[오늘의 한문장] 유진 피터슨: 부르심을 따라 걸어온 나의 순례길

"저한테 조언하거나 제안해 주실 것이 있습니까?" 그는 없다고 했다. "자네가 알아야 할 것은 주님께서 가르쳐 주실 걸세."

모두가 내가 목사가 되는 길에 거쳐 간 정거장들이었다. 하지만 그무계획성이라니….

그런데 이제 한 주 한 주마다, 한 학기 한 학기마다, 조금씩 나의 성경 읽기는 대화가 되어 갔다. 나는 더 이상 글을 읽는 것이 아니라, 음성을 들었다.

나는 각 단어들이 2 페이지에 있는 다른 모든 단어와 어떤 관계 속에서 작용하는지를 관찰하게 되었다.

그리고 작가의(저자의) 음성에 조심스레 귀 기울이는 법을 배우게 되었다.

그들은 언어의 예술가들인 뛰어난 작가, 시인, 이야기꾼이었다. 이사야와 다윗은 시인이었다. 마태와 누가는 서사의 대가였다. 말은 그냥 말이 아니었다. 말은 거룩했다.

이 경험은 단순히 학문적인 경험이 아니었다. 그 강의실에 배어 있던 열정과 인내심은 내 안에 귀납적 상상력을 서서히 주입시켰다. 거기에 있는 모든 것에, 오로지 그것에만 맹렬하게 집중하고 문학적 관계와 인격적 관계 모두를 유심히 보면서 습관적으로 맥락, 즉 성경 안에 계시된 창조와 구원이라고 하는 세계 전체를 인식하는 법을 나는 배웠다.

현장 사역을 하면 매주 몇 시간만이라도 평범한 땅에 발을 디디고 평범한 사람들과 어울리며 평범한 언어를 쓸 수 있을 것이라고 했다. "계속해서 지적인 작업만 하면, 특히나신학 영역에서 지적인 작업만 하면 영혼이 쪼그라들 수 있습니다."

조용하면서 조심스럽게, 심사숙고하고 곰곰이 생각하면서 성경을 강해하고, 과시하지도 않고 자기 자신을 주목하게 만들지도 않았다. 그는 정확하고 분명한 언어를 사용했다. 강단의 시인이었다. 그의 설교를 매주 들은 그 해에 나는 단 한 마디의 진부한 표현도 듣지 못한 것 같다.

우리는 설교와 기도와 예배에 대해서 이야기했지만, 결코 추상적으로 이야기하지 않았다. 그는 우리의 대화가 구체적이고 직접적이고 인격적이도록 했고, 훗날 나는 그것이 바로 목회의 대화법이라는 사실을 알게 되었다.

"매주 화요일과 목요일 오후에 두 시간씩 동네를 다니면서 가정 심방을 합니다. 사람들이 어떻게 사는지, 무슨 생각을 하고 무슨 얘기를 하는지 모르면, 이 사람들에게 복음을 설교할 방법이 없습니다. 설교는 선포이고, 예수님을 통해 계시된 하나님의 말씀이지만, 그것이 대화 속에, 듣는 귀와 반응하는 입술에 뿌리를 박아야 비로소 복음이 됩니다."

내가 확실하게 안 것은 그가 설교 준비를 할 때, 부유하거나 영향력 있는 사람들을 택해서 그들의 이야기를 들은 것이 아니라, 걸어서 다닐 수 있는 그 동네에 사는 사람들의 이야기를 들었다는 사실이다. 나는 훗날 목회를 할 때 이 사실을 놓치지 않고 기억했다.

그때 이후로 지금까지 나는 바르트를 읽고 있다. 내게 그와 같은 신학자는 처음이었고, 그는 단지 하나님에 대한 이야기가 아니라, 하나님 그분에 대한 관심을 가지게 해주었다

그때까지 내가 들었거나 읽은 신학은 전부 하나님에대한 것이었다. 마치 토론 주제인 것처럼, 해결해야 하는 문제인 것처럼 하나님과 하나님의 일들을 다루었을 뿐, 진액이라고 할 만한 것이 없었다. 휘트먼의 시나 멜빌의 소설이나 체스터턴의 저널리즘과는 얼마나 대조적이던지! 하지만 바르트에게는 진액이 가득했다. 아무리 읽어도 질리지가 않았다.

바르트를 읽으면서, 그때까지 나와 함께 지내고 나를 가르쳤던 사람들은 복음과 성경의 진리를 바르게 이해하고 그것을 설명하고 변호하는 데 우선적으로 관심이 있었다는 사실을 알게 되었다

바르트는 그런 것에는 별로 관심이 없었다. 그는 증인이었다(증인은 그가 가장 좋아한 단어다). 그는 기독교적 삶, 성경의 내러티브, 복음서의 복음을 실제로살아내는 것에 주목하게 했다. 그리스도와 성경을 통해서 자신을 계시하시는 하나님의 음성을 듣고 그것을 설교하는 것에 집중했다.

기독교적 삶을 실험실로 가져가 분해해서 작동 원리가 무엇인지를 알아내려고 한 것이 아니라, 우리 주변 곳곳에서 늘 일어나고 있는 하나님의 창조와 구원의 행위 안으로 들어가고 거기에참여하는 것에 그는 관심이 있었다

바르트가 ‘바르게 이해하는 것’에 관심이 없었던 것은 아니지만, 그의 열정은 온통 ‘살아내는 것’에 가 있었다.

"유진, 자네가 장로교에서 안수를 받았으면 좋겠네. 자네가 목사가 될 생각이 없다는 것은 아네. 앞으로 대학원에 진학해서 교수가 되려하는 것은 알지만, 안수를 받는 것이 좋을 걸세. 동료들에 대해 마땅한 책임을 지고, 인정받는 신학적 전통을 확증해 주는 교회가 자네에게는 필요하네. 교수도 목사처럼 책임을 지는 지지 체제가 필요하다네. 교수건 목사건, 전문적인 사역은 독불장군 식으로 하는 것이 아니라네. 그러기에는 압력도 너무 많고, 유혹도 너무 많다네."

[오늘의 한문장] 죄의 역사

안식년은 단순히 땅의 비옥함을 확실하게 유지하려는 생태적 행위가 아니다. 6년마다 땅을 쉬게 함으로써 사람들은 땅이 인간의 소유가 아니라 하나님의 소유임을 구체적으로 보여 주는 하나님의 계명을 지킨다. - P116

일곱째 날 안식이 시간의 영역에 대한 하나님의 더 넓은 소유권을 보여 주는 것처럼, 일곱째 해 땅의 안식은 하나님이 땅의 주인이시라는 증거가 된다. - P116

[오늘의 한문장] 유진 피터슨: 부르심을 따라 걸어온 나의 순례길

기도와 간음과 살인으로 이루어진 다윗의 인생이 성경에 기록되고 복음의 이야기로 들려질 수 있다면, 내 회중에 속한 그 누구도 포기할 수 없다.

내게 회중은 언제나 진행 중인 존재가 될 것이다.

회중은 모든 인물과 모든 사건이 서로 연결되어 있는 소설과도 같다

그 소설의 큰 틀은 예수님이 최후 발언자가 되시는 구원의 이야기다. 그 누구도 전형적인 인물로 축소될 수 없다.

사람은 그렇게 하나의 전형으로 축소될 수 없다.

알고 보니 지식은 단순히 정신의 창고에 정보를 비축하는 것이 아니라, 생각하고, 상상하고, 재구성하고, 진리를 실험하는 훈련을 잘 하는 것이었다.

가르침은 단순히 정보나 자료를 학생들의 머리에 집어넣는 것이 아니었다.

가르침은 대화와 분리될 수 없었다.

말들이 오고가다가 불꽃을 튀기며 의미가 되고 그 의미가 진리의 불을 댕기면 이해가 불타오르는 식이었다.

나와 타인을 이해하기

도형과 컬러로 풀어보는 마음 놀이
오미라 지음 / 시커뮤니케이션 / 2020년 5월

세상을 살다보면, 때론 자신의 행동이 이해되지 않을 때가 있다. 

다른 사람들과의 관계에서 어려움이 발생한다. 

나를 잘 알아야하고, 너라는 존재도 이해해야한다.

이 책은 도형과 컬러를 통해 한 존재를 이해할 수 있도록 도와준다. 

성격유형에 대한 어떤 평가든 아쉬움은 있다.

그럼에도 나에 대해 진지하게 고찰하고, 

타인의 다름을 이해해보려는 노력이라면 도움을 줄 수 있는 책인것 같다.

현실주의자들은 확증적 편향을 주의해야 합니다.

현실주의자들은 확증적 편향을 주의해야 합니다. - P78

확증적 편향이란 자신이 믿는 것만 믿고 자신이 아는 것만 아는 것이라고 생각 하는 걸 말합니다. - P78

자신이 안 믿는 것, 자신이 모르는 것은 인정하지 않는 독선에 빠지게 되는 겁니다. - P78

그렇게 되면 자신의 기대 심리와 맞는 부분적 현실만을 실제 현실이라고 인식하게 됩니다. - P78

그러니 본인이 바라보는 현실이 곧 자신의 한계에서 비롯된 것이 아닌지 주의 깊게 바라봐야 합니다. - P78

태도의 변화는 단번에 달성되는 업적 같은 것이 아닙니다. 조금씩 더 높은 목표를 설정해서, 조금씩 더 나아지는, 이를테면 드안에 가깝습니다. - P90

조급하게 생각하지 마시고, 천천히 가던 길로 계속 걸어가세요. 그러면 당신이 원하던 길로 차츰 가고 있겠지요. - P90

건강하지 못한 세모형은 신경질적이고, 자기중심적이며 기준이 자꾸만 바뀌어다른 사람들에게 혼란을 줄 수 있고, 왔다 갔다 하는 사람으로 보일 수 있다. 주변 사람들을 경쟁대상으로 보고 이겨야만 직성이 풀린다. 매사에 조급하고 전투적인 말투는 상대방을 무시하는 듯한 인상을 주고 늘 싸우려 드는 투사 같다. - P113

삼각형의 꼭짓점은 하늘을 향해 끝없이 올라가려는 욕심을 나타내며 매사에 이기는 데만 집중하여 사소한 일에도 목숨 건다. - P113

삼각형의 뾰족한 끝은 남들이 엄두 내지 못하고 망설일 때 과감하게 도전하는 용기가 되기도 하지만 때로 뾰족한 끝은 타인을 아프게 할 수도 있다. - P113

타인을 향한 부드러움과 따뜻함을 나타내기 위해 노력해 보라. - P113

타인의 말을 주의 깊게 경청하라! 타인의 장점을 찾아내어 인정하고 존중하려는 노력을 기울여보자. - P113