자존감의 여섯 기둥 - 어떻게 나를 사랑할 것인가
너새니얼 브랜든 지음, 김세진 옮김 / 교양인 / 2015년 6월
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당차고 매력적이었던 그녀. 그녀는 거침없었다. 

아버지뻘 되는 분들과의 대화에서도 팔짱을 낀 채 짝다리로 있는 것은 기본자세.



드러나는 모습도 그렇거니와, 문제는 자신에게 불리한 내용은 잊어버리는 대화의 기술.

갈수록 거리를 두는 사람이 많아지는 건, 아마도 사람을 대할 때 존경심과 관대함이 없어서일 것이다.



그녀는 다른 사람을 위협적 존재로 보고, 자신을 방어하는데 많은 에너지를 쓴다.

실상 타인이 있는지 자체가 의문이다. 자신의 뜻대로 행동하지 않는 사람 모두가 적이다.



그렇기에 교묘하게 자신의 뜻을 관철하고, 지위와 나이 등과 관계없이 자신의 의견만을 피력한다.

겉으로는 그럴싸해 보이지만, 뭔가 모를 불안과 과도한 질투, 두려움이 느껴질 때가 많다.



자존감은 이렇듯 우리의 삶 전반에 많은 영향을 미친다.

낮은 자존감은 가정과 직상 생활, 여러 관계에 있어 어려움을 초래한다.



미국의 심리학자 너새니얼 브랜든(Nathniel Branden). 

그는 '자존감'의 원리를 최초로 명확하게 규명한 학자다.



저자는 자존감의 본질은 자신에 대한 신뢰와 

자신이 행복을 누릴 만한 존재라는 생각이라고 주장한다.



자존감이 높은 사람은 힘들고 어렵지만 가치가 있다면 도전하며 

많은 에너지를 투자하여 그 목표를 이룬다.



조화로운 자존감을 지닌 사람은 모든 과정을 누린다. 

두려움을 회피하지 않고, 자신을 증명하려는 노력을 하지 않는다.



낮은 자존감의 사람은 만족하는 능력을 약화시켜,

객관적 지표가 충분하더라도 상대적인 평가를 지속한다.



자신을 입증하려는 노력은 되레 과시와 자랑, 오만으로 연결된다.

자존감의 결핍이 반대급부로 거만과 연결되는 이유다.



자존감이 낮은 사람과의 대화가 힘든 이유는 비판을 향한 열린 자세가 없기 때문이다. 

자신의 실수를 인정하는 마음이 없기에 대화는 계속된 방어와 탓으로 점철된다. 



자존감이 높은 사람은 여유롭다. 합리적이며 현실을 존중한다. 

내면의 신호에 좀 더 귀 기울이며, 독립적이고 유연하다.



자존감이 낮은 사람은 두려움에 사로잡힌다.

이와 같은 사람들은 긍정적인 모습을 보이도록 자신을 과장하고 꾸민다. 



타인이 자신을 어떻게 생각할지에 관심을 기울인다면,

외부의 환경에 자신을 맞추는 행동이며, 이는 비극적 결과를 초래한다.



자존감은 내면으로부터 시작한다. 

환경이라는 변수에 자신을 던지지 않는다.



그렇다면 자존감을 후천적으로 키울 수 있는가? 

저자는 매 순간의 의식적 선택으로 자존감을 향상할 수 있다고 강조한다.



그는 자존감을 키울 수 있는 여섯 가지 실천적 요소를 꼽는다.

이는 의식적 삶, 자기 수용, 자기 책임, 자기주장, 목적 있는 삶, 자아 통합의 실천이다.



저자는 각 요소의 개념과 실천 방법을 더욱 구체적으로 살핀다.

각 요소들을 삶에서 어떻게 실제적으로 적용할지를 세세하게 설명한다.



3부에서는 이러한 원리를 바탕으로 삶에서 어떻게 적용 가능한지를 모색한다.

양육과 교육, 직장, 심리 치료라는 현장에서 어떻게 자존감을 키우는 환경을 조성할 것인가?



좀 더 확장하여 문화와 종교는 자존감을 형성하는데 어떤 영향을 미치는가?

저자는 개인으로부터 여러 환경에 이르기까지 자존감에 영향을 주는 다양한 요소를 살핀다.



삶의 변화를 약속하는 다양한 방법이 쏟아져 나온다. 자기 계발은 또 다른 상품이 되어버렸다.

그 어떤 것보다 변화의 핵심은 마음의 중심이다. 내면이 변화가 없다면 그 한계는 분명하다.



이 책은 내적 변화가 핵심이다. 진솔하게 자신과 그 한계를 인정하기를 요청한다. 

결과를 위해 과정을 희생하지 않는다. 많은 사람들이 진득하게 이 책을 붙들어야 할 이유다.



이 책에서 나는 자존감에 가장 중요한 영향을 끼치는 요인을 이전 저작들에서 다룬 것보다 더 깊이 있고 폭넓게 다루려 한다. 자존감을 정신 건강의 척도라고 할 때, 이보다 더 긴급한 주제는 없다.


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자존감은 스스로 손에 넣는 명성인 셈이다. - P122

의식적으로 산다는 것은, 자신이 지닌 능력이 어떤 것이든 간에 할 수 있는 한 최선을 다해 자기 행동과 목적, 가치, 목표에 관련된 모든 것을 알고자 하며, 자신이 보고 아는 것에 어긋나지 않게 행동하는 삶의 태도이다. - P122


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내가 경험한 바로는 대다수 사람들이 스스로 변하거나 성장할 수 있는 자신의 힘을 과소평가한다. - P14

궁극적으로 이 책이 요구하는 것은 행동이다. "자기(self)는 포기하거나 부정당해서는 안 되며, 실현되고 축복받아야 한다." - P15

자기 정신에 대한 신뢰와 자신이 행복을 누릴 만한 사람이라는 생각이 자존감의 본질이다. - P26

자존감이 높은 사람은 많은 시간과 노력이 필요한 가치 있는 목표에 도전 의식과 흥미를 느낀다. 그런 목표를 이루면 자존감이 자라난다. - P29

종종 이런 질문을 받는다. "자존감이 지나칠 수도 있습니까?" 아니, 그렇지는 않다. 지나치게 건강하거나 지나치게 강한 면역 체계는 없다. - P51

이따금 자존감을 과시나 자랑, 오만과 혼동하는 경우가 있다. 그러나 이런 것들은 과도한 자존감이 아니라 오히려 자존감의 결핍을 드러낸다. - P51

자존감이 높은 사람은 자신이 남보다 뛰어나다고 생각하지 않는다. - P51

상대적인 평가 기준으로 자신의 가치를 입증하려고도 하지 않는다. 남보다 나은 존재가 아닌, 있는 그대로의 자기 자신에 만족한다. - P51

낮은 자존감은 만족할 줄 아는 능력을 약화시킨다. - P52

조화로운 자존감을 지닌 사람의 원동력은 두려움이 아니라 즐거움이다. 이들은 고통을 회피하지 않으며 행복을 마음껏 즐기려 한다. 자기 회피나 자기 정당화가 아니라 자기 표현을 목적으로 삼는다. 자신의 가치를 ‘증명‘하는 것이 아니라 가능성을 실현하는 것이야말로 원동력이 된다. - P53

우리에겐 현실에 기반을 둔 자기 신뢰가 필요하다. 의식적으로 선택하고 결정해야 하는 일이 많아질수록 자존감 욕구는 더 절박해진다. - P57


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분별력 헨리 나우웬 영성 모던 클래식 8
헨리 나우웬, 마이클 크리스텐슨 외, 이은진 / 포이에마 / 2016년 5월
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너무 급하다. 

세상은 빨리 변하고, 마음은 조급하다.



분주한 세상은 빠른 선택을 강요한다.

순간적인 결정은 실수나 후회를 유발한다.



세상의 흐름은 영성에도 영향을 미친다.

일상의 소음은 하나님의 음성을 가로막는다.



헨리 나우웬(Henri Jozef Machiel Nouwen, 1932 ~ 1996)은

우리를 하나님과 깊은 관계로 초대한다.



하나님께서 매 순간 우리에게 말씀하신다.

다만 우리가 들을 준비가 되어 있는가가 중요하다.



분별은 우리의 상태를 정직하게 보게 한다.

또한 하나님의 임재를 깨닫게 한다.



우리는 하나님께 자신을 열어젖힐 필요가 있다. 

분별은 다름 아닌 하나님께 나를 드러내는 것이다.



나우웬은 분별의 오랜 전통을 소개한다.

어떻게 분별할 수 있는지, 어떤 연습이 필요한지를 구체적으로 가르친다.



렉시오 디비나와 자연, 사람과 사건을 통해 

하나님의 뜻이 무엇인지를 분별한다.



단독자로 하나님께 나아가지만,

공동체의 힘에 대해서도 조언한다.



나우웬은 자신의 경험에서 우러나온 글을 쓴다. 

그렇기에 진솔하다. 허황되지 않으며, 구체적이다.



급하게 읽어 내려가기보다

천천히 삶에 적용하며 묵상하기에 좋다.  



곳곳에서 맛보는 깊은 통찰은

영적 샘물과 같이 우리를 시원케 할 것이다.


이 책에는 하나님이 늘 우리에게 말씀하신다는 전제가 깔려 있다.


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빛을 찾으려면 어둠을 알아야 합니다. 인생의 의미와 목적과 방향을 찾고 싶으면, 우리가 길을 잃었다는 사실을 먼저 알아야합니다.

분별은 하나님께 귀를 기울이고, 하나님의 임재에 주목하고, 격려하시고 지시하시고 지도하시고 인도하시는 하나님께 순종하는 것이다.


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