한 사람의 작은 목소리가 세상을 변화시킬 수 있다

I Am Malala: How One Girl Stood Up for Education and Changed the World (Young Readers Edition) (Paperback) - 『청소년을 위한 나는 말랄라』원서
말랄라 유사프자이 / Little Brown & Co / 2016년 6월

여러분은 15살이었을 때 무엇을 하고 있었습니까? 주말에 학교에 가거나, 숙제를 하거나, 스포츠를 하거나, 친구들과 어울렸을 것입니다. 말랄라는 15세 때 매우 다른 삶을 살았습니다.

이야기는 2012년 10월 9일 말랄라가 버스로 학교에 가는 것으로 시작됩니다. 학교에 가는 길에 말랄라는 자신의 고향인 파키스탄 밍고라가 지난 10년 동안 어떻게 변했는지, 탈레반(급진 이슬람주의 단체)이 교육과 여성 권리 옹호자들에게 계속 위협을 가하고 있는 방법에 대해 생각합니다. 갑자기 버스가 멈추고 한 남자가 탑승합니다. 그는 말랄라가 누구인지 알기를 요구합니다. 말랄라는 아무 말도 하지 않지만 그녀의 정체는 분명합니다. 왜냐하면 그녀는 부르카(여성 베일)를 착용하지 않았습니다. 남자는 총을 들어 말랄라의 머리에 총을 쏩니다.

이야기는 그녀의 과거로 돌아갑니다. 그녀가 태어났을 때 그녀의 지역 사회에서 그녀의 부모인 Ziauddin과 Tor Pekai를 축하하는 데 신경을 쓰는 사람은 거의 없었습니다. 그녀는 주로 아프가니스탄과 파키스탄에 위치한 소수 민족인 파슈툰족입니다. 그녀는 파키스탄 북서부의 아름다운 지역인 스와트 계곡에 살고 있습니다. 그녀는 독실한 이슬람교도이며 평생을 살아왔습니다.

아버지 지아딘은 카리스마 있고 교육받은 사람입니다. 그는 시와 문학을 공부하며 자랐고 여러 권위 있는 토론 대회에서 우승하여 가족의 존경을 받았습니다. 1980년대에 파키스탄이 잔혹한 독재자 지아 장군의 통제 하에 놓였을 때, 그는 소년뿐만 아니라 소녀들에게도 교육을 제공하는 일련의 학교를 설립했습니다. 파키스탄의 많은 이슬람교도들이 여성의 교육권을 믿기를 거부했기 때문에 이러한 시도 중 많은 부분이 실패했지만 결국 성공을 거두었습니다. 성인이 되어서 그는 가족 관계 때문이 아니라 사랑 때문에 Tor Pekai와 결혼했습니다. 지아딘은 언론, 교육 및 여성의 권리를 위한 열렬한 옹호자가 되었습니다.

어린 시절 말랄라는 영리했지만 수줍음이 많았습니다. 지아딘은 그녀가 말하기 및 토론 대회에 참가하도록 격려했으며 그녀는 그렇게 했고 점차 그녀의 나이에서 가장 재능 있는 대중 연설가 중 한 명이 되기 위해 노력했습니다. 그녀는 교실에서 두각을 나타냈고, 보통 그녀의 수업에서 1등을 했습니다. 한번은 말랄라가 6살쯤 되었을 때 친구에게서 장난감을 훔쳤고 나중에는 다른 물건을 훔치는 버릇이 생겼습니다. 이 사실을 알게 된 말랄라의 부모는 그녀가 너무 부끄러워 다시는 아무것도 훔치거나 죄를 짓지 않기로 결심했습니다. 그녀는 그런 적이 없다고 주장합니다.

자라면서 말랄라는 자신의 지역 사회에 만연한 빈곤을 알아차렸습니다. 그녀는 더 많은 아이들이 장학금을 받아 그의 학교에 입학할 수 있도록 아버지를 제안했고, 지아딘은 이에 동의했습니다. 말랄라는 경건한 무슬림으로 자라납니다. 이슬람 신앙을 믿었음에도 불구하고 말랄라는 어린 시절부터 파키스탄인들이 여성을 얕잡아보고 배우지 못하게 할 때 이슬람을 인용한다는 것을 알아차렸습니다. 그녀는 이슬람에 대한 자신의 해석을 발전시키기 시작했으며, 이로써 여성은 완벽하게 충실한 이슬람교도이면서 스스로 교육할 수 있었습니다.

2001년 9월 11일의 테러 공격 이후, 지역사회는 폭력적이고 종교적으로 극단적이 되었습니다. 탈레반이라는 조직은 Maulana Fazlullah가 이끄는 이 지역에서 두각을 나타냈습니다. 탈레반은 이슬람에 대해 엄격하고 억압적인 해석을 내놓았습니다. 즉, 여성은 공개적으로 부르카를 착용하고 학교에 다니지 않아야 합니다. 다른 모든 종교인은 무가치하다고 주장하면서 탈레반은 스와트 계곡 측면에 새겨진 거대한 불상을 폭파했습니다. 이것은 말랄라와 그녀의 가족을 놀라게 했습니다.

2007년 파키스탄의 상황은 탈레반이 여성 총리이자 말랄라의 중요한 롤모델인 베나지르 부토를 암살하면서 더욱 악화됩니다. 암살의 여파로 탈레반은 더욱 폭력적으로 변해 남학생뿐 아니라 여학생에게도 교육을 제공하는 파키스탄 전역의 학교를 폭파시킵니다. 지아딘은 자신의 영향력을 사용하여 파키스탄 신문에 일련의 기사를 썼습니다. 이 기사에서 탈레반의 폭력과 잔인함, 이슬람경전에 대한 터무니없는 해석을 비난합니다.

2009년에 지아딘은 BBC와의 연락을 통해 말랄라가 탈레반 하에서의 그녀의 삶에 대한 일련의 일기를 작성할 수 있도록 주선합니다. 그녀는 신변보호를 위해 가명을 사용하고 그녀의 일기는 파키스탄과 서구 세계에서 널리 읽힙니다. 한편 탈레반은 문을 닫지 않는 모든 여자 학교를 공격하겠다고 위협합니다. 마지 못해 지아딘은 학교를 폐쇄합니다. 그러나 얼마 지나지 않아 Fazlullah(탈레반 수장)는 소녀들의 학교 출석을 허용하기로 결정합니다.

2009년 말, 탈레반은 파키스탄 정부와 긴 전쟁을 벌였습니다. 말랄라는 나머지 가족과 함께 집을 떠나야 합니다. 지아딘은 3개월 동안 그의 가족을 이슬라마바드로 데려갑니다. 2009년 내내 말랄라는 그녀의 교육을 방해한 탈레반을 비난하는 인터뷰를 계속했고, 2010년에는 그녀의 아버지의 친구이자 언론인인 Shiza Shahid와 함께 이슬라마바드를 여행합니다. 도시에서 그녀는 교육을 받고 성공적인 경력을 가진 여성들을 봅니다. 이 경험은 그녀에게 엄청난 영감을 줍니다.

2011년 오사마 빈 라덴이 사망한 후 말랄라는 자신이 아동 권리에 대한 공로를 인정하는 국제상 후보에 올랐음을 알게 됩니다. 그녀는 수상하지 못했지만 방송과 일기를 인정받아 추가로 인도주의적상을 수상했으며 그 중 몇 개를 수상했습니다. 그녀는 파키스탄 총리를 비롯한 중요한 국가 원수들을 만납니다. 그녀의 명성이 높아짐에 따라 그녀는 탈레반을 계속 반대합니다. 탈레반은 말랄라가 계속해서 비난을 한다면 죽이겠다고 위협합니다.

다시 이야기는 말랄라의 총격사건으로 돌아옵니다. 말랄라는 군 병원으로 급히 이송되고, 그곳에서 숙련된 외과의사인 주나이드 대령이 그녀의 생명을 구하려고 합니다. 그는 말랄라에게 어려운 뇌수술을 성공적으로 수행했고, 처음에는 말랄라가 완전히 회복된 듯 보였습니다. 그녀의 부모와 친구들이 소식을 미친 듯이 기다리는 동안 두 명의 영국 의사 2명이 병원에 ​​도착합니다. 그들은 파키스탄 병원의 시설이 열악하기 때문에 말랄라가 목숨을 잃을 위험이 있다고 주장합니다. 많은 협상 끝에 정부의 중요한 관리인 카야니 장군은 말랄라를 영국 버밍엄에 있는 우수한 의료 시설로 이송하는 데 동의합니다. 말랄라는 부모가 뒤에 남아 있는 동안 영국으로 날아갑니다.

말랄라는영국의 병원에서 깨어납니다. 거의 일주일 후, 파키스탄 정부는 말랄라의 가족들이 회복 중인 딸을 방문하도록 허용합니다. 영국에서는 말랄라가 병원에서 오랜 시간을 보내야 하지만 완전히 회복될 것이라는 소식을 듣고 매우 안도했습니다.

병원에서 기다리는 동안 그녀는 자신이 총격을 당한 후 세계적으로 유명해졌다는 것을 알게 됩니다. 국가 원수와 유명 인사들은 그녀에게 꽃을 보내고 그녀의 모범에 영감을 받은 다른 인도주의자들은 탈레반의 잔혹성에 반대합니다. 그녀는 자신의 명성을 이용하여 전 세계적으로 교육과 여성의 권리를 위한 운동을 하기로 결심합니다.

책은 2013년에 끝납니다. 말랄라의 가족은 영국에 정착했습니다. 지아딘은 파키스탄 교육 시스템과 UN 교육 위원회의 컨설턴트로 일하고 있습니다. 말랄라는 그녀의 엄청난 명성에도 불구하고 학업에 집중하면서 버밍엄에 있는 학교에 다녔습니다. 그녀는 그녀의 반 친구들이 그녀를 반 친구가 아니라 유명인으로 생각하기 때문에 그녀의 새로운 나라에서 조금 더 불편함을 느낍니다. 그럼에도 불구하고 그녀는 그 어느 때보다 강력하게 불의에 맞서기로 결심했습니다.

책에서 상당히 눈에 띄는 두 가지 핵심 요소 때문입니다. 첫째, 텍스트가 표현되는 방식입니다. 1인칭으로 ​​이야기를 작성함으로써 독자는 말랄라와 더 깊은 수준에서 연결할 수 있고 그녀의 이야기를 훨씬 더 흥미롭게 만들 수 있습니다. 특정 인물의 관점에서 사건의 세부 사항을 읽으면 장면을 더 잘 시각화 할 수 있고 때로는 실제로 역사에 있는 것처럼 느낄 수 있습니다. 둘째, 흥미로운 점은 책이 전달하고자 하는 실제 메시지입니다. 이 책은 교육의 중요성을 가르쳐 주기 때문에 반드시 읽어야 합니다. 서구 문화에서 여성이 교육에서 제외된다는 것은 생각할 수 없습니다. 말랄라와 그녀의 이야기는 교육의 자유를 상징하며 이 책은 세상에 메시지를 전합니다.

교육이 중요하다는 것을 항상 알고 있었습니다. 그러나 이 책을 읽기 전에는 교육이 얼마나 중요한지 느껴본 적이 없었던 듯합니다. 모든 아동에 대한 교육이 표준으로 간주되는 국가에 살고 있는 우리에게는 그렇지 않은 국가를 상상하기 어렵습니다. 종종 우리는 학교에 가는 것에 대해 불평하지만 우리가 얼마나 운이 좋은지 모릅니다. 독자들에게 학교에 갈 기본권과 같이 많은 아이들이 당연하게 여겼던 것들이 통제할 수 없는 것처럼 보이는 힘에 의해 잔인하게 빼앗길 수 있음을 상기시킵니다.

책을 읽기 전에 말랄라에 대해 들어보았지만 그녀의 이야기는 잘 알지 못했습니다. 지금 읽어보니 그녀의 이야기는 모두가 알아야 할 이야기이고 모두가 들어야 할 목소리라고 생각합니다. 또, 단순한 회고록 그 이상입니다. 말랄라는 자신의 과거, 현재, 미래에 대해서만 이야기하지 않습니다. 그녀는 주변에 대해 이야기합니다. 그녀를 둘러싼 세계, 그녀는 특히 여성의 권리에 대해 무엇이 옳고 그른지를 지적합니다. 그녀의 메시지에 동의하면서 동시에 나의 삶, 교육을 받을 수 있는 능력, 그리고 그런 권리에 도전받지 않는 것에 대해 감사하게 됩니다.

모든 사람은 철학자가 될 수 있고, 모든 것에 의문을 가져야 한다.

Sophie's World: A Novel about the History of Philosophy (Paperback) - A Novel About the History of Philosophy
Gaarder, Jostein / Farrar Straus & Giroux / 2007년 3월

학창 시절에 우리는 철학에 대해 그다지 많이 배우지 못했습니다. 아마도 전혀 배우지 않았을 것입니다. 그렇지만, 철학은 매우 흥미로운 주제입니다. 그것은 광범위하고 다양하며 다양한 해석을 가진 여러 학파를 포함합니다. 가르침 외에도 인간의 본성과 행동에 대한 이해는 여전히 가장 흥미롭고 논쟁의 여지가 많은 측면 중 하나입니다.

‘신은 존재하는가? 세상은 어디에서 왔습니까? 세상은 무엇으로 이루어져 있습니까? 우리는 어디에서 왔습니까? 우리는 누구인가? 삶의 의미는 무엇인가? 삶의 목적은 무엇입니까? 옳은 일은 무엇입니까? 선과 악은 무엇입니까? 등 실제로 이러한 질문들은 우리 인간이 우리 삶에서 묻는 가장 중요하고 심오한 질문입니다.

소설이 시작되면서 15세에 가까운 노르웨이 소녀 소피 아문센(Sophie Amundsen)은 이상한 일련의 편지를 받습니다. 편지는 그녀에게 보내졌지만 Hilde Møller Knag라는 사람에게 보내졌습니다. 편지는 '세상은 어떻게 창조되었는가?'와 같은 어려운 철학적 질문을 제기합니다. 소피는 이러한 질문에 대해 어떻게 대답해야 할지 확신이 서지 않지만 다른 사람의 메일을 받고 있다는 사실을 아무에게도 말하지 않습니다. 심지어 가장 친한 친구인 조안나나 그녀의 엄마에게조차 하지 않습니다.

소피는 힐데로 표시된 편지를 계속 받습니다. 편지는 소피에게 서양 철학의 역사에서 일련의 교훈을 제공합니다. 처음 몇 개의 수업은 Alberto Knox라는 남자의 긴 편지로 구성되어 있습니다. 이 편지들은 미신과 종교에서 철학의 기원, 고대 그리스에서 자연 철학의 부상, 플라톤과 아리스토텔레스의 지적 업적을 다루고 있습니다. 이 편지에서 알베르토는 철학자들이 오늘날에도 계속 스스로에게 묻는 철학적 질문을 설명합니다

소피는 특히 플라톤과 소크라테스에 대한 알베르토의 교훈에 깊은 인상을 받았습니다. 소크라테스는 현명한 사람이었다고 소피는 알게 됩니다. 하지만 아이러니하게도 이것은 그가 우주에 대해 전혀 모른다고 주장했고 모든 인간은 과학, 논리, 도덕을 이해할 수 있는 타고난 능력이 있다고 주장했다는 것을 의미합니다. 소피가 편지를 쓰면서 어머니는 학교에서 어떤 남자아이로부터 러브레터를 받고 있다고 생각하기 시작합니다

소피는 알베르토 녹스를 추적하기 위해 다양한 트릭을 시도하지만 아무 소용이 없습니다. 그녀는 알베르토가 헤르메스라는 강아지의 도움으로 편지를 배달한다는 것을 알게 됩니다. 어느 날, 소피는 헤르메스를 버려진 오두막까지 추적할 수 있게 됩니다. 오두막에서 소피는 "Berkeley"라는 제목의 그림과 "Bjerkley"라는 제목의 그림 두 점을 찾습니다. 소피는 또한 오두막에서 다른 여자를 볼 수 있다고 생각하는 놋쇠 거울을 찾습니다. 소피는 거울을 집으로 가져갑니다. 그녀는 또한 지갑, 금 십자가, 스카프와 같은 그녀의 것이 아닌 이상한 물건을 찾기 시작합니다.

소피는 계속해서 알베르토로부터 편지를 받습니다. 물리적 세계에 대한 연구와 세심한 연구의 중요성을 강조한 아리스토텔레스의 가르침, 플라톤과 아리스토텔레스의 사상을 과감하게 재고하지 않은 채 플라톤과 아리스토텔레스를 기반으로 한 그리스 철학자, 중동에서 일신교의 도래에 대해 배웁니다. 편지가 계속되면서 우리는 소피의 아빠가 일 때문에 자주 여행하는 바쁜 사람이라는 것을 알게 됩니다. 소피는 또한 레바논에 주재한 유엔 외교관에 대한 뉴스 보도를 보고 그녀의 편지 중 일부가 레바논에서 우표로 찍힌 것을 알게 됩니다.

소피는 늦은 밤 버려진 교회에서 알베르토 녹스를 처음 만납니다. 그곳에서 녹스는 소피에게 중세의 철저한 역사를 알려줍니다. 그는 유대-기독교와 그리스-로마 전통 사이의 복잡한 상호 작용에 대해 논의하며, 이 전통은 토마스 아퀴나스와 성 아우구스티누스와 같은 중요한 인물의 저술에 통합되었습니다. 소피는 빙엔의 힐데가르트가 중세의 핵심 사상가 중 한 명이라는 것을 알게 됩니다. 집에서 그녀는 거울을 보고 Hilde Møller Knag의 얼굴을 본다고 생각합니다.

소피가 현재 소피의 마을에 영구적으로 주둔하고 있는 알베르토와 수업을 진행하면서 일련의 우연의 일치가 시작됩니다. 소피는 버스 요금을 잃어버렸다는 사실을 깨닫는 바로 그 순간 땅에 누워 있는 돈을 발견하고, 알베르트 크낙이라는 이름의 힐데의 아버지가 곧 레바논에서 스칸디나비아로 돌아올 것임을 알리는 표지판을 보기 시작합니다. 소피의 엄마는 그녀에게 다가오는 생일을 축하하기 위해 파티를 열지 않겠냐고 묻지만, 소피는 관심이 없다고 말합니다. 소피는 Albert Knag로부터 계속해서 편지를 받고 그의 딸 힐데가 자신과 정확히 같은 나이에 태어났다는 것을 알게 됩니다.

알베르토는 소피에게 15세기와 16세기 르네상스의 역사에 대해 가르칩니다. 이 기간 동안 유럽은 인간의 구체적이고 세속적인 업적을 축하하는 인본주의 교리를 받아들였습니다. 이 시기에 마틴 루터가 개신교 개혁을 시작했고, 그 후 현대 기독교 종파가 설립되었습니다. 소피는 마음을 바꾸고 어머니에게 철학적인 테마의 생일 파티를 원한다고 말합니다. 소피는 Albert Knag로부터 계속해서 편지를 받고 있으며 힐데에게 곧 레바논에서 돌아올 것이라고 말합니다. 한편, 소피는 알베르토와 함께 바로크 시대의 역사를 다룹니다. 이 시대는 유럽 지식인들이 자연법, 양도할 수 없는 권리, 엄격한 독학의 중요성을 믿게 된 시대인 계몽주의 시대로 직접 이어졌습니다. 데이비드 흄과 존 로크와 같은 이 시대의 주요 철학자들은 기독교 교리에 의문을 제기하고 그것을 세속적 사고 체계로 대체하려고 했습니다. 스피노자와 같은 인물들이 인간의 자유 의지에 의문을 제기하면서 세상은 미리 정해져 있으며 자유는 인과 관계에 대한 무지에서 비롯된 환상일 뿐이라고 주장한 것도 이 즈음이었습니다. 소피가 스피노자와 그의 동료들에 대해 알게 되면서 그녀와 알베르토는 강력한 신의 형상이 그들의 세계를 지배하고 있다는 더 많은 신호를 찾습니다.

이야기는 Bjerkley라는 집에 사는 10대 소녀 힐데의 관점으로 전환됩니다. 그녀는 그녀의 아버지 Albert Knag가 레바논에서 보낸 바인더에서 소피와 알베르토의 이야기를 읽고 있습니다. 소피가 읽는 편지는 사실 소피가 방에서 발견한 신비한 물건이 힐데가 잘못 두었던 실제 물건인 것처럼 힐데가 읽을 수 있도록 만든 것입니다. 힐데는 소피의 철학 수업에 대해 읽고 곧 그녀를 거의 실존 인물로 간주하게 됩니다. 그녀는 심지어 소피와 알베르토를 그렇게 냉담하게 조종한 아버지를 원망하기 시작합니다.

힐데는 소피가 칸트와 다른 중요한 계몽주의 철학자들에 대해 배우는 동안 읽습니다. 소피와 알베르토가 함께 철학에 대해 이야기하면서 그들의 삶은 점점 더 낯설어집니다. 점차적으로, 소피와 알베르토는 Albert Knag가 그들을 조종하고 있다는 것을 알게 됩니다. 그들은 그의 조작에서 벗어날 방법을 생각하려고 하지만 그가 쓴 책에 있는 한 그렇게 할 수 없다는 것을 깨닫습니다.

한편 알베르토는 소피를 위한 수업을 계속합니다. 그는 계몽주의를 따르고 19세기 대부분을 정의한 유럽 문화의 시대인 낭만주의에 대해 살펴봅니다. 소피는 헤겔, 키에르케고르 및 기타 시대의 중요한 인물에 대해 배웁니다. 그녀는 또한 칼 마르크스, 프로이트, 찰스 다윈과 같은 과학적 철학자들에 대해 배웁니다. 이 철학자들은 과거 철학을 현실 세계의 과학, 의학, 정치 및 역사에까지 영향을 미쳤습니다. 소피는 사르트르, 시몬드보부아르와 같은 20세기 실존주의자들에 대해 배우면서 수업을 마칩니다.

소피는 생일 파티를 준비하고, 힐데는 다른 세계에서 아버지의 귀환을 준비합니다. 힐데는 Albert Knag이 지나갈 도시인 코펜하겐에 있는 친구들에게 전화를 걸어 알베르에게 정교한 장난을 치도록 계획합니다. 소피의 생일 파티에서 세상은 혼란에 빠지기 시작합니다. 싸움이 일어나기 시작하고 마지막 순간에 소피와 알베르토는 책에서 완전히 벗어나 허공으로 사라지고 맙니다.

한편, Albert Knag는 코펜하겐의 공항에 도착하여 집에 온 것을 환영하는 일련의 편지를 보고 당황합니다. 알베르토와 소피는 힐데의 고향으로 차를 몰고 그곳에서 힐데가 알베르와 재회하는 것을 목격합니다. Albert와 힐데는 함께 별을 올려다보며 철학과 과학에 대해 토론합니다. 소피와 알베르토는 그들을 지켜봅니다. 알베르토는 소피에게 힐데와 소통할 방법이 없다고 말합니다.

철학은 책 한 권으로, 한 번의 독서로 배울 수 있는 것이 아닙니다. 하지만 이 책을 통해 아마도 철학적으로 생각하는 법을 배울 수 있습니다. 서양철학의 역사를 다룬 소설 철학의 역사와 그것을 형성한 위대한 철학자들에 대한 기본적인 지식을 접근하기 쉬운 방식으로 설명하고 있습니다.

이 책의 가장 좋은 점 중 하나는 우리가 이러한 생각을 배우는 것은 소피를 통해서이며, 우리가 이러한 철학적 개념을 인지하고 이해하는 것은 그녀의 마음과 눈을 통해서라는 것입니다. 또한, 인간의 존재 자체와 주변 세계의 존재 자체에 의문을 제기할 수 있는 흥미롭고 깊은 소설입니다. 처음에는 읽기 쉽게 시작했지만 나중에는 따라가기가 점점 어려워지는 심오한 책이기도 합니다.

저자는 사람은 태어날 때부터 철학자라는 것을 이해합니다. 나이가 들수록 그들의 마음은 인생의 큰 질문을 제기하는 경향이 줄어들 것입니다. 따라서 철학을 추상적이고 조밀한 것이 아니라 호기심에서 태어난 자연스러운 인간의 관심사로 취급합니다.

철학을 공부하지 않은 사람이라면 누구나 더 읽을 수 있을 만큼 충분히 흥미를 가질 수 있는 기본 핵심 철학 이론을 제공할 것입니다. 철학을 공부한 사람이라면 기억을 새롭게 하고 주변 세계에 대한 질문에 대한 열정을 다시 불태울 것입니다.

출간된 지 25년이 흐른 지금 우리는 21세기에 서 있습니다. 분명히, 90년대 초반과 지금의 세상은 많이 달라 보입니다. 일부 장에서 저자는 이미 지구 온난화의 현재 놀라운 추세를 미묘하게 다루고 있습니다. 그가 소피의 세계를 통해 이 그림을 어떻게 그렸을지, 그리고 가장 걱정스러운 시대로 접어들면서 철학적 메시지가 얼마나 더 심오해졌을지 자못 궁금해집니다.

우리의 인식을 왜곡하는 10가지본능

Factfulness: Ten Reasons We're Wrong about the World--And Why Things Are Better Than You Think (Hardcover) - 『팩트풀니스』 원서
Rosling, Hans / Flatiron Books / 2018년 4월

지구상의 삶은 완벽하지 않지만 우리가 생각하는 것보다 빠른 속도로 개선되고 있습니다. 통계와 사실에 따르면 오늘날의 세계는 많은 분야에서 인정받는 것보다 훨씬 더 나은 성과를 거두고 있습니다.

책의 서두는 일련의 객관식 질문으로 시작됩니다. 질문은 인구 통계, 경제, 교육 및 건강 관리를 다룹니다. 예를 들어, 그는 "오늘날 전 세계의 모든 저소득 국가에서 초등학교를 마치는 소녀가 몇 명입니까?" "오늘날 세계의 1세 어린이 중 몇 명이 일부 질병에 대한 예방접종을 받았습니까?"저자는 일반 대중, 대학생, 교수, 국가 원수, 유엔 고위 공직자를 대상으로 설문 조사를 한 결과 학력이나 경험에 관계없이 사람들이 자신을 과소평가한다는 사실을 발견했습니다. 이러한 문제를 중심으로 진행합니다.

저자는 대부분의 사람들이 글로벌 문제의 상태에 대해 틀릴 뿐만 아니라 그들의 평가도 무작위적 우연보다 체계적으로 더 나쁘다고 지적합니다. 팀팬지는 같은 질문을 하면 더 잘할 것입니다. 다시 말해서, 우리는 종종 단순히 정보가 없는 것이 아니라 잘못된 정보를 받고 비관적이며 선택적인 기억을 가지고 있습니다. 개인이 일부 사실에 대해 배우고 믿는 것을 방해하는 체계적이고 예측 가능한 편향이 있습니다. 그러나 앞으로의 올바른 결정과 정책을 위해서는 정확한 정보가 필요합니다.

사람들이 세상에 대한 합리적이고 논리적인 인식을 방해하는 10가지 본능을 설명합니다. 그것들은 종종 인지적 편견이나 구식 사고, 교육 또는 고정 관념의 유산입니다. 세상에 대한 많은 실제 사실과 빈곤, 인구, 의료, 범죄 및 기타 여러 가지에 대한 진보가 대부분의 사람들이 알고 있는 것보다 훨씬 더 나은 방법을 제시합니다

1. Gap Instinct

사물을 뚜렷하고 종종 반대되는 그룹으로 나누고 그들 사이에 일종의 간격(예: 우리와 그들)을 투사하는 경향.

사람들은 세상을 반으로 나눌 필요성을 느낍니다. "우리 대 그들". "동쪽 대 서쪽". "부자 vs 가난한 사람". 그러나 이러한 양극화는 현실 세계에서 작동하지 않습니다. 정규 분포가 작동하는 방식에 따르면 대부분의 사람들은 중간, 평균 스펙트럼에 있습니다. 매우 가난한 사람들이 있지만 그들은 매우 부유한 사람들만큼 드물다. 우리 대부분은 특히 현대의 자유 세계에서 중간 어딘가에 있습니다.

2. Negativity instinct

긍정적인 것보다 부정적인 것을 강조하는 경향(또는 진화론적으로 위협 대 기회 – 예를 들어 상황이 실제로 좋아지고 있을 때 상황이 악화되고 있다고 믿는 것).

저에게 정말 흥미로운 것은 사람들이 세상에 대해 얼마나 비관적인지 입니다. 어떤 이유에서인지 우리는 항상 세상이 점점 더 나빠지고 있다고 믿습니다. 가장 낙관적인 국가는 인구의 "단" 60%가 세계 상황이 나쁜 방향으로 가고 있다고 주장하는 러시아인 것 같습니다. 터키는 80%입니다. 그리고 정답은 물론 세계의 상황이 매년 정말 좋아지고 있다는 것입니다. 그리고 그는 그것을 증명할 많은 요소를 가지고 있습니다.

3. Straight line instinct

일이 예전처럼 계속될 것이라고 믿는 경향.

4. Fear instinct

무서운 일에 더 많은 관심을 기울이는 경향.

5. Size instinct

개별 인물을 원근법으로 보지 않고 바라보는 경향. 오늘날 전 세계적으로 연간 400만 명이 넘는 유아 사망(1억 4,100만 명)이 발생하고 있으며 이는 충격적이고 충격적입니다. 그러나 1950년에는 그 수가 9,700만 명 중 1,450만 명이었습니다. 우리는 또한 개별 피해자를 바라보고 TV 화면에 나오지 않는 많은 피해자를 잊어버리는 경향이 있습니다.

6. Generalization instinct

범주별로 일반화하는 경향

7. Destiny instinct

겉으로 보기에 타고난 것과 과거의 특성이 사람, 사물, 그룹, 제도 또는 문화의 "운명"을 결정하고 동일하게 유지될 것이라고 믿는 경향.

8. Single persective

간단한 설명과 솔루션을 선호하고 다양한 관점, 각도 및 복잡성을 놓치는 경향이 있습니다.

9. Blame instinct

나쁜 일이 발생하는 이유에 대해 간단하고 명확한 이유를 찾는 경향.

10. Urgency instinct

인지된 위험이나 위협에 대해 즉각적인 조치를 취하고 그렇게 함으로써 다른 본능을 증폭시키는 경향.

요점을 정확히 파악하고 매우 과학적이고 이해하기 쉬운 방식으로 작성되었습니다. 일화와 예를 사용하여 종종 유머러스하지만 신랄한 기본 요점을 설명합니다. 편견, 부정적 본능, 선택적 기억 등 정보에 대한 사람들의 문제점을 제시할 뿐만 아니라 유용한 해결책도 제시합니다.

또한, 저자는 세계 발전이라는 주제에 대해 분명히 열정적이며 우리가 그렇지 않다는 것을 확신시키기 위해 어떻게 노력하고 있는지에 대해 이야기하고 있습니다. 그는 오해와 대중 매체 조작을 무너뜨리는 데 주저하지 않습니다. 소셜 미디어, 정치 담론, 케이블 뉴스 프로그램이 종종 과장, 공포, 외국인 혐오증을 도구로 사용하여 개인에게 거짓 정보를 확신시키는 이 시대에 직감보다 좋은 정보를 중요하게 생각하는 사람들에게 훌륭한 책입니다

데이터를 바탕으로 아동 사망률이 어떻게 급격히 감소하고 있는지 보여줍니다. 그는 얼마나 적은 사람들이 심각한 빈곤 속에 살고 있는지를 보여줍니다. 그는 오늘날 여성들이 더 나은 권리를 가진다는 것을 상기시켜줍니다. 데이터와 수치로 우리가 살고 있는 세상이 괜찮다고 말하는 책입니다. 그리고 미디어에서 발표한 일상적인 종말과 반대로 세상은 최상의 상태에 있으며 기후 변화와 그 이면의 행동주의와 같은 민감한 주제를 다루는 것을 두려워하지 않습니다.

인구 증가, 빈곤, 교육, 전염병, 기후 변화 등을 다루고 이 모든 것을 관점에서 볼 수 있도록 도와주는 책입니다. 저자의 주요 관점과 주장이 건강을 중심으로 하는 점은 아쉬움으로 남습니다. 좀더 다양한 관점에서 다루었으면 합니다.

세계는 지난 20년, 50년, 100년 동안 엄청난 발전을 이루었지만 사회는 여전히 그것을 보지 못하고 있습니다. 우리는 아프리카 사람들이 진흙과 막대기로 만든 오두막에서 산다고 믿습니다. 우리는 그들이 전기나 교육에 접근할 수 없다고 믿습니다. 우리는 우주의 중심이 미국과 아마도 유럽이라고 믿습니다. 우리는 세상에 너무 많은 사람들이 있다고 믿습니다. 머지 않아 그들을 위한 공간이 충분하지 않을 것입니다.

우리가 알지 못하는 사람과 장소에 대한 고정 관념이 얼마나 해로운지 다시 한번 알게 되었습니다. 현명하고 자각하기 위해서는 변화하는 세계 상태에 대한 지식을 지속적으로 향상시켜야 합니다. 이는 우리의 마음에 유익하고 세상을 더 나은 곳으로 만들 것입니다.

걱정 없이 사는 방법

How to Stop Worrying and Start Living (Mass Market Paperback, Revised)
데일 카네기 지음 / Pocket Books / 1990년 9월

우리는 사람, 일, 관계, 재정, 학교와 같은 일상적인 문제에 대해 걱정합니다. 걱정의 결과는 그것이 우리의 삶을 즐기지 못하게 한다는 것입니다. 그것은 우리를 불행하게 만듭니다. 그것은 우리가 하고 있는 일을 즐기고 감사하는 능력을 차단합니다.

걱정의 대부분은 과거와 미래에 사로잡혀 있는 것도 사실입니다. 우리는 불필요한 생각이 일어난 일과 앞으로 일어날 일에 대해 골치 아픈 일을 하도록 내버려 두었습니다. 우리는 지나간 것들을 위해 주어진 현재를 사는 것을 잊어버립니다.

저자인 데일 카네기는 이 책을 쓰기 위해 7년의 준비 기간을 보냈습니다. 그 기간 동안 그는 많은 이야기를 수집하고 많은 책을 읽고 주제에 대해 많은 사람들을 인터뷰했습니다.

이 책의 목표는 일상적인 습관을 공유하여 자신과 주변 사람들에 대해 더 많이 인식하고 더 만족스럽고 생산적인 삶을 살 수 있도록 돕는 것입니다.

사람들의 걱정 뒤에 숨은 원인을 살펴보고 상황에 맞는 조사를 하는 것으로 논리적으로 시작합니다. 걱정에 대해 알아야 할 기본 사항, 걱정을 분석하는 기본 기법, 걱정하는 습관이 망가지기 전에 깨는 방법, 평화와 행복을 가져다줄 정신적 태도를 기르는 7가지 방법, 완벽한 8가지 섹션으로 구성되어 있습니다

걱정하는 습관을 없애는 28가지 원칙을 알려줍니다. 이 원칙은 책에서 7개의 부분으로 나뉘었으며, 걱정을 극복할 수 있었던 방법에 대한 교훈과 경험을 공유한 사람들의 실생활 이야기도 있습니다.

1부: 걱정에 대해 알아야 할 기본 사실

첫 번째 원칙은 걱정을 극복하기 위해서는 현재를 사는 법을 배워야 한다는 것을 가르쳐줍니다. 과거와 미래에 대해 걱정하지 말고 현재에 충실하며 살아라.

2부: 걱정을 분석하는 방법

원칙 4 걱정 문제를 분석하고 해결하는 방법

이 원칙은 문제 분석의 세 가지 기본 단계를 제시합니다. 사실을 파악하고, 사실을 분석하고, 결정에 도달한 다음, 결정에 따라 행동합니다.

3부: 걱정하는 습관이 당신을 망가뜨리기 전에 깨는 방법

원칙 9 불가피한 상황에 협력

이 원칙은 일어난 일을 받아들이는 것이 불행의 결과를 극복하는 첫 번째 단계라고 말합니다. 피할 수 없는 상황을 억지로 받아들인다면 어떤 걱정이나 두려움도 극복할 수 있습니다.

4부: 평화와 행복을 가져다줄 정신적 태도를 기르는 7가지 방법

원칙 17 레몬이 있으면 레모네이드를 만들어라

이 원칙은 우리에게 모든 좌절이나 역경에서 밝은 면이나 기회를 보도록 가르칩니다. 인생에서 가장 중요한 것은 손실에서 이익을 얻는 것입니다. 그것은 지능을 필요로 하며, 그것은 지혜로운 사람과 어리석은 사람을 구별합니다.

5부: 걱정을 이기는 완벽한 방법

원리 19 기도하라

모든 과정을 마쳤지만 여전히 걱정을 떨칠 수 없다면 이 원칙을 시도해보십시오. 무릎을 꿇고 당신을 괴롭히는 것을 표현하십시오. 종교가 없더라도 기도하는 행위는 유익할 수 있습니다. 고민이 무엇인지 분석하게 하기 때문에 혼자 고민하지 않도록 고민을 나눌 수 있고, 기도를 통해 자신의 고민을 듣게 되면 행동하게 됩니다.

6부: 비판에 대해 걱정하지 않는 방법

원칙 22 내가 한 어리석은 일

당신이 한 어리석은 일을 기록하고 자신을 비판하십시오. 모든 인간이 완벽하기를 바랄 수는 없습니다. 편향되지 않고 도움이 되며 건설적인 비판에 열려 있어야 합니다.

7부: 피로와 걱정을 예방하고 에너지와 기운을 북돋우는 6가지 방법

원칙 24 당신을 피곤하게 만드는 것과 그것에 대해 할 수 있는 것

이 원칙은 두뇌 작업이 우리를 피곤하게 만들지 않는다는 것을 설명합니다. 우리의 피로를 유발하는 것은 우리의 정신적, 정서적 태도입니다. 피로를 푸는 두 가지 핵심은 긴장을 풀고 놓아주는 법을 배우는 것입니다.

사실 데일 카네기의 책은 고전이라 불릴 정도로 자기계발서의 아주 기본이라고 할 수 있습니다. 어디서 한번쯤 들어봤다 싶은 이야기는 대부분 데일카네기가 한 말 중 하나 일 것입니다.

1949년에 쓰여졌을 때와 마찬가지로 이 책의 가르침은 오늘날에도 많은 깨달음을 줍니다. 누구나 걱정을 극복하고 더 풍요롭고 행복한 삶을 시작하는 데 도움이 될 수 있는 오랜 시간 검증된 고전입니다. 당시 성인들의 고민이 지금의 사람들과 크게 다르지 않다는 것이 놀랍고, 아직까지도 유효하고 의미 있는 메세지를 주는 책이라는 점이 대단하다고 생각합니다.

이 책에서 우리가 얻을 수 있는 가장 좋은 메시지는 걱정과 두려움이 우리의 문제를 없애는 것이 아니라 내면의 평화와 마음의 집중을 앗아간다는 것입니다. 나는 이것이 실제로 사실이라는 데 동의합니다.

우리가 안고 사는 대부분의 걱정은 할 필요가 없는 것입니다. 걱정이 100가지라면 그중 30은 지나간 과거에 대한 후회입니다. 남은 70 중에도 30은 아직 일어나지 않은 일에 대한 걱정입니다. 미래에 대한 걱정 중 대다수는 일어나지 않을 일에 대한 걱정이라고 합니다. 지나간 과거에 대한 후회와 오지 않을 미래에 대한 걱정으로 현재를 즐기지 못하는 건 너무 억울한 일일 것입니다.

과거와 미래에 대한 걱정을 빼고 나면 현재에 대한 걱정은 40정도 남습니다. 내 힘으로 어찌할 수 있는 걱정과 어찌할 수 없는 걱정. 내가 아무리 애를 써도 바꿀 수 없는 일이 있다면 차라리 받아들여야 합니다.

개인적으로 고민을 많이 하는 편입니다. 하지만 이제는 전보다는 걱정을 덜하고 감정을 더 잘 통제할 수 있을 듯합니다. 최대한 걱정 없이 겸허히 받아들이며 하루하루 충실하게 살아갈 수 있도록 노력해야겠습니다.

무지에서 지식으로, 자기 혐오에서 자기애로의 여정

Educated: A Memoir (Paperback) - '배움의 발견' 원서/오바마 추천도서
Tara Westover / Random House / 2018년 1월

교육을 받는다는 것은 무엇을 의미할까요? 단순히 교과서를 읽고 공부하는 것을 의미하는 것일까요, 아니면 배우는 과정을 통해 사람의 인생을 바꿀 수도 있을까요?

같은 나이의 대부분의 아이들이 학교에 다니는 동안 Tara Westover는 아버지 진과 함께 폐차장에서 일하거나 어머니 Faye가 약초 요법을 만드는 것을 도왔습니다. Westover의 부모는 치열하게 반정부와 반 의료를 추구하는 생존 주의자 몰몬이었고, 그녀는 진의 강연에 힘 입어 근처에 살았던 다른 생존 주의자 가족처럼 정부에 의해 총에 맞은 가족에 대한 생생한 비전을 가지고 성장했습니다. Westover의 가족은 그녀가 어렸을 때 두 번의 심각한 교통 사고를 당했습니다. 둘 다 안전하지 않은 조건에서 운전을 고집했기 때문입니다. 첫 번째 사고로 Faye는 뇌 손상을 입었습니다. 얼마 지나지 않아 Faye는 근육 테스트 및 에너지 치유와 같은 신비한 관행을 탐구하기 시작했습니다. 가족의 두 번째 교통 사고로 Westover가 부상을 입었을 때, 집으로 돌아온 동생 Shawn은 카이로 프랙틱 치료를 받아 통증을 고쳤습니다. 불행히도 Shawn은 더 어두운 면을 가지고 있었습니다. Westover는 Shawn이 여자 친구를 학대하는 것을 보기 시작했습니다. 그는 곧 그 치료법을 Westover에게로 돌렸고, 그녀의 목을 조르고 그녀를 창녀라고 불렀습니다. Shawn은 작업 현장에서 외상성 뇌 손상을 입은 후 더욱 폭력적이 되었고 Westover는 간병인으로 기소되었습니다. 그녀는 폐차장과 오빠의 변덕스러운 기분을 떠나야한다고 결정하고 ACT를 공부하면서 BYU에 다닐 수 있을 만큼 높은 점수를 받았습니다.

Westover가 BYU에서 시작했을 때, 그녀는 사회적으로나 학문적으로 적응하기 위해 고군분투했습니다. 그녀는 다른 학생들의 공부 습관과 사회적 행동을 모방하기 시작했습니다. Westover가 학교를 쉬기 위해 집에 돌아올 때마다 Shawn은 계속해서 그녀를 다치게 하고 그녀를 굴욕시키고 비하하며 주차장에서 그녀를 폭행했습니다. 그녀의 학업 생활이 개선되고 있었지만, 진이 심하게 화상을 입고 죽을 것으로 예상되었을 때 Westover는 또 다른 감정적 타격을 받았습니다. 그는 결국 회복되었지만 끔찍하게 손상되었습니다. Westover의 학업이 크게 향상되어 교수는 그녀에게 캠브리지 유학 프로그램에 지원할 것을 촉구했습니다. 그녀가 케임브리지에 있는 동안 그녀는 고문에게 깊은 감명을 받아 게이츠 케임브리지 장학금 신청을 도와 케임브리지에서 대학원 학위를 취득 할 수 있었습니다. 그곳에서 그녀는 페미니즘을 탐구하고 부모의 믿음을 거부하기 시작했습니다.

Westover는 Faye에게 Shawn에게 겪은 학대에 대해 이야기했습니다. Faye는 Gene에게 처리하도록 약속했지만 Westover가 Shawn이 다른 자매의 목숨을 위협했다고 부모에게 말했을 때 Faye가 Gene에게 Shawn의 학대에 대해 말한 적이 없다는 사실을 알게 되었습니다. 진은 Westover를 믿지 않고 Shawn을 불렀고, 그녀는 피 묻은 칼로 그녀를 위협했습니다. Westover가 떠난 후, 그녀의 부모는 Shawn의 학대에 대한 그녀의 기억이 거짓이며 현실과는 거리가 멀다고 그녀를 설득하려했습니다. 얼마 지나지 않아 Gene은 그녀에게 신권 축복을 주기를 원했습니다. Westover가 그것을 받아 들인다면, 그녀는 다시 가족으로 돌아올 수 있었지만 그녀는 자신보다 부모의 과거 버전도 받아들일 것입니다. Westover는 축복을 거부했고 그녀의 부모는 그녀를 부인했습니다. 부모님의 거절로 인해 Westover는 축복을 받기 위해 아이다호로 갔지만 그곳에 있는 동안 그녀는 Westover가 가족에게 위험하다는 Faye가 쓴 이메일을 보았습니다. Westover는 그녀가 구제하려는 가족 관계가 결코 현실이 아니며 자신에게 거리를 둘 때가 되었음을 깨달았습니다. 그녀는 상담을 받고 박사 학위를 마칠 수 있었습니다. 할머니의 장례식에서 그녀는 여러 가족과 다시 만났습니다. 그녀는 Faye에게 손을 뻗었지만 그녀의 어머니는 Gene이 없는 그녀를 보기를 거부했습니다. Westover와 그녀의 부모는 여전히 멀어졌지만 그녀는 여전히 여러 형제 자매와 대가족의 사랑을 가지고 있으며 더 중요한 것은 그녀 자신을 사랑하는 법을 배웠습니다.

많은 관심을 받지 않는 심리적 개념인 가족 구성원의 ‘가스 라이팅’에 대해 조명합니다. 어떤 사람들은 한 파트너가 다른 파트너가 마치 미친 것처럼 느끼게 할 때 발생하는 낭만적 인 관계에서 가스 라이팅의 아이디어에 익숙합니다. 잘 알려지지 않았고 더 큰 피해는 부모와 자녀 사이에 가스 라이팅이 발생할 때입니다. 아이들은 부모를 암묵적으로 신뢰하며 자라며, 부모가 그 신뢰를 깨면 평생 심리적 문제를 일으킬 수 있습니다. Westover의 부모는 그녀가 Shawn의 학대와 위협을 잘못 기억하고 있다고 설득하려고 했을 때, 그녀가 과거 사건에 대한 기억뿐 아니라 현실에 대한 전체 개념에 의문을 제기하게 했습니다. 가스 라이팅은 피해자가하는 모든 일에 영향을 미치고 피해자의 삶의 모든 부분에 영향을 주기 때문에 매우 해로운 유형의 학대입니다. Westover는 가족의 손에 견뎌낸 트라우마를 공유 할 용감합니다

처음부터 끝까지 설득력 있는 이야기를 독자에게 제공하는 데 성공한 작품이었습니다. 그러나, 차라리 소설이었으면, 사실을 참고한 허구였으면 좋았을 것이라고 생각했습니다. 세상엔 Tara의 부모와 같은 사람들이 셀 수 없이 많을 것이고 지금도 이 땅의 어디에선가 아이들이 이런 무지의 폭력에 휘둘리며 살고 있다는 생각에 화가 나기도 했습니다.

또한, 책을 읽는 내내 교육에 대해 다시 생각하게 되었습니다. 기회가 있을 때 선택하는 것조차 교육을 통해 이루어진다고 생각하니 교육의 중요성에 대해 다시 한 번 생각해볼 수 있는 책이었습니다. 이제는 Tara가 자신의 삶을 온전히 가질 수 있었으면 좋겠습니다. 그리고, 새로운 가정의 시작이 되었으면 좋겠다는 염원을 가져봅니다.