프랑스 문화채널 ARTE 알튀세르 특집 다큐멘터리

프랑스 문화채널인 아르떼(ARTE)에서 오는 18일 <알튀세르의 모험>(L'aventure Althusser)이라는 제목의 

다큐멘터리를 방영한다고 예고했네요. 

확실히 요즘 프랑스만이 아니라 유럽 및 영미 학계에서 알튀세르에 대한 새로운 관심이 많이 

생겨나는 것 같습니다. 알튀세르에 관한 이런 방송이 나오는 걸 보면요.^^;

안내를 보니까 아주 흥미로울 것 같습니다. 생전에 알려지지 않았던 이탈리아 방송과의 대담 장면이 

예고편으로 소개되고 있고, 바디우, 발리바르, 마슈레, 랑시에르 등의 증언도 나올 예정이랍니다. 

관심 있는 분들은 아래 주소에 있는 예고편을 참고하시기 바랍니다. 

http://www.arte.tv/guide/fr/060806-000-A/l-aventure-althusser

‘을‘의 평등하고 자유로운 주체화를 위하여-한겨레 신문 서평

마르크스를 위하여
루이 알튀세르 지음, 서관모 옮김 / 후마니타스 / 2017년 1월

1.13 금요일치 한겨레신문에 실릴 [마르크스를 위하여] 서평입니다. 

우리나라에서는 3번째 번역되는 셈인데, 새로운 세대의 독자들에게 널리 읽히기를 바랍니다.

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<마르크스를 위하여>는 프랑스 마르크스주의 철학자였던 루이 알튀세르의 대표작이다. 이 책은 자크 라캉의 <에크리>, 자크 데리다의 <그라마톨로지에 대하여>, 질 들뢰즈의 <차이와 반복>, 미셸 푸코의 <감시와 처벌>과 어깨를 나란히 할 만한 현대 프랑스 사상의 걸작이다. 이번이 3번째 번역인데, 지난 두 차례의 번역본보다 더 정확하고 가독성도 좋아서 알튀세르를 읽고 싶어 하는 독자들에게 좋은 선물이 될 것 같다.

1965년 처음 간행되자마자 <마르크스를 위하여>는 알튀세르가 같은 해에 그의 제자들과 공저로 출간한 <자본을 읽자>와 더불어 프랑스 사상계를 뒤흔들고 곧바로 영국을 비롯한 유럽 학계, 그리고 저 멀리 라틴아메리카에도 급속히 번역ㆍ소개되어 20세기 후반 마르크스주의의 새로운 장을 열어놓는다. 이는 특히 이 책의 세 가지 핵심 논점 덕분이었다.

첫째, 청년 마르크스와 성숙한 마르크스 사이에는 엄밀한 인식론적 절단이 존재한다는 주장이 제시된다. 당시는 1953년 스탈린이 사망한 이래 불어닥친 반(反)스탈린주의의 흐름 속에서 초기 마르크스의 휴머니즘으로 돌아가자고 했던 인간주의적 마르크스주의가 유행하던 시기였다. 하지만 알튀세르는 청년 마르크스는 아직 자신의 이론적 핵심을 발견하지 못한 채 헤겔과 포이어바흐 사상에 사로잡혀 있었다고 주장한다. <독일 이데올로기>에서 마르크스는 마르크스주의의 핵심 개념인 생산양식, 이데올로기 같은 개념들을 발견하게 되며, <자본>에 이르러서야 비로소 마르크스는 마르크스 자신이 되었다는 것이다.

둘째, 하지만 알튀세르는 <자본>의 마르크스 역시 여전히 불완전한 상태에 머물러 있으며, 이러한 이론적 미완성과 공백은 현실 정치의 실천적인 오류를 낳는 원인이 된다고 주장한다. 따라서 마르크스주의를 개조하는 것이 필수적인 과제가 되며, 무엇보다 헤겔 변증법과 구별되는 마르크스주의 변증법의 독창성을 확립하는 것이 중요해진다.

여기에서 저 유명한 과잉결정 개념이 도출된다. 생산양식과 생산관계 사이의 또는 자본과 노동 사이의 경제적 모순은 역사의 동력을 이루는 기본 모순이지만, 이러한 모순은 늘 상부구조에 의해, 이데올로기에 의해 과잉결정된다는 것이다. 따라서 자본주의 생산양식의 변혁을 위해서는, 레닌이나 마오가 했듯이 경제적 모순과 상부구조의 모순, 이데올로기의 모순이 집적된 약한 고리를 찾는 것이 중요한 문제가 된다.

셋째, 하지만 더 나아가 알튀세르는 이데올로기는 사회가 존재하기 위한 필수 요소이며, 심지어 공산주의 사회에도 이데올로기는 존재한다고 주장한다. 이때 이데올로기는 허위의식이나 기만, 조작된 표상 같은 것이 아니라, 우리가 살아가는 삶의 세계 자체, 상상적 관계 그 자체를 뜻한다. 간단히 말하면 개개인의 정체성만이 아니라 계급이나 국민, 민족 같은 집단의 정체성 역시 이데올로기에 의해 구성되며, 우리는 그러한 정체성을 살아간다. 따라서 이데올로기의 핵심 기능은 주체를 주체로 구성하는 것이다.

그렇다면 이데올로기는 지배 계급의 지배가 유지되기 위한 조건이면서 또한 역설적이게도 해방 투쟁이 이루어지기 위한 조건이 된다. 우리는 반공주의에 의해, 민족주의에 의해, 신자유주의적 경쟁 이데올로기에 의해 호명되지만, 또한 주권자로서의 국민으로 호명되며, 갑질에 고통받고 분노하는 을들로서도, 여성 혐오에 맞서는 메갈리안으로서도 호명된다.

1980년 알튀세르가 부인을 목졸라 살해하고 정신병원에 유폐되었을 때, 모든 사람들이 그는 영원히 망각될 것이라고 생각했다. 하지만 1990년대 이후 에티엔 발리바르, 알랭 바디우, 자크 랑시에르 같이 그의 사상의 세례를 받았던 제자들에 의해, 또한 미국 학계의 슬라보예 지젝이나 주디스 버틀러 등에 의해 알튀세르는 21세기 사상의 젖줄임이 입증되었다.

실로 신자유주의 체제의 예속적 주체화 메커니즘에 맞서 평등하고 자유로운 주체화의 가능성을 모색하는 데 알튀세르보다 더 많은 것을 우리에게 알려줄 수 있는 사상가는 보기드물다. ‘을의 민주주의’를 위해 알튀세르를 읽어야 하는 이유다. 

[코멘트]포스트 담론에 기대어 (신)자유주의 넘어서기

전출처 : balmas님의 "포스트 담론에 기대어 (신)자유주의 넘어서기"

안녕하세요? 질문 괜찮습니다.^^ 걱정하지 않으셔도 됩니다.

저는 <현전>이라는 번역어보다는 사실 <현존>이라는 번역어가 더 좋다고 생각하는데요, 이 용어들은 어쨌든

모두 하이데거 철학에서 유래한 것들입니다. 자세한 내용은 제 알라딘 서재의 다음 글을 참조하시면 됩니다.

http://blog.aladin.co.kr/balmas/1583071

국회 근로자들을 향한 국회 사무총장의 큰 절-2017년 새해를 시작하는 기분좋은 사진

오늘 언론에 기분좋은 사진과 함께 흐뭇한 소식이 보도되어 

이 사진을 소개하면서 올해 새해 인사로 대신할까 합니다. 

지난 해 보도된 것처럼, 올해부터 국회 '청소 근로자들'이 국회 정식직원으로 고용되면서 

오늘 국회 사무총장과 직원들이 상견례를 하는 모습입니다. 

http://v.media.daum.net/v/20170102115019381

어찌 보면 흔한 신년 시무식 행사 사진일 수도 있는데, 이 사진을 보면 뜻밖의 감회를 느끼게 됩니다. 

그만큼 우리 사회의 많은 사람들이 그동안 얼마나 심각한 갑질에 시달려 왔고 또 지금도 시달리고 있는지 

반증해주는 것이라 볼 수 있습니다. 

의례적인 말일 수도 있지만, 우윤근 국회 사무총장의 말도 깊은 울림이 있습니다.

"너무 늦게 국회직원으로 모셨다. 앞으로 잘 모시겠다."

새해는 아무쪼록 "을의 민주주의"가 시작되는 원년으로 기억되기를 기원합니다. 

아울러 이곳을 찾아주시는 분들 모두 새해 건강하시고 뜻깊은 한 해가 되시길 바랍니다. :) 

스피노자 에티카 1년 동안 읽기

오랜만에 페이퍼를 씁니다. 

벌써 1년이 다 저물어가는데, 올 연말은 그래도 뜻깊은 사건과 함께 보낼 수 있어서 행복했고, 

앞으로도 이 사건이 지속되었으면 좋겠습니다.^^

내년 1월 6일부터 엑스플렉스에서 스피노자 [에티카]를 1년 동안 통독하는 강의를 하게 되어 

여기에 공지해둡니다. 작년 말에 약 2년 8개월 동안 진행된 [에티카] 강의를 대안연구공동체에서 

끝낸 바 있습니다. 개인적으로는 너무 힘들었던 강의여서 다시 장기 강의를 할 엄두가 나지 않았는데 

한 1년 정도의 기간 동안 [에티카]를 통독해봤으면 좋겠다는 분들의 요청으로 

다시 한 번 용기를 내서 강의를 시작해보려고 합니다. 

이번에는 신촌에 있는 엑스플렉스 출판사에서 강의를 진행합니다. 

자세한 사항은 아래 안내문을 참조하시기 바랍니다. 

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스피노자의 『에티카』는 서양철학사에서도 매우 난해하기로 손꼽히는 책입니다. 기하학적인 증명 방법에 따라 아주 엄밀하면서도 간명하게 논증을 전개하고 있어서 오랫동안 스피노자를 연구해온 스피노자 전문가들조차 통달했다고 자신 있게 말하기 어려운 책이 바로 스피노자의 『에티카』이지요. 따라서 『에티카』을 읽어보겠다고 시작했다가 1부, 또는 조금 더 나은 경우는 2부의 여러 정리들 속에서 방향을 잃고 좌절하는 일이 허다합니다. 『에티카』 1부 또는 2부의 정리들은, 도대체 왜 스피노자가 이런 주장을 하는 것인지, 그리고 이것이 과연 증명되고 있는 것인지, 그렇다면 그러한 정리들과 증명들이 보여주는 논점이 무엇인지 독자들로 하여금 끝없는 의문의 늪 속에 빠뜨리기 일쑤이고요.

이번 강의는 『에티카』를 처음부터 끝까지, 한 줄 한 줄 꼼꼼히 읽어보는 것을 목표로 합니다. 『에티카』는 한 줄 한 줄 같이 읽어볼 만한 가치를 지닌 책이며, 실로 그처럼 읽을 때 이 책이 갖는 매력과 깊이, 또한 그 풍부함을 온전히 느낄 수 있습니다.
1년 정도의 기간 동안 지속될 이번 『에티카』 강독에서는 1부에서 5부까지 각 부마다 8주 정도의 기간을 할애하여 독해할 계획입니다. 길다면 길고 짧다면 짧은 기간이지만, 『에티카』를 꽤 밀도 있게 읽어보기에는 적당한 시간이지 않을까요?

 커리큘럼

‣ 이번 강의는『에티카』강독 총 5부 중 1부에 대한 독해입니다.

1강. 스피노자의 생애와 저작, 『에티카』에 대한 소개

2강. 1부 정의들과 공리들

3강. 1부 정리 1 ~ 정리 8

4강. 1부 정리 9 ~ 정리 11

5강. 1부 정리 12 ~ 정리 15

6강. 1부 정리 16 ~ 정리 23

7강. 1부 정리 24 ~ 정리 32

8강. 1부 정리 33 ~ 정리 36 + 1부 ｢부록｣

9강. 1부 ｢부록｣

※ 유의사항
1. 강사가 직접 번역한 스피노자의 『에티카』 번역본을 바탕으로 강의가 진행됩니다.
2. 『에티카』의 외국어 판본을 참고하기를 원하는 수강생들은 에드윈 컬리(Edwin Curley)가 번역한 영역본을 권해드립니다. 번역이 좋고 책값이 싸며, 국내 인터넷 서점(알라딘, 교보문고 등)에서 쉽게 구할 수 있습니다(Benedict Spinoza, Ethics, trans., Edwin Curley, Penguin Books, 2005).
3. 이번 강의에서는 미국의 스피노자 연구자인 스티븐 내들러의 『에티카를 읽는다』(그린비, 2013)가 주요 보조 교재로 사용됩니다. 스티븐 내들러의 이 책은 『에티카』를 독학하려는 사람들에게 많은 도움을 주는 충실한 입문서로, 스피노자에 관심 있는 사람들에게 널리 권하고 싶은 책입니다.

수강기간 : 2017.1.6 ~ 2017.3.10 (총 9회, 금요일 저녁 7:30~10:00)
※1월 27일은 설날 연휴로 휴강입니다.
수강료에 교재비(15,000원)가 포함되어 있습니다.  (총 5부용)

수강신청 및 기타 안내 사항은 아래 엑스플렉스 출판사 사이트를 참조하시기 바랍니다. 

https://www.xplex.org:49408/products/xplex-lecture/spinoza_2/