성인식

성인식 ㅣ 자음과모음 청소년문학 1
이상권 지음 / 자음과모음 / 2010년 9월

전통적으로 어느 사회든지 탄생 ․ 성인 ․ 결혼 ․ 장례 등과 같은 통과의례는 매우 중요한 의미를 지니고 있다. 하지만 그 중에서도 성인식이 더욱 특별히 여겨졌다는 점에서 주목할 만하다. 성인이란 한 인격체로서는 ‘철들었음’을 자각하는 변화의 기점이고, 사회적으로는 사회 구성원의 새로운 영입을 뜻하기 때문에 중요한 시기라고 여겨진다. 대부분의 국가에서는 성인식에 공통적인 의미를 부여해 왔는데, 각 문화마다 형태는 다르지만 ‘가족의 차원에서 부족의 변화하는’ 구조적 특성은 같았다.

유대교 ․ 기독교 ․ 이슬람교 문화권에서는 종교적 의례로 성인식을 치른다. 유대교에서는 회당에서 두루마리 성경을 부자간에 주고받는 ‘바르 미츠바’라는 성년 의식을 치른다. 천주교에서는 유아 영세를 행한 곳에서 견진 성사를 행하여 한 사람의 독립된 신자가 되었음을 축하한다. 성인식은 단절이며 동시에 결합이다. 이 과정은 유년시절을 마감하고 성년에 편입되는 과정으로 일생에 한 번 경험한다. 얼굴에 흰 진흙을 바르거나 머리를 깎고 성기의 표피를 자르는 행위는 ‘새로운 출생’, ‘새로운 인간’, ’새로운 사회적 신분‘을 상징한다. 성인식을 마친 남녀는 주요 사회구성원으로 책임과 의무가 따르는 생활을 한다. 새로운 세대의 리듬이 극화되고 연출되는 것이다.

나는 [성인식]이라는 책의 제목을 처음 보았을 때 어떤 종교적인 의례로 치루는 성인식에 대한 이야기를 다루는 것 인줄 알고 관심을 가졌었다. 그러나 직접 책을 읽어보니 나의 생각은 빗나가 버렸다.

[성인식]은 아동청소년 문학의 대표작가 이상권이 청소년들의 성장통을 그린 신작소설집으로 저자 고유의 상상력을 바탕으로 청소년기의 주인공이 겪는 입사의 과정을 상징적으로 잘 나타내고 있다. 성인식은 다섯 개의 단편으로 되어있다. 성인식, 문자 메시지 발신인, 암탉, 욕짱 할머니와 얼짱 손녀, 먼 나라 이야기는 모두 왕따, 성적, 이성친구, 부모님과의 갈등을 드러내고 있으며, 이야기 속의 주인공들은 저마다의 성장의 무게를 짊어지고 있고, 이를 극복해나간다. 모두가 사회의 아픔을 상징적으로 이야기하고 있다.

이 책은 다른 책과 달리 책 말미에 문학평론가 유성호교수의 작품해설집을 수록하여 성장소설에 대해서 자세히 설명해주고 있을 뿐만 아니라 이 해설집을 통해 단편 하나하나에 대한 작가의 의도를 잘 나타내 주고 있는 것은 독자들에게 많은 도움을 준다고 하겠다.

유성호 교수는 말하기를 “원래 ‘성장소설’은, 주인공이 현실 속에서 갈등하며 자신의 정체감을 찾아가는 탐색과정을 독자들의 정서에 이입하여, 일종의 동일화 효과를 발생시키는 데 역점을 둔다. 그래서 그것은 탐색담의 기능을 일정하게 가지면서, 갈등과 발견의 과정을 통해 삶의 주체로 형성해가는 과정을 보여준다.”고 했다.

당시 이슈였던 미국소 수입에 대해 ‘→오늘 햄 먹은 사람 다 광우병 걸려 뒤졌다→ 이 말 쓴 사람은 광돈병 걸려 뒤진다→ 이 말 쓴 사람 광인병 걸려 뒤진다→’ 광우병의 원인으로 보도 되면서 세상은 온통 촛불집회로 시끄러웠다. 근거 없는 헛소문으로 피해를 보는 농촌의 순진한 농민들을 볼 때 너무나 가슴이 아프다.

창조의 심장 '우뇌'

창조의 심장 '우뇌' - 감성의 중심 ‘우뇌’를 움직이는 우.뇌.경.영.법
이시형 지음 / 풀잎 / 2010년 9월

이 책은 대한민국을 대표하는 정신과 의사이요, 베스트셀러 저자이며, 국민건강과 자기계발, 자녀교육, 공부법 등 여러 가지 주제로 남녀노소 모두에게 인기가 높은 이시형 박사가 ‘미래를 선도하는 창조의 중심엔 우뇌형 한국인이 있다’고 하면서 기록한 것으로 5섯 파트로 구성되어 있다.

언젠가 이시형 박사가 쓴 [공부하는 독종이 살아남는다]는 책을 읽고 많은 것을 깨닫고 감동을 받은 적이 있었다. 이시형 박사는 뇌과학적 근거를 통해 불황을 극복하는 창조적 인재로 거듭날 수 있는 공부법을 전하면서 정신과 전문의로서 '모든 것이 흔들리는 불확실하고 불안한 시대, 무엇을 할 것인가'란 질문에 '공부'라고 답한다. 죽을 때까지 해야만 하는 가장 가치 있는 일이며, 회사가 필요로 하는 창조적 인재가 될 수 있는 지름길이라고 주장하는 책이었다.

이 책에서는 한국인의 우뇌형에 대해서 설명하고 있다. 한국은 한강의 기적을 일으킨 저력 있는 민족으로 지난 40년간 엄청난 발전을 이루었으며, GNP 400배의 놀라운 경제 성장을 이룩한 뛰어난 민족이다. 세계를 휩쓸고 있는 한국형 디자인과 한류열풍, IT 강국으로서의 주도적 면모 등 이 모든 것들은 한국인의 우뇌적 창조성과 감성에서 비롯된 필연적 결과라고 저자는 밝히고 있다.

이 책의 목적은 우리 민족의 그 신비의 힘과 우수성에 관해 분석하고, 그 학술적 논거를 찾기 위해 최신 뇌과학적 지식을 동원한다. 인간의 뇌는 좌, 우 양반구로 구성되어 있으며 그 사이는 뇌량으로 연결되어 있다. 기능이 각각 다르다는 사실이 미국의 신경생물학자 로저 스페리의 연구로 밝혀졌다고 한다.

창조력의 기본은 언어력인데 우뇌형 사람은 감정이 풍부한 표현을 잘 한다. 말보다는 타인의 표정과 몸짓 언어를 잘 읽어내고 해석하기 때문이다. 좌뇌가 세부적, 순차적, 논리적, 분석적인 기능을 갖는다면, 우뇌는 전체적 조망, 비선형적, 직관적, 감성적이라고 한다.

한국인은 우뇌형 인간이기 때문에 세계인들이 부러워하는 젓가락의 기술, 생명 공학의 기술, 반도체 기술을 가질 수 있었다. 지난 반세기, 한국 역사는 기적이요, 성공의 신화였다. 타고난 손재주, 모방, 눈썰미, 직관력, 도전정신과 역동성이 성공신화를 만들어 냈던 것이다.

이 책에 보면 “창의적인 개미와 베짱이”이야기가 나온다. 개미는 열심히 일하고, 베짱이는 열심히 노래를 부르며 지냈다. 그러나 열심히 일한 개미는 허리가 아파 병원에 입원하고, 열심히 노래를 부르던 베짱이는 가수로 성공한다는 것이다. 지금 우리는 창조적 베짱이의 성공이 어울리는 시대에 살고 있다.

21세기가 필요로 하는 인재는 두 종류로 나누어 볼 수 있는데 창조적인 인간이 되거나 인간적인 인간이 되어야 한다. 창조적인 사람은 좀 시원찮은 행동을 해도 욕하지 않는다. 하지만 창조성이 부족하다면 인간적인 인간이 되어야 한다. 사교적이고 대인관계만 원만해도 살 수 있다. 우뇌의 눈으로 보면 세상이 달라 보일 것이고 성공의 해답도 찾아질 것이다.

바보는 신의 선물

바보는 신의 선물 - 위대한 바보학자의 위대한 바보예찬
무라카미 카즈오 지음, 이진주 옮김 / 좋은책만들기 / 2010년 9월

이 책은 바이오테크놀로지의 세계적 권위자인 저자가 자신의 전공인 생명과학 분야에서 보고 듣고 직접 경험한 일을 바탕으로 진정성을 담아 쓴 '바보예찬'이다.

우리가 사는 세상에는 똑똑한 사람들이 점점 늘어나고 있다. 머리 회전이 기가 막히게 잘 돌아가고, 눈앞의 이익을 위해서는 누구보다도 잽싸며, 손해 보는 짓은 절대로 안 하고, 최소한의 노력으로 최대한의 목표를 이루는 요령 좋고, 약삭빠른 사람들로 가득하다. 그래서 정치인, 사업가, 종교인 할 것 없이 너도나도 그 틈에서 혹시나 뒤질세라 더욱 더 똑똑해지기 위해 안간힘을 쓰며 살고 있다.

하지만 이렇게 똑똑하고 영리한 사람들 중에는 마음그릇이 작은 사람이 많다. 두뇌가 명석하고 학력도 높고 지식도 풍부하지만, 한편으로는 묘하게 세상물정에 어둡거나 인간관계가 서툴며 다른 사람의 감정에 공감하지 못한다. 또 시야가 좁고 지나치게 논리적이어서 유연성이 떨어질 뿐 아니라 대범하지 못해 어려운 일이 생기면 금세 좌절한다. 게다가 스스로 똑똑하다고 자만하는 탓에 다른 사람을 함부로 얕보기도 한다. 이런 오만함은 신도 어찌할 수 없는 인간의 어리석음이다.

그런가 하면 세상엔 “속도 없는 바보”라는 말을 들으면서 욕심없이 살아가는 사람들도 있다. 바보스러워 보일 만큼 정직하고, 지식수준이 낮아도 묵묵히 자기 길을 걸으며, 눈앞에 장애물이 나타나 먼 길을 돌아가게 되더라도 짜증부리지 않고 받아들인다. 낙천적인 그들은 허세를 부리는 일 없이 묵묵히 자기 일만 한다. 그래서 시대에 뒤처져 보이고 융통성도 없어보이며 이익에도 어두운 것 같지만, 매사에 초조해하지 않고 욕심에 휘둘리지도 않으며 타인을 배려할 줄 안다. 실없는 말도 곧잘 하는 그들은 때로는 덜렁거리고 막연한 자신감에 차 있는 것처럼 보이기도 하지만, 미래를 낙관적으로 보고 실패를 두려워하지 않는다. 또 너무 착해서 다른 사람에게 잘 속아 넘어 가기도 하지만, 머리가 똑똑한 것보다는 마음이 풍요로운 삶을 더 중요하게 생각한다. 그래서 이런 사람은 “완전 바보군”, “저런 등신을 봤나”라는 말을 듣기도 하지만, 사람들로부터 사랑받는 ‘어리석음의 미덕’을 보여준다. 신은 이런 그릇이 큰 우직한 사람들에게 미소를 보낸다.

티벳의 교주 달라이 라마 14세 또한 ‘적을 사랑하라’를 몸소 실천한 사람이다. 그는 자신들을 탄압한 중국에 대해 “우리를 강하게 해준 스승”이라고까지 말했다. 남아프리카의 데스몬드 투투 신부는 흑인으로 남아프리카의 아파르트헤이트의 희생자였지만, 자신을 박해한 백인들을 용서하고 비폭력적이며 평화적인 화해를 동포들에게 호소하여 남아프리카에서는 백인에 대한 보복행위 없이 비폭력 안에서 흑인과 백인이 공존하는 국가를 건설할 수 있었다. 넬슨 만델라도 긴 감옥생활에서 해방돼 새로운 나라의 대통령에 취임하기까지 폭력에 대한 비폭력항쟁을 계속했다.

이 책은 우리에게 큰 교훈을 준다. 그것은 우리가 누군가를 위해 한 일들은 눈에 보이진 않아도 돌고 돌아서 결국은 자신의 이득으로 돌아온다는 것과 반면에 우리가 자신만을 위해 행하는 일들은 이익을 얻기 위한 최단거리인 것처럼 보이지만, 실제로는 그렇지 않다는 것이다. 또 이익을 얻었다 한들, 그 이익은 참으로 티끌같이 작고 하찮을 뿐이다. “바보는 신의 소망이며, 생명은 경이로운 것이다.”라고 한 저자의 말을 가슴깊이 새기고 싶다.

린치핀

린치핀 - 당신은 꼭 필요한 사람인가?
세스 고딘 지음, 윤영삼 옮김 / 21세기북스 / 2010년 9월

중국의 입김이 경제위기, 핵문제 등 거의 모든 글로벌 현안마다 닿지 않는 게 없을 정도가 됐다. 미국도 이제 중국의 눈치를 살피고 있다. 미국의 최강대국 지위가 중국의 기세에 흔들리고 있는 것이다. 오바마 행정부 출범 이후 미국은 아시아에 대한 개입과 관여정책을 천명하며 아시아의 맹주라고 하는 중국을 견제하기 시작했다.

특히 오바마가 한미동맹을 상징한 '린치핀'은 본래 마차나 자동차의 두 바퀴를 연결하는 고정시키는 쇠막대기로 '가장 중심적인 것'을 의미하는 최상급 표현이다. 비록 작고 보잘것 없는 부품이지만 린치핀이 없이는 결코 멀리 갈 수 없다. 그런 만큼 ‘린치핀’이라는 말은 핵심적이고 중요한 것을 가리킬 때 자주 쓰인다. 세스 고딘은 여기에 ‘조직의 핵심인재’라는 뜻을 부여했다. 북핵 6자회담 재개 문제, 한미 자유무역협정(FTA) 비준, 전시작전통제권 전환시기 연기 등도 모두 '린치핀'과 궤를 같이 한다고 볼 수 있다.

저자는 “어떠한 조직에서도 절대 대체할 수 없는 사람이란 없다”고 단언한다. 하지만 가장 중요한 사람은 누군가가 대신하기 힘들며 그들이 빠진 조직은 마치 린치핀이 없는 자동차처럼 흩어지고 무너져 위험한 지경에 처할 수밖에 없다는 것을 지적한다.

저자는 이 책에서 사랑과 예술, 변화의 두려움에 대해 이야기하면서 “우리의 창조성과 넘치는 활력을 억제하려는 음모를 극복해야 한다”고 역설한다. 공장시스템에서 벗어나 창조적 세계로 나아가기 원한다면 스스로 '린치핀'이 되도록 노력해야 한다는 것이다. 지난 6월 캐나다 토론토에서 열린 G20 정상회의에서 버락 오바마 미국 대통령이 “한·미동맹은 한국과 미국뿐만 아니라 태평양 전체 안보의 ‘린치핀’”이라고 했던 것과 같은 의미다.

저자는 이 책에서 현대 공장 시스템이 우리를 노예로 만들었다고 말한다. 공장이 원하는 직원은 기계를 잘 운영하며, 고분고분하게 말 잘 듣고, 보수를 많이 주지 않아도 되고, 언제든 쉽게 바꿔 낄 수 있는 톱니바퀴 같은 사람이다. 오직 경쟁력과 효율성만이 기업과 인간의 존재 가치를 결정한다. “이제 당신은 더 이상 쓸모없다”라는 자본의 심판이 내려지면 노동자는 가차 없이 또 다른 더 싸고 더 쉽게 교체할 수 있는 노동자로 바뀐다.

우리는 이런 공장 시스템에 맞추기 위해 스펙을 쌓고 창조성을 죽이고 천재성을 억압했다. 눈앞의 확실한 것을 얻는 대가로 자신의 자유와 책임을 포기했다. 남들이 비웃을까봐, 실패할까봐 두려워하면서 모든 것을 포기했다. 하지만 더 이상 공장 시스템은 작동하지 않는다. 이제 세상은 더 인간적이면서 다양한 인간관계를 맺고 있는 더 성숙한 ‘린치핀’을 원한다. 열정이 있고 활력이 넘치고 우선순위를 조율하여 유용한 결정을 내릴 수 있는 린치핀을 원한다. 변화에 유연하게 대처할 뿐만 아니라 혼란 속에서도 흔들리지 않는 린치핀을 원한다.

이 책을 읽으면서 깨달은 것은 우리는 우리 안에 잠든 린치핀의 재능을 깨워야 한다는 것이다. 우리는 쉽게 바꿔 낄 수 있는 무수한 부품 중 하나가 아니라 고유한 인간이다. 하고 싶은 말은 하고, 하고 싶은 일을 해야 된다는 것이다. 그러면 어느새 꼭 필요한 존재, 린치핀이 되어 있을 것이라는 사실이다. 이 책은 “누구도 대신할 수 없는 존재, 꼭 필요한 사람이 될 수 있는 길잡이”가 되므로 꼭 읽어야 한다.

위안화 파워

위안화 파워
쑨자오둥 지음, 차혜정 옮김 / 씽크뱅크 / 2010년 9월

미국과 중국이 위안화 평가절상 문제를 가지고 설전을 벌였다. 원자바오 중국 총리는 유럽 지도자들에게 위안화 문제에 대해 한 발 물러설 것을 경고했고, 티머시 가이트너 미 재무장관은 시장에서 환율이 결정되도록 해야 한다며 중국을 다시 몰아세웠다. 유럽을 방문한 원자바오 총리는 유럽연합(EU) 지도자들과 정상회담 뒤 열린 중-EU 기업인 포럼에 참석해 “중국은 (환율) 개혁을 진행할 것”이라면서 “위안화 환율 문제로 우리를 압박하려고 하지 말라”고 경고했다.

그는 "중국이 사회, 경제적 혼란을 겪게 되면 이는 전세계에 재앙이 될 것"이라면서 "많은 수출기업들이 문을 닫고, 도시로 이주한 노동자들은 고향으로 돌아가야 할 것"이라고 말했다. 원자바오 총리가 급격한 위안화 평가절상에 강한 거부감을 보인 반면 미국은 중국에 대한 평가절상 압력을 높였다.

2008년 미국의 서브프라임 위기로 인하여 많은 국가들이 국제통화(기축통화)에 많은 관심을 갖게 되었다. 그동안에는 미국의 달러가 세계 제1의 통화로서 막강한 영향력을 행사해왔지만, 이번 글로벌 금융위기를 계기로 달러의 안정성에 대해 많은 국가들이 의구심을 품기 시작했다. 중국 정부도 자국의 화폐, 위안화의 국제화에 대해 높은 관심과 강렬한 의지를 갖게 되었다. 저자는 이런 상황에서 중국의 위안화가 달러, 유로의 뒤를 이어 새로운 국제화폐로 등극할 것이며. 국제통화체제는 앞으로 위안화 시대가 도래할 것이라고 예견한다.

이 책에서 저자는 선진국 화폐의 국제화 역사에서 출발해 위안화 국제화의 목적, 통화 국제화의 일반적 과정과 그 의미에 대해서 밝히고 그것이 중국 경제에 미치는 영향력에 대해서도 세세히 설명한 뒤 파운드, 달러, 엔, 유로 등 세계경제에서 주도적인 위치를 차지했던 화폐들의 흥망성쇠 과정을 자세히 진단해 보고 브레턴우즈 체제, 자카르타 체제 등 국제통화체제의 변천사에 대해서 자세히 설명한다. 그리고 국제경제에서 위안화가 성장해온 과정에 대해서 이야기하고 최근 국제경제의 격변 상황에 대해 자세히 일러준다. 자카르타 체제 아래에서 달러의 영향력은 브레턴우즈 체제 때보다는 약화했지만 달러는 계속해서 국제경제에서 주도적인 위치를 점하고 있는 것이 사실이다. 한편 달러의 영향력이 막강한 상황에서 달러가 위기를 맞게 되면 세계 각국이 달러가 받는 손실을 분담해야 한다. 그러므로 달러를 대체할 안정성 있는 기축통화가 절실히 필요하다고 저자는 밝히고 있다.

외국여행을 하면서 느끼는 것은 우리나라 돈으로는 물건을 살 수가 없으며, 식당에서 음식값을 지불할 수가 없다는 것이다. 길거리에서 물건을 사든 식당에서 식사를 하든 지갑에서 우리나라 돈 원화를 꺼내어 값을 치룰 수 있게 된다면 얼마나 근사할까? 대한민국의 돈이 세계에서 통용이 되면 얼마나 좋겠는가? 번거롭게 은행에 들러 현지 돈으로 바꿀 필요도 없으며, 환율을 계산할 필요도 없을 것이다. 지금 중국인들은 몇몇 인접국에서 이런 일을 경험한다고 한다. 그것은 위안화 국제화가 가져온 결과이다.

우리는 하루에도 몇 번씩 중국 관련 소싣들을 들으며 살아간다. 그만큼 중국은 우리와 밀접한 관계에 놓여 있으며, 특히 위안화 국제화는 한국인에게 낯설지 않다. 중국인인 저자가 쓴 만큼 이 책은 다분히 중국의 입장을 대변한 부분이 많다. 하지만 위안화의 국제화는 현실로 다가온다는 점에서 이 책은 우리에게 미래에 대한 예측과 대처 방안을 생각하는데 도움을 준다.