숨어있기 좋은 방
신이현 지음 / &(앤드) / 2021년 5월
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자신의 존재에 대한 고민은,

허물어질 것 같은 삶의 배경과 닮았다.



소설의 주인공은 

자유롭고 싶지만, 자유롭지 못한 존재다.



자퇴를 하고 직장을 계속 옮기는 그녀의 모습에서

자유로움을 느끼지만,



한편으로는 어려운 집안의 장녀로서

엄마와 동생들을 돌보지 않는 무책임함도 보인다.



그녀의 삶은 어쩌면

그러한 무책임함의 연속이랄까.



세상의 시선이나 가치, 최소한의 윤리가 닿지 않는.

그녀의 선택은 회피에 다름 아닌가.



욕망을 억누르는 삶과

자신의 욕구를 쫓아 사는 삶은 어떻게 다른가.



윤리에 비껴간 존재로 그려지는 주인공의 삶은

억눌린 우리의 자아와 닮아있다.



그것을 선택하고 실천하는가. 아니면 어느 정도의 거리를 유지할 것인가.

혹은 사회의 요구에 순응하며 사는가의 문제가 아닐까.



그런 면에서 이 소설은 인간의 욕망을 여실히 드러낸다.

우리 안에 똬리 튼 내적 욕구를 과감히 묘사한다.



이제 우리는 이 소설을 통해 우리의 존재와 다시 마주하게 된다.

진지하게 질문을 던지며, 또다시 우리 삶을 정직하게 살아간다.




*이 리뷰는 넥서스출판사로부터 도서를 지원받아 주관적으로 작성하였습니다.^^



또다시 아침이다. 이제 일어나야 하고 무엇인가, 인생에 도움이 될 만한 일을 시작해야 한다. - P7


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두 발의 고독 - 시간과 자연을 걷는 일에 대하여
토르비에른 에켈룬 지음, 김병순 옮김 / 싱긋 / 2021년 5월
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혼란스러울 때면 걸었다. 그땐 인생의 막다른 곳에 있는 것 같았다.

마지막인 것 같아 걷고 또 걸었다. 잊기 위해, 살아 있음을 증명하기 위해...



온몸이 아프고, 두통이 심해질 때면 또 걸었다. 

고통을 좀 덜 수 있었다. 걸음에 집중했다. 그럴 때면 좀 나았다.



걸을 때면 주위의 배경이 그제야 눈에 들어온다.

그저 스쳐 지나갔던 것들이 말을 걸고, 손을 내민다.



걷는다는 것은 많은 의미를 지닌다. 

상황이 제각각이며, 부여하는 무게도 다르기 때문이다.



우리가 도보를 선택할 때도 있지만, 걸어야만 하는 상황이 생길 때도 있다.

실은 복잡하게 얽혀 있을 때가 많다.  



이 책의 저자는 토르비에른 에켈룬(Torbjørn Ekelund).

노르웨이의 저널리스트이자 작가다.



그는 어느 날 쓰러졌고, 뇌전증이라는 진단을 받았다.

이후 자동차 운전을 하지 못하게 된다.



절벽처럼 다가오는 인생의 결정적 순간이 있다. 

그 순간 우리는 삶의 포기라는 선택지를 만지작거린다.



하지만 또 다른 사람들은 위기를 기회로 만든다.

저자는 어디를 가든 두 발로 걸어서 이동하는 삶을 선택한다. 



이제 그의 삶은 완전히 바뀌었다. 

산길을 탐사하며, 옛 길을 찾아 나서는 모험도 시작한다.



저자는 어떤 길을 걷는다는 것은 단순하지 않음을 깨닫는다.

공간을 뛰어넘어 시간과 연결됨을 느낀다.



무의미하게 지나쳤던 많은 것들이 색을 입고 이름을 갖는다.

그렇게 아름다움이라는 선물로 우리에게 다가온다.



도전은 불확실성이라는 위협으로 느껴질 때가 있다. 

하지만 이는 깊은 성찰을 하게 하며, 우리에게 삶의 통찰을 건네준다.    



그렇게 길은 과거와 연결되며, 미래와 소통하게 한다.

더욱 주의 깊게 우리 삶을 보게 하며, 현재를 살아가게 한다.



우리는 한때 방랑하는 유목민이었다. - P17


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참지마 눈물 슬프면 그냥 울어
야해연 지음 / 보름달데이 / 2020년 3월
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누군가를 만난다는 건,

참으로 기이한 사건.



수년 혹은 수십 년 각자의 삶이,

어느 순간 접점으로 만나는 것.



너의 삶과 나의 삶이 만나,

우리의 삶으로 변하는 순간.



때로는 다투기도 하고,

질투할 때도 있지만.



함께 이기에, 하나이기에,

사랑하기에 가능한 것들.



헤어짐이란 잔인하지만,

만남이 있다면 언젠간 헤어지겠지.



시인은 함께 하지 못함을,

하나이지 않음을 읊조려.



만나고. 사랑할 때도 

여러 감정이 느껴지지만.



이별 후의 마음은

참으로 복잡 미묘한 것 같아.



시인은 이별 후의 생각과 감정을,

하나씩 꺼내놓아.



보고 싶지만 보지 못하고.

마음을 나누고 싶지만 그러지 못하는.



어떻게 그 마음을 다 표현할까

후회, 그리움, 자책, 슬픔...



묵묵히 그리움을 받아들이다가도,

한순간 슬픔으로 울컥해질 때도 있지.



함께할 수 없음이 사실이듯,

쓰디쓴 마음도 받아들여야겠지.



그러니 그저 그렇게 울어도 돼.

그냥 그렇게 그 자리에 있어도 돼.



눈물을 참으면
마음이 울어 - P13


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행운과 불운에 대처하는 법 상냥한 지성
프란체스코 페트라르카 지음, 임희근 옮김 / 유유 / 2020년 3월
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목마르다.

갈증이 난다.



작은 위로만으로

큰 힘이 될 때가 종종 있다. 



때로는 근원적 문제를 

해결해야 할 때가 있다. 



삶의 근본적 문제에 맞닥뜨릴 때,

영혼을 울리는 더 큰 깨달음이 필요하다.



이 책의 저자인 프란세스코 페트라르카는 

이탈리아의 시인이자 르네상스를 연 인문주의자다.



이 책은 이성과 정념(마음)의 대화로 이루어져 있다. 

자극적이지 않으며, 조급하지 않다. 



인생에서 다가오는 여러 상황에서

의연하게 대처하는 방법을 교훈한다.



그것은 행운이라 여겨지는 상황에서,

크게 기뻐하지 않는 것이요



불운이라 생각되는 상황에서도,

크게 슬퍼하지 않고 자신의 자리를 지키는 것이다.



현실의 문제 앞에 즉각적인 대답을 주지 않을 수 있지만,

인생의 근원적 질문에 대해 조심스레 답해볼 수 있지 않을까?



이러한 지속적 훈련을 통해 

실제의 삶에서 흔들리지 않는 단단한 기반을 마련할 수 있을 것 같다.



인간사와 운명, 예측 불가인 데다 갑작스럽기까지 한 운명의 변전을 생각하면 인간의 삶보다 더 연약하고 불안정한 것은 없는 듯해. - P20


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삶이란 뭘까요? 아주 간단히 말하면, 내가 이 세상에서 겪는 일이겠죠. 그러니 세상을 잘 알수록 좋겠죠. 그러나 세상을 알고 싶다고 생각해도 혼자서는 제대로 탐구할 수가 없습니다. 대화 상대가 필요합니다. 책은 ‘어떻게 살아갈까?‘ 고민하는 사람에게 중요한 대화 상대가 될 수 있습니다. - P15

책은 자꾸 일어나라고 합니다. 깨어나라고 합니다. 그만 자라고 합니다. 다시 생각해 보라고 합니다. 생각 못 한 게 있다고 알려 줍니다. 내가 보는 세상이 아주 작다고 말합니다. 내가 겪고 있는 일들을 다른 사람은 어떻게 헤쳐 나가는지 혹은 어째서 헤쳐 나가지 못하는지 보여 줍니다. - P15

저는 그를 보면서 우리가 살면서 느끼는 비참함의 정체에 대해 생각해 봤습니다. 속으론 자기 자신에게 아무것도 없다고 느끼면서도 겉으론 뭔가 있는 것처럼 굴 때 거기서 비참함이 나옵니다. 가게 주인의 상황은 반대였습니다. 겉으로 보기에 가게는 허름했어도 주인에겐 기품이 느껴졌습니다. 그 품위는 가게 주인이 보낸 시간에서 나오는 것처럼 느껴졌습니다. - P31

우리도 어린아이를 기르듯, 한 그루 나무를 가꾸듯 물도 주고 거름도 주면서 자신을 키워 보는 겁니다. 우리에겐 이렇게 ‘나를 키우는 시간‘이 꼭 필요합니다. - P36

언제부턴가 삶 전체가 원하지 않는 시간들, 아무 재미도 없는 무의미하고 무료하고 피로한 시간들, 비극이자 코미디인 시간들로 채워지고 있기 때문입니다. 그래서 우리는 이 삶은 내가 원한 삶이었다고 말하기가 점점 힘들어집니다. - P36

우리에겐 의지가 필요합니다. 의지가 어떻게 생기는가 깊이 성찰했던 사람 중 하나인 아우구스티누스의 말을 빌리자면 의지는 명령 때문이 아니라 영혼의 무게, 즉 사랑 때문에 생기는 것입니다. - P44

뭔가에 사로잡힌 사람은, 그리고 그것을 수단으로만 생각하지 않는 사람은 확실히 현실을, 그리고 시간 자체를 다른 방식으로 경험합니다. - P44

배워서 새로 알게 되는 것들이 삶 속에서 내뿜는 에너지는 반드시 존재합니다. 그 에너지들이 시간을 채웁니다. - P44

자기가 사랑하는 것을 사랑하는 데 쓴 시간들은 다시 자기 자신을 만듭니다. 성공이나 명성을 만드는 것이 아니라요. - P44

결국 나를 키우는 시간에는 내가 ‘한 성공한 인간으로 사느냐 마느냐‘의 문제가 아니라 ‘한 인간으로 사는 데 성공하느냐 마느냐‘의 문제가 걸려 있는 것입니다. - P44


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