역경은 커다란 가치를 지니고 있다. 그러나 우리는 역경을 통해 교훈을 얻고 싶어 하지 않는다. 고난은 유쾌하지 못한 것이기 때문이다.


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우울증은 동요 상태의 동면이며, 에너지를 보존하는 침묵이자 위축이며, 모든 신체 조직들의 둔화이다.


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문제는 우울증의 정치성이라기보다는 우울증에 정치성이 존재한다는 사실을 우리가 인식하지 못하는 것이다.


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정신 질환이 무엇이며 어떤 사람에게 치료가 필요한지의 문제는 정신적인 온전함에 대한 대중적 인식에 크게 의존한다. 제정신과 정신이상의 차이는 범주적(종류)인 것인 동시에 차원적(정도)인 것이다. 궁극적으로 우리가 자신의 머리와 다른 사람들의 머리에 요구하는 것에는 정치가 존재한다.


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현대 사회에서 정치는 우울증을 말하는 데 있어서 과학만큼이나 중요한 역할을 차지한다. 누가 우울증을 연구하고, 우울증과 관련하여 어떤 일들이 이루어지고, 누가 치료를 받고, 누가 치료를 받지 못하고, 누가 비난의 대상이 되고, 누가 보살핌을 받고, 무엇이 보상의 대상이 되고, 무엇이 무시될 것인지를 결정하는 것은 정치권력이다.


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