고려시대의 태평성대

맹꽁이 서당 13 - 고려 시대 현종~인종편 ㅣ 맹꽁이 서당 13
윤승운 글,그림 / 웅진주니어 / 2006년 1월

난 이 책을 읽으면서, 왕의 시대에 있어 백성들이 정말 살기 좋았던 때라고는 찾기가 힘들었었다. 중국의 요순에 대해서는 잘 모르지만 그 요순 시대가 봉황이 날아와 둥지를 틀 정도라 하였으니 그 얼마나 태평성대했었겠는가. 그런데 이번 13권, 드디어 태평성대를 이룬 때를 찾게 되었다. 바로 문종 때였다. 백성들이 정말 살기 좋았고, 나라에 큰 위험도 없었던 이 때야말로 봉황이 찾아오고 온 백성이 부유하게 사는 요순시대였다. 또한 얼마나 검소하였는지 금옥좌를 동옥좌로 바꾸어서 앉았다고 한다. 그만큼 백성을 크게 생각하는 문종 임금의 이야기는 나에게 매우 큰 감동을 주었다. 책을 읽어볼때면 기쁜 일이 있을 때는 내 마음도 무척 기쁘던데 이번이 바로 그런 때이다. 우리 역사에서 마지막은 곧 무신 정변에 의한 고려의 파멸을 애기하고 있는데, 이 문종과 같은 태평성대가 오래도록 지속될 수만 있다면 얼마나 좋을까?

다시 보게된 맹꽁이 서당

맹꽁이 서당 12 - 고려시대 혜종~현종편 ㅣ 맹꽁이 서당 12
윤승운 글,그림 / 웅진주니어 / 2006년 1월

옛백제 공주, 부여를 다녀온 계기가 있어서인지 역사는 과거속에만 존재하는 것이 아니라는 것을 다시 한번 느끼게 되었다.  그래서인지 어머니는 맹꽁이 서당 11편부터 사주신다고 하셨고, 오늘 12편부터 15편까지 택배로 도착해서 하루종일 책만 읽고 있었다.  맹꽁이 서당 조선시대편이 끝나고 다시 고려시대편을 보며 몹시 흥분되었다. 태조 왕건이 세운 고려 시대 이야기. 오늘도 서당 학동과 훈장님의 옛날 이바구를 시작하면서 역사가 시작되었다.

나라를 잘 다스리던 태조에 이어서 주름살 대왕이라 불리던 혜종이 왕위에 올랐으나, 왕권에 정변이 많던 그는 결국 일찍 죽고 말았다. 그 이후로 정종도 일찍 죽었으며, 죽음의 시대라 불리던 광종이 등극하고 의심 많은 광종에 의해 수많은 사람이 죽었으나 과거법을 시행하고, 노비안건법을 제정하는 듯 역사에 있어 매우 큰 활약을 했다. 그렇게 역사는 계속 이어갔다.

우리나라의 옛 만화체같은 그림체인 맹꽁이 서당. 우리 아버지도 이 만화를 보시더니 무척 행복해 하였다. 맹꽁이 서당, 앞으로도 나랑 뗄래야 뗄 수 없을 정도로 친해진 책인 듯 하다.

작지만 당당한 우리 민족의 나라 '백제'

백제사 이야기 - 온조왕부터 의자왕까지 ㅣ 박영규 선생님의 우리 역사 깊이 읽기 7
박영규 지음, 한창수 그림 / 주니어김영사 / 2006년 9월

 
온조, '따뜻할 온'자라는 한자를 알고 있는 나여서 그런지 매우 따스한 느낌이 드는 이름이다. 그는 이름처럼 우리 역사에 있어서 매우 큰 공헌을 하였다. 바로 백제를 세운 것이다. 매우 인기 있었던 역사 드라마 "주몽"에서 나오는 이야기인데, 온조와 비류를 아들로 두고 있었던 소서노와 결혼한 주몽이 자신의 아들 유리를 태자로 삼으면서 소서노와 비류, 온조는 도망친다는 이야기로 나온다. 여기서 신기했던 점은 지금까지 주몽의 아들로 알고 있었던 비류와 온조가 실제로는 우태의 아들이였다는 것이다. 하지만 그렇게 생각해 보더라도 매우 이상한 점을 발견할 수가 있다. 유리는 주몽이 훨씬 전 한 부인과 결혼하여 낳은 아들이다. 그런데 후에 와서 이 비류와 온조를 낳았는데 유리가 막내라는 소리를 듣는다는 것은 당연히 이 말이 틀렸다는 것이다. 이런 사실들을 통해 여러가지 이유를 찾아내는 재미가 매우 크다.
 

온조와 비류가 열 명의 백성과 많은 백성들을 이끌고 와서 둘이 갈라졌을 때, 비류는 참 고집이 세다고 생각하였다. 미추홀에 나라를 세울 때는 당연히 바다 옆이라 농사가 잘 지어지지 않을 것을 생각했어야 하는데, 왜 온조의 의견에 동의하지 않았을까? 그렇기 때문에 슬프게도 자살을 한 비류가 멍청하고도 매우 불쌍하다. 마한의 왕의 동의를 얻고 하나의 나라를 세운 온조는 비류와는 정 반대로 매우 좋은 통치를 해 나가고 있었다. 과연 그 이름대로 온화하고 자비롭게 나라를 다스린 그는 백제의 틀을 잡아 세웠다. 과연 나라를 세운 초대는 전부 매우 대단한 인물들이다. 주몽, 박혁거세, 온조 등이 모두가 전쟁에서 대부분 승리하고, 나라의 기틀을 완벽하게 잡아냈으니 말이다. 나도 이렇게 멋지게 한 나라를 세우는 군주가 되어 보고 싶다.
 

그 뒤로 백제의 역사는 쭉 이어져 왔지만, 정치를 잘 하다가 갑자기 흥청망청 놀게 되는 경우도 있었고, 온조나 무왕처럼 쭈욱 백제를 전성기로 이끈 왕도 있었으며 개로왕과 같이 나라가 크게 망할 뻔한 왕도 있었다. 백제의 마지막 왕인 의자왕의 경우 정치를 잘 하다가 갑자기 흥청망청 노는 왕에 속한다. 나는 이 의자왕이 너무 이해가 안갔다. 이렇게 나라가 망할 수도 있는 상황에서 신라와 당나라가 나당 연맹을 맺고 쳐들어 오기 전까지 귀가 어두워 충신들의 말을 무시했으니 말이다. 나는 그런 의자왕 밑에서도 끝까지 충신의 의를 져버리지 않은 삼충신(성충,흥수, 계백)이 매우 존경스럽다. 나도 그런 삼충신들처럼 남들의 의를 져버리지 않은 사람들이 되고 싶다. 실제로는 별로 그렇지 못해서 부모님에게 많이 혼나지만 말이다. 맨날 이렇게 하기로 약속을 정해놓고는, 실제로 지키지 못하는 내 자신이 너무 부끄럽다. 저승에서 어쩌면 계백과 같은 사람이 나의 잘못을 보고 욕을 하고 있을 지도 모른다. 요즘 귀가 자주 가렵던데 어쩌면 그 탓 아닐까? 

성왕은 고구려를 치려다가 신라에게 배신당해 크게 화를 당한 왕이다. 너무나 비참하게 호위병 50명을 이끌고 전쟁터로 나아갔다가 장수왕 앞에 이끌려가 크게 욕보이고 목은 돌아오지 않고 시신만 돌아왔다. 저번에 공주 체험기를 갔을 때, 지도 교사님께서 이렇게 말씀하셨다.

"그 때 돌아오지 않은 성왕의 목은 궁궐의 오르내리는 계단에 묻혀 있었답니다. 그 때 많은 신하들이 그곳을 오가면서 그 목을 밟았겠지요. 그렇게 한 나라의 왕이 다른 나라의 신하에게 밟히는 존재가 되는 것이 엄청나게 큰 치욕이랍니다."

신라를 믿었는데 그렇게 배신을 당한 성왕이 매우 불쌍하다. 실제로 나도 그런 배신을 여러번 당했었다. 내 친구와 내가 조금 심한 장난을 칠 때, 그 친구도 같이 끼여 있었으면서 선생님에게 내 잘못만을 막 일렀다. 나는 아무리 진실을 말해도 선생님은 끝까지 내 잘못만 벌하셨다. 내 친구 우영이의 경우에도 친구라면서 내 잘못을 말하지 않겠다고 해 놓고서는 엄마한테 다 일러 바쳤다. 그 때의 내 마음보다 성왕의 배신감은 훨씬 더 했을 것이다.  처음에 읽었을 때는  성왕이 신라를 믿은게 잘못이라고 했던 나도 내 지난 과거를 들쳐보니 그 성왕의 마음이 매우 이해가 되었다.
 

예전만 해도 역사는 나에게 있어 전부 외어야만 하는 매우 어려운 과목중의 하나로 존재했을 뿐이었다. 그러나 지금은, 내 생활의 일부로 나와 닮은 일이 매우 많았다. 예전에는 그렇지 못했지만 지금에서는 그 왕들의 이야기들이 공감이 간다. 이 백제사 이야기를 통해 내가 역사가 있는 곳에 더 가까이 발을 옮긴 듯한 느낌이 든다. 

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제목: 공주와 부여 역사 탐방
날짜: 2007년 8월 21일 화요일
함께 한 사람: 엄마, 나,  지석, 현식, 많은 친구들
장소:  공주, 부여 (무령왕릉, 국립 부여박물관, 공주박물관,  부여산성, 삼충사, 백마강,  궁남지)

 

 
단체로 떠난 공주와 부여의 역사 체험기. 집에서 6시에 출발해 앞구정동까지 전철을 타고 달려야 했다. 겨우겨우 버스를 잡은 어머니와 나는 버스를 타고 먼 길을 갔다. 버스를 타는 동안 책도 읽고, 지석이의 종류많은 닌텐도DS가 심심함을 달래주었다. 첫번째로 도착했던 곳은 바로 공주박물관이다. 공주박물관 바로 옆에는 그 유명한 무령왕릉이 위치해 있었다.



이 무령왕릉이 발굴되기 전에 그 주위의 고분인 1,2,3,4,5,6고분이 발견되었다고 한다. 1,2,3,4 고분과 5,6고분으로 나뉘어 있었는데 이때만 해도 5,6고분과 붙어있던 7호분은 무덤이 약간 평평해 찾기가 힘들었었다. 이 7호분은 유일하게 역사적 기록과 유물의 시기를 알 수 있는 지석이 있었기에 무덤의 주인이 무령왕이라는 사실등을 알 수가 있었다. 이 무령왕은 고분에 묻힌 뒤의 호명이고 실제 왕의 이름은 사마왕이라고 한다. 이 7호분은 아까 말했듯이 발견하기가 힘들었었기 때문에 일제 시대에 유일하게 도굴되지 않고 유물이 남아있던 곳이다. 현재 무덤이 손상되기 때문에 박물관 안에 무덤 모형을 만들어 두어서 과거 역사적 사실을 잘 체험할 수가 있었다.  



점심을 먹고 부소산성으로 출발했다. 산성은 역시 산에 있는 성으로, 부소산에서 3중으로 둘러싸인 이 성은 백제의 최후 발악지였다고 한다. 이 부소산성에는 백제를 위했던 최후의 충신들이 모셔진 삼충사가 있었다. 이 충신 세 명은 바로 성충, 흥수, 계백이다. 백제의 슬픈 역사가 담긴 부소산성 안에는 백마강, 삼천 궁녀가 떨어졌다는 낙화암, 고산정등이 있다. 고산정에는 고산초와 함께 시원한 약수물이 명물이고, 백마를 이용해 용을 잡았다는 백마강의 전설과 그 곳 위에서 유람선을 탄 기분도 최고였다. 그 시원한 유람선을 타면서, 이 백마강 아래에 있던 용왕의 죽음으로 인해 망한 백제의 이야기를 떠올려 보았다. 만약 내가 의자왕이었다면 어땠을까? 나의 나라가 망해가는 꼴을 보자니 속이 매우 탈 것이다. 지금까지 선대왕들이 이룩해 온 모든 업적을 흥청망청 놀다보니 없애버리는 꼴을 일으켰으니 마음의 병이 생겼을 것이다. 내가 만약 의자왕이었다면 나당 연합군이 쳐들어 오기 전에 삼충신들의 조언을 듣고 빨리 그 말대로 실천했을 것이다. 수많은 폭군들은 자신을 위해 조언하는 충신의 말을 무시하였더니 망하였다. 내가 한 군주라면 그런 멍청한 짓을 절대로 하지 않겠다. 

 


 

 
국립 부여박물관에서는 백제 금동 대향로등의 실제 유물과 직접 만지고 체험해 볼 수 있는 유물 시설을 통해 정말 재미있는 하루를 보냈다. 그중 복제품인지 진짜인지는 모르지만 무척 멋있게 생긴 청동기 시대의 칼을 보았다. 들어서 다른 사람을 공격할 수 없도록 고정되어 있었지만 무척 멋있게 생겼다. 날이 의외로 날카로워서 옛날 칼이라고 무시할 수는 없었다. 한국식 동검의 꾸며진 무늬는 정말 아름답고 고유의 멋이 살아났다. 손잡이 부분이 이상하게 생겼는데, 그래도 잡아 보니까 어느정도 편했었다. 

마지막 코스는 바로 백제의 무왕이 세웠다는 궁남지였다. 이곳에서 우렁이도 잡고, 수차도 돌렸는데 이 수차는 너무 빨리 돌려서 물이 너무 넘쳐났다. 내 달리기를 이렇게 응용할 수가 있다니... 기분 최고다.

 

 
버스에서 오면서 배운 것들을 모두 복습하는 것과 같이 골든벨을 하나 하였다. 그 곳에서 모두 15문제가 나왔는데, 나는 15문제 모두 맞아 백제금동대향로 진품 사진이 담긴 엽서를 받았다. 암살자에게 죽음을 당했으며 신라에게 한강 유역을 빼앗긴 왕 성왕, 백제의 마지막 왕 의자왕의 최후 충신들 흥수, 계백, 성충등의 이야기는 나의 마음속에 꼭 박혔다. 특히 계백의 나라를 지키려는 결의는 나에게도 큰 감동을 가져다 주었다. 이번에 이번 탐사를 온 것이 정말 잘 한 일이라고 나는 생각한다.집에는 조금 늦게 도착했고 매우 힘든 하루였지만 정말 보람있었다.
오늘에서야 백제를 직접 만날 수 있었다

한권으로 체험하는 이집트 이야기

Egyptology 이집트학 - 오시리스 왕의 무덤을 찾아서
에밀리 샌즈 지음, 정규영 옮김 / 서돌 / 2006년 1월

책에 박힌 빨간색의 예쁜 보석. 이 구슬을 머리에 얹고 있는 새의 모습이 참 신기해 보였다.

"표지에 있는 상형문자의 내용은 다음과 같다. 위는 "아비도스의 주인이시고, 위대한 신이시며, 제두의 주인이 신 오시리스에게 왕들이 바치는 공물", 아래는 "'평화 속에서 환영하노라'라는 말을 아비도스의 위대한 분이 그를 위해 말씀하게 하소서"
표지 안의 내용도 참신하고 체험 형식으로 이집트 미라를 감쌌던 천과 같은 것들을 직접 만져 볼수 있는 책. 게다가 세네트 놀이말과 놀이판이 있으며 그 놀이의 설명법도 있다.(우리 나라의 윷놀이와 비슷하다.) 여러가지 체험을 할수 있음과 동시에 이집트의 피라미드와 역사를 알아갈 수가 있는 이 책은 상형 문자의 해독 방법과 같은 여러가지 신기한 것들을 소개해 준다. 


이집트에는 네 가지의 대표적인 신들이 있는데, 바로 이시스와 오시리스, 호루스 그리고 세트이다. 여기서 이시스와 오시리스는 한 부부인데 호루스가 그의 아들이라고 한다. 상하이집트를 통치하던 왕인 오시리스는 살해당하여 이시스가 그의 시체를 최초로 미라로 만들었다고 한다. 복수의 신인 호루스와 오시리스의 동생이자 적인 세트는 항상 둘이서 왕좌를 차지하기 위해 싸웠다고 한다. 오시리스를 살해했던 이 세트는 호루스에게 결국 왕좌를 뺏기고 말았다.


이집트 역사에서 인간 파라오가 통치하기 전까지는 신들이 통치했었다고 나와 있다. 프타 신과 레 신으로부터 시작하여 슈 신, 게브 신, 오시리스 신, 세트 신, 호루스 신의 순서로 나라를 다스렸다고 한다. 일부에서는 이 신들의 계보가 실제 통치자들의 이야기에 있어 있는 것이 아닐까, 하는 말도 있다.


과거 이 글쓴이의 이집트 탐사 목적은 고대 오시리스 왕의 무덤을 찾기 위한 것이였다고 한다. 그래서 오시리스 왕의 무덤에 대한 기록이 많이 남아 있는데 그 중 한 때 오시리스 왕의 무덤 터로 잘못 알려진 오시리온 무덤 터에 관한 이야기가 있다. 파라오 세티 1세가 건설하였으며 람세스 2세가 장식을 한 이 건물은 호루스, 오시리스, 이시스, 프사 신등의 많은 신들을 숭배하였던 장소이다. 내가 이집트에 갔을 때 반드시 가볼 장소 중 한 곳이 바로 이곳이다.  애밀리 샌즈가 이집트를 같다 오고 쓴 이 일기는 이집트의 여러가지 역사적 기록들에 대해 다양하게 적혀 있다. 그 내용이 약간 어려울 지도 모르지만, 나에게 있어서는 참 멋지고 신기한 책이다.

세계의 어린 피해자들

전쟁이 끝나면 다시 만나 ㅣ 블루픽션 (비룡소 청소년 문학선) 7
제니퍼 암스트롱 외 지음, 임옥희 옮김 / 비룡소 / 2015년 1월

전쟁. 이제는 듣기만 해도 소름이 끼치는 단어이다. 전쟁에 대한 온갖 잔인하고 무서운 사실에 대해 들어서 온몸이 떨린다. 어떤 사람은 전쟁에서 가장 큰 피해를 입은 사람이 군인들이라고 한다. 하지만 난 그 사실이 전혀 잘못되었다고 생각한다. 유네스코에서는 이렇게 말하였다.

"전쟁에 의해 피해를 입은 사람들을 전체를 10명이라 쳤을때 8명과 9명이 민간인입니다."

전쟁에서 군인들이 가장 근접적으로 죽을 가능성이 많은 것은 사실이다. 하지만 서로의 나라를 공격하는 과정에서 민간인에게 공격을 할 수도 있다. 나치당에 의한 유대인 학살도 이런 민간인에 들어간다. 전쟁에 대해 많은 이야기를 들어본 나는 이 책에 있는 열두가지 이야기를 통해, 특별하고도 슬픈 이야기들을 잔뜩 겪었다.

여기에는 여러가지 이야기가 있지만 그중 가장 슬펐노라고 생각할 수 있는 헤다이트, 너 어디에 있니라고 할 수가 있겠다. 첫번째 이야기임에 동시에 전쟁의 잔인성을 가장 크게 표현한 듯 하다. 이 가족의 아빠는 무자히딘에 동참해 이교도에 반대하러 갔다가 소식이 끊겼고, 러시아 군의 폭격으로 엄마는 부억에서 날아온 손잡이에 배가 뚫려 피를 토하며 죽는다. 남겨진 아이들은 전쟁 속에서 공포에 떠는 이야기인데, 그들이 얼마나 힘든 생활을 했는가를 알 수 있었다. 게다가 이 사람을 전멸시키려는지 지뢰고 폭탄이고 뭐고 무슨 짓이든 다 하는 러시아측이 이해될 수가 없었다. 나는 여기서 많은 사실을 깨달았다. 전쟁의 진정한 피해자가 누구인지를, 그리고 그들의 고통이 얼마나 큰지를. 우리가 흔히 마시는 물 하나 없어 움직이지도 못하는 채 죽어가는 그들의 심정이 어떠한지를. 그들의 마음이 내 마음속에 융합되었을 때 얼마나 슬픈 인생이었는가 하고 내 마음이 갈기갈기 찢어지는 듯 했다. 유대인 학살에 관련된 팔레스타인 희망호에는 전쟁에 의해서 낙원을 찾는 불쌍한 사람들의 삶이 얼마나 비참한가, 이런 것들을 거의 근접하게 느낄 수가 있었다. 전쟁에 있어 가족을 잃는 슬픔, 내 사지가 찢어지는 슬픔, 전쟁때문에 허무한 일을 겪은 일. 나는 여러분에게 말한다. 전쟁은 절대로 회복될 수가 없는 마음의 상처라고, 나는 그것을 겪었다고. 그 전쟁의 참된 고통을 알자면 여러분도 이 책을 읽어야 한다고 생각한다.