그래도 난 성희롱이라고 본다

수수께끼님의 글이다.
[촌로가 칭하는 "아가씨...아줌마"라는 용어가 언어적 성폭력이라며 철수하고야만 서울대 농활팀의 결정을 보며 씁쓸함을 감출수 없습니다...만약, 서울대생들이 촌로들의 사고를 자신의 사고에 맞춰달라고 하였다면 이것은 농활이 아니라 대접받으러 간 격입니다.... 겨우 호칭문제로 그대들은 떠나왔지만 그대들의 잘못된 판단은 단지 그대들이 서울대를 다닌다는 이유만으로도 신문의 기사거리에 충분히 오르내리라는것도 염두에 두게나....]

이 글에 나타난 것처럼 단지 호칭만의 문제였다면, 나도 여론의 80%가 비난하는 서울대 측의 행위를 옹호하지 않았을게다. 하지만 난 왜 사람들이 이 대목에는 애써 눈을 감는지 이해할 수 없다. 서울대 총학생회의 발표다. "신체적 접촉이 있었다는 보고도 올라왔다"
신체적 접촉이 있었다면 이건 분명한 성희롱이며, 농활을 계속 할 것인가에 대해 고민할 계기는 되지 않을까? 다시 수수께끼님의 말이다.
[봉사하는 사람의 입장에서는 자신이 조금 불편하더라도 상대를 위해 헌신할 수 있는 마음을 가져야 하는 것입니다. 이번 사태는 그런 마음의 준비가 전혀 되어있지 않음을 단적으로 보여주고 있다고 하겠습니다]
봉사하는 사람이 불편을 감수해야 한다는 말은 전적으로 옳다. 하지만 그 불편이란 좋지 않은 잠자리나 에어콘이 없는 환경같은 것에 국한되는 것이지, 성희롱이 포함되어 있다고 생각지는 않는다.

난 사람들이 문제의 본질을 비껴가고 있다고 생각한다. 이 사건은 약자인 여자가 지배계급인 남성에게 성희롱을 당해서 촉발된 것이지, 여자가 어느 대학을 다니는지가 중요한 것은 아니다. 여자가 소위 말하는 이류대학이었다면 농활 철수가 아무런 문제가 없는 게 되는가? 재벌이 200만원을 훔쳐간 도둑을 고소했다면, 그 정도 돈을 가지고 난리를 치냐고 재벌을 욕할 셈인가. 난 서울대 폐지론자며, 서울대가 국가에 이바지하는 것보다 훨씬 더 많은 해악을 끼친다고 생각한다. 하지만 서울대가 평소 잘못이 많은 것 때문에 이 사건을 보는 관점이 왜곡되어서는 안된다고 주장하련다. 기사에서, 다른 대학 같으면 이니셜로 표기될 만한 성희롱 사건이 굳이 '서울대'로 표기된 것은 잘난체 하는 애들이 아무것도 아닌 일을 가지고 난리를 친다는 기자의 관점이 나타난 것이리라.

인간의 건전한 이성을 믿는 나로서는 그들이 '아가씨'라는 호칭 때문에만 철수했다고 보지 않는다. 어느 분이 한겨레에 쓴 글에 따르면, 한국 시골에 만연한 노인들에 의한 유아 성희롱과 폭행에 대한 르포가 몇 년 전 주간지에 실렸다고 한다. [이웃을 믿고 맏기며 서로 개방적으로 지내는 시골에서 어린이들이 자주 노인들의 성희롱과 폭행 대상이 된다는 거였습니다. 보건소에 이런 아이들이 꽤 자주 온답니다. 보수적인 문화와 노인이란 이유로 신고 않고 그냥 넘어가 버리는 경우도 많다는 거죠]
모르긴 해도, 농활 철수는 그들에게 할아버지들이 일상적으로 저지르는 성희롱이 잘못된 것임을, 저항해야 할 일임을 농촌 사람들에게 가르쳐 줬을거다. 여성이 성희롱의 대상이 아니어야 하는 게 어디 도시만의 일인가? 성희롱을 당한 여학생은 서울대생이기 전에 여자고, 우리의 딸일 수 있다. 자신의 딸이 농활에 갔다가 그런 일을 당했다면, 그래도 "서울대생이 싸가지 없이.."라고 할 수 있을까. 경우를 바꾸어, 남학생 하나가 농활을 갔다가 게이로부터 성희롱을 당했다고 했을 때, 그때도 우리가 이처럼 서울대에 대해 비난을 퍼부었을까?

이 사건에 대해 파란여우님은 매우 중립적인 입장에서 글을 쓰셨다. 파란여우님의 글에는 대체로 수긍하지만, 다음 대목만은 동의하기가 힘들다. 
[만약에 어떤 불순한 의도를 내포한  '신체적 접촉'이 있었다는 확실한 정황과 근거가 있다면 그 수위가 어느정도인가를 불문하고 그건 분명 성폭력에 해당된다. 그러나 여기서 한가지 재고해 보자면 학생들이 주장하는 '신체적 접촉'이란 것이 동생이나 객지로 나갔다 돌아온 자녀를 대하는 가벼운 수준의 접촉이었다면 이 문제를 과연 어떻게 받아 들여야 하겠는가]
중요한 것은 그 여학생은 할아버지의 자녀가 아니라는 것과, '가벼운 수준'이라는 것도 사람에 따라서 천차만별이라는 거다. 엉덩이를 만져도 가만히 있는 여자도 있을 수 있고, 손만 잡혀도 수치심을 느끼는 여자도 있을 수 있다. 중요한 것은-다시말해 성희롱 여부를 결정하는 것은- 피해 당사자가 느끼는 감정이며, 제3자인 우리가 "뭐 그런 걸 가지고 그러냐"라고 말할 수 없다는 거다. 어린 시절의 상처가 있다면 남들이 보기에 별거 아닌 말에 과잉반응을 보일 수가 있는 것처럼, 우리가 보기에 별 거 아닌 신체접촉도 그녀에게 성희롱일 수 있다. 다시금 말하지만 문제의 본질은 남자 vs 여자이지, 남자가 농촌에 살며 할아버지인 것이나, 여자가 서울대를 다닌다는 것이 아니다.

<달의 제단> 이벤트 결과 발표

<달의 제단> 이벤트를 결과를 발표합니다! 와! 와! 많은 분들이 참여해 주셔서 정말 감사드립니다. 먼저 문제풀이입니다.

1. 책 <갈대상자>가 별 다섯개를 받을 수밖에 없는 이유는?

1) 문학적 가치가 뛰어나서         
2) 대단한 연구 성과가 담긴 거니까
3) 겁나게 야해서                         
4) 별 세 개만 주면 갈대님이 삐지니까
5) 별점을 안주면 리뷰를 못올리니까

답: 5)
스텔라09님의 리뷰입니다.
[이 책은 글 자체로 보았을 땐 문학적 가치가 있는 것도 아니고 무슨 연구 성과가 담긴 것도 아니다. 그럼에도 내가 별 다섯 개를 주는 건, 인간이 고귀한 가치를 위해 희생하고 고군분투하는 과정은 결코 별점으로 평가될 수 없기 때문이다. 그럼에도 줄 수 밖에 없는 건 별을 주지 않으면 리뷰에 올라갈 수 없기 때문일 뿐이다] 

2. 다음에 설명된 책의 제목은?
[두께에 일단 마음이 갔다....책값이 장난이 아니다......저자의 기행문이다..... 읽기에 어려운 것도 아니다.....그래도 빨리 읽고 싶지 않았다]
     
1) 대통령과 기생충
2) 미친남자 미친여행
3) 더불어 숲
4) 톰 소오여의 모험
5) Hello 동남아시아 10개국
답: 역시 스텔라님 리뷰에 나오는 거죠. 답은 3

3. <이 질그릇에도>는 저자가 남편 미우라와 결혼해서 겪는 일상의 모습과 그에 대한 단상들을 기록한 책이다. 자, 그러면 저자와 미우라의 나이 차이는?

1) 저자가 네 살 연하
2) 저자가 네 살 연상
3) 저자가 세 살 연하
4) 저자가 세 살 연상
5) 저자가 두 살 연상
답: 5), "서른 일곱이란 늦은 나이에 그것도 2살 연하의 남성과 결혼을 했다"
스텔라09님의 리뷰에서 인용했습니다.

4. <채링크로스 84번지>는 헌책방 직원과 고객이 주고받은 편지들을 묶은 책이다. 이 책이 읽는 동안 기쁨을 줌에도 불구하고 별 네 개밖에 획득하지 못하는 이유는?

1) 지나친 우연성에 의존했다
2) 결말이 상투적이다
3) 가격이 비싸다
4) 여백이 지나치게 좁은 답답한 편집
5) 잘못된 번역

답: 3), 스타리스카이님의 리뷰입니다. "여백의 미를 지나치게 살린 편집과 그에 비해 비싼 가격 때문에 별 하나 감함"

5. 다음은 어느 책에 대한 설명인가?
[세계에서 가장 많은 언어로 가장 많이 번역된 책이 바로 이 책이다...과연 명성이 무색하지 않은 듯했다. 도대체 어디서 다 본 것들인지...마치...백과사전을 통째로 집어넣어놓은 듯한 과학적 지식은 어디서 나온 것인가?? 혹자는 이런 소설을 일컬어 계몽 소설이라고 하는 데, 나 또한 읽고 나니까 이건 정말 아이들에게 유익한 책이겠다, 싶었다]

1) 로빈슨 크루소
2) 채털리 부인의 사랑
3) 코스모스
4) 해저 2만리
5) 찰스 다윈

답: 4),  멍든사과님의 리뷰에서 퍼옴

6. 다음에 설명된 책을 쓴 작가는?
[....우리나라에 '여자가 한을 품으면 오뉴월에도 서리가 내린다'고 하지 않았던가. 흑인 여성이었던 '사라'라는 한 여인의 깊은 한이 세대를 이어오는 동안 사라지지 않고 복수를 행하는 것을 보라!  그녀가 여러 남자들에게 짓밟히는 것으로 끝났다면 어쩌면 부모가 자식을 죽이는 끔찍한 일은 일어나지 않았을 것이다. 백인우월주의와 한 남자의 광기가 가져 온 불행은 마이크와 그의 아내에게도 미쳤던 것이다. 무엇보다 가장 큰 충격은 마이크에게 새롭게 찾아든 로맨스가 다시끔 불행으로 마감하게 된 것이다...]

1) 댄 브라운
2) 스티븐 킹
3) 프란츠 카프카
4) HP 러브크래프트
5) 마츠모토 세이죠

답: 2), 아영엄마님의 리뷰 <자루 속의 뼈>에서 인용했죠. 저자는 스티븐 킹!
참고로 댄 브라운은 다빈치 코드, 마츠모토 세이죠는 물만두님 이미지에 나오는 모래그릇을 썼습니다.

7. 어떤 책에 관한 설명인가?
[물컹하지 않고, 쌉싸름하며, 톡톡 쏘기도 한다....'x' 자음을 첫 음으로 써서 제목부터 강렬하면서도 시원한 느낌을 준다... 이 소설책을 읽다가 문득 든 생각, 풋고추에 설탕을 찍어 먹는 게 가능할까. 그 말도 안 되는 풋고추와 설탕의 부조화처럼 인생은 부조화의 연속이고, 소설은 부조화의 조합이다. 헛웃음만 나오는 스토커의 정체, 설탕 속에 있는 독, 폭소 속에 있는 울음, 행복한 재앙이 될 수 없는 몸과 정신의 재앙, 제대로 익지 못하고 설익은 젊은 날의 추억이 뒤범벅되어 있다]

1) 낭만적 사랑과 사회
2) 피터팬 죽이기
3) 그 남자 그 여자
4) 해변의 카프카
5) 폭소

답: 5), 호밀밭님이 쓰신 권지예 저, <폭소>의 리뷰에서 인용했습니다

8. 조선인님이 "제발 이 따위 책들이 더 이상 만들어지지도 팔리지도 않았으면 좋겠습니다"라고 한 책은?

1) 아들 딸 가려낳는 비결
2) 성에
3) 달님 안녕
4) 대통령과 기생충
5) 피에트라 강가에서 나는 울었네

답: 1), 조선인님의 리뷰입니다. [지금은 21세기입니다. 도대체 언제까지나 아들, 딸 타령을 해야 하나요? 더군다나 그 방법도 너무나 비과학적입니다. 합방하는 날짜가 어떻고 방향이 어떻고, 남자나 여자가 먹어야 하는 음식이 어떻고... 자신의 비과학성을 숨기기위해 중국의 역사를 갖다붙이는 수법이 너무나 치졸합니다]

9. 설명은 어느 책에 관한 설명인가?
[이 책 속에 소개된 행동강령에 이런 말이 있다. "개처럼 벌어서 정승처럼 쓰라는 말은 돈을 벌 때는 남다른 노력 쏟아 붓고  쓸 때는 가치 있게 한다는 뜻이지 돈을 인생의 목적으로 삼으란 얘기는 아니라네. 공자왈 나물 먹고 물 마시며 팔꿈치를 굽혀 베개로 삼아도 즐거움은 역시 그 가운데에 있다고 했지" 또한 이 말도 있다."내 뒤에 쓰러져 있는 이들에게 손을 내밀어 잡아줄 수 있는 여유를 가진 사람이 진정한 부자"라고 한다. 그 진정한 부자의 첫 걸음을 딛기 위해 지금부터라도 이 책속으로 여행을 한 번 떠나 보자]

1) 일산가물치와 10억벌기
2) 150만원 월급으로 따라하는 10억  재테크
3) 나의 꿈 10억 만들기
4) 돈 되는 e짠순이 절약테크 따라잡기
5) 나는 '남자'보다 '적금통장'이 좋다

답: 책울타리님의 서재에서 퍼왔어요. 답은 4)

10. 오즈마님이 <존재의 세가지 거짓말>에 대해 한 설명으로 틀린 것은?

1) 잔인해서 숨이 넘어갈 뻔했다
2) 자주 꺼내어 읽을 수 있도록 거꾸로 꽂아놓고 싶다.
3) 두 형제는 알파벳의 철자 하나만 다르다
4) 저자는 짧고도 간결한 문장을 사용한다
5) 아무리 잔인해도 소설이 현실보다 잔인할 수는 없다

답: 2), 자주 읽고싶지 않아서 거꾸로 꽂고 싶다고 했습니다. 연보라빛우주님은 5)에도 의문을 제기하는데요, 리뷰 끝에 가면 현실이 더 잔인하다는 얘기가 나옵니다.

11. 숀 탠이 쓴 <빨간나무>에서, 빨간나무는 무엇을 상징하는가?

1) 사랑
2) 사회주의
3) 희망
4) 질투
5) 과일

답; 3), 복돌이님의 리뷰입니다. [빨간 나무는 희망의 상징이다. 그러나 무엇보다도 나는 소녀가 희망을 찾아가는 과정, 곧 생의 기다림에 주목하고 싶다]
 

12. 리뷰 한편당 6.5개의 추천을 받아 편당 추천수로는 거의 최고 수준인 서재 주인은? 참고로 <끝없는 이야기>를 비롯해 두편의 리뷰가 있다.

1) 냉정과열정사이
2) 폭스바겐
3) 가을산
4) 책읽는나무
5) 연보라빛우주

답: 재주도 많으시고 늘 바른 삶의 귀감이 되시는 가을산님이시죠

13. 진우맘님의 진실에 관한 설명으로 옳은 것은?

1) 진우맘님 집에는 그림책이 아주 많다.
2) 그림책보다는 전집류가 많다.
3) 진우맘님은 아이가 책 읽어달라면 온몸으로 읽어준다.
4) 누나와 엄마가 책 실갱이를 벌일 때, 연우는 소꿉놀이를 한다.
5) <요셉의 작고 낡은 오버코트가>를 얼마 전에 샀다.

답: 5),  http://www.aladin.co.kr/foryou/mypaper/486160
그림책이 별로 없고, 전집도 아직 안사셨다고 하네요.

14. '소오강호', '동방불패' 두 영화의 원작은?

1) 아!만리성
2) 진가소전
3) 마도예검
4) 사조영웅전
5) 설산비호

답: 1), 마냐님의 리뷰입니다. [세상에, '아!만리성'이야말로, 김용선생의 작품의 최고봉이라고 확신해요  일단, 주인공 영호충...어디서 많이 들었다 싶은 분은 '동방불패'를 기억하시라. 바로 이 책을 토대로 만든 영화가 '소오강호'와 '동방불패'다. 홍콩 무협영화 르네상스를 열었던 그 영화들이다]
참고로 조선인님께서 이의를 제기해 주셨습니다.
[아!만리성은요, 80년대 허접판의 엉터리 제목이구요, 소오강호가 원제입니다. 원래 김용은 의기와 충효를 중심주제로 삼았지만, 소오강호를 계기로 선도 악도 분명하게 구별되지 않는다는 의식전환을 보여주죠. 제목부터 '강호를 비웃다'잖아요. 사조영웅전(우리나라에선 역시 80년대에 영웅문으로 엉뚱하게 번역되었죠)과 비교하면 김용의 변화는 더욱 뚜렸하죠. 뭐, 마냐님 리뷰가 있으니 그냥 넘어가신다면야 할 말 없습니다. ㅎㅎㅎ]
솔직히 제가 잘 몰라서 뭐라고 답변드릴 수가 없었습니다. 그냥 '마냐님 리뷰에 있으니까!'로 밀어부칩니다. 양해 바랍니다.

15. 바람구두님이 프랑스 배우 중 가장 좋아하는 사람은?

1) 뱅상 카셀 
2) 다니엘 오떼이유
3) 브누와 마지멜
4) 제라르 드빠르디유
5) 장 르노

답: 2), 바람구두님의 리뷰 중 이런 대목이 있습니다. [<제 8요일>리뷰에서....나는 프랑스 영화 배우들 중 최근 가장 좋아하는 남자 배우는 '다니엘 오떼이유'다]

그래서 정답은 53534 25142 33512고, 맞춘 개수를 말씀드립니다.
-마냐님 15개 , "흐흐흐...고맙슴다....님의 이벤트는 퍼즐을 푸는 재미가 확실하군요...더불어 알라딘에 대한 애정도 팍팍 드러나구요...ㅋㅋ "
-panda78님 15개, "이번에는 꼭 되기를....... 얍! 기합넣고. ^^"
-술을 드신 서니사이드님 6개, "제가 술김에 답 찍었다고는 생각하지 말아주세요...컹...쿨...헤렁..."
-연보라빛우주님 15개, "으앗. 마태우스님! 달의 계단 너무 탐나서, 지금까지 눈 아프게 검색했어요..ㅠ.ㅠ 두 개쯤 확신이 안 들지만 그래도 노력상 주세요!!!!! 흐흐흑. "
-폭스바겐님 12개
-쥴님 15개
-로렌초의시종님 14개(9번을 틀리셨네요...안타깝습니다) "기쁜 소식 기다릴께요, 마태우스님~~~^^;;;"
-아영엄마님 15개
-스텔라09님 11개, "이거 완적히 찍었습니다. 많이 틀려도 <달의 제단> 주실거죠"
-보리수님 15개, "맨날 눈팅만 하다 저도 한번 도전합니다..."
-지구별님 15개, "문제 넘 어려웠어요@@;"
-진우맘님 15개. "이번 게 지난 퀴즈보다 더 쉬운데...검색기능만 잘 활용하면, 누구나 만점 받을 수 있을 것 같은걸요? (9번 문제요, 알라딘 리뷰 검색창에서 행동강령, 개, 정승 치니까 답이 나오더군요.^^"
-바람꽃님 12개, "에고 검색하느라 까멱은 시간을 책으로라도 보상받아야 할텐데..."-->죄송합니다.
-반딧불님 15개. "헥헥..정말 힘들군요..틀리면 할 수 없구요."
-밀키웨이님 15개, "참가하는 데 의의를 두고.."
-명란님 14개, 13번을 틀리셨네요! "그냥 하지 말까, 하다가 내가 이번에 <달의 제단>을 사려다가 잠시 보류해놓은 건 마태우스님이 이벤트를 열 거라는 신의 계시가 아니었을까! 하면서 열심히 찾았습니다. 흐흐"
-스타리스카이님, 15개, "정말 어려워서 기권할까도 생각했지만 제 리뷰를 문제에까지 넣어주셨는데, 그런 영광을 입고도 참여를 안 한다면 전 정말 나쁜 사람이겠지요. 헤헤"
-liz 님 15개, "답을 열씸히 찾다보니 좀 늦었네요..ㅋㅋ"

만점자가 무려 12분이나 나왔습니다. 제 친구의 스폰서 분량이 7권이라, 제가 5권을 추가로 보냈지요. 판다78님과 밀키웨이님이 <나의 아름다운 정원>을 선택하셨으니, 제가 꼭 선물을 드리고 싶었던 명란님과 이번 이벤트에 아이디어를 제공한 스텔라09님께도 <달의 제단>을 보내드리겠습니다. 그리고...차점자인 로렌초의시종님께는 <나의 아름다운 정원> 싸인본을 보내드립니다. 혹시 <달의 제단>이 이미 있으셔서 <나의 아름다운 정원>을 읽고 싶은 분은 로렌초의시종님과 상의하신 후 바꾸셔도 됩니다.  단, 제게 꼭 알려 주세요!

다음 분은 제 서재에 본명과 주소, 휴대폰 번호를 입력하여 주시기 바랍니다.
liz, 스타리스카이, 명란, 밀키웨이, 반딧불, 진우맘, 지구별, 보리수, 아영엄마, 로렌초의시종, 쥴, 연보라빛우주, panda78, 마냐, 스텔라09

* 친구랑 책이 왔다갔다해야 하니, 다음주 중에야 책을 보내드릴 수 있을 것 같습니다. 맘 편히 기다리세요.

단란한 곳

지지난주인가, 친구들 모임에 다른 약속이 있어서 나가지 못했다. 미녀 때문에 친구를 버렸다는 비난을 듣긴 했지만, 사실 안나가서 다행이다 싶다. 그들은 또 단란한 곳에 갔으며, 지금쯤은 총액이 얼마니 넌 얼마를 내라, 이런 메일이 오가고 있을 거니까.

취미라는 건 사람마다 다르기 마련이다. 그리고 그 취미가 반사회적인 것이 아닌 한 존중되어야 함은 물론이다. 친구간이라 해도 그건 마찬가지다. 예컨대 골프를 치지 않는 나를 필드로 내몰 수는 없는 일이며, 술을 좋아하지도 않는 사람한테 강제로 술을 먹인다면 친구라 할 수 없다. 문제는 그 친구들과 술을 마실 때에 있어서는 그런 게 통하지 않는다는 거다.

젊은 시절부터 난 단란한 곳을 싫어했다. 그땐 여권에 대한 인식이 없었던 시절이었으니, 아마도 비싼 가격과 시끄럽기 짝이 없는 분위기를 싫어했던 것 같다. 잠시나마 단란한 곳을 좋아할 때가 없었던 것은 아니지만, 대부분의 경우 난 그런 곳에 가는 게 너무도 싫었다. 내가 원하는 것은 수다였지, 여자를 끼고 노는 게 아니었으니까. 그런 데 가면 난 부지런히 술만 축내다 결국 쓰러져 자버리기 일쑤였다. 하지만 나를 제외한 모든 애들이 그런 곳을 좋아한다면 어떻게 해야 할까. 혼자 집에 가버리거나, 내가 원하는 곳에 가자고 주장하는 등 나름대로 저항을 안해본 건 아니지만, 친구들은 언제나 요지부동이었다.

친구들이 돈이 많아서 단란하게 노는 비용을 모두 내준다면 얘기가 다른다. 그러나 그런 것도 아니다. 사업을 하다가 잘 안되서 그만두려고 하는 친구, 검사라서 늘 돈이 없다고 징징거리는 친구, 잘나가다가 순간의 실수로 망하는 바람에 이사갈 비용조차 없는 친구, 회사원인 친구.... 이런 사람들에게 하룻밤, 아니 겨우 두어시간을 노는 댓가로 지불되는 술값은 너무도 크다. 다들 애가 한둘은 있어, 교육비로 쓰는 돈도 만만치 않을 텐데. 미국서 친구가 놀러왔던 5월에 우리는 그런 곳을 너무 자주 갔고, 그래서 6월에는 웬만한 사람의 월급을 오버하는 돈을 친구 계좌로 부쳐야 했다. 그중 한번은 단란한 곳을 나와서 3차로 또 단란한 곳을 가기까지 했으니, 정도가 심각하다. 그쯤 했으면 반성할 만도 한데, 얼마 지나지 않아 또 단란한 곳 타령이라니 정말 구제불능이지 않는가.

그래서 난 그들로부터 전화가 오면 무섭기 짝이없다. 2차로 어디 갈지 뻔하니까, 그리고 그 돈을 보내려면 허리가 휠 것을 아니까. 이런 경우 내가 취할 수 있는 행동은 무엇일까? 다수를 바꿀 수는 없으니, 언제까지나 불만스런 얼굴로 그들을 따라 음침한 곳으로 따라가야 하는 것일까. 아니면 1차만 하고 그냥 집에 가버려야 하나. 나의 선택은 물론 후자지만, 그 경우 그들과 계속 관계를 유지할 수 있을지 자신이 없다. 그렇게 해서 그들이 단란한 곳에 안가기로 한다해도, 나나 그 친구들이나 불편하기 짝이 없을 테니 말이다. 우리끼리는 이미 만나서 할 얘기를 상실해, 여자가 없이는 놀 수 없는 지경에 이른 것은 아닌지 모르겠다.

지난번 모임은 용케 피했지만, 다음번마저 안가면 애들이 눈치를 챌거다. 내가 일부러 안나간다는 것을. 이렇게 전화받는 것에 부담을 느낄 정도라면, 내가 일방적으로 희생해 가면서 계속 우정을 유지해야 할 필요가 있는 걸까, 하는 의문도 든다. 하지만 그들과 난 헤어지기에 너무 오래 사귀었고, 지금까지 같이한 시간이 아까워서라도 남은 여생을 호형호제로 지내야 한다. 그게 문제다. 그들과 헤어지지 못하는 이상, 내 선택은 어떤 것이어야 할까. 그 생각만 하면 머릿속이 복잡하다. 이 세상 단란한 곳들이 전부다 문을 닫는다면 좋겠건만.

기독교

연보라빛우주님의 말이다.
[내가 기독교인이라는 게 자랑스러워야 하는데, 대한민국에선 종종 부끄럽다. 얼굴이 빨갛게 달아오를 만큼]

이명박이 "수도 서울을 하나님께 봉헌한다"고 했단다. 발언의 적절성 여부를 떠나, 기독교 사람들은 참 하느님을 들먹이길 좋아하는 것 같다. 전쟁광이라 하느님과 별로 친할 것 같지 않은 부시도 무슨 일을 할 때마다 하느님을 우려먹지 않는가. 지난 대선 때 부시가 한 말이다.
"저는 하느님이 제가 대통령이 되기를 원한다고 믿습니다"
하느님이 정말 그러길 바란 걸까. 전쟁으로 얼룩진 지구를? 설마.... 마찬가지로 하느님이 교통대란으로 얼룩진 서울을 기쁘게 받아줄 것 같지 않은데?

내가 기독교도였다면 부시같은 전쟁광이 같은 종교를 믿는다는 게 매우 수치스러웠을 거다. 하지만 우리나라 기독교의 주류는 그렇게 생각하지 않았다. 올해 3.1절날 광화문에 모인 10만여명의 기독교도들은 성조기를 흔들며 미국을 찬양하기 바빴으니까. 도대체 그들은 왜 그러는 걸까. 놀랍게도 그건 우리나라만의 문제는 아니었다.

[유권자들 다수를 바보로 만들어 부자의 후보에게 투표하게끔 만드는 일은 훨씬 힘든 일이지만, 그들은 그것도 가능하다는 것을 입증하였다. 언론이 어떤 의문도 제기하지 않고 그것을 계속 떠드는 것도 한 방법이다....부자들은 보수주의자, 우익, 기독교 연맹류의 단체 같은 핵심 부대를 그들의 보병으로 복무하도록 만들었다...부자들은 독실한 기독교도가 아니기 때문에 이것은 이상한 결합이 될 수밖에 없다(<이봐, 내 나랄 돌려줘> 210쪽)

미국에서 그랬던 것처럼, 우리나라의 기독교 역시 철저하게 한줌도 안되는 극우세력의 이익에 복무한다. 그들에게 북한은 적이며, 노무현은 빨갱이다 (도대체 노무현이 좌파적 정책을 편 게 뭐가 있을까?) 그 댓가로 그들은 천당이 아닌 현실에서 으리으리한 궁전을 세웠고, 사람들의 돈을 갈취하고 있는 중이다 (물론 대형교회 얘기다). 그것도 모자라 그들은 그 거대한 교회를 자기 아들에게 바친다. 순복음이 그랬고, 충현, 광림이 그랬다.

물론 이건 규모가 큰 일부 교회의 일일 수 있다. 하지만 그들의 잘못을 뻔히 보면서도 아무런 말도 하지 않는 건 이해할 수 없는 일이다. 일부라고 해도 대형교회들이 기독교의 이미지를 온통 다 흐리고 있는데 말이다. 게다가 부시의 이라크 학살에 반대하는 시위가 있었을 때, 난 기독교 단체에서 촛불집회에 나갔다는 말을 아직까지 들은 적이 없다.

어두운 밤 옥상에 올라가면 교회의 십자가가 무수히 보인다. 요즘에는 그걸 보면 숨이 막힌다.

멍든사과를 주목하자

워크숍 때문에 도고에 갔을 때, 장난기가 발동한 나는 옆 사람에게 이렇게 농담을 했다.
"그래도 도고 오니까 좋죠? 노벨문학상을 받은 사무엘 베게트가 여기 와서 그 책을 썼잖습니까. <도고를 기다리며>"
"진짜요?" 옆 사람은 자뭇 진지하게 듣는다.
나: 에이, 뻥이죠!
옆사람: ..........

생각해보면 이런 건 좋은 유머가 아닌 것 같다. 상대가 잘 모르는 걸 악용했기 때문이다. 비슷한 예도 있다. 91년 프로야구에서 오비 베어스가 갓 창단한 쌍방울에게 뒤져 꼴찌로 추락하자, 팀의 리더였던 박철순이 삭발을 했다. 신문에 난 박철순의 대머리 사진을 가리키며 옆 친구에게 물었다.
나: 누구게?
친구: ...
나: 이사람 몰라? 법정이잖아.
친구: 나도 알지. 확신이 안서서 대답 안한 거야.
나: ............

보라. 내가 머쓱해지지 않는가. 이렇듯 상대의 무지를 꼬집는 건 결코 좋은 유머가 아니다. 나쁜 유머의 또다른 타입은 동음이의어를 가지고 유머를 하는 경우다. 이걸 보자.
"아니 하라는 사우나는 안하고, 왜들 싸우나?"
숟갈로 밥을 뜨다가 숟가락을 바닥에 떨어뜨릴만큼 썰렁한 유머다. 그럼에도 불구하고 이런 유머를 하는 건, 노느니 뭔가 하는 게 낫다는 강박관념의 징표일 것이다. 그렇다. 타율을 의식해서 말을 안한다면, 그러다 확실히 웃길 때만 유머를 한다면 결코 좋은 유머꾼이 될 수 없다. 유머는 찰나의 미학이며, 이게 웃길까 안웃길까를 따지다 보면 타이밍을 놓치기 마련이니까. 그래서 난 언제나 이런 말을 한다. "유머는 머리에서 나오는 게 아니라, 입술에서 나온다" 유머에서 3할이면 강타자인 이유가 바로 여기에 있다. 4할은 지존, 5할은 신. 그렇게 노력을 했건만 아직 3할도 못치고 있으니, 한심하다.

최근들어서 유머의 귀재 한명을 발견했다. 오죽 감동했으면 멍든사과 특집이란 제목을 가지고 알라딘 뉴스레터 호외를 발행할까 하는 생각까지 했겠는가. 그녀의 코멘트를 보자.
"뭐 저도 그렇게 생각하고 있어요. 초특급미녀인 제가 참아야죠"
간단한 것 같아도 강한 내공이 느껴진다. 이런 코멘트를 달려면 3년 이상의 수련이 필요하다는 게 내 생각이다. 또다른 코멘트다.
"이 손톱만 세운 글을 읽어주신 데 대해 무한한 감사를.....제가 나눠드릴 수만 있다면 제 미모를 조금 떼어드리고 싶으나..이미 님의 미모도 포화상태이기에...참습니다. 호홋^^*"
이전의 코멘트보다는 못하지만, 그래도 이정도면 강호에서 충분히 행세할 수 있는 수준이다.

"일단 님이 앞장 서세요. 전 님이 가시는 가시밭길 뒤를 졸졸 따라, 님의 발바닥에 구부려진 가시만 밟고 가렵니다;;"
구부러진 가시만 밟고 간다... 웃기다 못해, 아름답기까지 하다. 다음 글은 그녀의 내공을 유감없이 보여준 수작이다.
[한참 그림을 보다보니...흠.......한 가지 음흉한 의문점을 감출 수 없다.
"진/우맘님...멍든사과 3형제 뒤의 샤갈 그림에서....총각의 손이 올라가 있는 부위가..정확히......그곳이 맞나요..?"
굳이 그 부분만을 확대해서 이미지에 올리신 저의는 무엇일까...홋홋.
....낮잠자려다 접속해서 이 이미지를 보곤 얼마나 놀랐는지 몰라요. 초특급미소녀인 저에게 딱 걸맞는 이미지를 너무너무 잘 만들어주셨어요. 지금 제가 거만하다고 생각하고 계시죠? 훗, 괜찮아요. 원래 미녀는 거만해야 그 매력이 더한 법이죠. -_- 그렇다고 우리 "불룬 전선"에 뭔가 이상이 생기는 건 아니죠? 아니죠?
전문은 http://www.aladin.co.kr/foryou/mypaper/491813]

[자자, 다 알아요, 마태우스님.
제 눈부신 미모때문에 추천하셨다는 걸...
(아아, 이 무슨 재수없는 리플이란 말이더냐,
하느님, 과연 이것이 리플인가요 리필인가요. 그것이 문제로다.)]

가을산님이 이렇게 말씀하셨다.
"혹시 제 글이나 리플 보시면 '책좀 보세요' 하고 리플 달아주세요...   ㅡ.ㅡ "
다들 "책좀 보세요"라고 리플을 달았지만, 멍든사과님은 달랐다.
멍든사과: 2004-07-06 19:36 저 좀 보세요-_- (반항하는 초특급미소녀의 모습은 얼마나 싱싱한가..!)

물론 그녀라고 완벽한 건 아니다. 유행이 한참 지난 유머를 구사하는 것만 봐도 알 수 있다.
"아아,,정신아. 돌아와라. 니 팬티 줄여놨다"
하지만 그녀 나이 이제 24세, 무한한 성장가능성이 있다. 게다가 여자다 (여자는 같은 유머를 해도 남자보다 세배 정도 웃음을 더 유발할 수 있다).  21세기의 화두가 유머인만큼 그녀의 서재(http://my.aladin.co.kr/sjydrink)는 21세기에 가장 주목받는 서재가 되지 않을까 싶다. 그녀가 유머계의 큰 거목으로 자라나는지 즐거운 맘으로 지켜볼 일이다.

* 이 코멘트도 봐주세요.

"라이카님~ 라이카님의 닉네임을 쓸 때마다 늘 손가락에 바짝 힘을 줍니다.
(아니야. 절대로 저 분은 라이타가 아니라구. 응? )"