<펠리시아의 여정> 좋은 문장들

펠리시아 여정 읽기 끝나고 밑줄그은 문장 정리중. 여정이라는 게 꼭 누군가를 만나는 것만을 의미하지는 않는다. 어떻게 보면 인생도 하나의 여정이다.

그는 주소를 보내주겠다고, 도착하면 제일 먼저 그리하겠다고 말했다. 잠시 후 그는 자리를 떴고 홀로 남겨진 그녀는 마치 위장의 한 부분이 떨어져 나간 긋 허한, 토할 것 같은 느낌이 들었다.

(바보같은 펠리시아...왜 그걸 모르는 걸까? 원하지 않는 다는 걸.) - P65

"여기 잔디 깎는 기계 만드는 곳은 없나요?"

"요즘 잔디깍이 만드는 데가 있나?"

(왠지 쎄하다......) - P65

기억의 뒤안길은 늘 그곳에, 늘 그늘진 채로 완전히 어둠에 파묻혀 있고, 그러다 무언가가 그곳에 불을 밝힌다.

(기억이란 늘 그렇게 갑자기 떠오른다.) - P69

"잘못된 건 하나도 없어" 그가 속삭였고, 두 사람이 서로 사랑할 때 거기에 잘못된 건 하나도 없다고 또 덧붙였다. 하지만 그 편지를 쓰던 날 밤 그녀는 어쩌며, 결국은, 잘못된 게 있었던 것 같다고 느꼈다. 고해성사에서 털어놓아야 하는 전통적인 죄, 탐욕의죄, 참을성의 부족의 죄. 게다가 그의 사랑이 그녀에게 가져다준 행복이 어째서 받아 마땅한 것이라고, 아무 대가 없이 받아도 되는 것이라고 생각했던 걸까?

(더 많이 사랑한 사람은 이렇게 약해지게 된다.) - P73

"바쁜 세상이니 죽고 난 뒤의 미래를 생각할 기회가 늘 있는 건 아니랍니다." - P124

"해야 할 일이라는 게 뭐죠, 아가씨? 하느님 아버지의 일보다 더 중요한 일이라는 게 도대체 뭐에요?"

"사람을 찾고 있어요"

(사람을 찾는게 가장 중요하다.) - P134

힐디치 쓰는 또한 자신이 오랜 여정을 거쳐 지금의 목적지에 도달한 것이며, 이전의 모든 행동은 자신을 이곳까지 이끈 행동에 담긴 당당함이 부족했던 것 같다고 생각한다.

(무서운 힐디치. 공포영화 같다.) - P192

"실수는 지우는 게 맞아. 이 일은 말하자면 그런 거야, 펠라시아." - P204

종국에는 그들 모두의 눈에 담겨 있었다. 그들은 친구였고 그는 그들에게 잘해주었다.그런데 눈 속에는 다른 사람이 있었다.

(힐디치의 잔인한 행동에는 이러한 이유가 있었다.) - P229

그녀는 이제 예전의 자신이 아님을 안다. 가을날 결혼식 신부 들러리도 아니고 자동차 뒷좌석에서 담요를 뒤집어썼던 아이도 아니다. 한때 그녀의 것이던 순수함은 시간이 흐르며 이제 어리석음이 되었지만 여전히 그녀에게 남아 있고, 상실을 경험한 예전의 그녀는 지금의 자신으로 이끈 사람이기에 소중하다.

(그래도 결국 나에게는 나밖에 없다. 그래서 소중히 해야 한다.) - P312

[오늘의 한문장] 펠리시아의 여정

그동안 아끼고 아껴온 펠리시아의 여정 읽기 시작. 어떠한 여정이 기다리고 있을지 기대가 된다~~!

출발시간이 한참 남았는데 기차가 들어온다. 펠리시아는 그 기차가 맞는지 확인하고, 여정이 시작되자 다시 잠든다.

(펠리시아의 여정 시작. 독서의 시작.) - P14

퉁퉁한 풍채에서는 그가 오래사는 일에 무관심하다는 것을 엿볼 수 있고, 미소 짓는 모습에서는 외향적인 인생관을 알 수 있다. 그러나 홀로 있을 때면 힐디치씨는 종종 그의 내면 깊이 존재하는 다른, 더 어두운 면에 가닿곤 한다. 더는 미소가 필요치 않을 때 그는 우울한 사람이 된다.

(사람을 겉으로만 봐서는 알 수 없다.) - P19

바로 그때였다. 조니 라이서트가 인도 위로 지나간 것은. 바로 그때, 그는 걸음을 멈추고 구경하다 신부 들러리 드레스를 입은 그녀를 보았다. 살아있는 한, 이 순간은 결코 힘을 잃지 않으리라.

나중에 펠리시아는 생각했다. 바로 그 때 알았다고. 그것이 사랑의 시작임을.

(첫인상, 사랑의 시작) - P34

당신이 좋아하는 자리는 어디인가요?

맨 끝줄 소년
후안 마요르가 지음, 김재선 옮김 / 지만지드라마 / 2019년 7월

이번 주 희곡읽기는 <맨 끝줄 소년>이다. 이 책은 북플에서 최근에 리뷰가 많이 올라왔고, 평들도 좋아서 빨리 읽어보고 싶었다. 핑크색 표지와 사악한 가격이 좀 그렇긴 하지만 그걸 감안하더라도 읽을 가치는 충분했다.

맨 끝줄 소녀(?)인 미미님이 이 책의 리뷰에서 언급했던 것처럼 이 책에서 가장 좋았던 문장은 다음과 같다.

"당신도 맨 끝줄에 앉아봤어"

"가장 좋은 자리야. 아무도 거기는 못보는데 거기서는 모두를 보지"


맨 뒷줄에 앉아있는 "클라우디오"는 다른 학생들과 달리 뛰어난 통찰력과 날카로운 시각으로 작문을 하여 그의 문학 선생님인 "헤르만"을 놀라게 하는데, 자신이 경험한 것을 글로 쓴다고 말하는 "클라우디오는"는 작문 내용을 확장하기 위해 점점 더 과감한 행동을 하게 되고, 나중에는 오히려 문학 선생님인 "헤르만"을 농락(?) 하기까지 한다.

책을 다 읽고나서 보니 어쩌면 처음부터 "클라우디오"의 글쓰기 목적은 "헤르만" 선생님을 골탕먹이기 위한 것이었는지도 모른다는 생각이 들었다. "클라우디오"가 쓴 작문의 주요 내용인 "라파"의 집에서 경험한 것들은 어쩌면 "헤르만"이 지어낸 허구일지도?? 이 부분은 읽은 사람에 따라 다르게 느껴질 수도 있겠다.

<맨 끝줄 소년>의 전반적인 구성은 구체적인 설명, 대화의 구분, 장면의 구분이 없기 때문에 다소 모호해 보이는 부분이 많다. 또한 이게 작문속의 상황인지, 실제 상황인지도 다소 햇갈린다. 그런데 이러한 설정은 작가가 의도한 것으로, 독자가 상상할 수 있는 공간을 열어둔 것이라 여겨진다.

[독자를 믿어, 독자가 채울 거야. 등장인물의 기분상태를 네가 묘사하려고 하지 마, 등장인물의 행동들을 가지고 우리, 독자들이 파악해야 해.] 59페이지


아무도 나를 보지는 못하지만, 나는 모두를 보는 자리인 맨 끝줄은 어떻해 보면 집단과 거리를 두고싶어하는 사람이 앉는 자리이고, 몰래 다른 행동을 하기 위한 자리이기도 하다.

나도 항상 뒷자리 창가쪽에 앉으려고 했던 것 같다. 세미나 같은 걸 할때도 그렇고, 버스를 타고 이동할 때도 마찬가지로 뒷자리 창가에 앉는다. 이유가 뭘까 생각해보니 무언가를 전체적으로 바라보는 걸 좋아해서 그랬던 것 같다. 학교 다닐때는 몰래 책도 보고... 누구의 눈치도 보지 않고 관망할 수 있는 자리는 매력적인 자리인 것 같다.

<맨 끝줄 소년> 좋은 문장들

주 1회 희곡읽기, 이번 주 작품은 <맨 끝줄 소년>.
표지가 핑크여서 좀 부담스럽긴 하다 ㅎㅎ

피부색이 거무스름한 어떤 여자가 문을 열어 주었다. 열다섯일 때나 쉰살일 때나 똑같아 보이는 얼굴이었다.

(그런 얼굴은 어떤 얼굴일까?) - P18

당신도 맨 끝줄에 앉아 봤어?

가장 좋은 자리야. 아무도 거기는 못보는데 거기서는 모두를 보지

(나도 항상 끝자리에 앉으려고 했던 것 같다. 특히 버스~!!) - P21

수학은 중요해. 철학도 마찬가지고. 수학이든 철학이든 비록 위대한 질문에 답은 못하지만 말이야.

위대한 질문요?

톨스토이냐, 아니면 도스토예프스키냐? 그게 위대한 질문이지. 모든 질문들을 요약하는.

(톨스토이냐 도스토예프스키냐 항상 고민되는 질문이다) - P37

독자를 믿어, 독자가 채울 거야. 등장인물의 기분상태를 네가 묘사하려고 하지 마, 등장인물의 행동들을 가지고 우리, 독자들이 파악해야 해.

(그런 작품도 있고, 아닌 작품고 있고 장단점이 있는 것 같다.) - P59

당신에게 꿈은 어떤 의미 인가요? <아저씨의 꿈>

아저씨의 꿈 ㅣ 열린책들 세계문학 123
표도르 도스토예프스키 지음, 박종소 옮김 / 열린책들 / 2010년 5월

˝어쩌면 정말로 꿈을 꾸었는지도 모르겠군요˝

<아저씨의 꿈>은 도선생님의 중기 작품시기에 쓰여진 첫 작품이다. 시베리아 유형을 가기 전까지 쓰여진 작품인 <가난한 사람들> 부터 <네또츠까 네즈바노바>까지가 그의 전기 작품이고, <지하로부터 수기> 부터 <카라마죠프가의 형제들> 까지가 후기 작품이라 할 수 있는데, 도선생님의 중기 작품들은 전기와 후기작품에 비해 명성이 높지는 않지만 도선생님 후기에 주로 쓰여진 명작들의 탄생에 중간단계의 역할을 했다고 보여지고, 전기의 감성적인 측면과 후기의 심리적인 측면의 중간적인 분위기를 느낄 수 있다.

나의 경우는 전기와 후기의 작품들을 대부분 읽었고, 이제 중기 작품 위주로 남았는데, 중기의 첫 작품인 <아저씨의 꿈>이 너무 훌륭해서 앞으로 남은 중기 작품들에 대한 기대가 크다. 

남은작품  : <스쩨빤치꼬보 마을 사람들>, <상처 받은 사람들>, <악어 외>, <영원한 남편>, <미성년>



이 작품은 돈많은 노공작인 K공작의 직위와 재산을 가로채기 위해, 어머니인 ˝마리아 알렉산드로브나˝가 자신의 딸인 ˝지나˝를 노공작과 결혼시키려고 하는 해프닝을 그린 풍자 소설이다.

노공작인 K 공작은 우연한 계기로 ˝모조글랴코프˝라는 젊은 청년(노공작의 먼 친척임) 과 함께 ˝마리아 알렉산드로브나˝(이하 어머니) 집에 방문하게 된다. 참고로 ˝모조글랴코프˝는 ˝지나˝에게 끊임없이 구혼을 하고 있으나, ˝지나˝는 이를 단호하게 거절하지는 않는다.

살날이 얼마 남지 않았고, 기억이 오락가락한 노공작은 가발, 콧수염, 코르셋 등 젊어보이기 위한 치장에 엄청나게 공을 들였으며, 여전히 젊고 예쁜 아가씨들에 눈독을 들인다.

[그분은 반은 죽은 사람이란 말입니다. 그분은 인간의 기념물에 지나지 않고, 다만 땅에 묻히는 것을 잊어버렸을 뿐이에요!] 35페이지

(땅에 묻히는 것을 잊어버렸다니...이런 재미있는 표현은 도선생님이 최고인것 같다.)

이러한 점을 노린 ˝어머니˝는 젊고 아름다운 그녀의 딸 ˝지나˝를 노공작에게 결혼시키려는 계획을 세운다. 왜냐하면 노공작은 곧 죽을 것이기 때문에 ˝지나˝가 노공작과 결혼하면 얼마 후에는 노공작의 직위인 공작부인과 엄청난 재산을 딸이 가질 수 있기 때문이다.

그러나 ˝지나˝는 어머니의 생각에 반대하고, 오히려 폐병으로 병석에서 죽음을 기다리는 가난한 가정교사에 대한 사랑을 간직하고 있다.

[그럼 간단하게 말하면, 공작님과 결혼해서 그분의 재산을 받아먹은 뒤에 죽기를 기다려 사랑하는 사람과 다시 결혼하라는 거로군요. 이제야 어머니의 그 교활한 속셈을 드러냈군요~!]  79페이지


결국 끈질긴 어머니의 설득에 ˝지나˝는 결혼 계획을 승낙하게 되고, 어머니는 정신이 오락가락한 노공작에게 계속 술을 먹여서 정신을 없게 한 다음에, 노공작이 자신의 딸인 ˝지나˝에게 청혼하게 만든다.

하지만 이러한 계획을 엿듣고 상황을 파악한 ˝모즈글랴꼬프˝는 이러한 사실에 분개하여 노공작을 찾아가 모녀의 음모를 알리고, 이를 빠져나가기 위한 방법으로 노공작의 청혼은 실제 일어난 일이 아닌 꿈속에서 있었던 일이었다고 해명하게 함으로써 이러한 결혼 계획을 우스꽝스러운 일로 만들어 버린다.

[그건 내게 있어서도 큰 영광이니까 말이오. 그러나 아까 그것은 꿈이었던 게 틀림없어. 분명히 꿈이었소. 하지만 뭐 나라고 꿈을 꾸지 말라는 법이 있나? 그런 걸 가지고 걱정할 필요야 있겠어요?] 225페이지

어머니는 어떻게든 노공작의 청혼은 꿈이 아닌 실제 청혼이었다고 노공작을 설득하려 하지만 이는 실패하고, 결국 화가 폭발한 어머니는 노인을 심하게 모욕하며 해프닝은 웃프게 끝난다. 또한 이에 충격을 받은 노공작은 얼마 후 죽게 된다.

이러한 해프닝이 끝난 후 ˝지나˝가 사랑한 가정교사의 죽음이 임박하게 되고, ˝지나˝는 그의 임종을 지켜보면서 진정한 사랑의 의미를 확인하게 된다.

[모든 것은 결국 죽어야 하는 거야. 지노치까. 모든 것. 심지어 추억까지도 죽지 않을 수 없거든! 그리고 우리의 고상한 감정도 언젠가는 죽게 마련이지. 그리고 그 대신에 분별이라고 하는 것이 들어앉게 되지. 그렇다고 불평할 필요는 없어. 지나, 생활을 즐기고, 오래 살고, 행복한 나날을 보내야 해. 사랑할 수만 있다면 어떤 다른 사랑의 대상을 찾아야지. 죽은 사람을 언제까지나 사랑하고 있을 수는 없지 않겠어! 다만 가끔이라도 좋으니 내 생각을 해줘. 그러나 언짢은 것은 잊어버리고 내가 나쁜 일을 했다면 용서를 빌겠어. 지노치까, 우리의 사랑에도 즐거웠던 기억은 없지 않을 거야.] 242페이지

마지막 이야기가 더 있지만 스포 때문에 줄거리는 여기까지...



꿈이라는 단어는 크게 두가지 의미로 쓰인다.
하나는, 현재는 아니지만 언젠가는 이루고 싶은 목표를 나타내는 긍정적인 꿈이며,
또하나는 현실의 상황을 부정하기 위해 현재를 지우려고 하는 부정적인 꿈이다.

누군가가 현실의 어떤것을 부정하기 위해 사용하는 꿈은 또다른 누군가 에게는 이루고 싶은 꿈일수도 있다. 당신에게 꿈은 어떤 의미 인가요?