리>와 <퀀텀 유니버스>라는 양자역학에 관한 책이 나왔는데, 한 권은 양자역학에 대한 역사를 중심으로, 다른 한 권은 양자역학을 처음 접하는 독자들을 위한 개설서 성격의 책이다. 두 권 다 구비해놓고 보면 양자역학의 대강은 잡을 수 있지 않을까 싶다. <비만의 진화>는 비만을 생물학적으로 접근해 풀어 쓴 책이다. 책을 보지 못해 여러말을 할 순 없을 것 같지만 저명한 해외 과학지 네이처에서 최고의 책으로 꼽을 만큼 인정받은 책이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

<새로운 발상의 비밀>은 노벨물리학상 수상자와 노벨 생리의학상 수상자인 두 저자가 사고의 원천과 인생론, 공부론을 소개한 책이다. 에세이로 분류되지 않은 이유는 과학적 이야기를 더 많이 담고있어서일지 모르겠다. 우리나라에게는 너무나 멀어보이는 노벨상 수상자를 몇명이나 보유하고 있는 일본이 이럴때는 정치적, 역사적인 면을 잠시 접어두고서라도 부러울 따름이다. <아인슈타인의 시공론>이 뉴턴 하이라이드 시리즈로 나왔다. 얼마전 본 EBS물리학 다큐와 함께 보면 괜찮을 듯 싶어 추가했다. <생명을 어떻게 이해할까?>는 서울대 물리학과 명예교수인 장회익의 책이다. 노교수가 정리한 생명론이라고 하면 되겠다.


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한스 요아힘 모겐소. (독어로는 모르겐타우가 맞다.) 독일 코부르크 출신의 국제정치학자다. 나치의 박해를 피해 스페인 마드리드로 넘어갔지만 여의치 않자 미국으로 망명해 미국 시카고대학에서 학문을 이어갔다. 내가 모겐소의 이름을 처음 접한 것은 아마 대학 1학년 교양강의 시간이었던걸로 기억한다. 현대정치인가 국제정치인가하는 과목을 들었는데, 1차대전 이후 국제정치의 '판'을 이해 하는데 모겐소가 중요시 됐던 걸로... 자세한 기억은 나지 않지만 여튼 지금의 국제정치의 판도를 이해함에 있어 빠질 수 없었던 저서가 바로 <국가 간의 정치>였다. 그런 <국가 간의 정치>가 출간 70년만에 제대로 된 번역본이 나왔다. (너무 늦었다.) 사실 전공자들은 원서로 다 접해봤을 책이기에 더 이상의 설명도 진부할 것이다. 나도 직접 읽어본 책은 아니기에 이 책의 핵심적인 설명을 덧붙여 놓는다.

 

2차 세계대전 이전까지 유럽사회는 인간을 이성적 주체로 파악하는 유토피아적 정치관이 주류를 이루고 있었다. 그러나 두 번에 걸친 세계대전을 통해 인간과 국가는 이성적이지 않을 뿐만 아니라 권력에 대한 욕망, 타인이나 타국을 지배하고 착취하려는 본성을 가지고 있음이 드러나며 이런 유토피아적 사고는 무너지기 시작했다. 그리고 홉스나 마키아벨리가 주장했던 ‘힘의 정치’, ‘권력 정치’ 같은 철학적 사조가 미국을 중심으로 새롭게 주목받기 시작했는데, 한스 모겐소가 바로 그 대표적인 정치학자이다. 그는 이 책을 통해 현실주의라는 현대적 의미의 국제정치 인식체계를 제시하며 이후 미국의 국제정치학이 글로벌 차원에서 절대적 영향력을 행사하는 계기를 확고히 했다. 전후 미국의 외교정책은 국가 간의 관계를 권력정치, 현상유지, 동맹, 세력균형 등의 현실주의 개념을 통해 인식한 그의 철학을 바탕으로 설계되었고 지금까지도 그 근간은 흔들리지 않고 있다. 

 

독일 만하임 출신의 또 다른 국제정치 학자 헨리 모겐소와 착오가 없길 바란다. 2차세계대전 중 '모겐소 계획'을 입안한 사람은 헨리 모겐소다. 이 책의 저자인 한스 모겐소와는 관련이 없다. 출생시기가 13년차이라 동시대에 미국에서 함께 활동한 공통점은 있다.

 


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