기울어진 평등 - 부와 권력은 왜 불평등을 허락하는가
토마 피케티.마이클 샌델 지음, 장경덕 옮김 / 와이즈베리 / 2025년 5월
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* 출판사로부터 도서를 제공받았습니다


2024년 5월 파리경제대학에서 마이클 샌델과 토마 피케티 두 거장이 만났을 때, 그들은 그저 학문적 대화를 나누려던 것이 아니었습니다. 우리 시대의 가장 깊은 상처인 불평등의 근원을 파헤치고 그 해결책을 모색하려 했습니다.


샌델과 피케티. 이 두 이름은 각각 정치철학과 경제학 분야에서 전 세계적 명성을 얻은 사상가들입니다. 두 석학의 대담만으로도 <기울어진 평등>은 주목할 가치가 있습니다.


불평등을 경제적, 정치적, 사회적 세 측면으로 나누어 심도 있게 접근합니다. 경제적 불평등은 눈에 보이는 수치로 드러나지만, 정치적 불평등은 부자들이 더 큰 정치적 영향력을 행사하는 데서, 사회적 불평등은 일상의 단절과 편견에서 모습을 드러냅니다. 이 세 가지가 서로 얽혀 거대한 불평등의 나선 구조를 형성하고 있는 셈입니다.





개천에서 용 난다는 말이 이제는 옛말이 된 시대. 우리는 왜 불평등에 주목해야 할까요? 샌델과 피케티는 불평등이 부자와 빈자의 숫자적 차이를 넘어, 사회 구조 전체를 왜곡시키고 있다고 진단합니다.


주목할 부분은 불평등이 단순히 경제적인 문제가 아니라는 점입니다. 돈의 문제를 넘어 정치적 발언권, 사회적 인정과 존중의 불평등으로 확장되면서 우리 사회는 점점 함께 살아가는 법을 잊어가고 있습니다. 부자들은 자신들만의 공간에서 살아가고, 가난한 이들은 그들만의 세계에 갇혀 서로 마주칠 일이 점점 줄어들고 있습니다.


우리 삶에서 돈이 차지하는 의미에 대해 고찰합니다. 샌델과 피케티는 돈이 덜 중요한 사회를 지향하는 것이 아니라, 기본재에 대한 접근성을 높이는 방식으로 문제에 접근합니다.


교육, 의료, 주택, 공공 서비스의 기본적인 삶의 요소들이 지나치게 상품화되면서 빈부 격차는 단순한 소비의 차이를 넘어 삶의 질과 미래 기회의 격차로 확장되었습니다. 대학 교육이 비싸지면서 교육을 통한 계층 이동은 점점 어려워지고, 의료 서비스의 불평등은 수명과 건강의 격차로 이어집니다.


지금처럼 돈이 모든 것을 결정하는 사회에서는 진정한 평등과 자유를 누릴 수 없습니다. 그들은 교육과 의료를 포함한 기본재에 보다 포괄적인 투자를 해야 한다고 말합니다. 모든 시민이 존엄한 삶을 살기 위한 기본 조건을 보장하자는 제안입니다.


자녀의 대학 입학을 위해 거액을 기부하는 부유한 부모들은 표면적으로는 학교에 도움을 주는 것처럼 보입니다. 하지만 이것이 교육 기회의 평등이라는 근본 가치를 훼손하고, 돈으로 특권을 살 수 있다는 메시지를 사회에 전달한다는 점에서 도덕적 문제를 야기합니다.


저자들은 시장의 과도한 확장을 억제하고, 일부 영역에서는 시장 원리가 아닌 사회적 가치와 공정성에 따른 분배 메커니즘이 필요하다고 말합니다. 시장 만능주의를 넘어서려는 시도입니다.


세계화가 가져온 양면성에 대해서도 다룹니다. 세계화는 전반적인 부의 증가를 가져왔지만, 동시에 국내 불평등을 심화시켰다는 역설적 현실을 짚어줍니다.


특히 세계화 과정에서 소외된 계층이 포퓰리즘 정치 세력의 지지 기반이 되었다는 분석이 흥미롭습니다. 자유 무역이 일부 산업 노동자들의 일자리를 빼앗고, 이들이 느끼는 경제적 불안과 사회적 소외감이 이민자 배척과 외국인 혐오로 번역되는 과정을 짚어냅니다.


샌델과 피케티는 이 포퓰리즘적 반응을 비합리적인 것으로 치부하지 않고, 세계화의 과정에서 생겨난 구조적 문제의 결과로 봅니다. 세계화가 일부의 거대한 이익을 위해 다수의 안정을 희생시키는 방식으로 진행되었다고 비판합니다.


노력하면 성공할 수 있다는 능력주의의 약속은 얼마나 현실적일까요? 샌델과 피케티는 현대 사회의 지배적 이데올로기인 능력주의의 허상을 파헤칩니다.


능력주의는 출신 배경과 관계없이 개인의 노력과 재능에 따라 성공할 수 있다는 믿음을 제공합니다. 하지만 현실에서는 좋은 교육, 인맥, 문화적 자본 등 보이지 않는 특권이 성공의 사다리를 기울게 만듭니다.


더 큰 문제는 능력주의가 성공한 사람들에게는 자기 성공을 자신의 능력과 노력의 결과로만 보게 하고, 실패한 이들에게는 전적으로 개인의 책임으로 돌리는 왜곡된 시각을 준다는 데 있습니다.


샌델과 피케티는 능력주의라는 이데올로기가 불평등을 정당화하는 강력한 도구로 작용하고 있다고 경고합니다. 그들은 노동의 존엄성을 회복하고, 학력이나 직업적 성취 외에도 다양한 형태의 기여가 인정받는 사회를 지향합니다.


대학 입학과 의회 구성에 추첨제를 도입하는 방안을 논의하는 부분도 놀라웠습니다. 현재의 대학 입시 시스템은 이미 가진 자들에게 유리하게 설계되어 있습니다. 부모의 경제력과 교육 수준이 자녀의 입시 성공에 결정적 영향을 미치는 상황에서, 샌델과 피케티는 추첨제라는 파격적 대안을 논의합니다.


물론 현실적인 실행 방안과 예상되는 문제점에 대한 깊은 논의가 더 필요합니다. 하지만 이런 급진적 실험이 없이는 구조적 불평등을 해소하기 어렵다고 역설합니다.


경제적 불평등을 해소하기 위한 핵심 정책으로 누진 세제의 강화를 주장합니다. 단순히 부자들에게서 가난한 이들에게로 돈을 재분배하는 것이 아니라, 사회 전체의 연대감과 공동체 의식을 회복하는 과정이라고 강조합니다.


한마디로 공동체의 가치와 연결시키고 있습니다. 세금은 단순한 경제적 부담이 아니라 공동체의 일원으로서 납부하는 회비이며, 이를 통해 우리는 더 나은 사회를 함께 만들어간다는 인식이 필요하다고 말이죠.





그 외에도 글로벌 남반구와 북반구 간의 불평등 문제, 기후 변화와 이민 문제 등 균형 잡힌 시각을 제시하는 샌델과 피케티입니다. 그들이 그리는 미래는 단순히 부의 재분배만을 강조하는 것이 아니라, 노동의 존엄성이 회복되고 다양한 형태의 기여가 인정받는 사회입니다.


평등한 사회 구조를 위한 두 석학의 대담한 시대 제언 <기울어진 평등>. 급진적이면서도 꽤 납득되는 현실적인 방안들을 만나게 됩니다. 경제학이나 정치철학에 대한 전문 지식 없이도 두 석학의 대화 형식으로 진행되는 방식 덕분에 어려운 주제를 쉽게 접근할 수 있게 합니다.



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부를 쌓아가는 완벽한 부동산 습관 - 30살, 월세 그만 살고 집부터 사기로 했다
케이치 지음 / 북스고 / 2025년 4월
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부동산은 부자들만의 리그? 케이치 저자가 말하는 부동산 투자법은 큰돈이 있는 사람이 아니라, 준비된 사람을 위한 현실적 전략입니다.


무심코 흘려보낸 시간 속에서 우리는 얼마나 많은 기회를 놓쳤을까요? 돈이 부족하다고? 그래서 작게 시작하는 법부터 배워야 한다고 말합니다. 월급쟁이도 도전할 수 있는 접근법이 가득합니다.


막연한 두려움이 가장 위험합니다. 부동산이 어렵다고 피하는 순간, 진짜 리스크가 생깁니다. 관심을 갖는 것이 리스크를 줄이는 길이라고 합니다.





초보자들이 가장 어려워하는 임장도 실전 수업처럼 다룹니다. 중개소 예절부터 효과적인 질문법, 첫 통화 준비까지 심리적 진입장벽을 허무는 친절한 가이드가 함께합니다.


무엇보다 중요한 건 입지. 저자는 같은 아파트 내에도 저평가가 있다고 말하며, 가격보다 가치를 볼 줄 아는 눈을 길러줍니다. 실패 사례까지 함께 소개해 저가와 저평가의 차이를 명확히 보여줍니다.


실패는 가장 값비싼 수업입니다. 이 책은 그 수업료를 미리 대신 내줍니다. 내 자본에 맞는 구체적 액션 플랜, 세금·대출 전략, 앱 활용법까지. 이제는 내 집 마련을 넘어 내 인생 마련을 시작할 시간입니다.


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어른의 느슨함 - 돈, 일, 관계에 얽매이지 않는 품위 있는 삶의 태도
와다 히데키 지음, 박여원 옮김 / 윌마 / 2025년 5월
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* 출판사로부터 도서를 제공받았습니다


"잘 살아야지"라는 말, 가슴에 새겨봤을 겁니다. 하지만 세월이 흐를수록 '잘'의 기준은 달라집니다. 더 빨리, 더 정확히, 더 많이를 외치며 달려오던 삶의 태도는 어느 순간 우리를 지치게 합니다.


정신과 전문의 와다 히데키는 '느슨함'의 미덕을 알려줍니다. <어른의 느슨함>은 나이 들수록 더 멋지고 품위 있게 살아가기 위한 삶의 기술을 진심 어린 조언으로 풀어낸 책입니다. 느슨함이란 어떤 의미인지, 왜 지금 우리에게 꼭 필요한지 만나보세요.


정신과 전문의로서 30년간 3,000명의 중장년층 환자들의 삶을 관찰해온 저자는 지나친 성실함이 오히려 우울증이라는 함정에 빠뜨리는 경우를 많이 봤다고 합니다. 힘을 빼는 법을 배우지 못한 이들은 작은 실패에도 자신을 몰아붙이며 스스로를 소진시키기 쉽습니다.





<어른의 느슨함>은 게으르게 살라는 이야기가 아닙니다. 오히려 자신의 에너지를 중요한 곳에 집중하고, 불필요한 곳에는 힘을 빼는 지혜로운 삶의 태도를 말합니다. 


저자는 발상의 전환을 해보자고 합니다. 은퇴를 맞이한 이들에게는 더 이상 억지로 사람들과 엮일 필요도, 업무에 시달릴 필요도 없으니 오히려 자유를 얻은 것이라는 관점으로 말이죠. 관계에 얽매여 자신을 소모하는 이들에게 꼭 필요한 조언입니다.


책에서는 치열했던 젊은 시절을 뒤로하고 여유를 즐기며 살아가는 어른들의 사례가 소개됩니다. 가족에게 무리하게 기대지 않으면서도 따뜻한 관계를 유지하는 법, 승부욕이나 체면 때문에 고집을 부리기보다 자신을 내려놓는 태도 등으로 힘을 빼고 더 부드럽게 인생을 살아가는 이들의 이야기를 만나게 됩니다.


편하게 하는 것은 비겁하다고 생각했던 가시밭길 사고방식은 이제 내려놓아야 한다고 합니다. 좋은 결과를 남기고 싶다면 최대한 편하게 성과를 높이는 방법을 찾아보라는 말이 인상 깊었습니다.


나이가 들수록 체력과 집중력은 자연스럽게 떨어지기 마련인데 이를 인정하지 않고 예전처럼 버티려 하면 스트레스와 좌절만 쌓이게 된다고 말입니다. 편하고 쉬운 길을 일부러 선택하는 것도 지혜로운 전략입니다.


또한 체면 차리다가 돌아오는 건 손해밖에 없다고도 말합니다. 남들의 평가에 신경 쓰느라 삶을 소모하는 대신 눈앞에 보이는 행복과 즐거움을 더 중요하게 여겨야 한다는 뜻입니다. 영화 <인턴> 속 로버트 드 니로가 보여준 것처럼 때로는 제2막을 살아가는 데 있어서 가벼움과 유연함은 강력한 무기가 됩니다.


인간관계에서도 느슨함을 강조합니다. 지나치게 배려하려다 오히려 상대에게 무례를 범하거나 스스로를 구속하는 일이 많기 때문입니다. 특히 멋대로 주변 사람의 기분을 추측하며 족쇄를 채우는 것이야말로 가장 큰 문제라고 짚어줍니다.


중요한 것은 갈등을 완벽히 피하는 것이 아니라, 실수했을 때 진심으로 사과하는 것입니다. 관계를 훨씬 편안하게 만드는 지혜를 만나는 시간입니다.


건강관리에 있어서도 느슨함이 필요하다고 합니다. 혈압, 혈당 수치에 매달려 스스로를 몰아세우기보다 몸과 마음이 쾌적하다고 느끼는 생활을 유지하는 것이 훨씬 중요하다는 겁니다. 지나친 걱정이 병을 부른다고 하죠.





나이만 먹지 말고, 여유도 같이 먹자는 말이 와닿습니다. 나이가 든다는 것은 새로운 삶의 가능성을 여는 과정이라고 말합니다. 매일을 여행하듯 살아간다면 작은 일에도 감사하고 삶을 더 풍요롭게 느낄 수 있습니다.


사소한 도전들이 만드는 행복을 실천해야 합니다. 성공이나 성취가 아니라 즐기는 삶을 목표로 삼을 때 비로소 진정한 행복이 시작된다는 걸 잊지 말아야 하겠습니다.


열심히 살아온 사람들에게 보내는 따뜻한 위로이자 앞으로는 조금 더 가볍게, 편안하게 살아도 괜찮다는 다정한 초대장 <어른의 느슨함>. 느슨함은 방종이나 게으름이 아닙니다. 오히려 유연하게 상황에 대처하고, 자신의 한계를 인정하며 진정으로 중요한 것에 집중하는 지혜로운 삶의 태도입니다.


잘 살아야 한다는 강박에서 벗어나, 편하게 살아도 괜찮다는 허락을 스스로에게 내려주는 것. 그것이 이 책이 전하는 가장 중요한 메시지입니다.


작은 일에도 스트레스를 받는 이들에게 마음의 여백을 선물합니다. 조금은 힘을 빼고 살아보는 건 어떨까요?  조금 느슨하게, 그러나 품위 있게!


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B급 광고 인문학 - 광고인의 시선으로 떠나는 유쾌한 인문 여행기
이지행 지음 / J&jj(디지털북스) / 2025년 2월
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* 출판사로부터 도서를 제공받았습니다


B급 감성으로 풀어낸 인문학 여행기 <B급 광고 인문학>. 20년 경력의 광고인 이지행 저자가 자신만의 독특한 시선으로 역사 속 인물들과 사건들을 광고라는 프리즘을 통해 재해석한 책입니다.


얼핏 보면 가벼운 B급 유머로 포장되어 있지만, 그 안에는 인간의 본질과 시대적 흐름에 대한 날카로운 통찰이 담겨 있습니다. 제겐 B급 유머로 담아낸 훌륭한 A급 인문학 책이었습니다.


광고는 자본주의의 산물이 아니라 인간 존재 그 자체와 함께 태어났다고 말하고 있으니 시작부터 흥미롭습니다. 인류 초창기부터 광고의 씨앗이 싹텄다고 보는 겁니다.


"태초에 광고주가 광고를 창조하시나니, 광고가 있으라 하니 광고가 있었고, 그 광고가 보기 좋았더라." - p17





빵 터지는 표현들이 곳곳에 포진하고 있습니다. 인간이 타인에게 자신을 알리고, 설득하려는 본능이 얼마나 오래된 것인지를 상징적으로 보여줍니다. 단순한 생존을 넘어서 인간은 끊임없이 자신을 팔아야 했던 존재였던 겁니다.


고대 벽화, 상형문자, 초기 화폐 디자인 등을 예로 들며 광고가 단순히 물건을 파는 행위를 넘어, 문명 자체를 이끈 힘이었다고 말합니다.


<B급 광고 인문학>은 역사 속 인물을 광고인으로 새롭게 조명합니다. 알렉산드로스 대왕을 일컬어 인류 최초로 화폐에 자신의 얼굴을 넣어 광고한 최초의 인물이라고 말합니다. 그의 초상은 정복한 땅 곳곳에 배포되어 헬레니즘 문명을 세계로 퍼뜨리는 강력한 미디어가 되었습니다.





퍼스널 브랜딩 개념으로 바라보니 재밌습니다. 광고인의 시점으로 본다면 알렉산드로스는 단순한 정복자가 아니라 글로벌 마케터였던 셈입니다. 세상을 끝까지 가보려 한 그의 원동력은 끊임없이 다른 곳을 보려는 삐딱한 시도였다는 해석도 참신합니다.


역사상 최고의 인플루언서도 소개합니다. 그 주인공은 바로 루이 14세입니다. 루이 14세는 생전에 300여 점의 초상화를 남겼으니 셀카왕이라고 말할 만합니다.


날씬한 다리를 강조하기 위해 레깅스 스타킹과 하이힐을 착용했고, 귀족들은 이를 모방하며 유럽 전역으로 퍼졌습니다. 게다가 매년 소수의 귀족에게만 리미티드 에디션 옷을 하사하여 희소성과 충성심을 동시에 확보했습니다. 루이 14세는 자신만의 브랜드를 구축하고 유럽 사회를 팬덤화한 최초의 인플루언서였던 셈입니다.


광고 캠페인의 관점에서 분석하는 저자의 시각은 유쾌하면서도 날카롭습니다. 나폴레옹도 광고쟁이로 재조명합니다. 승리의 상징으로 세운 개선문이 단순한 기념물이 아니라 대형 광고판이었다는 해석이 등장합니다. 나폴레옹은 브랜드 리포지셔닝 전문가라며 아우스터리츠 전투의 승리를 영원히 남기려 했다고 말입니다.


개선문을 통해 자신의 이미지를 영구히 각인시키고자 했습니다. 샹젤리제 거리에 우뚝 선 개선문은 그의 브랜드 가치, 즉 승리와 위대함을 대대적으로 홍보하는 전략적 수단이었습니다.


예술가들은 예술을 매개로 한 퍼스널 브랜딩을 시도합니다. 광고와 예술은 다르지 않습니다. 둘 다 인간의 감정, 욕망, 기억을 불러일으키고 세상에 메시지를 던지려는 시도이기 때문입니다.


고흐는 그림으로 세상과 소통하려 했지만 생전에는 인정받지 못했습니다. 동생 테오와 테오의 아내 요한나의 노력으로 사후에 위대한 화가로 재평가됩니다. 이 과정 역시 퍼스널 브랜딩 성공 사례입니다. 특히 요한나가 고흐와 테오의 무덤을 나란히 배치한 장면은 형제애라는 브랜드 스토리의 마지막 퍼즐을 맞춘 것과도 같습니다.


코코 샤넬은 광고와 브랜딩의 완성형을 보여줍니다. CC 로고는 단순한 디자인을 넘어 샤넬 브랜드의 영원성을 상징합니다. 현대 광고와 브랜딩이 지향하는 모든 전략을 압축한 사례입니다. 샤넬은 자신만의 가치, 세계관, 스타일을 광고를 통해 세상에 알렸고 그 결과 샤넬 제국을 일구었습니다. 발상의 오픈런으로 시대를 앞서간 광고 철학이라고 합니다.


<B급 광고 인문학>은 광고를 가벼운 상업 행위로 폄하하지 않습니다. 오히려 광고를 통해 인간을, 역사를, 문화를 다시 바라보게 합니다. 기승전광고로 일관하는 듯하면서도 그 속에서 인간 본질을 놓치지 않는 저자의 스토리텔링이 일품입니다. 읽는 내내 웃고, 끄덕이고, 때로는 감탄했습니다. 인문학적 깊이와 유머가 절묘하게 어우러진 정말 재미있는 책입니다.




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바람골을 찾아서 샘터어린이문고 83
김송순 지음, 클로이 그림 / 샘터사 / 2025년 4월
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* 출판사로부터 도서를 제공받았습니다


전쟁의 상흔을 넘어 세대 화해로, 가슴 저린 여정을 담은 어린이 동화책 <바람골을 찾아서>. 이야기는 주인공 현준이가 병환 중인 할아버지의 보물을 찾아 나서면서 시작됩니다.


할아버지의 회복을 간절히 바라는 마음으로 시작된 현준이의 모험은 보물찾기를 넘어, 할아버지의 숨겨진 과거와 한국 현대사의 아픔을 마주하게 되는 여정으로 변합니다.


할아버지가 그린 지도를 가지고 바람골을 찾아가는 길은 결코 평탄하지 않았습니다. 현준이가 바람골에 도착했을 때 느꼈던 어색함은 마치 처음 낯선 문화를 만났을 때의 당혹감을 떠올리게 합니다.





바람골의 집은 민속촌하고 모습이 비슷했습니다. 더벅머리 아이와 총을 든 남자들까지 수수께끼 같은 존재들이 등장합니다. 마치 시간의 틈새에서 미끄러져 나온 인물들입니다. 바람골은 과거 속 공간과도 같았습니다. 그곳은 여전히 전쟁 중이었습니다. 한국전쟁 말입니다.


특이한 옷차림에 현대적 단어에 반응하지도 않고. 무엇보다 여전히 탈영병을 찾아다니는 정찰병까지. 그곳은 역사의 그늘 속에 숨겨진 진실을 상징합니다.


요즘 아이들은 육이오 전쟁이라는 이름만 알 뿐, 그 구체적인 참상에 대해서는 잘 모르는 것이 현실입니다. 하지만 현준이는 그곳에서 공포와 두려움, 낯섦을 마주합니다. 우리 역사의 아픔을 처음 마주하게 된 현준이의 감정이 생생하게 그려집니다.


총소리와 누군가를 쫓는 발소리는 현준이에게 전쟁의 공포를 체험하게 합니다. 작가는 전쟁이 단순히 과거의 사건이 아니라 생존자들의 기억 속에서 끝나지 않은 현재진행형의 트라우마임을 이야기합니다.


바람골에서 현준이 목격한 마을 사람들은 전쟁 속에서 벼랑 끝 삶을 살아가는 민간인들의 모습을 상징합니다. 이데올로기의 대립 속에서 생존을 위해 아슬아슬한 줄타기를 해야 했던 보통 사람들의 모습이 담겨 있습니다. 전쟁이 만들어낸 이분법적 세계관인 우리와 그들, 아군과 적군, 도망치는 자와 쫓는 자의 허구성을 보여줍니다.





할아버지는 왜 이곳을 잊지 못했던 걸까요? 할아버지가 평생 동안 간직해온 기억과 보물이 남아 있다는 바람골의 비밀이 서서히 드러납니다. <바람골을 찾아서>는 판타지적 요소와 역사적 사실이 결합된 이야기 구조로 아이들도 자연스럽게 현대사의 아픔을 이해할 수 있게 해줍니다.


과거를 기억하는 것이야말로 우리가 할 수 있는 가장 큰 애도이며 희망임을 전하는 작가의 바람처럼 현준이가 바람골에서 경험한 하루는 할아버지 세대가 겪은 고통과 상처를 이해하는 계기가 됩니다. 앞선 세대의 아픔을 외면하지 않아야 할 우리의 태도를 일깨웁니다.



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