<사도세자>

목숨 - 사도세자의 마지막 7일 ㅣ 나남창작선 84
김상렬 지음 / 나남출판 / 2008년 1월

목숨(사도세자의 마지막 7일)

 

▶ 조선왕조사를 보고 있으면 세자의 지위는 차기 군주가 되기위한 또 하나의 예비과정이다. 그래서 시강원을 개설하여 예비군주를 면모를 갖추도록 육성해왔다. 다른 왕조사에 비해서 순탄하게 왕위계승이 이루어 졌다고 할 수 있다. 비록 덕종, 소현세자, 진종, 장조(사도세자)등의 경우 세자의 지위로서 왕위를 계승하지 못한 이들도 있다. 특히 자연스러운 병사가 아닌 죽임을 당한 세자의 경우 소현세자와 사도세자가 유일하다. 그리고 이 사람의 역사적 평가 또한 극과 극을 달리고 있다. 한사람은 너무 똑똑해서 또 다른 이른 너무 유약해서.... 이 책은 그 중 정조의 생부인 사도세자(후일 장조로 추존됨)의 마지막가는 길을 사도세자입장에서 서술한 소설이다. 물론 역사적인 인물도 등장하지만 어디까지 소설은 소설인것이다.  

▶▶ 실록에 의하면 사도세자는 1762년 윤5월 13일부터 21일까지 뒤주에 갇혀있다가 사망한거로 나와있지만 소설인 만큼 그 기간을 7일로 단축해서 이야기를 전개해가는 방식을 취하고 있다. 조선역사상 친아들 그것도 차기군주인 세자를 죽인 냉열한 아비로서 기억되는 인물이 인조와 영조이다. 인조의 경우 반정으로 왕위에 올랐고 두차례에 걸친 호란으로 사실상 군주의 권위를 상실한채 두아들마저 볼모로 보내는 치욕스러운 나날을 영위했다. 또한 세자의 권위가 날로 커져가면서 자신의 권력을 취할수도 있다는 불안감에 귀국한 세자를 죽였다는 오명을 남기고 있다. 권력이 얼마나 매정하고 무서운가를 여실히 보여준 인물이 인조가 아닐까 싶다. 반면 영조의 경우 비록 이복 형인 경종의 독사설에서 자유로울수는 없지만 나름대로 세자에 대한 기대가 컸던것이 사실이다. 효종이후로 왕실의 손이 귀해지면서 더욱더 그런 기대감도 커졌던 것이다. 현재 실록을 보면 사도세자의 경우는 정신적인 병폐에 빠져있지 않았나 하는 추론을 할 만큼 정신적으로 많은 혼란을 가지고 있지 않았나 싶다. 물론 당쟁의 소용돌이 속에서 대세인 노론과의 갈등설에 의한 의도적인 죽임이라는 견해도 부정할 수 없지만 무엇보다도 그 자신의 개인적인 문제도 소홀히 할 수는 없는것 같다. 작가 또한 그런한 입장에서 왜 사도세자가 그런 죽임을 당해야 했는지 그리고 7일간 뒤주속에서 길지않는 자신을 삶을 되돌아 보는 그런 장면들을 연출하고 있다.

이 책에서 사도세자는 자신이 뒤주에 갇힌 이유에 대해서 100% 수긍을 하면서 현실로 받아들인다. 그러면서 조선왕조의 피비린내 나는 권력싸움에 대해서 한탄하면서 자기의 그런 광기 또한 그런 피의 대물림이라고 강변하기도 한다.  

▶▶▶ 역사에선 단순히 불운한 세자로서의 기록만 있지만 그 이면엔 아마도 소설에서 말하는 수 많은 이유가 있지 않을까 싶다. 더구나 사도세자같은 이를 보면 더욱더 그런 생각에 빠지기 마련이다. 지금도 그의 죽음에 대해서 수많은 설들이 있으면서도 또한 명확한 이유 또한 없는게 사실이다. 단지 이 소설은 사도세자라는 개인의 입장에서 왜 죽어야만 하는것 보다 자신의 죽음을 받아들이고 자기의 삶을 재조명해 보는 그런 시각으로 이야기를 전개해 나간다는 점에서 색다른 흥미를 자아낸다. 세자의 신분이 아닌 극히 개인의 입장에서 죽음과 삶에 대한 갈망을...

 

<리더쉽이란???>

두바이, 비전과 창조의 리더십 - 라시드에서 모하메드까지
안의정 지음 / 미래사 / 2008년 6월

<< 두바이, 비전과 창조의 리더십 >>

 

가히 열풍이라고 할만큼 두바이에 대한 세계의 이목이 집중되고 있는 현실이다. 흔희들 우리가 알고 있는 두바이는 어떤 곳이었던가? 국제유가의 3대 지표중의 하나인 중동 두바이산원유, 그리고 월드컵예선이 한창인 지금도 같은 조에 속에 있는 중동의 다크호스 UAE(아랍에미레이트) 그리고 마지막으로 이슬람국가 아마도 일반인들은 두바이 하면 이정도를 머리에 떠올리것이라고 본다. 사실 아랍권의 이슬람국가중 절대적인 국가면적이나 인지도면에서 우리에겐 UAE라는 국가는 생소한 면이 많다. 한창 제2차 오일쇼크와 중동의 건설붐이 일었을 당시 중동으로 이목이 집중되기 시작하면서 우리에게도 어느정도 낮익은 나라가 바로 UAE 인것 같다.  

그럼 왜 이제와서 새삼 UAE 그중에서도 두바이라는 곳이 세계의 이목을 받고 있으면 우리에게도 관심을 끌고 있는 것인가?
흔희들 중동국가의 주 수입원은 오일달러로 알고 있다. 아니 지금도 사우디아라비아를 비롯한 대부분의 중동국가들이 원유의 부가가치로 인한 부를 누리고 있는게 사실이다. 오죽했으면 미국의 이라크 공격의 이면에 원유에 대한 이해관계 또한 한 몫을 했다는 후문이 있을 정도니까.  

UAE는 대한민국보다도 더 늦은 신생독립국이다. 그리고 7개의 에미레이트가 연합한 연방국가이고, 일반적인 상식으로 원유를 빼고 나면 우리와 별반 다르지 않는 천연자원 절대부족국가이다. 그런 작은 나라가 지금은 세계의 금융, IT, 관광, 레저등의 최첨단 고부가가치산업에서 세계를 놀라게 하고 있다. 국가 GDP나 국민개인소득면에서도 최상위권을 유지하고 있는 그런 나라이다. 또한 형식상 대통령제를 위시한 민주정치를 표방하나 사실상은 전제국가나 다름없는 그런 정치구조를 가지고 있는 나라에서 세계전문가들이 실패를 예상한 프로젝트를 보란듯이 성공리에 수행하고 있다.

현재 각국의 최고 비지니스과정중에 두바이의 성공을 벤치마킹하는것은 통과의례로 여기질정도로 세계의 이슈로 UAE, 그 중에 두바이가 자리매김하고 있다. 

그럼 과연 그런 정열적이고 놀랄만한 힘은 어디에서 나왔는가? 그리고 그들은 어떻게 그런 성장엔진을 꺼지지 않게 운영하고 있는가? 비록 우리와는 여러모로 처한 환경이 다르지만 과연 우리는 그들에게서 무엇을 배워야 하는가?

1945년 해방을 맞고 한국전쟁이라는 파탄위에서 OECD가입국, G-8, 유엔사무총장배출국등으로 대한민국 역시 세계경제사에서 발자취를 남긴 나라중의 하나이다. 절대자원부족국에서 세계가 놀라만한 발전을 이룩한 한강의 기적을 달성한 몇안되는 나라임에 틀림없다. 동남아 저개발국에서 우리의 경제성장엔진을 모델로 학습열풍도 불고 있다. 그런 시점에서 우리가 눈여겨봐야할 곳이 두바이인것 같다. 성장엔진이란것은 항상 앞만보고 달려갈수 있는것이 아니다. 그 것은 누구보다도 우리가 뼈저리게 겪어왔던 일이다. 그리고 지금도 그 성장엔진을 어떻게 운영해야할 지 명확한 해답을 못찾고 있는 시점에서 두바이를 통한 우리의 경제전반을 다시 돌아볼 계기가 되었으면 한다.

두바이는 UAE중에서 아부다비를 제외하고는 가장 큰 에메레이트이다. 한때 진주산업의 메카였던 작은 어촌 공동체라고 봐야할것이다. 그런 곳이 원유의 개발과 그런 오일달러를 적절한게 사용할줄 알았던 한 사람의 지도자에 의해 다른 중동의 국가와 비교될 수 없는 그런 경제리더로 자리잡게 할 수 있었던 가장 큰 요인은 지도자의 비전과 리더십이 아니였나 하고 생각된다.
대한민국도 한번쯤은 경험했지만, 아니 지금도 그런 강력한 리더십을 가진 지도자를 열망하고도 있지만...

현재 두바이의 지도자인 셰이크 모하메드의 비전은 가히 형용할 수 없을 정도로 아니 그의 비전을 따라가기조차 힘들 정도의 프로젝트들 쏟아내고 있다. 마치 물만나 고기처럼말이다. 물론 지금의 두바이가 있기에는 그의 아버지인 쎼이크 리사드의 피눈물날정도의 노력이 있었다. 진주산업의 사양길로 빠져든 나라 전체의 위기를 극복하기 위해 전제적인 지도자이지만 국민 개개인을 설득하고 감화하면서 오일달러로 벌어들인 자금을 거의 전부 인프라구축에 투입하는 과감성을 보여주었다.

고대 로마제국이 천년을 넘게 세계를 지배했던 가장 큰 요인중에 하나가 제국내부이 인프라구성과 그 관리에 있었기 때문이라는것은 역사가 증명해주고 있듯이, 두바이의 경우 인프라구축을 발판으로 지금의 명성이 쌓였다고 할 수 있다.

물론 그런 외적인 인스트럭쳐도 중요하지만 소프트웨어부분이 비전제시와 리더십은 더욱 더 중요할 것이다. 지금세대 뿐만 아니라 후손까지 길게 볼 수 있는 비전과 정해진 비전을 전제국가의 틀을 갖추었지만 국민 구성원을 최대한의 합일점을 이끌어내면서 추진할 수 있는 강력한 리덥쉽의 발현이야말로 현재의 두바이를 있게했다.

모하메드가 말했듯이 " 인간에게는 두 가지 선택이 놓여있다. 남의 뒤를 따라갈 것인가, 아니면 창의적으로 주도할 것인가. 우리는 기꺼이 선 각자의 길을 가고자 한다". 선택의 기로에 놓였을 경우 특히 한국가를 이끌어가는 지도자의 선택의 경우 얼마나 많은 차이를 보여주는것인가를 두바이의 지도자들은 보여주고 있다.

우리도 이제 그런 비전과 리더쉽을 가진 지도자가 나왔으면 좋겠다는 생각을 가지게 한다. 비전과 리더쉽만을 가진 냉혹한 지도자가 아닌 국민의 심장을 뛰게하는 그런 지도자말이다.

<생물의 의미>

생물과 무생물 사이
후쿠오카 신이치 지음, 김소연 옮김 / 은행나무 / 2008년 6월

<< 생물과 무생물 사이 >>

  

▶ 이책을 접하고 나서 문득 케이블방송의 디스커버리나 내셜널지오그래픽의 생명공학관련 다큐멘터리를 본것 같은 착각을 불러일으킨다. 그 만큼 내용구성이 한편의 영상기록물처럼 탄탄하고 흥미롭다. 요즘은 전공자를 제외하면 접근하기 어렵고 내용자체도 이해하기 힘든 경제학이나 과학쪽에서 스토리텔링방식으로 일반독자들에게 한걸음더 가까이 다가갈려고 하는 시도가 많이 있다. 이 책의 저자인 후쿠오카 신이치 또한 분자생물학자이면서도 정말 일반인들에게 이해하기 쉽게 책을 저술한것 같다.

우리에게 너무나도 익숙했던 그리고 나라 전체를 열광의 도가니속으로 밀어넣었던 DNA, 줄기세포등 생명공학관련 주제들에 대해서 약 50년전부터 연구해온 업적들을 정말 한순간에 책한권으로 묘사한것 같다.

▶▶ 책 제목인 생물과 무생물의 사이 그러니니까 생명체와 무생명체의 차이는 무엇인가 물론 난 자기복제기능이라고 생각했고 책의 서두에도 그리 표현했다. 자기복제능력의 유무가 한 개체가 생명을 가지느냐 아니냐에 대한 가장 일반적인 상식일것이다. 그런 전제가 있었기에 지금의 줄기세포복제에서 부터 그 복제의 비밀을 밝히기 위해 수많은 나라에서 수많은 연구소에서 수많은 연구원들에 의해서 지금 이시간에도 노력을 경주하고 있을것이다.

그러나 자기복제능력이 생명의 전제조건일 수는 있지만 생명에 대한 전부일수는 없다는 것이다. 저자는 책의 거의 전반부에 대해서 복제기능과 관련된 에피소드 및 발견업적들을 설명한다. 그러면서 과연 생명이 뜻하는 진정한 의미는 무엇인가를 독자 스스로에게 던지것 같다. 코스모스를 읽으면서 우주에 속한 별들의 수만큼이나 우리 몸속에 세포가 존재한다고 했던 기억이 난다. 그만큼 우리의 몸(생명)은 우주와 닮은 꼴이고 한없이 숭고하다고. 그 당시 별 의미없이 읽어내려갔지만 이 책을 접하고 나선 무슨의미인지 어렴풋이 이해할것 같다. 

우주라는것이 빅뱅으로부터 생성 되어 성장하고 마지막에 블랙홀을 통해 소멸하면서 다시 생성하는 과정을 되풀이 하는 순환과정이 듯이 우리의 생명 또한 그럼 흐름을 동일하지 않을까 싶다. 이 책에선 동적인 평형이라는 용어를 사용하나 큰 맥락으로 보면 순환이란 의미와 별다른 뜻이 없으리라 본다. 항상 느끼지만 이런책을 접할때 마다 생명에 대한 경외심을 불러일으킨다. 그 만큼 정작 생명자체에 대해선 등한시 했다는 뜻이겠지만. 

책의 뒤부분에서는 생명의 또다른 힘을 보여준다. 일부 부분이 부족함은 정상적인 생명 활동에 지장을 주지 않지만 일부 부분의 변형은 그 만큼 심각한 결과를 초래한다는 걸을 보여준다. 요즘 우리 사회의 최대이슈인 광우병의 프리온단백질의 경우처럼 일부변형된 부분이 그 생명에게 큰 타격을 입히는지 여실히 보여주는것이다.

저자는 생명을 시간과 종이접기에 비유해서 결말을 짖는다. 무슨말인고 하면 종이접기에서 처음 잘못 접은 선을 따라 종이접기를 하면 생각했던 대상과는 다른 결과를 가져오는것이고, 한번 어긋난 시간은 결코 뒤돌릴 수 없듯이 말이다.

▶▶▶ 서두에서 말했듯이 한편의 다큐를 본듯하고 한편의 에세이를 읽는 느낌이었다. 또한 생명에 대한 단순한 생각이 아닌 생명 그자체만으로도 위대한 힘이 있고 그 생명을 유지하는 평형에 대해서 특별한 조작이 없는 한 생명은 자기 취유능력과 보전능력을 발휘하여 유지한다는 것을... 그리고 유년시설 여름방학숙제로 곤충채집을 한다고 잠자리 잡아서 장난삼아 저질렀던 해체행위들이 이 책을 보고난 뒤론 왠지 큰 범죄를 범한것 같이 느껴진다. 생명은 그 자체로도 위대하다는 걸 새삼 느낀다

함께있으면 좋은사람 2

함께 있으면 좋은 사람 2

  

그대의 눈빛 익히며
만남이 익숙해져
이제는 서로가
함께 있으면 편안하고
좋은 사람이 되었습니다

쓸쓸하고, 외롭고, 차가운
이 거리에서
나, 그대만 있으면
언제나 외롭지 않습니다

그대와 함께 있으면
내 마음에 젖어드는
그대의 향기가 향기로와
내 마음이 따뜻합니다 

그대 내 가슴에만
안겨줄 것을 믿고
나도 그대 가슴에만
머물고 싶습니다

그대는 함깨 있으면 좋은 사람
우리 한가롭게 만나
평화롭게 있으면
모든 시름과 걱정이 사라집니다

우리 사랑의 배를 탔으니
어디론가 떠나고 싶습니다
그대는
함께 있으면 좋은 사람입니다.


  -용혜원시집에서-

함께 있으면 좋은사람 1

함께 있으면 좋은 사람 1

  

그대를 만나던 날
느낌이 참 좋았습니다 

착한 눈빛, 해맑은 웃음
한 마디, 한 마디의 말에도
따뜻한 배려가 있어
잠시 동안 함께 있었는데
오래 사귄 친구처럼
마음이 편안했습니다

내가 하는 말들을
웃는 얼굴로 잘 들어주고
어떤 격식이나 체면 차림없이
있는 그대로 보여주는
솔직하고 담백함이
참으로 좋았습니다 

그대가 내 마음을 읽어주는 것만 같아
둥지를 잃은 새가
새 둥지를 찾은 것만 같았습니다
짧은 만남이지만
기쁘고 즐거웠습니다 

오랫만에 마음을 함께
맞추고 싶은 사람을 만났습니다 

마치 사랑하는 사람에게
장미꽃 한 다발을 받은 것보다
더 행복했습니다 

그대는 함께 있으면 있을수록
더 좋은 사람입니다


                                 - 용혜원 시집중에서-