랩어카운트

랩어카운트 - 당신의 포트폴리오는 안녕하십니까?
이정수 지음 / 새빛 / 2010년 9월

누구나 많은 돈을 벌고 싶고 자기의 재산을 늘리고 싶어 한다. 그래서 투자와 소득에 대하여 많은 생각을 하며 고민한다. 올해 증권사들의 상품 중에 가장 뜨거운 이슈는 단연 ‘랩어카운트’다. ‘랩어카운트’는 말 그대로 싸서 개별계좌를 만든 후 투자자 의향에 맞춰 다양한 종목을 운용하는 상품을 말한다. 즉 증권사가 고객과의 일임 계약을 맺고 고객의 성향에 따라 자산 구성, 운용, 투자자문까지 통합적으로 관리해주는 상품을 뜻한다.

랩은 증권사가 ‘직접 포트폴리오 편입 종목과 비율을 결정하느냐’, ‘외부 투자자문사의 자문을 받느냐’에 따라 ‘일임형 랩’과 ‘자문형 랩’으로 구분된다. 일임형 랩의 경우 증권회사 리서치센터와 투자정보팀이 시장에 대한 전망을 분석한 정보를 바탕으로 회사내 운용팀이 편입종목과 비율을 결정해 운용하는 방식이다.

우리나라에 랩어카운트가 처음 도입된 것은 2001년이다. 이후 2003년을 전후하여 국내 주요 증권사들이 관심을 보이면서 관련부서를 신설하고 업무를 시작했다. 이 책은 대학원에서 ‘자산운용학’을 전공하고 현재는 기술경영학(MOT) 박사과정을 이수하는 저자가 증권사에 입사하여 랩어카운트 초창기부터 직접 실무를 담당했던 현직 증권사의 전문가가 랩어카운트 서비스를 객관적으로 소개한다. 램어카운트의 정의, 종류 및 여러 사례 등을 위주로 엮었다. 랩어카운트 서비스에 관심을 두었던 투자자나 경제지식으로서 랩어카운트를 체계적으로 이해하고자 하는 사람들에게 길라잡이 역할을 하게 될 것이다.

이 책에서 저자는 “재태크의 지도가 바뀌고 있다.”고 하면서 “작은 부자는 돈을 모으는 데 집착하고 큰 부자는 끊임없이 투자를 찾아서 돈을 쓴다”는 말이 있다. 새로운 지역을 탐험하던 탐험가들이 그랬던 것처럼 투자자들도 새로운 투자처를 찾아 투자 지도와 재테크 지도를 만든다. 지금 새로운 재테크 지도를 만드는 데 있어 첨병 역할을 하는 것이 랩어카운트다. 랩어카운트에는 여러 가지 장점이 있다. 하지만 그것 때문에 펀드를 평가절하하는 태도는 지양해야 한다고 한다. 랩어카운트는 펀드가 있었기 때문에 탄생하여 확대 발전할 수 있었다고 저자는 강조한다.

랩어카운트를 이해하려면 무엇보다 자산배분의 개념을 이해해야 한다. 포트폴리오 투자란 한 가지 상품에만 투자를 하면 위험하므로 한 가지 상품에 집중하지 않음으로써 위험을 줄이고 수익을 최대화하는 전략이다. 주식투자를 해도 하나의 기업에 투자금 전액을 쏟아 붓는 것 보다는 여러 업종과 기업에 투자금을 고루 배분해서 투자를 해야 한다.

우리는 때로 많은 수익을 얻기 위해서 직접투자를 하지만 오히려 손해를 볼 때가 있다. 저자는 직접투자를 하고 많은 손해를 본 것 때문에 스트레스를 많이 받는 사람이나 다른 사람의 수익률과 자신의 수익률을 비교하면서 괴로워하는 사람들, 비즈니스를 하듯 투자에 임하고 싶은 사람, 장기투자를 하고 싶은데 잘 안 되는 사람, 진정한 명품에 투자하고 싶은 사람, 마음이 자주 흔들리는 사람은 랩어카운트 투자를 활용해보라고 권하고 있다.

이 책은 랩어카운트에 관해 자세히 소개하지만 특정 금융상품에 대한 소개에만 그치지 않고 투자할 때 어떤 원칙으로 해야 하는지도 말해주고 있다. 랩어카운트에 대한 실용적인 내용을 소개하고 있으므로 큰 도움이 될 것이다.

후계자 김정은

후계자 김정은
이영종 지음 / 늘품(늘품플러스) / 2010년 10월

척척 척척척 발걸음
우리 김대장 발걸음
2월의 기상 떨치며
앞으로 척척척

발걸음 발걸음 힘차게 한 번 구르면
온 나라 인민이 따라서 척척척

이것은 북한이 김정은을 후계자로 정하고 주민들에게 우상화시키려는 목적으로 만들어 부르도록 하는 “발걸음”이라는 노랫말의 일부분이다. 노래 구절에 등장하는 ‘김대장’이란 표현은 김정일의 셋째 아들로 후계자에 유력시되는 김정은을 지칭하는 것이다. 노래 가사 가운데 “우리 김대장 발걸음 2월의 위업 받들어...”등은 김정일로부터의 권력후계 진행을 시사하는 것으로 풀이되고 있다. 가사 중 “2월의 위업”은 김정일 생일인 2월 16일을 지칭하며 김정일을 계승하는 후계자가 될 것임을 강조하는 의미로 볼 수 있다. 북한은 이러한 작업을 통해 당대표회의를 통해 김정은을 대장으로 수여하였고 후계자임을 공식화 하였다.

이 책은 굴곡 많은 북한의 역사를 되짚으며 베일에 싸였던 북한의 로얄패밀리들의 실체와 김정은이 후계자로 낙점되기까지 어떠한 일들이 있었는지, 저 은둔의 왕국에서 무슨 일이 일어나고 있는지, 그리고 북한이 왜 김정은을 후계자로 내세웠는지를 103개의 흥미진진한 비하인드 스토리로 풀어나간다. 또한 그들의 삶과 권력구도를 자세하게 보여주고 있으며, 60여 장의 사진 수록과 함께 일목요연하게 정리하고 있어 후계자 김정은을 알아가는 데 재미를 더해 줄 것이다.

2008년 8월 김정일의 건강이상설이 거론되면서 사실상 북한의 후계자 후보로 여러 명이 차례로 거론 됐었는데 결국 김정은이 후계자로 결론지어지게 되었다. 북한은 ‘수령의 후계자’가 지녀야 할 덕목으로 5가지를 제시하고 있다. 가장 중요한 요소로는 수령에 대한 무한한 충실성이다. 그리고 뛰어난 예지와 세련된 영도력, 고매한 덕성을 들고 있고 ‘빛나는 업적으로 높은 권위를 가지고 있는 인물 이어야 함을 강조한다.

2009년 4월 초 평양 중구역에 자리한 특각에 국가안전보위부 정예 요원들이 들이닥쳐 집안 곳곳을 뒤졌다. 급작스런 가택수색에 제대로 저항조차 못하던 관리요원들과 특각에 머물던 몇몇 인사들이 끌려가다시피 차에 태워졌다. 우암각으로 불리는 이 별장은 김정일의 장남 김정남이 평양 체류 때 주로 머무는 안가였다. 보위부원들이 급습했을 때 김정남은 우암각에 없었다. 후계자의 자리를 차지하게 된 김정은은 잠재적 위협세력인 김정남 일파를 거세하기 위해 선제공격을 펼친 것이다. 김정일로부터 후계자로 낙점된 그에게 평양의 절대 권력이 쏠리고 있다.

또한 후계문제와 관련하여 김정일의 통치자금이 언제 어떤 방식으로 김정은의 주머니로 흘러 들어가느냐 하는 것은 중요한 문제다. 열린 북한 방송은 “미화 40억 달러 규모로 알려진 북한 김정일 국방위원장의 해외 은닉 비자금을 후계자인 셋째 아들 김정은에게 넘겨주는 작업이 이철 전 스위스대사의 주도 아래 진행되고 있다”고 전했다.

이 책은 그동안에 북한에서 일어났던 일과 후계자 김정은에 대해서 자세하게 알려주고 있기에 북한에 대해서 자세하게 알고 싶은 자들에게 많은 도움을 줄 것이다.

안다는 것과 사랑한다는 것

안다는 것과 사랑한다는 것 - 행복한 삶을 위한 인문학
김종엽 지음 / 가즈토이(God'sToy) / 2010년 9월

신문보도를 보면 최근 한국 연예계에서는 2005년 이후 갑자기 자살한 스타들이 늘어나고 있는 것을 알 수 있다. 정확한 통계는 실시되지 않았으나 미국, 일본, 유럽 등과 비교해 한국은 유명 연예인의 자살률이 매우 높은 상황이다. 한국은 10만 명의 인구 중 21.5명이 자살을 하고 있다고 한다. 이로써 한국은 경제협력개발기구(OECD) 회원국 중 자살률 1위를 차지하고 있다. OECD 회원국의 평균 자살률은 11.1명이다.

자살을 선택하는 이유는 많은 한국인들이 다른 사람들이 자신을 보는 눈으로 동질감을 얻고 있다. 그래서 만일 자신의 상황이 안 좋을 경우 자포자기 생각이 일어나기 쉽고 결국은 극은단적인 방법을 선택한다. 대중인기에 의지해 생활하는 연예인들은 이런 심리가 더 강하다. 또 다른 이유는 혼자서 여러 사람들과 기업을 먹여 살려야 한다는 부담감도 많이 작용한 것으로 보인다. 한국 연예인들은 매니지먼트사와의 충돌을 해결하고 경제 돌파구를 찾기 위해 자신의 기획사를 설립하거나 기타 사업을 하고 있으나 성공률은 그리 높지 않은 상황이다.

정체성 상실의 시대에 살고 있는 우리에게 저자는 『안다는 것과 사랑한다는 것』을 통해 자기 정체성이 무엇인지를 보여준다. 우리는 자신의 인격적 정체성을 다양한 사회적 속성들, 예컨대 학력, 가족, 명예, 부, 권력, 사회적 지위 등과 동일시하거나, 기껏해야 개인적 노력으로 빚어낸 사회적 결과물로 여기고 있다. 자기 정체성이 우리 시야에 포착되지 않는것은 우리의 시선을 무의식의 영역으로 돌리기도 한다.

저자는 자기이해를 통해 행복에 이르는 길이 무엇인지도 제시하고 있다. 행복이란 물질적 조건이 행복의 조건이 될 수 없음을 밝힌다. 행복을 위해 조건을 찾는 동안 우리는 조건의 노예로 전락하게 된다. 돈이 행복의 조건이 될 때 우리는 돈에 얽매일 수밖에 없다. 정치적 권력에 행복을 걸면 권력의 유혹 앞에서 수단과 방법을 가리지 않게 된다. 예쁜 아내와 능력있는 남편을 행복의 조건으로 여기는 동안 인간 본래의 모습을 잊어버리게 된다. 중요한 것은 사회적 조건이 행복에 이르는 열쇠가 아니라 행복한 자만이 사회적 조건을 누릴수 있다는 자각을 가지는 것이다. 즉, 우리의 닫힌 마음의 문을 활짝 열어 제치고 자기 자신과 현실을 있는 그대로 받아드릴 때 오게 되는 존재의 선물이라는 것을 밝히고 있다.

행복은 많은 것에 영향을 미친다. 한 개인의 가정, 직장, 대인관계에서의 성공에 영향을 미치고, 신체적인 건강뿐만 아니라 정신건강에도 영향을 미친다. 국가적으로도 국가의 생산성, 국민의 건강과 수명, 좋은 시민의식에 영향을 미친다. 따라서 한국인들의 행복을 높이기 위해 적극 노력할 필요가 있다.

저자는 사랑하게 되었다는 것과 안다는 것은 반드시 정비례하지 않는다고 강조한다. 어느 누구도 자신에 대해서 모든 것을 다 알 수 없기 때문이다. 누군가 사랑을 하게 될 때 그 사람의 모든 것을 다 파악하고 이해한 연후에 하게 되는 것은 아니다. 사랑은 과정이고 자기희생이 따라야 한다. 자기가 사랑하는 것을 통해서만 한 인간은 최선을 다할 수 있으며, 그로부터 자기실현에로의 길을 발견하게 된다. ‘사랑으로 사는 삶’이란 일종의 과제로서 부여되는 삶의 한 방식이지만 그 가운데서 인간 정신의 힘이 최고로 발휘될 수 있는 존재의 지평이라고 저자는 강조한다.

이 모든 극적인 순간들

이 모든 극적인 순간들 - 윤대녕 산문집
윤대녕 지음 / 푸르메 / 2010년 9월

‘행복 전도사’ 최윤희 선생의 안타까운 자살 소식에 며칠간 씁쓸한 가슴을 쥐어뜯으며 어찌할 바를 몰랐다. 최윤희 선생이 쓴 글에 우리에게 행복지수를 높이는 방법을 알려주는 글이 있다.

“요즘 모두 다 힘들다고 한다. 그러나 힘든 것을 사람마다 다르게 표현한다. 똑같은 소금을 뿌려도 팔팔 살아나는 미역이 있는가 하면 노릇노릇 시들시들 죽어버리는 배추도 있다. 똑같은 바람이 불어도 침몰해 버리는 배가 있고 오히려 쾌속 항진하는 배도 있다. 삶의 벼랑에서 오히려 성공한 사람들도 얼마나 많은가!”

우리가 먹고 마시며 사는 삶의 현장은 '눈부신 일상'이다. 많은 사람들이 행복을 찾고, 만족한 생활을 하려고 하지만 행복은 우리 삶의 일상에서 찾아야 한다. 이 책은 20년이 넘게 작품 활동을 해 온 작가 윤대녕이 아름다운 일상에 대해서 이야기하고 있다. 그는 “문학으로 뜨거운 국과 밥을 먹고 있다는 사실에 어느 날 눈물을 쏟고야 말았다”고 고백하면서 “삶은 끔찍하고도 거룩한 것, 그러나 그 앞에서 굽히지 말고 온몸으로 다시 버틸 것”이라고 적고 있다.

작가 ‘윤대녕’은 날마다 소설가가 되기를 꿈꾸던 시절이 있었다고 한다. 가난했지만 행복했던 고교 시절에 수많은 작품을 읽으며 소설가의 꿈을 키웠다. 대학을 졸업한 후 직장생활을 하면서 여러 차례 신춘문예에 응모했으나 매번 낙선을 했다. 마침내 스물여덟의 나이에 [문학사상]을 통해 등단을 하게 되었다. 당선 소식을 들었을 때 공중전화 부스 안에서 작가가 된 자신의 이름을 마음속으로 불러보았다고 고백하는 그는 얼마나 기뻤을까!

작가는 우연히 길을 걸어가다가 만난 어느 시인과의 오래된 인연을 소개하면서 “다만 중요한 것은 우리가 저마다 매 순간 극적인 삶을 살고 있다는 것이며 우연한 만남에도 저 신비롭고 불가해한 우주의 섭리가 작용하고 있다는 것”이라고 했다.

작가는 서재를 정리하면서 자신이 소중히 간직해 온 물건들을 종이상자 두 박스 분량으로 버렸다. 오래된 지갑, 다이어리, 관광안내서, 비행기 티켓, 여권, 기념품들, 술병, 우표첩 등으 물건을 버린 뒤 그는 ‘오늘 버려진 것들이 앞으로 나를 만들어 갈 것’이라는 글을 떠올리며 과거의 시간과 결별했다.

책의 마지막 장은 ‘윤대녕의 독서일기’로 그동안 읽어온 책 가운데 스물아홉 권을 선별해 소개 한다. 작가는 이청준ㆍ김승옥ㆍ오정희ㆍ윤흥길ㆍ윤후명ㆍ조세희ㆍ박완서ㆍ최인호 선생 등 떠올리기만 해도 가슴 벅찬 이들의 작품을 읽으며 쓴 작가의 독서일기는 우리에게 많은 감동과 도움을 준다.

작가는 군생활을 하면서 많은 시집을 읽었다고 한다. 특히 미당, 고은, 황동규, 강은교, 정현종, 김종삼, 마종기, 박용래, 최승자 선생의 시집을 아껴가며 읽었다고 한다. 그는 <은어낚시통신>이라는 소설집에 “나에게도 멀리 있어 소중한 사람이 있다. 그 그리움으로 살아왔다 해도 그리 틀린 말은 아니다. 하여, 그대는 앞으로도 한 천년동안, 그렇게 멀리 내 곁에 있어다오. 밤마다 헛발질 하며 그대에게 달려 갈 테니.”라고 적고 있다.

마오쩌둥 어록

마오쩌둥 어록 - 세월이 흐를수록 빛을 발하는 붉은 처세
장거 지음, 박지민 옮김 / 큰나무 / 2010년 10월

마오쩌둥이 사망하고 어느덧 30년이 지나, 이제 그의 삶과 사상을 역사의 한 장으로 기록할 수 있게 되었다. 한 세대의 세월 속에 마오쩌둥에 대한 평가는 여러 각도에서 이루어졌으며, 그에 대한 많은 자료들이 발굴되고 정리되어 사초로서 전혀 손색이 없게 되었다.

지난 8월 국무총리 후보자 직에서 사퇴한 김태호 전 경남지사는 자신의 트위터에 중국 마오쩌둥(毛澤東) 어록에 나오는 “비는 내리려고 하고, 어머니는 시집가려고 한다.”(하는 수 없다는 뜻)는 글을 올렸다. 이로 인해 마오쩌둥이 다시 한 번 대중의 관심을 받게 되었다.

중국은 이제 초 강대국으로 경제뿐만 아니라 세계의 이목을 한 몸에 받는 대국의 위용을 떨치고 있다. 엄청난 자금으로 세계는 중국이라는 거대한 공룡에 대항할 힘조차 없는 듯하다. 문화혁명의 후유증과 더불어 오랜 세월 동안 마오쩌둥은 중국에서 지탄의 대상이었지만 최근 변화의 조짐이 일어나고 있다. 빈부의 격차와 관료들의 부패가 잇따르면서 중국인들이 청렴한 정치를 중시한 마오를 그리워하고 있는 것이다. 중국 공산당을 일으킨 마오의 청렴주의에 대해서는 자유 민주 세계도 주목하고 있다.

마오쩌둥에 대해 사상가 또는 정치가로 서술한 책은 여럿 있었지만 인간 마오를 이야기하는 책은 그동안 나오지 않았다. 이 책은 마오에 대해서 그가 어떻게 사람을 만나 교제했는지 또한 그 관계를 어떻게 이어갔는지, 평소 무엇에 관심을 가지고 어떤 생각을 했는지를 탐구하고 있다.

[마오쩌둥 어록]은 마오의 지혜가 가득 담긴 책으로 오랜 기간 중국인들의 삶에 큰 영향을 미쳤다. 각 장마다 열정, 담력, 사고, 관찰, 준비, 이상 등 살아갈 방향을 제시하는 핵심 키워드 21을 주제로 마오의 어록과 일화를 소개해 주고 있다.

이 책은 총 3장으로 구성되어 있는데, 1장은 도약으로서 배움에 대해서 무엇을 배울지 계획을 세워라. 의식 없이 남이 하는 대로 따라 간다면 머릿속에 온갖 쓸데없는 정보만 가득찰 것이다. 성공하려면 먼저 뜻을 세우라는 말처럼 명확한 목표가 있을 때 성과가 나타난다. 시대는 하루가 다르게 변화하고, 어제의 새로운 지식은 오늘이 되면 도태된다. 그러므로 평생 익히고 배워야 한다고 한다.

2장은 분투로서 좌절이 찾아왔을 좌절을 반갑게 맞아야 된다고 하면서 그 좌절에 대해 프랑스의 작가 오노레 드 발자크의 말을 인용하고 있다. “좌절은 좋은 약과 같다. 어려움이 닥치면 힘들고 괴롭지만 좌절이 있기에 삶에 대한 투지가 일어난다. 고개를 들고 삶을 향해 도전한다면 좌절이 별것 아님을 알게 될 것이다.”라고 말한다.

3장은 화합으로서 사랑에 대해 이야기 한다. 사랑은 가장 아름다운 감정이며, 어느 것과도 비교할 수 없는 황홀한 정신적 체험이다. 사랑에 빠진 사람은 활기차고 아름답다. 사랑을 하거나 사랑을 받거나 두 사람은 어느 때보다 빛이 난다. 사랑은 주는 것이다. 받기만 하고 줄 생각이 없다면 아무것도 얻을 수 없다. 사랑은 주는 것이 받는 것이고, 받는 것이 주는 것이라고 한다. 마오의 삶을 지탱시켜준 핵심 키워드 21은 어두운 밤에 더욱 빛을 발하며 우리들이 앞으로 나아가는데 밝은 빛을 비추어 줄 것이다.